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【闲】【爱,无法取代】 WX再次离家出走,他的父母早已没有办法,哭着向我求助。我不是教育学家、也不是心理医生,除了着急就是心疼,又有何办法?   上网查了一些资料,多少猜到一些原委。可这孩子才16岁,离家出走成了习惯,既不愿意上学又不愿意学手艺,他父母的教育又一直存在很大问题,今后该怎么办,仍是焦头烂额。   谁有好办法? 《孩子,你为何选择离家出走?》 涂远   专家称,承受挫折能力差是许多孩子离家出走的主要原因,脆弱的心理承受能力,使他们无法面对和接受挫折,当压力袭来时,他们便以不计后果的出走逃避现实。   不堪学习重负、学校管理太严、父母期望过高、很想出去游玩……诸如此类的理由令众多才十几岁的学生不约而同地选择了离家出走。   近日,记者接到不少家长打来的电话,反映其小孩无故出走。这不得不让我们反思:是什么原因,让这些豆蔻年华的少男少女到社会上去流浪?   “等我长大有钱了,再来报答你们”   只因期末考试没考好,南昌一中初三学生胡文涛给家人留下一封信后,独自离家出走了。   父亲胡金国还清楚地记得儿子离家时的情景:那天,胡文涛与往常一样,背着书包、骑着自行车赶往学校上课。离家前,胡文涛说学校要交杂费,向父亲要了150元钱。“临走之前并没有任何异常。”胡金国说。   胡文涛为何会离家出走?他临走前留下的一封信说明了一切。胡文涛在信中写道:“爸、妈:当你们看到这封信的时候,我已经走了,因为我真的抗(扛)不住了,这次我又没有考好,我真的没有脸再见你们,所以我只好……我走了,你们也不必担心了,我会好好地照顾自已,你们就对学校说我得了病,不能去学校,我这次没考好真的不能怪我自已,我真的努力过了,可能我真的不是学习的这块料吧!珍重了,你们也不必找我了,等我长大有钱了,我再回来报答你们的养育之恩吧。”   据胡金国介绍,胡文涛打小比较内向,平时不太与家人沟通,有什么事情都藏在心里,从这封信上看来,胡文涛早就有了离家出走的打算。   胡金国说,他和妻子现在生意也不做了,全家人到处张贴寻人启示,不分昼夜寻找。   2004年2月中旬,九江市的李先生突然接到女儿所在学校的电话,告诉他女儿已经几天没有来学校上课了,连考试也没有参加。李先生立即携妻子来到学校了解情况。   女儿的同学告诉他,2月9日上午9点左右,一个名叫王娜的同学打电话找她,这之后就音信全无。女儿的各种日用品,各种证件都没有带,买的一双新皮鞋也未穿。李先生的妻子整天以泪洗面,痛不欲生,希望女儿能早日平安回家。   记者从南昌市**局获悉,目前离家出走的案例很普遍。他们还经常碰到来自全国各地的少年,因为一点小事离家出走后在南昌流浪。   这些流浪儿大都居无定所,有的甚至走上了犯罪道路,有的则以捡破烂为生。据他们了解,由于成绩不好,或者和父母的关系问题,很多孩子都会选择离家出走来逃避,其中女生偏多,因为女生成熟得比男生早,更容易受外界的诱惑影响。   家长懂得如何“爱”孩子吗?   江西教育学院心理学副教授汪小琴分析说,承受挫折能力差是许多孩子离家出走的主要原因,脆弱的心理承受能力,使得他们无法面对和接受挫折,当压力袭来时,他们便以不计后果的出走来逃避现实。   在一份江西省中学生家长实施心理健康教育状况调查报告中,记者发现,只有8.3%的家长了解心理健康教育,49%的家长认为心理健康教育只是学校的事,与家长没有任何关系,有95.1%的家长经常在陌生人面前批评孩子,12.3%的家长从不主动找孩子谈心。   对此,汪小琴教授指出,其实家庭、社会环境对孩子的影响同样不可忽视。经常离家出走的孩子对家庭缺乏归属感,对父母缺少亲情和依赖感。家庭内部关系紧张,如父母以经常吵架、经济困难或父母教育方法过于严厉苛刻等都会使家庭成员之间感情淡薄,使得孩子没有安全感,觉得自已是多余的人,走掉最好。
【德】【心经】 bō rě bō luó mì duō xīn jīng   般若 波罗 蜜多心 经   guān zì zài pú sà, xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí,zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng   观自 在菩 萨, 行深 般若 波罗 蜜多 时, 照见 五蕴 皆空,   dù yī qiē kǔè 。 shè lì zǐ, sè bù yì kōng ,kōng bù yì sè,   度一 切苦 厄。舍利 子,色不 异空, 空不 异色,   sè jí shì kōng ,kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí, yì fù rú shì   色即 是空, 空即 是色。 受想 行识, 亦复 如是。   shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng, bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng,   舍 利子, 是诸 法空 相, 不生 不灭, 不垢 不净,   bù zēng bù jiǎn, shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí, wú yǎn ěr   不增 不减, 是故 空中 无色, 无受 想行 识, 无眼 耳   bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè, nǎi zhì wú yì shí jiè,   鼻舌 身意, 无色 声香 味触 法, 无眼 界,乃 至无 意识 界,   wú wú míng, yì wú wú míng jìn, nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn   无无 明, 亦无 无明 尽, 乃至 无老 死,亦无 老死 尽。   wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé,yǐ wú suǒ dé gù   无 苦集 灭道, 无智 亦无 得,以 无所 得故。   pú tí sà duǒ, yī bō rě bō luó mì duō gù, xīn wú guàài。 wú guàài gù,   菩提 萨埵,依 般若 波罗 蜜多 故,心 无挂 碍。无 挂碍 故,   wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán   无有 恐怖, 远离 颠倒 梦想, 究竟 涅盘。   sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, déā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí   三世 诸佛, 依般 若波 罗蜜 多故, 得阿 耨多 罗三 藐三 菩提。   gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu   故知 般若 波罗 蜜多, 是大 神咒, 是大 明咒,   shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。 néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū   是 无上 咒, 是无 等等 咒。 能除 一切 苦, 真实 不虚。   gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 jí shuō zhòu yuē   故 说般 若波 罗蜜 多咒。 即说 咒曰:   gā dì gā dì bā lā gā dī bā lā sāng gā dī bō dì sī⌒wa⌒hǎ(连读可近似sang ha)   揭 谛揭 谛,波罗 揭谛, 波罗 僧揭 谛,菩提萨 婆诃。
