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中国传统的“无神”的信仰 中国远古时代的神话中,大神有若干个,其中只有不可超越的盘古与后期造人的女娲,他们跟人本身没有什么关系。后来的众多神明大多来自于人本人,人修炼超脱而成为神。最有传奇色彩的封神榜,也不在告诉人们,神其实就是超越了的人。我们不得不考虑到底是人可以变成神,还是从头就是神变成了人呢?这样就能明白中国古代的人对于神的理解,神是超越了人的人,但他们是祖先,他们是兄弟。而人更可以修炼到天人合一的状态,超越人而成为神。中国祭祖的行为就是这种思想的延续,祖先就是神明。我看到有人说中国人没有信仰,说中国人无根。你完全错了,因为你不敬仰祖宗,所以你觉得没有信仰。中国人的信仰集中在对于盘古女娲的崇拜,相信自己是黄帝的后裔,相信人需要追求并且能够到达天人合一的境界,并且行事遵循“天道”。外来的以赎罪为核心的信仰,彻底搅乱了中国人的信仰。中国人信奉的是人的崇高,崇高到等价与神的境界。而外来的信仰始终宣称,人是有罪的,你要赎罪,你要忏悔,最后才会在死时被宽恕。这些罪恶的思想插入到中国人神的思想中,中华民族糊涂了。人亦神,但人家说人亦魔,某些媚外的中国人,就变成了神一样的独立,魔一样的罪恶。中国人记住自己是神根,而不是魔根就行了。
【期待汤唯】08年对汤唯最大的期望 说后边的话之前,首先做好了让给唯迷骂的准备,不过在所不惜了。第一:期望汤唯走出色戒。李安导演的色戒的确让汤唯火气来了,但色戒是汤唯在演艺征途上最大的一个阴影。因为色戒让她起点太高,获得了对于她来说是飞跃性的成功,而如何去走下一步呢?而色戒中全裸出镜,也是一个严重的问题,她需要能够在下一个片子里面改变人们的偏见。所以,期望她能成功的走出色戒,在一个新的影片中重塑汤唯。第二:期望汤唯走出王佳芝。我喜欢汤唯,但是并不恭维她的演技。在色戒之前的影片中,演技并不怎样。而李安要汤唯,就是要的单纯。汤唯演好了王佳芝,并不意味着别的人物她都可以演好。所以,期望她能够走出王佳芝,在新影片中塑造一个新的形象,也是证明她的实力。第三:不要落入演艺圈绯闻丑闻中。这个先不说汤唯,说说前几位出名的女演员,范冰冰,赵薇,章子怡。这几个人大家都可以罗列出若干件绯闻丑闻。汤唯之前没有后台,难免会有这些事情烦扰。所以,期望她不要陷入绯闻丑闻。第四:期望她能不屈服于潜规则。她现在已经成名了,潜规则看似无法左右她了,但是她没有强大的后台,根基不稳,希望能够挺住。给“唯迷”们留下一个永远美好的印象,不要屈从于潜规则。
《色|戒》剖析王佳芝四次决定 王桂芝一共做了四次重大的决定,前两次是参加刺杀计划,第三次是解救易先生,第四次是放弃自杀。切入剧情来分析这四次决定的原因:1. 第一次决定参加刺杀。王佳芝所处的情况是逃避日军到香港避难,父亲去英国带走了弟弟,妈妈死了,而带她去英国的事儿遥遥无期,继而父亲又结婚了。她在看电影的时候也因为剧中关于亲情的情节而痛哭流泪。而这时候,她参加了话剧团,话剧团演出成功,她被大家奉为台柱,受到大家的喜爱和追捧(抽过的烟谁都抢),而邝裕民的爱情也近在眼前。而这时候,邝裕民提出杀汉奸的计划,她如果不加入,之前的友情爱情都会转瞬即逝。所以因为她对于友情爱情的痴迷,让她参加了第一次刺杀。2.第二次决定参加刺杀。自己独自在香港教书(“没了记忆”是不想回忆),最后辗转到了上海,看尽了在日本人统治之下民生凋敝,而她自己寄人篱下。看完了《乱世佳人》后,她遇到了邝,说“我们那件事还没有完”,王佳芝就是一惊,应该是为的她最后那失败的破身,接着邝讲述了易先生的位置与行为,王佳芝眼里冒出了愤怒与仇恨。抗日救国的激情,是她参加这次刺杀的原因。另外她要给她父亲寄信,是还抱着对以后生活的希望。而她不参加,她会“剩下的东西越来越少”。所以这次刺杀的目的是要挽回自己的尊严,发泄对日寇以及汉奸的仇恨,另外还抱有能去英国找父亲的希望。这次决定源于她的要挽回尊严,爱国救国与追寻亲情。3. 决定解救易先生。她成功(不一定是成功)的色诱易先生之后,她已经对易先生有了更深的认识,逐渐有了感情,但她自己在努力痛苦的抗拒这种感情的深入。但是易先生给了她一个大过任何他老婆、情人的戒指,而且对他表现出了开始没有的温情与信任。她想要抓住易先生给他的这份感情,易先生的感情对她来说是“贵重的东西”。所以这次决定是源于她对感情的渴求(也包含贵妇人似的生活)。4. 放弃自杀。她放弃刺杀易先生之后,认为易先生对自己抱有很深的感情(易先生其实身不由己)。而在街上拦车的时候,还在看橱窗里面的洋装,可能是幻想自己穿上它的样子。她坚信易先生能够放他一条生路,不论是留下她,还是送她去英国,对她来说都是最好的。她幻想以后还能够得到爱情与亲情。所以她对于爱情和亲情的渴求,让她放弃了自杀。那么从上面这四次决定的分析来说,她痴迷于友情,爱情,尊严,爱国救国,亲情,最后使她走入悲惨的结局。王佳芝的特点就体现了片名的一个字“色”,王佳芝痴迷于“色”。难道“色”不是我们一直追求的美好的东西吗?为什么她不想放弃美好的东西却落得如此的下场呢?王桂芝错了吗?王佳芝没有错,而是黑暗的年代错了。谁给我们带来的那个黑暗的年代呢?!!!
