灵魂深处那抹痛的个人资料

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【绝对实用】为何有人能所愿速成，有人却事事不顺？（对比一下）　　本贴转载自地藏缘论坛　　有人所做之事不易成办，经常遭到违缘，这是为什么呢？即因为他对自己的父母、上师以及长老等，一切对自己有过恩德利益的人不行报恩所致。这样的话，即使他天天祈求护法，护法圣众亦不会帮助他，反而会对这种忘恩负义之人耻笑不已；而一旦失去天众的助推，一个人就会变得像一具僵尸一样，没有任何人愿意瞥上一眼。　　护法本来对每个人都会竭诚相助，使其愿望能得以满足，但因为你对父母上师等恩人不恭敬、不报答，所以他们都会对你加以耻笑，因而不可能再对你进行饶益帮助。这样的话，你所做的事情当然无有获致成功之可能。　　————索达吉堪布　　因此，修行中有一个很好的行为，若可以做到，诸佛菩萨众天护法就会护念你的。　　什么行为？——知恩报恩！　　那些受别人滴水之恩必涌泉相报的人，当他要摔倒时，会有很多的天人去帮他。因此，在修行路上永远不会倒下去。　　为什么？　　因为如果帮了此人，他不但会涌泉相报，而且能够成就道业，因此护法都愿意去帮这种人。　　不知感恩报恩的人，就是在自断善根。

◣阿弥陀佛◥震惊！日本将军鬼魂：南京大屠杀不是30万，是45万！一楼百度

什么样的人，魔众不会找他麻烦？ ----原文标题为“《入菩萨行论.善说海》期末考试范围及答题（三） ” 什么样的人，魔众不会找他麻烦？一切魔障归纳起来是什么？什么才是最大的魔障？答：有关经典说，懒惰者，不会出现魔障，因为懒惰就是魔。如果比较精进，魔障就会层出不穷，而非常精进、智慧高的人，也不会出现魔障。《般若摄颂》中说，有四种非常精进的人，魔众不会找他的麻烦：（1）利益众生不舍菩提心的人；（2）安住于空性境界的人；（3）誓言非常坚定的人；（4）蒙受诸佛菩萨加持的人。一切魔障归纳起来就是对菩提心、菩提行制造障碍，最大的魔障就是对菩提心没有兴趣、退失信心，不愿意利益众生，这是魔王波旬最高兴的事情。假如你穷困潦倒、身患重病，成为众人欺辱的对境，此时你该怎么办？为什么说痛苦具有很大的利益？答：身处如此逆境时，首先要深信因果，坚强面对，不能自暴自弃；其次，要以自他交换菩提心的修法诀窍转逆境为道用，将众生的痛苦自己代受，心想：这是个很好的修行机会，如果没有这些痛苦，我对佛法不一定生起信心，对轮回不一定生起厌离心。寂天菩萨也说：“苦害有诸德，厌离除骄慢，悲悯生死众。”因此，痛苦有很大的利益。