【道】【道德经】 第一章 道,可道,非常道。名,可名,非常名。 无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。   第二章天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。   第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。   第四章 道冲,而用之或不盈,渊兮,似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛(chén,通假字“沉”)兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。   第五章天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。   第六章 谷神不死,是谓玄牝(pìn)。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。   第七章天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪(yé),故能成其私。   第八章上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。   第九章持而盈之,不如其已;揣(zhuī)而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守; 富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。   第十章载营魄抱一,能无离乎?抟(tuán)气致柔,能婴儿乎?涤除玄览(jiàn),能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎?生之畜(xù)之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。   第十一章 三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu )以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。   第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋(tián)猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。   第十三章宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。   第十四章视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦(jiǎo),其下不昧。绳绳(mǐn mǐn)不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。   第十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。澹兮其若海;泊兮若无止。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。   第十六章致虚极,守静笃(dǔ)。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。   第十七章太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。   第十八章大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。   第十九章绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
【仁】【蒙书集结号】【三字经】 人之初,性本善。性相近,习相远。   苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。   昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。   窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。   养不教,父之过。教不严,师之惰。   子不学,非所宜。幼不学,老何为。   玉不琢,不成器。人不学,不知义。   为人子,方少时,亲师友,习礼仪。   香九龄,能温席。孝于亲,所当执。   融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。   首孝悌,次见闻,知某数,识某文。   一而十,十而百,百而千,千而万。   三才者,天地人。三光者,日月星。   三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。   曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。   曰南北,曰西东,此四方,应乎中。   曰水火,木金土,此五行,本乎数。   十干者,甲至癸,十二支,子至亥。   曰黄道,曰所躔,曰赤道,当中权。   赤道下,温暖极,我中华,在东北。   曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪。   曰岱华,嵩恒衡,此五岳,山之名。   曰士农,曰工商,此四民,国之良。   曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。   地所生,有草木,此植物,遍水陆。   有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。   稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。   马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。   曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。   青赤黄,及白黑,此五色,目所识。   酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。   膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。   匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。   曰平上,曰去入,此四声,宜调协。   高曾祖,父而身,身而子,子而孙。   自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。   父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。   长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。   此十义,人所同。当顺叙,勿违背。   斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。   礼乐射,御书数,古六艺,今不具。   唯书学,人共遵,既识字,讲说文。   有古文,大小篆,隶草继,不可乱。   若广学,惧其繁,但略说,能知源。
老爸好吃姜,我得小心自己的小命儿 民间流传着“生姜治百病”之说。因为姜中含有姜醇、姜烯、水芹烯、柠檬醛等油性的挥发油,还有姜辣素、树脂、淀粉和纤维等。所以,姜在炎热时节有兴奋提神、排汗降温等作用,可缓解疲劳乏力、厌食失眠、腹胀腹痛等症。生姜还有健胃增进食欲的作用。 气候炎热时,唾液、胃液的分泌会减少,因而影响人的食欲,如果在吃饭时食用几片生姜,可增进食欲。 姜的吃法很多,例如喝姜汤,吃姜粥,炒菜热油时放点姜丝,炖肉、煎鱼加姜片,制扁食、水饺馅时加点姜末,既能使味道鲜美,又有助于醒胃开脾,提神,促进食欲,帮助消化和有助胃肠对营养成分的吸收。 不过,姜既然有药理作用,就应该注意它的一些用法和禁忌,以下几个问题是应该注意的: ● 1.不要去皮 有些人吃姜喜欢削皮,这样做不能发挥姜的整体功效。鲜姜洗干净后即可切丝分片。 ● 2.凡属阴虚火旺、目赤内热者,或患有痈肿疮疖、肺炎、肺脓肿、肺结核、胃溃疡、胆囊炎、肾盂肾炎、糖尿病、痔疮者,都不宜长期食用生姜。 ● 3.从治病的角度看,生姜红糖水只适用于风寒感冒或淋雨后有胃寒、发热的患者,不能用于暑热感冒或风热感冒患者,也不能用于治疗中暑。 服用鲜姜汁可治因受寒引起的呕吐,对其他类型的呕吐则不宜使用。 ● 4.不要吃腐烂的生姜 腐烂的生姜会产生一种毒性很强的物质,可使肝细胞变性坏死,诱发肝癌、食道癌等。那种“烂姜不烂味”的说法是不科学的。 ● 5.吃生姜并非多多益善 夏季天气炎热,人们容易口干、烦渴、咽痛、汗多,生姜性辛温,属热性食物,根据“热者寒之”原则,不宜多吃。在做菜或做汤的时候放几片生姜即可。
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