九千仞岳 九千仞岳
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人生的意义?(z) 每一个人在刚面对这个世界的时候,在开始用自己的眼光打量这个世界的时候,一定要想,我之于世界,是什么?或者是世界之于我,是什么?你始终会问,始终不会…… 每一个人都不会相信自己的出现,会没有意义, 也许你会爬上一座高山,你会问自己,是对的,还是错的? 再如果你走进一片草原,你还会问……直到你背上了担子,直到你有了负重,旺盛的精力换成了疲惫的经历;直到你厌倦了,累了,直到肩膀上的负担,让自己没有时间再消耗于这毫无结果的难题…… ……直到科学和经历同时来劝告自己:世界本不为了谁而生,世界创造的万物也不为了什么目的。 但是人生的意义是什么? 人生是劳累的,人生是艰苦的;人生就是消耗与挣扎,就是在为那些外在的需求,消磨自己…… ——人生就是用各种急需来强迫你……    望着别人的哀伤,你于是说:“人生没有意义,就是走,一直往前走,直到尽头。” 于是,人生,就成了虚无的奴隶! 不,不是这样的! 难道不是吗?任何的获得,最终是否还有什么意义? 不,你没有看仔细! 当你在疲劳中被迫休息,当你在劳累中眺望大地,当你在夜空中张望,当你在逝去中回忆…… 你没有过友谊,没有过爱情吗? 你没有过快乐,没有过感动,没有过让你燃烧的情谊? 你有过,没有错,就是你! 虽然它们已经成为过去! 你没有惊喜,没有发现,没有眩晕的幸福吗? 你有过,没有错,是你…… ——它们还将会出现在你未来的世界里! 世界不是虚无的,世界是如此的辉煌壮阔,无论是对别人,还是对你! 于是我发现,世界有意义,对自己的意义,对世界的意义!对世界上每一个人的意义! 那就是每一个人的机会,和每一个人的权利! 你没有发现吗?当你在沉睡中醒来,你会有朝霞,会有露滴;当你在疲惫中复苏,你会有轻松,你会有安逸;当你在痛苦中最后站起来,你会发现自己的坚强,你没有因为痛苦垮下去! 你没有注意,在你快乐的时候,你在收获,在你感伤、颓废的时候,你也在收获……你没有注意,你一直是在收获里…… 生命,不是匆匆的过客,这平庸的世界总有些东西让你珍惜! 你走着,无论你注意不注意! 生命的意义,就在于它给了每一个人自主的权利,它让每一个人有了选择的机会和时间,它给了你未来和寻找的能力,你完全可以主动的寻觅和收集,事过境迁后,还可以慢慢的品味,慢慢的回忆! 直到你主动的搜寻,可以在搜寻这些的同时,找到自己!
宽待人性 1 我喜欢的格言:人所具有的我都具有——包括弱点。 我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。 2 有时候,我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人,这样我们对已对人都不会太苛求了。 3 在人身上,弱点与尊严并非不相容的,也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。 4 既然我们人人注定要下地狱,我们身上怎么会没有这样那样的弱点呢?当然,每个人通往地狱的道路是不同的。 有时候,我对人类的弱点怀有如此温柔的同情,远远超过对优点的钦佩。那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。 一个太好的女人,我是配不上的,她也不需要我,因为她有天堂等着她。可是,忽然发现她有弱点,有致命的会把她送往地狱的弱点,我就依恋她了。我要守在地狱的门前,阻止她进去。 5 有时候,我会对人这种动物忽然产生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡,可是有着一些别的动物无法想象的行为和“嗜好”。其中,最特别的是两样东西:货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到,却使多少人迷恋了一辈子。一些人热衷于摆弄和积聚货币,另一些人热衷于摆弄和积聚文字。用自然界的眼光看,那副热衷的劲头是同样可笑的。 6 没有一种人性的弱点是我所不能原谅的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。 7 人渴望完美却不可得,这种痛苦如何才能解除?