梅子与橘猫♬ AZzhdbakvjd
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对爱的一点个人理解,有一些爱和露比对照的内容 看过146里爱和神木光的交谈想起以往的一些理解,因为是即不负责也不严谨()的纯个人感受所以也就不分段一段段来了,供吧友看个乐。 其实从爱直到死才第一次对自己的孩子说我爱你,到对神木光说不知道,我一直怀疑爱根本就不是不知道什么是爱、不会爱,而是在恶劣的童年乃至青春期环境中变得不敢去爱、不敢承认自己已经爱了。 从母亲的背叛到团体内的霸凌,她在情感上的受伤经验导致她只会希望却不敢尝试建立一段关系,她恐惧付出却遭遇背叛与挫折,也恐惧自己成为背叛者。 正是因为如此她才沉迷偶像身份——她从粉丝的信中找到了动力,但这份动力不是前进的动力而是逃避的动力,她意识到自己的职业可以通向一份虚假的爱与被爱的关系,这份虚假另她感到安全(也只是“感到”安全,事实上这一份虚假的爱与被爱的关系最终和另一份关系一起杀死了她)。 同理她与神木光的感情也是如此,一方面是同类带来的天然安心感,另一方面也是同为说谎者,爱错误的把神木光视为了同样接受、甚至沉迷于有限度的、安全线以内的、不设承诺、不给予太多期待的爱的人。这里她不会去说我会爱你而是直接承认了“难说”,就是在少有的安心感下对同类的坦诚和潜意识里拒绝对二人关系报以过高期待这两个原因共同导致的结果 。 只是,哪怕爱再是天生的撒谎者,她也骗不了自己对一次成功的、真实的、可以去期待的感情的渴求,所以最后她会选择成为母亲,这事实上是她唯一的结果,她早晚会去冒这个险,不是16岁也不会再晚几年,因为只有母与子的感情关系是天然的,不管作为偶像作为女儿作为恋人的自己有多弱小,都能处于安全的位置的关系。 爱作为母亲不用担心孩子(至少幼年的孩子)会伤害自己,最多担心自己会背叛孩子——而这至少是她自己可以去控制的事情。也是因此她会说自己是一个贪心之人,这里的贪心不只是既做偶像又当妈妈,而是既要在社会上维持一份虚假的爱与被爱又要在家庭里收获一份真实的爱——她无法真的完全欺骗自己,她无法真正的作为偶像而满足。 最后,我怀疑爱的核心词表面是谎言,实际上是恐惧或者说懦弱,她也许可以为了他人去和别人对峙(也有可能是编剧儿子的功劳),但她不敢去为自己争论,不敢尝试建立、维护自己的爱情和友情。这里露比作为对照其实也不是“真实”(要说真爱,爱妈妈在和神木光的恋爱的时候真未必投入的是假情假意,只不过她不会去承认自己真的爱上了,要说谎言,露比说的谎也不少,虽然露比讨厌说谎,但爱也肯定算不上喜欢谎言,最多她更依赖谎言),而是勇气。。 就像她说的“有了推就好像真的可以去爱这个狗x世界”,她对外界的看法和爱一样是很悲观的,但她依然对具体的一段感情抱有期待,依然敢去承认自己的爱,敢去要求所爱之人与自己互动,能够去安慰爱人、友人,这些都是爱妈妈做不到的。星野一家再加上神木光其实不止一组对照,而爱和露比这一组我个人认为表面是“谎言与真实”,实际是“懦弱和勇气”。
