Cynicalwhy Cynicalwhy
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向全体吧友详细阐述我为什么要针对萘文魔尔 我虽然经常来古文吧,但很少露面。勉强算是个路人甲吧。和贴吧的各位前辈高人并无恩怨。自己的文言修养也是属于下乘中的下乘,本没有啥资格在贴吧里指名道姓的要求和某某比这比那。但是,我觉得贴吧是一个让人学习的地方,我经常能在贴吧里看到一些有趣的文字,让我在无聊的夜晚开心一下。而这样互相尊敬,平等和谐的氛围给我的感觉非常美好。只是近来看到一个ID:萘文魔尔的“大神”,经常居高临下的训斥这个,训斥那个,尽管没有直接和我发生摩擦。但严重影响我浏览贴吧的心情。 我也算是古文圈子里的门外汉,实在评估不了贴吧里诸位前辈的水平。但是对于“萘文魔尔”这位“大神”的实力,我完全感受不到从哪里能够体现,也完全不知道他的自傲的资本来自哪里。当然,在网络上混,都讲究一个有图有真相,我将在此图文并茂的将这只“大神”的细节展现在大家面前。我不是在制造摩擦,我只是还贴吧一个清静。 首先这位萘文魔尔“大神”对知识分子的内敛谦让的品质非常不屑有图有真相:其次萘文魔尔“大神”对自己的能力非常自信,自信到目无余子的地步。经常以内行人自诩,经常指责他人不懂文言。有图有真相:再次对于温文尔雅的人在萘文魔尔“大神”眼里都是一群装13的伪君子有图有真相:接着萘文魔尔“大神”尽管在面对我的挑战时一再声称就“懂”古文,当然在他的理解认识里,古文只包含散文,韵文他是不屑一顾的。但是在贴吧的其他地方,他又以大师自伐,指点这个,评价那个。有图有真相:最后萘文魔尔“大神”之前在贴吧反复强调“有真才实干就直接表现”(见上图),所以我非常重视这次由贴吧吧主“画羽丹青”出题的一次公平较量,而且萘文魔尔“大神”已经表示三天后交上作品。有图有真相:好了,今天就是第三天,我早就完成自己的文字,强烈要求萘文魔尔“大神”现身。展现他的实力,我希望我上面说的都是造谣,萘文魔尔“大神”能用他强大的实力证明给贴吧的所有人看,他是个守信的人,他是个有真才实料的人,他的本身足矣让他有底气在贴吧垂训其他人。希望他击败我。。。。。。 稍后我会在此附上我和他比试的作品。
外强中干的奈文魔尔 ,一个只会吹牛者的胆怯内心! 奈文魔尔这人在贴吧把自己描述的才高八斗,文起八代。我为了验证他的实力想和他切磋一下。想互相出个题,一较高下啥的?结果这人各种托词,各种不愿意,就是不敢接受命题。我不血口喷人,我聊天记录为证明。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 奈文魔尔 19:41:24 余所敦者,经史而已。诗词歌赋,譬若华表,虽馨而寡实,奈何? 小白 19:42:26 你擅长啥,我直接和你比,放群里让人评 好坏自己说了不算 别人说好才是好 奈文魔尔 19:42:59 也行 各自来一篇文章 小白 19:43:14 我去吃个饭,回来就找你 大家就各自给对方出一题 奈文魔尔 19:43:38 主题内容随意,写出来然后看水平 不用题目,随意 小白 19:43:47 分别写两篇 随意看不出水平 奈文魔尔 19:44:09 是吗?那是你孤陋寡闻 小白 19:44:18 你怕了也无所谓 反正你说随意,我当你是花四五年绞尽脑汁想好的应付人 奈文魔尔 19:45:41 是吗?文章千古事,妙手偶得之,你以为这是中考高考? 小白 19:46:01 好吧,写不出来就推妙手偶得 果然烂的可以 这么烂的借口 你能再烂点吗 奈文魔尔 19:46:39 废话白搭,去贴吧等我a你吧 小白 19:47:02 A个啥?敢就敢不敢早走 玩命题都不敢,还妙手,我看是香港脚 奈文魔尔 19:50:56 所思所惟不是命题能表达淋漓尽致的,所谓命题就是小器的表现。为文造情而已。 小白 19:51:58 这借口可以,下回你啥事干不了的时候就一句话,你的要求不能淋漓尽致的表达我的才能,有了这句话,耍赖天下都不怕 奈文魔尔 19:53:28 为文造情是什么意思知道不?恐怕你连出处都不知道。别废话了,等着去贴吧应战吧。 小白 19:53:43 应战?不敢的是你吧 你那唧唧歪歪的理由一大堆,真本色一点么有,胆怯的像个娘们 小白 19:55:21 就念了几句文心雕龙就装神弄鬼,你就这点本事? 你除了吹牛你还会啥 小白 20:00:33 人呢?遁走了? 不是擅长经史吗?有本事各写一篇八股啊 有木有 小白 20:01:37 如果没有写八股的能力,各种文体随便选 老要我去贴吧应战,我叫吧主出题,你敢接吗 奈文魔尔 20:02:30 我在考虑些什么文章才能应付你这个档次的。你的发言我会截图上传贴吧。 小白 20:02:28 敢贴出来大家评吗 我也会截图哦 小白 20:03:39 像你这个档次,我真心觉得只要识字就可以应付了 水平差不是啥羞耻的事情,吹牛皮就是你不对了