我答到:这种痛苦本身就包含在完美之中;把它解除了反而不完美了。 我心中想:这么一想,痛苦也就解除了。接着又想:完美也就失去了。 8 一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得即深刻又宽容。在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普通的人性现象,一切个人经历都可以转化为心灵的财富。 9 买了一张书桌,抬回家才发现桌面上划破了一块,于是,几个种头内,老是看见这斑点整张桌子不见了,浓缩成了这一块斑点。当它不属于我时,我对斑点视而不见,那是一个可以忽略不计的小缺点。一旦它属于我,就是怎么也看不顺眼的致命缺点了。物如此,人是否也如此呢? 10 在这个世界上,一个人重感情就难免会软弱,求完美就难免有遗憾。也许,宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。 11 上帝赋予每个人的能力的总量也许是一个常数了,一个人在某一方面过了头,必然在另一方面有缺欠。因此,一个通常意义上的弱智儿往往是某个非常方面的天才。也因此,并不存在完全的弱智儿,就像并不存在着超常儿一样。 12 贬低人的动物性也许是文化的偏见,动物状态下也许是人所能达到的最单纯的状态。
有缘、无缘、惜缘、随缘有缘 茫茫人海,冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来,而你来到这个世间也只是为了遇见他,与他牵手,成就一世情缘,这就是缘分。    是怎样破解不了的缘系缘牵,你和他掌纹叠印掌纹。眉同蹙同展,心同喜同嗔 。你和他欣喜允诺一生,携手走向红地毯的那一端,共同面对春风花草香,秋至蒹葭霜冷。    “执子之手,与子偕老”这样的缘分是一朵绽放的红玫瑰,美丽在岁月的枝头上。    无缘    我们总是错过花季和奇迹。    他可能是你一辈子刻在心里的初恋情人;也可能是你在网络红尘中遇到的知己;或仅仅是偶然出行中邂逅的让你心折不已的人……    错过的人和事就成了异乡的风景,短暂时间里焕发出固有的美丽,之后就因为现实的种种原因萎谢凋零。    其实,能够在茫茫人海中和你有所际会,就算有缘!只不过缘浅罢了。    那些无缘牵手的情感遭际,就犹如开放之后很快凋谢的满地昙花,诉说离弃。    惜缘    世上,并没有命定的情缘。凡缘,皆属偶然。现实和网络对于情缘的聚散起落并没有什么本质区别。    现实中所有的甜蜜和默契,网络也具有;    网络中所有的心痛和失败,现实亦存在。    区别的只是程度而已。因为,不论是现实还是网络,情缘的载体都是活生生的人。倒是网络为缘分的聚散提供了无限广阔的空间。    爱是一种自虐性的沉溺,一种情感超乎于理智之上的苦恋。它与痛苦紧密胶粘 ,没有人可以逃得开伤痛。然而:    谁见过为劈头而来的巨石而焦灼回避的流水?    谁见过为接踵而至的风雨而拒绝绽放的玫瑰?    我相信,爱恨交织的相遇,比苍白的神话更加深入我们的内心让我们离自己的心更近。    无论缘深缘浅都珍惜!把每一份情缘像折叠伞一样珍藏在心的深处,悄悄滴落雨滴,滋润我们的心灵。    随缘    缘起,缘灭。缘聚,缘散。没有理由,没有原因。就象命运的那张多变的脸叫我们无所适从。    如果情缘散尽,感情注定难以为继,为什么不选择有尊严的结束,总比伤害纠缠到最后,把所有美好的记忆都磨损掉更加合理。至少,你还拥有记忆。因为生命中感动过我们的人是不会离开的,他将驻留在我们记忆深处,在偶然空闲的午后或者寂寥的夜里,涌现出来,和现在的我们相见。 缘起时惜缘,缘灭时随缘。 好喜欢这句话:宠辱不惊,闲看庭前,花开花落。 去留无意,漫随天外,云舒云卷。