梦参老和尚开示：怎样忏悔罪业最快？问：要忏悔业障的话，不知是持咒快？灭定业真言快？金刚萨埵心快？还是念佛快？答：都不快！怎么样才快？快的不是那些咒，是你的心，一样的磕头一样的拜忏，人家在观想佛像，观想佛的圣号，忏悔自己的业障，这个头磕下去，他业障就消失了，你光跟人家忏、跟人家唱诵，也没有注意观想，你这样磕头效果不大的。为什么这样说？文殊菩萨教授我们，你做任何事物，忏悔也好、发愿也好、持咒也好、念经也好，你别忘了，你是用什么心来念？如果发了菩提心，当你念这一部经，你给谁回向，谁就有感觉，他能得到，大家可以试验看看。这个我经验很多了，因为有的弟子他的病，医生宣布不能治了，判他死刑了，他可以拜佛拜好，身体又健康了！你说他会不信吗？别人看着信不信呀，他不管你信不信，事实就是事实。我得直肠癌开刀的时候，给我开刀的医生跟我讲，他说：「师父，您最多活五年。」我现在活了十五年了，我八十几岁开刀，2008年我回到台湾秀传医院，看见给我开刀的那位医生。我说：「师父还活着！」他再给我复查一下，复查了三个地方，他讲我这个五脏六腑，比开刀前时候还好！这个问题就是我说的重点，看人家发心，发了菩提心，那个效果绝对不同，但是得真发菩题心，不要在利害关系上头，那菩提心就没有了。忏悔业障的方法也是这样子，业是咱们心造，罪业没有体性，罪性本空，大家都是知道唯心造，不过自己修行时候，自己的我执、妄想都没有了，连心都没有了还要忏吗？罪在哪儿呢？不要认为罪很重，罪没有体性的，罪性本空唯心造。对于这些，我们道友们有个大障碍，他一开口：「我罪业深重呀！」那就好了，你就罪业深重去吧！罪业本空唯心造，我现在心空了，罪业在哪儿存在？学法要知道用心，文殊菩萨教导我们，善用其心，你把心用错了，那就没办法忏悔了，罪性本空唯心造，心都没有，罪还安立吗？我们有很多道友，一提就说「我罪业深重」，那你永远出不了三界，能看破放下，那就行了。现在我们都不是清净心，你的心里头有烦恼、有见惑、有思惑、还有无明惑，一旦达到什么惑都没什么了，这就是清净心了。

◣阿弥陀佛◥分享工作中的感悟：凡走过，必留下痕迹每个工作日，都要处理一堆事情，但往往几天后便不记得曾经做过。到了月底汇报工作时，曾一度想不起这个月都忙了些什么。无奈下，想出一个笨方法：记录。每做完一项重要工作，都及时记录在word文档中，月底统计工作量时就十分方便了。凡走过，必留下痕迹。这是百度名字的由来，也是我想与诸位分享的心得。本地电脑也好，远程服务器也罢，在互联网世界，凡操作过，必留下痕迹。帖子被删了，可以通过百度、谷歌等搜索引擎，寻找百度站外的转发帖。即便没有站外转发，别忘了百度谷歌的“快照”功能，可以从那里找到丢失的内容。如果连快照也被恶意删除了，那么就随顺吧，安住当下，心若清净，处处皆佛土。最后借用圣严法师的一句话，与各位佛友共勉：所谓“放下”，并不是没有自己，而是指没有对抗心，没有舍不得之心。再度祈请韦驮菩萨护持本吧以及佛门吧等贴吧，保护我等佛子学佛沟通之道场清净庄严，愿慈悲佛光摄受每一位到来的有缘者，愿正法永住，正信道场不受干扰，佛子学佛之心永不退转，共证菩提。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。愿此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，南无大愿地藏王菩萨，南无十方诸佛菩萨

【分享】《故人叹》词作者解密歌词背景胡芳芳 2008-01-25 02:14:43 　　收到order，要写一首“中国风”的词。　　意境优美、文雅流水、风度翩翩...... 　　根据市面上大多“中国风”词式都是：　　凄美爱情加古典词意加优美景色加中国“特产”加无限想像。　　于我想来，糟了，我的文笔怎能与“方文山”等之前辈碰撞呢? 　　古文对于我来说，真是一个深渊...狂汗。　　于是，想来想去想来又想去想完又再想...... 　　想起《投名状》，一阵心酸。　　终于，我不解温柔地写了一首较男性化的词。　　这首词应该是我的历史和跨步。　　唱DEMO时最后还用了一段京剧腔。　　虽然有点混乱...... 　　还是有一点满意啦。　　大家看得明就看啦。

