火居九梁 火居九梁
我是火居九梁的师弟,师兄已还山,我代为照应.有蛊伤或虫针的,可以知会我.不收徒,不论道.
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警惕骗钱之人。揭露部分内慕。恳请大家顶起来。 我和师兄在这里已经4年了，看过很多人发帖骗钱，本不想多说什么，因为我觉得没有那么傻的人会被骗。前几日有人说在这里被人骗走两万块钱，我知道后不知该说什么。我有些自责，如果我早日揭穿这些骗子，也就不会有人上当受骗了。下面我就教给大家一些鉴别方法，和部分内募。 被骗之人大多是要做情蛊或者要害人之类的。首先说情蛊，情蛊世间根本没有，那些所谓的情蛊，大多是苗女为了迷住自己的丈夫而做的米药，或下的迷术。这类东西对人伤害很大，但苗女从小修炼，可以抵抗这类伤害，而普通人是不行的。生蛊被放出，第一个受害人就是养蛊人自己，然后才可以去害别人。普通人什么都不会，是最危险的。 再有就是一些说什么助事业，助桃花，和合一类的人，这些都是要改命的，无论用什么方法，最后的结果都是要改命。先不说这样的功法很少有人练成，就算真正连成之人，他为你改命，他便要承受巨大的代价，那便是刑父母，克六亲，伤子女。你认为你要付出多少钱，人家会为你去做那些？十万？二十万？我想就是一百万也没有人愿意去帮人改命。 还有就是一些说为人挡灾的。灾大多分两种，一种是天灾，一种是人灾。天灾需改命，我就不多说了。人灾也就能挡一下小鬼什么的。如果人家真要拿刀杀你，你挡的住吗？还不如报案来的实际。小鬼说白了就是养出的小鬼，养小鬼不容易，其他不说，就说钱，养只普通的土坛黄纸小鬼，每日消费最少也要五百以上，而且三年才有小成，五年才可放出。放出之时，所用物品，没有三十万根本不行。这三十万还得说有货，有朋友，不然五十万也下不来。最重要的是这种小鬼只能放出一次，收不回来。可想而知，你要承担多大的仇恨，人家才可能用小鬼害你？如果真被小鬼害了，那最便宜的做法就是做替身挡一挡了。我是修习外五行的，所以比较了解。普通的纸扎替身一道最少要二十万，这是成本价，其他乱起八糟算下来，就是朋友也要出三十到三十五万的价格。这类纸扎也是不保准的，如果对方小鬼养的年头多了，一道纸扎可能还不管用。如果是用最贵的金身，还要分打，一打最便宜，但也要两百万上下。这样的价格一般人可能承受吗？可以说，五十万以下，基本什么都做不了，有人同意做了，那就是骗子。因为成本摆在那里，而且还有很多的伤害和代价。除非可以有人出数倍的价格，或者和施术者有很深的渊源，人家才会出手。 最后便要说一下花钱请人害人的事情了。刚才我说了，用术去害人方法很多，但代价也很大。就说钱这一款，没个百八十万什么也做不了。最重要的不是这些，而是正付在这方面的管理。不用说杀人这类大事，就是有人用术去咬你一下，正付马上会做出反应。修术者犯罪，由修术者出面处理。可能说修术有些不合理，那就说江湖吧。正付不会放任江湖人胡作非为，正付也需要江湖人，而江湖人的作用就是对付这些用术害人的败类。江湖人可以说无处不在，所以一旦有人用术害人，那么马上就会被发现。你认为谁可以冒着被处理的风险，而为你用术害人吗？钱确是好东西，但我觉得，自油和命比钱更重要。因为在江湖中没有有期徒刑。 我已经淡出江湖很久，有自己的产业。我不懂管理，但就因为我没有做过错事，尽了我所应尽的责任，所以正付的政策帮助我建立了这份产业。我非常感激正付。可以说我不缺钱，很多和我一样的人也同样不缺钱。所以想用钱来收买一个真正的江湖人，那是不容易的。 请大家不要再天真的以为，几千几万可以让人用术为你做什么了，那是绝对不可能的。