拿什么拯救你,我的中国(转) 天涯在小楼:拿什么拯救你,我的中国 拿什么拯救你,我的中国/转自天涯博客,天涯在小楼   今天,是我因激动而落泪的一天,因为我眼看中国的奥运健儿驰骋赛场,用他们的汗水和拚搏精神赢得了世人的掌声,赢得了荣誉和尊重。   今天,也是我因羞愧而落泪的一天,因为在雅典的舞台上,在全世界人民的面前,我们把五千年的华夏文明抛了个干净。   今天,农历七月十五(确切地说,是十六了),一个月圆之夜,我听到嫦娥的哭泣。      昨天,天津的韩国文化周进入第二天,到处都是是穿着韩国传统服饰的人,他们再现了韩国传统婚礼,表演了传统舞蹈。周遭围满了看热闹的人,我的心却在滴血。   也许是我的修养还不够,看着他们跟中国极其相似的礼仪、游戏、服饰、舞蹈,听着周围一口一句真美啊,我产生强烈的嫉妒感,我嫉妒他们,可以穿起能让自己引以为豪的服装。      每每在深夜里,当我闭上眼睛,眼前浮动的是一个个坚强挺立的身影。我记得一个文人在江边独行,他说“安能以身之察察受世之汶汶乎”;我记得一个诗人弃官归隐,他说“纡辔诚可学,违己讵非迷”;我还记得一个词人寄情山水,他说“玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳”。我还记得许许多多独立于尘世之外的人,他们那种不同流合污、洁身自好的个性光芒照亮了我的双目,他们的存在,给了我一个遁世的理由,“穷则独善其身”,既然这个世界已经一片冰雪了,何不让自己活得快乐一点。   但是,我的意志被撕扯着,因为有另外一些人,他们让我觉得避世是一种耻辱。岳飞曾说“知音少,弦断有谁听”,可是他没有因此就放弃,他做他该做的能做的,因为他相信天日昭昭;文天祥曾说“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,可是他没有因此就变节,他忍受着痛苦的煎熬,因为他知道“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;谭嗣同曾说“有心杀贼,无力回天”,但是他依旧从容赴死,因为还能够“去留肝胆两昆仑”。命运把他们推向了不可救赎的深渊,他们却义无反顾地向那深渊踏出坚定的脚步,我除了感动,还是只有感动,我会想到歌乐山的革命者,他们写道的“为了下一代的幸福,我愿,愿把这牢底坐穿。”      今天的中国,比以往的任何一个时代都面临更大的危机,今天的中国,基本上已经不能够再被称为中国了。从雅典奥运闭幕式的八分钟看,这个用超短的旗袍、刺眼的灯笼和蜂拥的人群组成的中国已经只剩下庸俗和可笑。其实一个国家最可怕的结果就在于此,他已经丢失了自己的精神内质,他已经不懂审美。   我们五千年的华夏文明走到今天,居然就只剩下喧嚣和吵闹。我们的年轻人,恨不得把头发染成七种颜色、在肚脐上穿八个环,身上的衣服如果不是短到不能再短、就是肥到不能再肥,什么温文儒雅、文质彬彬这些辞汇,在他们的眼中是外文。人们喜欢的是用电脑技术PS出来的美女,他们不知道真正的美永远在摄影棚以外,那些善良朴质的少女发出纯真会心的笑容,多么美丽,却无人懂得欣赏。现在的流行词语是时尚另类前卫妖艳,引领潮流的永远是不伦不类夸张怪异的行头,中国自古崇尚的雍容大度、仪态万方早就湮没在繁华都市的浮躁中。他们认为用钢筋水泥堆砌起来的高楼比木制的塔楼更实用,他们认为一座高架桥的价值高过千年古树,他们看到的永远是光鲜亮丽的外表和眼前那一点点利益,却不知道废墟深处埋藏的尊严和骄傲,也看不到斑驳的墙壁后面,有祖先留下的财富和荣耀。   在一个混淆了美与丑的年代里,我们被外来的垃圾文化强奸了,还在沾沾自喜,以为只要与国际接轨,就可以变得高尚乃至高贵,殊不知在外人的眼里,我们只是在扮演跳梁小丑的角色。在西方,裸体雕塑可以是一种圣洁的艺术,可是被强暴的脱去华夏衣冠的中国人,如果丝毫都感觉不到羞愧和耻辱,那么我宁愿这个被称为礼仪之邦的国度快些消亡吧。   拿什么来拯救你,我的中国。这句问话萦绕耳畔,迟迟找不到答案。如果呐喊有用,我不怕喊到喉咙沙哑,如果哭泣有用,我不怕哭到眼睛红肿,如果乞求有用,我甚至愿意以生命为代价,可是,我有口难言,有一双眼睛,却看不到光明。   拿什么来拯救你,我的中国。常常从梦中惊醒,我一遍一遍的问自己,拿什么来拯救你,又该拿什么来拯救自己呢?   呜呼,何其不幸而生今日之中国,又何其不幸的爱上她,何其不幸的自不量力,又何其不幸的至死不渝。   也许我今天所作的一切都是无力苍白的,也许我不能拯救我的中国于万一,也许我的一片赤子之心会被别有用心的人诋毁和扭曲,但是为了理想和信仰,为了我心中的圣贤和英雄,为了可以活得心安理得,我决定执迷不悔。   理由只有一个,因为我真的爱你,我的中国!    #日志日期:2005-5-31 星期二(Tuesday) 晴