【阿弥陀佛】致初学佛者：可以不信佛，但不能不信因果（星云大师）　　常听一些人说：“我每天烧香拜佛，为什么身体多病呢？”、“我信佛如此虔诚，为什么钱财被人盗了呢？”、“我吃斋念佛，为什么生活不顺利呢？”、“我每天打坐参禅，为什么命运多舛呢？”...... 　　我个人认为：可以不信佛，但不能不信因果。因为不信佛，佛祖不会气恼怨怪我们，更降罪伤害我们，所以信佛固然对人生有很大的助益，不信佛也不会产生不好的后果。但是，不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行，则后果不堪设想。“因果”是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有“因果”二字才能予以说明。　　一个小偷偷椰子，被椰园的主人逮个正着。小偷辩解道：“我没有偷你的椰子，因为我偷的是树上的椰果，你只是在地下种过椰种。”树上的椰果和地下的椰种难道没有关系吗？　　自古以来，许多人正像那个盗取椰子的小偷一样，只看到结果，而不追究原因，以致于滥起无明迷惑，再造新业罪殃，致使受苦无穷，“惑业苦”因果循环，无有止期。所谓：“罗马不是一天造成的。”像目前全球犯罪年龄普遍降低，许多人指责老师不善诱导，但父母的身教又如何呢？目睹世风日下，许多人慨叹人心不古，但谁能体会媒体也有责任呢？各地天灾人祸不断，许多人怪这怪那，但人类是否洞察到杀业深重的原因了呢？

◣阿弥陀佛◥清净悠扬的六字名号（海涛法师唱诵，地藏贴吧新作）近5个小时的心血结晶～　这首海涛法师唱诵的六字名号非常舒缓空灵，对清心断念很有帮助。时长15分钟，唱诵画面载入了十余张阿弥陀佛法相，结尾处配以回向偈，比较方便做功课时读看。欢迎转帖推荐，想结缘下载的同修请发百度站内消息，留下QQ信箱或者其他剩余空间在40M以上的邮箱地址，将逐一发送。南无阿弥陀佛

◣阿弥陀佛◥【转载】灾难现前，佛子应该如何做？一楼百度

◣阿弥陀佛◥【组图：无辜的小鬼】--曾经堕胎或想堕胎的人一定要看一楼百度

◣阿弥陀佛◥ 【视频】泰国高僧定中看到的阴间，最震撼的因果真相！首先声明一下，本贴为转载。这个视频的讲述人是泰国法身寺著名的高僧法胜法师，他在入定后看见人从死亡后直至来到阴间的全部景象。通过高僧的口述，这些景象被人以三维动画的效果制作还原，由这位高僧亲自讲解，愿我们通晓因果，诸恶莫造！

◣阿弥陀佛◥ 又是鞭炮齐鸣的夜，请为无辜被炸伤的非人众生念声佛号

[最新视频]净空法师：救世之本--学习、感恩、不憎恨(附文本文字) 一楼送百度，阿弥陀佛

◣阿弥陀佛◥ 为了小松鼠等小生灵，跪求大家不要吃松子榛子等干果！一楼送百度

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◣阿弥陀佛◥ 写给本吧弘扬佛法同修们的一点小提议最近看到不断有佛友将佛理、佛法知识在本吧义务弘扬，赞叹并阅读之余，生出一点点小感慨，想写给各位同修，一起探讨一下。想问个小问题：曾将佛理、佛法内容复制、粘贴到本吧的佛友们，诸位真的是有大善心。只是，在弘扬佛法的同时，对于粘贴过来的诸多内容，发帖的同修们可曾将内容先行读懂，尤其是那些文言内容？既是发帖，普及正理、弘扬佛法自然是出发点。那么，不断有人看了、看懂了、记住了，发帖佛友的善举才真正产生效果。当然，相信有佛友会说，对于文言类的佛理、佛法，自己发帖弘扬只是出于布道之心，有缘信众会自行参悟，看不懂的人属于机缘未到，云云。这样想确实没错。只是，对看帖的信众而言，与佛法、佛理的有缘和机缘未到之间，有时可能往往在一念之间。而这一念，来自发帖者。