乐完127话,不得不说这一话信息量是够的。 刚刚看完翻译贴,首先127话乐子是够的,乐子神终成乐子节目效果属实不错,但乐完也得说,这一话其实给了很多重要信息。下面是一些个人的整理和猜想: 第一:“有着前世记忆的你们也能视为神明”,萝莉神(是的,成为乐子的你已经不配称为乐子神了,乌鸦小鬼)对神明的定义过于廉价而奇怪了。 个人有四种猜想,1、萝莉神虽然自称神明其实只是有特殊能力的小鬼在装,所以对她来说也有特殊经历(转生)的夸露也能算神明(毫不双标,令人感动)。 2、考虑到日本八百万神,萝莉神可能只是放宽了神明的标准,认为和神力有关系的都可以算是神。 3、考虑到萝莉神如果不是装神弄鬼的话那她大概率是神明受肉,有可能赤坂世界观里神明不受肉就不能在人间活动,这里萝莉神可能是在玩文字游戏,把神明都有“前世记忆”,描述成了有前世记忆就能视为神明。如果真是这样,那么可能的另外一位受肉神明是谁就有意思了,神木光的状态很可疑,凉介从刺杀爱到自杀很可能根本不是被“人言”怂恿,而是受到了某些玄学要素的影响。 4、萝莉神在暗示阿夸,这句话重点不是“有前世记忆”,而是“你们”,夸露很可能不只是转生者,他俩(甚至辉夜白银)可能从根上成份就不单纯,赤坂说不定不只是剧情neta神话,可能辉夜和我推的世界观乃至核心角色的底层设定就是神话系(这下不缺那一抹奇幻色彩了)。 第二:“虽然也不能称她是一般类型的那种母亲”,萝莉身在谈论自己受肉的这具身体的母亲时如此提到,那么,问题来了,萝莉神的母亲到底是什么情况会被一位神明如此提到,是身份地位特殊,还是说也不是普通人类?总不能突然神明类角色大爆发吧,考虑到控制剧情的话,那暂且认为萝莉神的母亲是人类只是身份特殊(萝莉神有户籍,结合她的话,至少可以确定她有生理上是人类的母亲,,,这话好怪),那说不定萝莉神的母亲也是圈内人,考虑到赤坂的整活倾向,建议阿夸迅速亲缘鉴定,说不定又多一个妹妹(露比:???)。
结局的问题在于整本书中“主题”都高于“主角” 长夜完结了,个人觉得结局并不是那么让人满意,虽然乌贼有不止一部小说因为后期过快,以至于结尾时有人讨论是不是烂尾,但有人在讨论乌贼是不是在摆烂,印象里是没怎么发生过的,这就能说明本书结局的问题绝不仅是节奏过快了。 个人认为关键“之一”在于,乌贼完全没能处理好“精神”和“人”的关系,主角的行为逻辑被作为“主题”的“精神”限制的过为严重,角色的个人魅力一直被“主题”掩盖,就好比一个隐藏的角色一直待在主角头上,遮挡着主角的光彩,关键这个隐藏角色本身又不是一个“实物”,它又很难脱离主角体现其自身的光彩,于是两者的珍贵之处都不能肆意地释放。 诡秘结局的“总有些事高于其他”,也是一种精神,但它是主角的“内含”,而非某种高于主角的“外在主题”,于是它便能在成为克莱恩的魅力的一部分的同时,展现其自身的震撼力。 乌贼未必没想过这点,于是设定了一个他笔下最跳脱最纯粹的主角,也许是想靠主角的特殊性和“主题”达成平衡,但是角色的“魅力”中相当重要的,让读者感到亲切或者感动或者激动的角色的“实感”就一定程度上缺失了,好的角色立在哪里,读者就能感到在屏幕对面真的有这样一个人。 乌贼给长夜的主角做的设定影响了角色和读者的贴近,毕竟曜哥是个持证精神病,个人感觉很难说曜哥有能和小孟小周他们相比的真实感,绵绵作为曜哥的平衡也因此不得不往非常理性周密的方向设计,同样有一定的不实感,偏偏又不够夸张,上不去也下不来。 以上问题在结局中的体现便好比,报团出去旅游遇见几个不错的陌生人,结果刚混熟还没成为知心的朋友,旅游结束了,那几个人匆匆走了连联系方式也没留,说悲伤,情绪没到,说没感觉倒也不算,如果有什么合适的说法就是不上不下虎头蛇尾。从这个角度讲,结局的问题,其实从故事开始就埋下了,只不过到最后集中体现了出来。 (PS.诡秘后期开始乌贼就开始有意减少心理描写,但就长夜的情况来看,涉及动机,“精神”的部分还是得写点心理。)
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