中国古代十大名曲 1. 高山流山 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦终身不弹,故有高山流水之曲。   2. 广陵散琴曲 据《琴*》记载,战国聂政的父亲,为韩王铸剑,因延误日期,而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇,入山学琴十年,身成绝技,名场韩国。韩王召他进宫演奏,聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿,自己毁容而死。后人根据这个故事,谱成琴曲,慷慨激昂,气势宏伟,为古琴著名大曲之一。汉魏时期嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲。现有琴谱最早见于《神奇秘谱》。       3. 平沙落雁 明朝此曲称《落雁平沙》。曲声悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。       4. 十面埋伏 乐曲描写公元前202年楚汉战争的情景。项羽自刎于乌江,刘邦取得胜利。     5. 渔樵问答 此曲表现渔樵在清山绿水之间自得其乐的情趣     6.夕阳萧鼓 是抒情写意的乐曲,1925年前后,上海大同乐社根据经曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》     7. 汉宫秋月 意在表现古代受压迫宫女幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。       8. 梅花三弄 曲中泛间在不同徽位上重复了三次,帮称“三弄”。相传晋恒伊作笛《梅花三弄》,后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜,迎风斗雪的顽强性格,来赞誉具有高尚情操之人。     9. 阳春白雪 相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知泰顺,和风荡涤之意,“白雪”取懔然清洁,雪竹琳琅之音。     10. 胡笳十八拍 汉末大乱,连年烽火,蔡文姬在逃难中被匈奴所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外渡过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。平定中原后,汉与匈奴修好,派使邪路用重金赎回文姬。于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同,但都反映了蔡文姬思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤,撕裂肝肠。
你知道我在等你吗 这是一种无怨的美丽,你知道我在等你吗? 等你心愿开花,等你梦想成真。等你在黑夜中能勇敢地长大,等你幽蓝的秋水里长满海星星和红珊瑚,等彩裳的你走进童话再走出童话。等你步入正午理解与成熟的光轮,同我携手走过青春岁月,走过我千年不衰的心... 这是一种晕眩的美丽。你知道我在等你吗? 等你低诉,等你短泣,等你牵衣。等你远程的邮件,等你熟悉的清音。等你打马经过门前时“得得”的蹄声,等你意外地出现在幸福街、甜爱路时面颊的绯红。等你敲门,等你电话,等你流盼的眼神。 等你风雨相送,等你风雨相迎。等你再度唱起共同度过的行板,等你拾起我内心世纪的狂澜。 这是一种心灵的相约。 当我远行的身影在路上磨破,当我参天的心情在异乡顷刻塌方,你知道我在等你吗?等你组画的斜阳红夕拉长我的信念,等你诗意的朦胧细雨温柔我风化的浪子心... 这是一种崇高的呼喊! 当我生命的每站都落满雪花,当前线的汛期淹没了归期,当我的呼喊都已结成冰凌,当我还来不及说一声爱...你知道我在等你吗?等你音乐的列车为我拉一声清脆的汽笛,等你交响的铁锤敲醒我昏迷的心语。 这是一种宁静的等候。 当昨日的梦已无法还原,当你再扶不起一丝记忆的植苗,当你执着的步点踩痛我离别的视线,你知道我在等你吗?等你遗忘,等你不再回首日前每一声坦诚的祝福,等你在我点亮所有的灯笼,满世界寻找又一个你时,你已睡成一帘幽梦,梦里你轻轻地唤我... 这是一种永远的风度。你知道我在等你吗?