【音频】文殊菩萨除邪欲咒---简短好记，灭邪欲，远离不道德关系为防止帖子被误删，一楼敬奉百度。

【震撼】宝相庄严的出家人，像极了佛祖释迦牟尼一楼貌似不能直接发图片，献给百度好了

【小困惑】被误解和消极避世先谈误解。我是一个强装精力充沛的人，怎么说呢，就是精力体力和喜欢管闲事的性格不太成比例。看到不公平或没人性的事，总喜欢冲在前头，发动力量去帮助那些人，要说法、求结果是大目标。我对公益谈不上热衷，只是在财力和精力允许的范围内偶尔捐款或助人，被人需要，与弱势群体分享小小的满足和快乐，这让我觉得无比幸福。相信有很多吧友和我一样，其实我们只是普通人，在用自己的方式去播种善念。但不知为什么，有很多人不理解我们，甚至是误解我们。比如说，我在积极参与追查虐女视频的事，也在几个贴吧发帖求助，但有人却在思想上将“倡议”与“行动”割裂开来，认定有本事去人肉的都在天涯或猫扑，认为我纯属瞎叫;而在天涯或猫扑，也经常有人对人肉军团不屑一顾，认为这是一群不切实际的家伙，甚至“建议”我们多去做点善事，譬如捐款扶贫之类。坦白讲，赶上心情不好的时候，看到这样的评论，心底曾冒出过很不礼貌的话，譬如“姑奶奶行善的时候，你还不知道在哪闲扯淡呢”，脸红啊，修为不够。但不管怎样，看到这样的说法，要说一点不介意是不可能的。我真的不明白，为什么他们认为义务人肉志愿者和捐款行善之人完全不可能重合呢，是我的觉悟不够，还是他们因为本心的狭隘导致了思想的狭隘呢? 希望各位同修帮我分析一下，真的不想再为这样的事生气和介意了。

【节日】今天十月十五，下元节农历十月十五为传统节日----下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。正好今天打算去庙里拜拜，先发个小帖子，准备出发了。阿弥陀佛

【无奈】探讨一下贵吧的吧规看到贵吧虐兔女事件后关于贴吧的秩序管理，首先声明，我并不反对这样的心态，但是希望吧主能够再细心一些。具体来讲，刚刚贵吧删除的那篇呼吁保护小动物、停止虐杀的公益视频，那是我本人制作的，我可以负责任地告诉大家，从开始做的那一刻起，我的眼泪就没有停过------不是画面血腥，相反，画面和音乐都用了很温馨的图片、文字和音乐，因为我本人就无法使用那些血腥的图片，单是回想起那残忍的一幕，我已经快崩溃了.... 不是只有血腥的图片才能映衬残忍之人的冷血，小动物们孩子般的思维和语言更能反射出那些畜生的变态和狂暴，我希望用这样明显的反差，唤起更多人保护小动物，哪怕唤醒一个人的良知，那也阿弥陀佛了。可是，仅仅因为帖子的标题里出现【虐杀】两个字，这个公益视频便被贵吧删除，如果吧主能够在看完视频后再做决定，或许我还能够接受这样的选择。当然，吧主可以说是在看完之后才删除的，但我还是要说，抱定见“虐杀”二字必删的念头，是否可以再多一点的权衡，别忘了，我的帖子标题里，“虐杀”前面还有“抵制”二字。如果连这样的口号都不可以在贵吧出现的话，那只能是我和贵吧缘分太浅，一点点善意的想法也无法被吧主接纳。一切冥冥中自有定数，不再执着了，阿弥陀佛。

【公益帖】请大家一起抵制虐杀视频！

【几近崩溃】没力气了...... 在制作呼吁停止虐杀小动物的视频，几乎是一边哭一边做，眼睛肿得不成样子。越往后越痛心，尽管画面极力避免出现小动物被虐待的场面，可脑海中总会出现虐兔视频中，那只小兔子最后几秒的样子。当时，它像个婴儿一样趴在桌子上，心无城府地四处张望，那清澈无辜的眼神，让我一次次哭得发抖...... 我必须把这个视频制作出来，为保护无辜的小动物尽一份力，可真的太难了，不是技术手法的问题，而是这期间的心理煎熬，真的承受不了了...... 愿无边的佛法加持于我，让我得以完成这个心愿，南无阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨

