落影霞 落影霞
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【其实我不花心~】某家的新欢~vae的《烟花笑》 孩儿们都加了咱Q吧~~ 某家的新昵称就是╄烟埖℡笑ぐ哦哦~~ 当初从看见名字时就萌了~~ 一听。。。更萌仂~!!~ 果然和咱家小烟有缘啊啊~~ JQ啊JQ~~ 名字那麼JQ~~歌词也好JQ啊~~ 某家的鸡皮疙瘩和鼻血都是哗啦啦的啊啊~~~ ———————歌词分割线————。。。 烟花笑 vae 埃斯库罗斯的月光七千哀伤暗示法度 法度隔绝秦岭以北孤决万里的冷酷 冷酷破晓三月晴天姑娘与秋千的满足 满足的心儿执着静静悄悄等待熟悉脚步 柳絮 滋扰着思绪 通晓爱情的秩序 姑娘二十岁杨柳岸边青青草畔期许 别吵 鸟儿枝头摇晃的唧叫 是否知道 淮河缓缓走过的走过的映着胭脂容貌 夕阳近似无限好 痴玩年少之美妙 江南三月烟花笑 姑娘你为何日渐憔 秦淮河边娥眉扫 三杯两盏万家灯火照 伊人怎会恃宠而娇 凭栏左望把君找 埃斯库罗斯的月光七千哀伤暗示法度 法度隔绝秦岭以北孤决万里的冷酷 冷酷破晓三月晴天姑娘与秋千的满足 满足的心儿执着静静悄悄等待熟悉脚步 柳絮  滋扰着思绪  通晓爱情的秩序 姑娘二十岁杨柳岸边青青草畔期许 别吵  鸟儿枝头摇晃的唧叫  是否知道 淮河缓缓走过的走过的映着胭脂容貌 纺织声挨个到   丝竹不闻心事飘摇 说书先生扇儿把她敲 望穿秋水小心翼翼别陷那情字沼 夕阳近似无限好痴玩年少之美妙 江南三月烟花笑   姑娘你为何日渐憔 秦淮河边娥眉扫   三杯两盏万家灯火照 伊人怎会恃宠而娇   (凭栏左望把君找) 夕阳近似无限好   痴玩年少之美妙 江南三月烟花笑   姑娘你为何日渐憔 秦淮河边娥眉扫   三杯两盏万家灯火照 伊人怎会恃宠而娇   凭栏左望把君找
【法规】烟花镇法规 为了烟花镇的良好发展前途 于2007年7月22日在烟华塔旁发布此令 望众镇民严格遵守该法则 第一 凡新入住烟花镇者,必须于初到之日申报入住。具体要求如下 到置顶贴 【报道】刚来的人在这里报道 里发以下内容 内容.申报入住 入住者.. 性别... 年龄... 烟花镇职业...(自行选择,详细情况见下) 要求.入住者不得为大奸大恶之辈(腐女除外) 性别不得填除男/女之外的 年龄可填你自认的心理年龄,不过必须填数字,不得填如小学生,千年老妖之类的借代词 烟花镇职业如镇长,县太爷,长老等唯一性或非常重要的职业不可填,其他的随你(填小偷,杀手,乞丐都行) 第二 每烟花镇镇民必须以自我职业为荣,如非恶搞需要绝不随意干涉其他行业,如小偷不得逮犯人,银号老板不得卖药治病,如果要改行请按照以下格式申请改行。 标题.【改行】XXX申请改行 内容.申请改行 申请者... 原职业... 更改职业... 第三 凡发言者必于标题前加【XX】 【】内分类必符合发言内容,如有不符者,于删帖前一天予以警告,请发言人做好重发准备。 第四 不得发布含色情,暴力,有忤伦理的信息,如果是耽美同人请注明,虐文也请注明。 第五 为保证发言质量,不得说如飘过``` 潜水 DDDD 等一类无意义的语言,不得刷屏,如果不支持发言者,可以发挑战帖,但不能在他人帖子中诋毁作者。 至于挑战帖格式以【挑战】XXX向XXX发出挑战。 第六 要时刻谨记,这不是个贴吧(虽然这的确是),而是个小镇,语言要生活化,至于楼主.楼上的.楼下的.沙发.地板.板凳之类不易翻译成生活语言的称呼请便 如果虚报年龄,比如说填心理年龄,必须备注 另外,你填的年龄不等于你在烟花镇里的年龄,所以你在烟花镇的年龄可以按照你的喜好以各种方式透露给大家 第七 烟花镇居民以前身份,武功不得相像 如本人使花瓣,其他人就不可以使用花的香味,或者关于花的。。。。 第八 每人入住后最少要发表1篇有关烟花镇的文章 写人写景写物写店铺都可以 -----------------------------------------------------------其实我重发这篇并没有任何删改的文并没有任何意义只不过想提醒一下大家出了第一和第三条规定以外其他的可以无视以上〈完〉 ................BY.极不负责任的带头违反规定的吧主落影霞