你知道我在等你吗 这是一种无怨的美丽,你知道我在等你吗? 等你心愿开花,等你梦想成真。等你在黑夜中能勇敢地长大,等你幽蓝的秋水里长满海星星和红珊瑚,等彩裳的你走进童话再走出童话。等你步入正午理解与成熟的光轮,同我携手走过青春岁月,走过我千年不衰的心... 这是一种晕眩的美丽。你知道我在等你吗? 等你低诉,等你短泣,等你牵衣。等你远程的邮件,等你熟悉的清音。等你打马经过门前时“得得”的蹄声,等你意外地出现在幸福街、甜爱路时面颊的绯红。等你敲门,等你电话,等你流盼的眼神。 等你风雨相送,等你风雨相迎。等你再度唱起共同度过的行板,等你拾起我内心世纪的狂澜。 这是一种心灵的相约。 当我远行的身影在路上磨破,当我参天的心情在异乡顷刻塌方,你知道我在等你吗?等你组画的斜阳红夕拉长我的信念,等你诗意的朦胧细雨温柔我风化的浪子心... 这是一种崇高的呼喊! 当我生命的每站都落满雪花,当前线的汛期淹没了归期,当我的呼喊都已结成冰凌,当我还来不及说一声爱...你知道我在等你吗?等你音乐的列车为我拉一声清脆的汽笛,等你交响的铁锤敲醒我昏迷的心语。 这是一种宁静的等候。 当昨日的梦已无法还原,当你再扶不起一丝记忆的植苗,当你执着的步点踩痛我离别的视线,你知道我在等你吗?等你遗忘,等你不再回首日前每一声坦诚的祝福,等你在我点亮所有的灯笼,满世界寻找又一个你时,你已睡成一帘幽梦,梦里你轻轻地唤我... 这是一种永远的风度。你知道我在等你吗?
你知道我在等你吗 这是一种无怨的美丽,你知道我在等你吗?等你心愿开花,等你梦想成真。等你在黑夜中能勇敢地长大,等你幽蓝的秋水里长满海星星和红珊瑚,等彩裳的你走进童话再走出童话。等你步入正午理解与成熟的光轮,同我携手走过青春岁月,走过我千年不衰的心...这是一种晕眩的美丽。你知道我在等你吗?等你低诉,等你短泣,等你牵衣。等你远程的邮件,等你熟悉的清音。等你打马经过门前时“得得”的蹄声,等你意外地出现在幸福街、甜爱路时面颊的绯红。等你敲门,等你电话,等你流盼的眼神。等你风雨相送,等你风雨相迎。等你再度唱起共同度过的行板,等你拾起我内心世纪的狂澜。这是一种心灵的相约。当我远行的身影在路上磨破,当我参天的心情在异乡顷刻塌方,你知道我在等你吗?等你组画的斜阳红夕拉长我的信念,等你诗意的朦胧细雨温柔我风化的浪子心...这是一种崇高的呼喊!当我生命的每站都落满雪花,当前线的汛期淹没了归期,当我的呼喊都已结成冰凌,当我还来不及说一声爱...你知道我在等你吗?等你音乐的列车为我拉一声清脆的汽笛,等你交响的铁锤敲醒我昏迷的心语。这是一种宁静的等候。当昨日的梦已无法还原,当你再扶不起一丝记忆的植苗,当你执着的步点踩痛我离别的视线,你知道我在等你吗?等你遗忘,等你不再回首日前每一声坦诚的祝福,等你在我点亮所有的灯笼,满世界寻找又一个你时,你已睡成一帘幽梦,梦里你轻轻地唤我...这是一种永远的风度。你知道我在等你吗?