【感悟】转发一篇经典文章：如何快速改运很多修佛的人往往会提出这样的疑问：我常做善事，捐钱放生，还抄了经文，怎么运气就是不见好转呢？看了下面的文章，相信这个问题就不难回答了。经常有人问：我抄经念佛放生，怎么生活还是不顺呢? 其实只要问自己一句：有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母。涵养贵格，一定从孝顺父母开始;孝顺父母，为改命之源。一个人恭敬侍奉父母，他的骨骼就长出山岳河川的相来，做官就成必然。一个人资财供养父母，他的面色就生出和合回旋的财气，财气就丰隆。我们中国人都知道“绵手绵足”是富贵相。佛经上说，这是三十二相之一，还告诉我们原因是孝顺父母。 (手足柔软相：手足极柔软，如细劫波毳之相。在行菩萨道的时候，无数世为父母师长洗浴，除去污垢，涂抹香粉，所以得到手足柔软相。表示佛以慈悲柔软的手摄取亲疏之德) 为什么孝顺父母，各方面都会好呢? 给大家解释一下—— 遇到不顺，为什么呢? —— 因为作过恶业。恶业是什么?—— 伤害众生。伤害众生的第一个念头是什么?—— 轻贱众生。所以要改一切命，根源就在这个“轻贱众生” 要治这个轻贱病，就要恭敬孝顺众生—— 如果我连父母师长都轻贱，我还有哪一个众生不轻贱? 如果我连父母师长都不恭敬孝顺，我可能孝顺哪一个众生? 所以要灭任何苦厄，就从孝顺父母师长开始。百善孝为先，抵触顶撞父母，其余九十九善也积不到，这个命什么都改不掉。无际大师教导我们的无病不治改命药方里：温柔半两，孝顺要十分，和气汤送下。孝顺是十分，这是药方的核心，也是改命的重点。

【紧急】请问这几个人是否有人见过？这个视频或许有人已经看过了，不想把麻木等词汇放到这些人身上，但事实就是如此！她们很可能受雇于某变态机构，专门录制这种视频提供到境外！恳请各位帮忙提供线索，一定要把这些人找出来，不要再让悲剧发生了！！！替所有可怜又无辜的小动物们谢谢大家了！！！

【痛心】为什么我的眼泪这么多正在追查四川虐兔虐猫视频录制者，又看到大连新玛特宠物乐园里被虐的狗狗，还有某公益救助站发起的救助无家可归流浪老人的活动......这几天，我的眼泪几乎没有停过，世间这么多受苦的众生，如何能够多帮助一下他们呢，心里很痛，很痛。曾经接到一个推荐股票的诈骗电话，或许受到佛的指引，冥冥中，通过半个多小时的交谈，那个漂泊在异地的年轻人决定开始信佛，尽他可能劝人向善。我很开心，但又感觉到自己的渺小和无力---芸芸众生，有缘去帮助的人又能有多少呢..... 这几天睡的很不好，想起视频或照片中那些被虐杀的小动物单纯而无助的眼神，想起小家伙们可爱的样子，想起他们被人残害致死时仍旧清澈、无知的眼神，我一遍遍崩溃，一遍遍哭泣，我不知道怎样才能帮助他们，怎样才能让这些人类最好的朋友不再遭受这种苦痛----我不知道该如何去做，很无力，很揪心。其实那些施暴者也是很可怜的，因为蒙昧，他们在残害小动物的同时，也在给自己种下无边恶果，何必如此呢，一心向善不好吗？如何能够让这样的人放下屠刀，参与到爱护同胞和小动物的队伍中，竟成为一个无比困难的问题。因为发烧头痛病症的遗留，本不该再哭的。可眼泪就是抑制不住，一次次打湿了纸巾。我知道，哭泣和眼泪换不回被蒙蔽的众生的善心，也换不回那些可怜小动物的生命，我只能从自己做起，多帮助一个人或一个小动物也是好的，尽管力量微薄。多么希望，在我的眼泪中，喜极而泣的时候多过悲伤。南无阿弥陀佛。

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无题烟花三月识君际，举案齐眉共逍遥。此地一别见无期，听凭相思随船飘。犹记耳畔昵喃声，黯问孤影可知道？欲问平生几多怨，静听黄昏诉寂寥。（终了：夜夜似是故人来，拂晓才觉是清风）