《色|戒》剖析王佳芝四次决定 王桂芝一共做了四次重大的决定,前两次是参加刺杀计划,第三次是解救易先生,第四次是放弃自杀。切入剧情来分析这四次决定的原因:1. 第一次决定参加刺杀。王佳芝所处的情况是逃避日军到香港避难,父亲去英国带走了弟弟,妈妈死了,而带她去英国的事儿遥遥无期,继而父亲又结婚了。她在看电影的时候也因为剧中关于亲情的情节而痛哭流泪。而这时候,她参加了话剧团,话剧团演出成功,她被大家奉为台柱,受到大家的喜爱和追捧(抽过的烟谁都抢),而邝裕民的爱情也近在眼前。而这时候,邝裕民提出杀汉奸的计划,她如果不加入,之前的友情爱情都会转瞬即逝。所以因为她对于友情爱情的痴迷,让她参加了第一次刺杀。2.第二次决定参加刺杀。自己独自在香港教书(“没了记忆”是不想回忆),最后辗转到了上海,看尽了在日本人统治之下民生凋敝,而她自己寄人篱下。看完了《乱世佳人》后,她遇到了邝,说“我们那件事还没有完”,王佳芝就是一惊,应该是为的她最后那失败的破身,接着邝讲述了易先生的位置与行为,王佳芝眼里冒出了愤怒与仇恨。抗日救国的激情,是她参加这次刺杀的原因。另外她要给她父亲寄信,是还抱着对以后生活的希望。而她不参加,她会“剩下的东西越来越少”。所以这次刺杀的目的是要挽回自己的尊严,发泄对日寇以及汉奸的仇恨,另外还抱有能去英国找父亲的希望。这次决定源于她的要挽回尊严,发泄仇恨与追寻亲情。3. 决定解救易先生。她成功(不一定是成功)的色诱易先生之后,她已经对易先生有了更深的认识,逐渐有了感情,但她自己在努力痛苦的抗拒这种感情的深入。但是易先生给了她一个大过任何他老婆、情人的戒指,而且对他表现出了开始没有的温情与信任。她想要抓住易先生给他的这份感情,易先生的感情对她来说是“贵重的东西”。所以这次决定是源于她对感情的渴求(也包含贵妇人似的生活)。4. 放弃自杀。她放弃刺杀易先生之后,认为易先生对自己抱有很深的感情(易先生其实身不由己)。而在街上拦车的时候,还在看橱窗里面的洋装,可能是幻想自己穿上它的样子。她坚信易先生能够放他一条生路,不论是留下她,还是送她去英国,对她来说都是最好的。她幻想以后还能够得到爱情与亲情。所以她对于爱情和亲情的渴求,让她放弃了自杀。那么从上面这四次决定的分析来说,她痴迷于友情,爱情,尊严,仇恨,亲情,最后使她走入悲惨的结局。王佳芝的特点就体现了片名的一个字“色”,王佳芝痴迷于“色”。难道“色”不是我们一直追求的美好的东西吗?为什么她不想放弃美好的东西却落得如此的下场呢?王桂芝错了吗?王佳芝没有错,而是黑暗的年代错了。谁给我们带来的那个黑暗的年代呢?!!!