在黑夜里点一盏希望的灯 很长的一段时间,稀里糊涂的,不知道在想什么,却又好象什么都没想。是因于季节的轮换,还是工作的忧烦,可又全都不是...一切的一切,在瑟瑟的秋风中凝集,看雁过,看叶落...仰望天空的云彩,飘——是永恒不变的惟一节奏,回望走过的路程,一路奔忙,有多少梦想和欢喜哀愁。弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。莫名地想起一首老歌,流淌着忧伤的旋律,在心底里徘徊... 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 也许你曾经迷失自己但不要害怕 就当这个地方是你暂时的家 也许明天你要再度浪迹天涯 就让我一双祝福的眼眸陪着你出发 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 也许你曾经迷失自己但不要害怕 就当这个地方是你暂时的家 也许明天你要再度浪迹天涯 就让我一双祝福的眼眸陪着你出发 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 也许你曾经迷失自己但不要害怕 就当这个地方是你暂时的家 也许明天你要再度浪迹天涯 就让我一双祝福的眼眸陪着你出发 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人 在黑夜里点一盏希望的灯 像天边的北斗指引找路的人 在心里面开一片接纳的窗 象母亲的怀抱温暖找路的人
[百度清徐吧*公益爱心群]真诚相约—— 清风徐徐,山水依依,在漫长岁月枯荣的梦里,沧桑两千载,梗阳与天地同在。今生有幸——在这块美丽、富饶的土地上,我们把彼此的生命在此自由、舒展地放逐,将满怀的真情和一腔赤诚与之息息相融。亲爱的清徐,你我至敬至爱的母亲,流水落花,雨沐风吹,虽一路坎坷,荆棘满布,您依旧枝繁叶茂,意气风发,深深地根植于梗阳的古城,健硕的臂膀伸向无垠的蓝天,在昭示一个腾飞的梦想...您飞扬的羽翼翱翔于世纪的高远,见证千秋不变的永恒。伟大的母亲,您历久弥新的容颜,刻划着风云激荡的豪迈;您昂然飒爽的英姿,绽现着澎湃汹涌的力量。——世纪的壮歌,回响在东湖之畔,召唤着您三十万热血儿女,在此凝结情与火的真诚...依依故土,烈烈浓情,循着母亲前进的脚步,你我溯流而来,迎风而上,怎敢有丝毫的淡怠,与片刻的遗忘。为着这片热土灿烂而光明的未来,我们在此相遇。——尽管,你我一介凡人,微小绵薄,但拳拳赤子,故土情深,仍为我辈永恒不变的壮美情怀!在万里迢遥的路程,我们终将痴心不改,一路豪迈,纵它暮霭沉沉,仍自激扬慷慨!众兄弟姊妹,亲爱的吧友,真诚相约,共聚[百度清徐吧*公益爱心群]。我们风雨同舟,甘苦与共,与伟大的母亲——清徐,共同迎接下一个辉煌的日出!群号:38699904为便于管理和促进各吧友间的沟通,敬请先予注册百度用户名,以固定ID积极参与。欢迎您的加入,我们一起走——
【转】学会欣赏~~~~~~ 我们生活在一个五彩斑斓的世界, 在这个世界里不光有着美丽的, 同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。 在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人, 不同的人身上有着不同的品质及魅力, 欣赏、喜欢和爱, 便成了我们最难把握的尺度。 有人说, 男人和女人最重要的是相知相爱, 其实, 在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个, 都去相爱吗?很不现实, 爱是一种用心投入的狭隘的情感,它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候, 便想完完整整的拥有他,包括他的思想,他的情感,以及他整个人, 但每一次的感动过后,你又能长久的拥有吗? 没有永远不变的思想,也没有永远唯一的情感, 所以重要的不是爱,而是欣赏。 ­优秀的人身上会分散着诱人的光彩, 他不仅吸引你,同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。 就象美丽的风景,它的存在不是为了一座山,一片旷野, 而是为了整个自然,是为了点缀这美丽的世界, 是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。 