而且就算是你用很大的代价请人做事，人家有没有这个胆量还两说呢，至少我是没有这个胆量。很多人在这里诋毁我和师兄，我可以理解他们，现在不是有句流行语吗？羡慕嫉妒恨。我是很讨厌他们，但还没有到恨得地步，所以也不需和他们争辩什么，就只是觉得被一群苍蝇围着那般讨厌。还有人说我和师兄骗人。我也不予理睬，我和师兄没留过什么联系方式，最多也是在消息内交流，如何骗？我不缺钱，也不喜欢奢华的生活，所以钱对我来说，无所谓。骗色就更不用说了，我这样的人，如果我愿意，身边会缺少女人吗？ 最后我希望大家把这帖子顶起来，不为别的，就为了不让大家在这里被骗。再次万分恳请大家把这帖子顶起来。斗木拜首。
最近有人冒充火居九梁，请大家小心。 前几日有人说我和别人聊QQ，聊电话，并且提出一些要求，我听完很气愤。更让我气愤的是，那些人大多是为了诋毁我和我师兄。因为一直有事，没时间上网，所以也就耽搁下来了，今天上网发现有人留言又说起此事，所以在这里向大家再次声明。 我和我师兄，还有偶尔会上这个号的几位同门，从来没有留过QQ，邮件，电话等任何联系方式，所有交流都在吧内和消息里交流。而且我们也不会向网友以任何理由提出任何要求，更不会索取任何形式的报酬。 对于那些以诈骗方式诋毁我和我师兄的人，希望你们不要做这么没有品的事，让人觉得太下流了，太无耻了。人不能太烂，不然那些岁数岂不是都活到狗身上去了？
我有些话要说！ 开头还是老样子，我不是火居九梁，我是他的师弟，朋友们可以称我斗木。 记得几年前，我师兄涉尘，在同门那里接触到网络，于是不顾我们的阻拦，便开始通过网络的方式寻友，有人说我师兄说文言文，纯粹在装，当时我师兄和我们也没有澄清什么，现在我简单说一下，我师兄自小在师门长大，没有上过学，识字便是从古典上习来。他也不会打字，都是为师兄口述，同门代手。本来想以白话为主，但师兄坚持以他自己的口吻来说，所以便出现类似文言文一类的话语。 师兄在网络上可以说受伤很深，我想朋友们也知道，类似宇文轻侯一类人带给师兄的伤害，让师兄曾一度低沉。后来师兄看开了，便不与宇文一类人接触，时间长了，也就这么过来了。 其间四川地震，师兄便应朋友之邀赶往四川，具体做什么，我相信行内之人应该知道，在这里我就不多说了。师兄四川一行收获颇丰，回来之后便在师门刻苦修习。但师兄在网络上认识几位朋友，这几位朋友对师兄有一定帮助，师兄要回师门，也没有什么联系方式，所以便委托我，在网络上照应一二。并在蛊吧内解答一些问题。我不愿与人无谓争论，所以大多是在个人消息上交流。偶尔在蛊吧里回答一些问题。 但最近又出来类似宇文一类人，对我和我师兄人身攻击，开始我本不想理会，但此类人们却说我做贼心虚，不敢与之对质，并说我骗人骗财。我觉得此类人简直是无理取闹，请问各位朋友，我和我师兄骗过大家什么？是骗了钱？还是骗了福德？我甚至不问他人的生辰八字。骗钱就更不用说了，我师兄对钱没什么概念，几百块就能过一年半载，一件衣服穿个十多年。我别观涉尘已久，早已赚得一份家当，多了不敢说，有车有房有存款，我这样还用去骗钱吗？ 我也不与攻击我和我师兄的人对质或吵嘴争辩，说的好听点，攻击我，我也不少一块肉，权当咱请教了。说的难听点，狗冲人叫，人还冲狗叫吗？ 我之所以说这么多，一是发泄这一段的不满，毕竟狗叫让人烦心。二也是做给师兄在网络上的几位好朋友看一下，我谢谢各位对我师兄的支持，有事尽可消息我，我能解决的绝不推辞，不能解决的我也会告知师兄或同门。 以后我还是和以前一样，大家可以在吧内对我提问，能回答的我不推辞，不能回答的只好抱歉了。想学蛊术或外五行之术的，请不要找我，我绝不会收徒。行内人请发消息给我，贴吧内咱们不要交流，我能告知的一定不藏着。身受回坛之苦的人，很抱歉，我不可能再帮助你们了，要怪就怪攻击我和我师兄的人，省着被人说三道四。 晚上有点事，只说这些吧。 祝朋友们一生平安！