《色|戒》剖析王佳芝四次决定 王桂芝一共做了四次重大的决定,前两次是参加刺杀计划,第三次是解救易先生,第四次是放弃自杀。切入剧情来分析这四次决定的原因:1. 第一次决定参加刺杀。王佳芝所处的情况是逃避日军到香港避难,父亲去英国带走了弟弟,妈妈死了,而带她去英国的事儿遥遥无期,继而父亲又结婚了。她在看电影的时候也因为剧中关于亲情的情节而痛哭流泪。而这时候,她参加了话剧团,话剧团演出成功,她被大家奉为台柱,受到大家的喜爱和追捧(抽过的烟谁都抢),而邝裕民的爱情也近在眼前。而这时候,邝裕民提出杀汉奸的计划,她如果不加入,之前的友情爱情都会转瞬即逝。所以因为她对于友情爱情的痴迷,让她参加了第一次刺杀。2.第二次决定参加刺杀。自己独自在香港教书(“没了记忆”是不想回忆),最后辗转到了上海,看尽了在日本人统治之下民生凋敝,而她自己寄人篱下。看完了《乱世佳人》后,她遇到了,说“我们那件事还没有完”,王佳芝就是一惊,应该是为的她最后那失败的破身,接着邝讲述了易先生的位置与行为,王佳芝眼里冒出了愤怒与仇恨。抗日救国的激情,是她参加这次刺杀的原因。另外她要给她父亲寄信,是还抱着对以后生活的希望。而她不参加,她会“剩下的东西悦来越少”。所以这次刺杀的目的是要挽回自己的尊严,发泄对日寇以及汉奸的仇恨,另外还抱有能去英国找父亲的希望。这次决定源于她的要挽回尊严,发泄仇恨与追寻亲情。3. 决定解救易先生。她成功(不一定是成功)的色诱易先生之后,她已经对易先生有了更深的认识,逐渐有了感情,但她自己在努力痛苦的抗拒这种感情的深入。但是易先生给了她一个大过任何他老婆、情人的戒指,而且对他表现出了开始没有的温情与信任。她想要抓住易先生给他的这份感情,易先生的感情对她来说是“贵重的东西”。所以这次决定是源于她对感情的渴求(也包含贵妇人似的生活)。4. 放弃自杀。她放弃刺杀易先生之后,认为易先生对自己抱有很深的感情(易先生其实身不由己)。而在街上拦车的时候,还在看橱窗里面的洋装,可能是幻想自己穿上它的样子。她坚信易先生能够放他一条生路,不论是留下她,还是送她去英国,对她来说都是最好的。她幻想以后还能够得到爱情与亲情。所以她对于爱情和亲情的渴求,让她放弃了自杀。那么从上面这四次决定的分析来说,她痴迷于友情,爱情,尊严,仇恨,亲情,最后使她走入悲惨的结局。王佳芝的特点就体现了片名的一个字“色”,王佳芝痴迷于“色”。难道“色”不是我们一直追求的美好的东西吗?为什么她不想放弃美好的东西却落得如此的下场呢?王桂芝错了吗?王佳芝没有错,而是黑暗的年代错了。谁给我们带来的那个黑暗的年代呢?!!!
扎曹副官的7刀,为啥要表现的那么残忍 大陆删减版的没有刺死曹副官的7刀,我看到的是完整版的,有那7刀。杀死曹副官的场面为啥要表现的那么残忍呢?大家通常的说法是通过这几刀刺激了王佳芝,表现她接受不了杀人的残酷,最终导致她逃跑,导致她无法下手杀易先生。我个人的看法是,她在能够下手杀死易先生的时候,她已经到了不忍心杀易先生了,她跟易先生一步步的深入,已经随着身体投入了很大的感情。而最终导致她逃跑不是因为残忍,而是她看到了“自己”。在当时是“练习”之后,易先生却突然离开了,她当时是什么感觉呢?我觉得不是仇恨易先生,因为她开始并没有对易先生的仇恨。她有抗日的决心,但是易先生却不等同于日本人,她不恨易先生,参加色诱完全是为了邝裕民。而现在易先生走了,她觉得破身没有必要的,后悔破身了。她在外边抽烟的时候,考虑是自己开始如果提条件,要求换人(不用梁),或者不同意,自己现在就不会是这样了;现在能否跟邝裕民提出点儿要求呢。正在她考虑这些的时候,进来一个“提要求”的曹副官,被一刀刀的捅死。曹副官其实触动了她自己的心事,而曹副官的死也可能是她自己之前如果反对,现在提出要求的下场。所以她跑掉了,不仅仅是因为杀人的残忍,因为她最初想要得到的东西,现在根本得不到,而且会让自己被残酷的杀掉。想到这里,再看最后一场枪决之前的眼神。王佳芝看那几个一起被枪决的人,一点儿同情的感觉都没有,眼里有泪,但不是为了他们;眼神是一种陌生,甚至恐惧的眼神。她之前已知道如果自己背叛他们,他们就会像杀曹副官一样杀死她。而她最后不吃毒药,也是对他们的反抗(出现话剧舞台那场,俨然是对立的两面),“你们要我死,而易先生会让我活的”。她最终逃离了被邝裕民乃至老吴的支配~
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