不同的人, 不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉, 晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美, 波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美, 每一种美都给人不同的震撼。 ­ 每一个人都是有血有肉有灵魂的, 他们的身上同样散发着不同的美,每一种美好的品质都是诱人的。 任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人, 你便会更坦然地面对一切了。 人性的弱点就是想占有, 想占有自己喜爱的一切东西,但人又是有思维的, 这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。 所以,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人, 就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。 ­ 当你用一种平常的心境去认识一个人, 结交一个人的时候,你便会没有了一些私情杂念, 你们便可以自由随意的交往,心也便会一点点的交融, 真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。 友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候, 你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友, 比拥有一段感情要平实的多, 在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。 而朋友则不同, 你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。 友情同样是一种爱,一种更高尚更至诚的爱。 这世上树叶有千万片, 这世上人有千万种,不一定都要相爱, 不一定都要相守,只要学会欣赏。
哭泣的生命 有两个多月没去东湖边了。傍晚六七点钟,有闲,慢慢地不知不觉就走到了这儿。感觉东湖的环境好了许多,水位上升了不少,也清澈了很多,杂物不见了踪影,尽管深秋瑟瑟寒意,在这里依然有着亲切、自在与融融的惬意情怀...远处,一群野鸭,自由地游弋,嬉戏玩耍,平添一份柔美而谐乐的自然景致!这,真的是梦里的东湖,是理想的家乡风情,是美丽的清徐——你我共同的家...“嗵...”,一颗石头猛然间,从身旁飞了过去,不偏不倚,砸到了那群刚刚还快乐无比的野鸭群中...大多数都跑开了,只有一只,只有一只看得在痛苦地挣扎,翅膀不停地呼扇,头吃力地弯回身上,舔着明显已受伤的身体...我回过头,看见四五个十三、四岁的小男孩,正紧盯着那群野鸭。——石头是他们扔出去的,看来。或许一开始,是调皮,是好玩,但此刻,他们的表情,已难以名状,有的兴奋地叫着“能吃鸭肉了...”,有的静默,有的焦急注视着...那只受伤的野鸭,正用力地添吸伤口,它一定是疼痛难忍,但它的身体已完全失去平衡,生命危在旦夕,挣扎着...轰鸣的马达声,隆隆传来,还好!是公园的管理员的汽艇过来了,他嘟囔了一句什么,很快伸手把那只野鸭救了上去。——庆幸!一个行将垂危的生命获救!在管理员的看护下,或许,它能完好地恢复;或许,不能;或许...看着汽艇远去,野鸭挣扎留下的水痕依旧不平地波荡...看着这些,心里不由地有一些酸,一个鲜活的生命,就这样脆弱地任人践踏...它的存在,难道仅仅是一道美味?是一个不足轻重的微尘?美丽的自然,苍天赋予世界祥和、永恒的生机,是万千生命共同凝结的壮美!人类,仅为生命之一隅,何来主宰其他生命之妄权?一个和谐、相生的自然世界,应是我们不可复得的宝贵财富!还有那卧虎山孤独的犀牛,寂寞的熊猫“留留”,任人摆布,丧失了生命动力与蓬勃活力的大象,和那所有在我们手中命运岌岌可危的弱小生命...何处是归途,何处是乐土,何时有生机。一切的一切,都浸染着商业利益的追逐,散发着铜臭的恶味,释放着无情与冷漠。难道物质生活的飞速发展,就必然伴随着生态的失衡,与环境的破坏?如果这样,那真的是你我人类的悲哀,是苍天的耻辱,是我们在自种自我生命的蒺藜,在一点点走向天地的终结,——那是自酿的苦果,是不可逃脱的万劫而不复的无穷苦海...哭泣的生命,何时能苏醒你漠然的心灵?野鸭过后,那点点水痕依旧波荡...
