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转贴:聊聊《公知之死》  1,为什么叫《公知之死》   提起公知,或者精英,原本都是非常正面且积极的词语,他们要么学识渊博,要么为人正派,要么以天下为公作为己任。   但是。   近些年来,公知和精英等这些原本带有褒义的词语,逐渐走向负面,变成了一种羞辱和让人唾弃的词语。   那么到底发生了什么变化,使得原本积极的词语,走向了负面,就是这个系列要分析的主要目的。   在一开始首先要定义一下,为什么叫做“公知之死”。   这个死字有两个含义,先说第一个,第二个先暂时不谈。   第一个原因很简单:作为普通人,那么死自然是指的生命的结束,从心脏不再跳动的那一刻,人便死了。   但是作为公知或者知识分子,对于他们的死的标准就不是以生命的终结作为“死”的标准,而是以两个词作为标准,那就是:   “遗忘与唾弃”。   在浩如烟海的历史中,有大量的知识分子存在,但是经过时间的淘汰,剩下来的又能让人们记住的,我想真说得上是万中无一。   所以,公共知识分子所追求的并不是简单的成名立腕,因为任何时候,都会出现一些人,他们可以迎合当时的风尚。   但是随着时间的推移,这些人就自然被时间冲淡了,留下来的人,要么是学识渊博,要么是天下为公的优秀人才。   而经过上千年积累留下的好名声,为什么却在不到10多年的时间内急转直下,变成一句让人唏嘘不已的口头禅了呢?   以至于变成了争吵时刻,攻击对手为公知和精英,就好像是骂人话一样,到底这中间出了什么问题?   问题事实上是客观存在的,那就是在公知的生存环境上发生了很关键性的改变,正是这种改变,使得原本让人尊敬的公知和精英变成了让人唾弃的代名词。   而从下面开始将就系统的讲述这个问题的根由。   首先要谈的问题便是,公知的出现。 也就是:士与儒家。
中立,转个贴。就不匿。 古人有句话,叫做“终日说善言,不如做了一件;终生行善事,须防错了一桩。”这前一句说得还不错,这后一句就有些蛮不讲理了,即使是雷锋做了一辈子好事,也得允许他偶尔犯一小错。要是不小心做错件把事,从此便前功尽弃,一失足成千古恨,再回头已是百年身,这也太残酷了些,不符合辩证法。当然,古人没学过辩证法,不知道要全面地系统地深刻地广阔地一分为二地认识问题,说说这种不靠谱的所谓格言也就罢了。现代人尤其是负有领导责任的官员,也满口“一俊遮百丑,一过抹千功”之类的混账话,就不大应该了。然而,不应该的事还经常在发生,比如前些时国家体育总局的某官员就说了这样莫名其妙的话。据媒体报道,刘翔的教练孙海平透露:“国家体育总局的官员曾经对我们说,如果刘翔在北京得不到金牌,他此前的成绩就会变得毫无意义。”官员的话又是“如果”又是“意义”的,一般人领会不过来,媒体就很干脆,概括为两句话:“北京不拿金牌,刘翔啥都不是”,提炼得十分到位。这名官员是谁,孙海平没说,我们也不得而知,但既能放出这样的狠话,肯定不是等闲之辈。作为体育局的官员,想来刘翔的辉煌一直来是对他是很有“意义”的,他也巴巴地等着刘翔在明年给他带来更大的“意义”,所以才有点口不择言。“啥都不是”云云,只是一种急吼吼的心态罢了。那么,不妨设想一下,假如刘翔真的在北京拿不了金牌——天有不测风云,胜败本是常事,何妨还顶着“啥都不是”的巨大压力——刘翔在“啥都不是”的官员心中,会是个啥呢?刘翔是扶不起的“刘阿斗”。那么捧着你扶着你,把你当作比熊猫还宝贝的国宝,还不是指望着你在家门口给咱脸上贴金啊。关键时刻,怎能感冒?这下倒好,要紧关头掉链子,白白浪费了那么多表情,真正像你那个不成才的祖宗刘阿斗,干脆姓刘名翔字阿斗得了。刘翔是只落架的凤凰。成则为王败则为寇,刘翔拿金牌,便是全国之英雄,拿不了金牌,尤其是在家门口丢了金牌,便是千古之罪人。你刘翔就算是条龙,也是龙游浅滩遭虾戏,你刘翔就算是头虎,也是虎落平阳遭犬欺,人道是瘦死的骆驼比马大,我却说落架的凤凰不如鸡。刘翔是一头替罪羊。倘若成绩大失所望,以致领导怪罪,公众问责,此时不妨推出刘翔:都是刘翔这厮,110米栏丢了到手的金牌,扰了军心,乱了阵脚,落了士气,简直是害群之马。刘翔是一块挡箭牌。看看,连最牛的刘翔都输了,还有什么话好说呢?天不佑我,天不佑我啊。成绩不好,也是可以原谅的嘛。刘翔还是一本反面教材。刘翔虽败,却没有影响我们取胜的坚强决心,我们吸取教训,在逆境中奋起,在困难中搏击,逆风飞扬,浪遏飞舟,终于取得了辉煌的战绩。看,即使刘翔不幸落败,也不是完全“毫无意义”吧。显然,把“啥都不是”论看作“成王败寇”论的简单翻版,是有些小瞧那个官员的智商了。在“啥都不是”论者眼里,刘翔不是中国的骄傲,也不是中国体育的英雄,甚至不是一个体育运动员,而只是一张牌而已,刘翔的意义也在于是否有功利上的价值,这不能不让人心寒。
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