【生意】坠日楼...吹糖人.画糖人.捏糖人 糖人技艺 糖人是以蔗糖和麦芽糖做成的各种造型,有人物、动物、花草等。据说宋代即有糖人多是平面的造型,如同今天的糖画,时称戏剧糖果,后来也被称作稠糖葫芦、吹糖麻婆子、打秋千稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔、糖龟儿等。 制作糖人是一种民间的手工艺,制作多挑一个担子,一头是加热用的炉具,另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成,本色为棕黄色,也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。使用时火候的控制是关键,过热则太稀易变形,冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单,多是勺形和铲形的。 糖人不易保存,过去甜品短缺时,在把玩过后会吃掉糖人。现在的人们多觉得很不卫生,也很少去吃了。放久会变黑,也就自然毁坏了。 过去的艺人多打着铜锣沿街叫卖,有的还带着一个画着花鸟兽虫的圆盘,交过钱后可以转动盘上指针,指在哪儿就做什么,以此来吸引孩子。过去糖人很便宜,在不富裕的时候是儿童很喜爱的玩物。在80年代初,几分钱或几个牙膏皮就可换一个糖人。如今儿童的玩物多了,糖人不再是单纯哄孩子的东西了,已经被作为一项民间艺术受到重视。现在沿街的艺人少了,在北京年节的庙会上还可见到,多卖到几块钱。有的地段由于外国游客居多(如什刹海的酒吧街),会卖到10块钱。 按照其制作工艺的不同,可分为三种:吹糖人、画糖人和塑糖人。 吹糖人 庙会上吹糖人的吹糖人是把糖料吹制成各种造型。据说吹糖人技艺始于明末清初,制作时把糖稀熬好,用一根麦秸杆挑上一点糖稀,在对这麦秸杆吹气,糖稀随即像气球一样鼓起,在通过捏、转等手法配合吹起塑成各种造型。最后用竹签跳下,冷却后成型。吹糖人以动物造型居多,体态丰满,常见的是以十二生肖为内容。吹出的糖人质地很薄,易碎。 画糖人 画糖人,是民间用食糖来造型的艺术样式,多流传于四川各地,以自贡地区的品种最多、内容最为丰富,其造型亦最为趣味。 画糖人是在石板上用糖浆画出者。石板多用光滑冰凉的大理石,用时在上面涂一层防粘的油。糖稀熬好后,用小勺舀起,在石板上浇出线条,组成图案。因糖稀在石板上很快就冷却了,所以要一气呵成味的糖人摊,制作过程很时精彩。待造型完成后,用小铲刀将糖画铲起,粘上竹签,稍侯凝结即成。 画糖人,顾名思义是以糖为材料来进行造型的,所用的工具仅一勺一铲,而糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用文火熬制,熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。在绘制造型时,由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁,在石板上飞快地来回浇铸,画出造型,这时,民间艺人的手上功夫便是造型的关键。因为在浇铸时,糖料是经火加温后溶开的,一旦冷却后糖即凝固了,所以,要求民间艺人要眼明手快、眼到手亦到地进行造型,以求一气呵成。当造型完成后,随即用小铲刀将糖画铲起,粘上竹签。稍俟凝结便可以插上草把出售了。 画糖人的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容,以人物和动物的造型最为有趣,若是侧面的形象,便以线造型;若是正面的形象,则用糖料将其头部堆成浮雕状。由于糖料的流动性,即使相同的形象,亦不会出现雷同的造型。民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性,同时根据操作的特点,在造型上多施以饱满、匀称的线条,从而形成了独有的风格样式,给人以美的享受。
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