贫道不日便返山野,蒙诸位多日指教,留解蛊小篇于此济人. 世间蛊术种类繁多,大可分为生蛊,死蛊.贫道师门多有忌讳,只可略解小篇,不细之处还望诸位宽恕则个. 民间多有解蛊之术,却均为生蛊.生蛊多以五毒见常,五毒中以蛇,蜈蚣见常.此两蛊解药均可去医院求得. 其他生蛊若医院解不得,便要寻施蛊之人寻得解药,一蛊一药,这是行规,世间一药解多蛊实乃罕见.生蛊多在南方,潮湿,温热之地,且最惧北寒. 死蛊炼制需在北寒之地,蛊成便不惧是寒是热.中死蛊者要少见风天,居室内不可通风,迅找施蛊之人,少吃食物多喝盐水,可使蛊毒扩散缓慢,但却不可解,拖得时日久了,病况反而会加重,所以必须找到施蛊之人寻得解药. 无论生蛊或死蛊,其蛊必有毒,贫道留下一套走穴针术,可积毒待援,若有术者,可凭此术引毒于外.如以三才抿针,可事半功倍. 中蛊者其背可观,先针于至阳,然后针于肝俞,胃俞,心俞,肺俞,肾愈,腰俞,膀胱俞,大肠俞,若毒未入脑,以锁针风府,寻络六针.若已入脑,针于神庭.此乃积毒术.在此间观中蛊者毒之深浅,依时辰拔针.此术只可积毒不可解毒.时日不可久,若久了,毒深便不可去,有性命之忧. 若有术之人,必在左穴心络偏体施针,万不可在右穴施针.可环针锁灵墟,寻络五针.锁天突,寻络两针.可引毒大包至天府.待毒至孔最,环针锁劳营,寻络三针.待毒过曲池,引于合谷,环针锁之,寻络三针,寻脉旁侧三针,拔合谷环针,破表于里,引毒于外,从首到尾依序拔针,留大包,天府,孔最,劳营,曲池,合谷,十四针.待毒引净,血本色,可从首到尾拔针.此法虽可引毒,但有内疾之忧,要好生调理.且多有后病. 若有贫道之术,环针锁后可用虫针解毒于里,化水食之,排毒于外. 贫道只能言尽于此,望对诸位有所帮助.为人处事万不可嚣张跋扈,得让人处且让人,若惹得此难,虽可去,却也遭罪. 贫道此篇于师兄共之,多以白话为主,生人也可观之.
涉尘寻友,共觅上术.贫道在此稽首了. 贫道是九梁火居道士. 所习为冬虫苏蛊之术.在白山黑水之间已行走十数年. 虽略有小成,却不敢妄自菲薄. 如有师兄也习此术,请告之在下,在下必定感激肺腑,如有所助,愿悬壶在侧.
涉尘寻友,共觅上术.贫道在此稽首了. 贫道是九梁火居道士. 所习为冬虫苏蛊之术.在白山黑水之间已行走十数年. 虽略有小成,却不敢妄自菲薄. 如有师兄也习此术,请告之在下,在下必定感激肺腑,如有所助,愿悬壶在侧.
入尘寻友,共觅上术.茅山派给为师兄,贫道在此稽首了. 贫道是九梁火居道士. 所习为冬虫苏蛊之术.在白山黑水之间已行走十数年. 虽略有小成,却不敢妄自菲薄. 如有师兄也习此术,请告之在下,在下必定感激肺腑,如有所助,愿悬壶在侧.
入尘寻友,共觅上术.贫道在此稽首了. 贫道是正一派下别院火居道士. 品阶九梁. 所习为冬虫苏蛊之术.在白山黑水之间已行走十数年. 虽略有小成,却不敢妄自菲薄. 如有师兄也习此术,请告之在下,在下必定感激肺腑,如有所助,愿悬壶在侧.
入尘寻友,共觅上术.贫道在此稽首了. 贫道是正一派下别院火居道士. 品阶九梁. 所习为冬虫苏蛊之术.在白山黑水之间已行走十数年. 虽略有小成,却不敢妄自菲薄. 如有师兄也习此术,请告之在下,在下必定感激肺腑,如有所助,愿悬壶在侧.
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