《文笔要诀》   句 端 属事比辞,皆有次第;每事至科分之别,必立言以间之,然后义势可得相承,文体因而伦贯也。新进之徒,或有未悟,聊复商略,以类别之云尔。 观夫,惟夫,原夫,若夫,窃惟,窃闻,闻夫,惟昔,昔者,盖夫,自昔,惟。 右并发端置辞,泛叙事物也。谓若陈造化物象,上古风迹,及开廓大纲、叙况事理,随所作状,量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语,可施之大文,余则通用。其表启等,亦宜以臣闻及称名为首,各见本法。 至如,至乃,至其,于是,是则,斯则,此乃,诚乃。 右并承上事势,申明其理也。谓上已叙事状,以复申重论之,以明其理。 洎于,逮于,至于,既而,亦既,俄而,洎、逮,及,自,属。 右并因事变易多,限之异也。谓若述世道革易,人事推移,用之而为异也。 乃知,方知,方验,将知,固知,斯乃,斯诚,此固,此实,诚知,是知,何知,所知,是故,遂使,遂令,故能,故使,所谓,可谓。 右并取下言,证成于上也。谓上所叙义,必待此后语,始得证成也。或多析名理,或比况物类,不可委说。 况乃,矧夫,矧唯,何况,岂若,未若,岂有,岂至。 右并追叙上义,不及于下也。谓若已叙功业事状于上,以其轻小,后更云“况乃”“岂云”其事其状云。 岂独,岂唯,岂止,宁独,宁止,何独,何止,岂直。 右并引取彼物,为此类也。谓若已叙此事,又引彼与此相类者,云"岂唯"彼如然也。 假令,假使,假复,假有,纵令,纵使,纵有,就令,就使,就如,虽令,虽使,虽复,设令,设使,设有,设复,向使。 右并大言彼事,不越比也。谓若已叙前事,“假令”深远高大则如此,此终不越。 虽然,然而,但以,正以,直以,只为。 右并将取后义,反于前也。谓若叙前事讫,云“虽然”仍有如此理也。 岂令,岂使,何容,岂至,岂其,何有,岂可,宁可,未容,未应,不容,讵令,讵可,讵使,而乃,而使,岂在,安在。 右并叙事状所求不宜然也。谓若揆其事状所不令然,云“岂令其至于是”。 岂类,讵以,岂如,未如。 右并论此物胜于彼也。谓叙此物微也,讫,陈“岂若”彼物微小之状。 若乃,尔乃,尔某,尔则,夫其,若其,然其。 右并覆叙前事,体其状也。若前已叙事,次便云“若乃”等,体写其状理。 倘若,倘使,如其,如使,若其,若也,若使,脱若,脱使,脱复,必其,必若,或若,或可,或当。 右并逾分测量,或当尔也。譬如论其事使异理,云如此。 唯应,唯当,唯可,只应,只可,亦当,乍可,必能,必应,必当,必使,会当。   右并看世斟酌,终归然也。若云看上形势,“唯应”如此。 方当,方使,方冀,方令,庶使,庶当,庶以,冀当,冀使,将使,夫使,令夫,所冀,所望,方欲,更欲,便当,行欲,足令,足便。 右并势有可然,期于终也。谓若叙其事形势,方终当如此。 岂谓,岂知,岂其,谁知,谁言,何期,何谓,安知,宁谓,宁知,不谓,不悟,不期,岂悟,岂虑。 右并事有变常,异于始也。谓若其事,应令如彼,忽令如此。 加以,加复,况复,兼以,兼复,又以,又复,重以,且复,仍复,尚且,犹复,犹欲,而尚,尚或,尚能,尚欲,犹仍,且尚。 右并更论后事,以足前理也。谓若叙前事已讫,云“加以”又如此。 莫不,罔不,罔弗,无不,咸欲,咸将,并欲,皆欲,尽欲,皆并咸。 右并总论物状也。 自非,若非,若不,如不,苟非。 右并引其大状,令至甚也。若叙其事至甚者,云"自非"如此云。 何以,何能,何可,岂能,讵能,讵使,讵可,畴能,奚可,奚能。 右并因缘前状,论可致也。若云"自非"行彼,何以如此。 方虑,方恐,所恐,将恐,或恐,或虑,只恐,唯虑。 右并豫思来事,异于今也。若云今事已然,"方虑"于后或如此。 敢欲,辄欲,轻欲,轻用,轻以,敢以,辄以,每欲,常欲,恒愿,恒望。 右并论志所欲行也。 每至,每有,每见,每曾,时复,数复,每时,或。 右并事非常然,有时而见也。谓若"每至"其时节、"每见"其事理。 则必,则皆,则当,何尝不,未有,不则。 右并有所逢见便然也。若逢见其事,"则必"如此。 可谓,所谓,诚是,信是,允所谓,乃云,此犹,何异,奚异,亦犹,犹夫,则犹,则是。 右并要会所归,总上义也。谓设其事,“可谓”“如此”,可比“如比”。 诚愿,诚当可,唯愿,若令,若当,若使,必使。 右并劝励前事,所当行也。谓若其事,云"诚愿"如此。 自可,自然,自应,自当,此则,斯则,女则,然则。 右并豫论后事,必应尔也。谓若行如彼。“可”如此。
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