叶子的离去,是风的追求还是树的不挽留 忽然明白了树为什么会显得苍老而斑驳!那是叶子每次离去时留给它的伤痕! 虽然叶子每年春天还会再来,也会在秋天离去,但是来去的过程,已将树伤的体无完肤了!它给树希望,也给了树苍凉!印在枝上的痕迹是永远都无法消失的记忆! 虽然四季的轮回,叶子还会来,树还会等候!可我想,那决不会是同一片叶子了,树也不是原来的树了,因为树在成长,而叶子却在此完成了一个生命的轮回! 风带走叶子,风不会带走叶子!即使没有风,叶子依然会离开,这是生命!生命的终结时,离开与留下都不会让叶子来选择的。只是最终的归宿不同。一个落在了树的脚下,终老也要与树做陪;一个远离了树,迷失在了风里!流落它乡! 叶子的生命,只有在树枝的时候才会闪现自己亮丽的色彩,也只有在树枝上时才可以张扬生命的魅力! 没有树的叶子是枯叶,没有叶子的树是孤树,所以,叶子和树其实是不可分的!它们互相依存,又相互扶持! 生命中,人来人往,每个人都是匆匆的过客,只有叶子和树,周而复始,不知疲倦!和风沐雨,是叶子和树的生命相依,是千年以来被人们忽视的最忠实的爱情,没有人来洞悉!它们默默的奉献着自己,用自己的全部来支持养育着对方。让对方在灿烂的阳光下尽情的张扬自己的个性! 记得有这样一句:有一种情怀,默无生息,……,叶子与树也许就是这种情怀,默默地,不知疲倦,奉献自己,无怨无悔! 有朝一日,若是叶子离开了树,那它一定是累了,休息了,它将自己的生命融入树脚下的泥土,它要为树,做最后的营养,让树在它的滋养下渡过漫长的寒冬!而树也会默默的汲取养分,等待新的春天,还叶子一个骄艳的生命! 婚姻中,女人是叶子,男人是树!一段好的姻缘就像叶子和树!所以,叶子的离去,不是风的追求也不是树的不挽留,而是一种轮回!其实叶子并没有离开,只是在做生命中最伟大的事,不是么? [ZT 桥人吧]
今生嫁你的人,是前生葬你的人.. [ZT] 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看…… 书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人,看一眼,摇摇头,走了。又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人解释道,那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。。 书生大悟。 前世,究竟是谁埋的你? 孟婆说:“行路的人,喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是,那个前世埋他们的人,在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望,妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”其实,你携起他的手时,就是前世残存的记忆在提醒你了,前世埋你的人,就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。 月光下的大海,泛着粼粼的波。 和你的爱人去看看月光下的大海吧,在大海的最深处,也许就藏着你前生的记忆呢。 三生石上的旧精魂,真的不是一个美丽的传说么?与前世埋葬过我的爱人,携手在银色的沙滩,那该是今生最完美的一种幸福了吧! 佛说,今生你嫁的人,是前世葬你的人 第一次领悟到这一点,才发现,原来冥冥中真的有注定. 也许一生中可以爱很多人, 也许一生中我可以遇到很多人. 对的,错的,那都已经不重要,重要的是那个前生葬我的人. 会不会在某个不经意是瞬间他出现,来结束那前生的因果. 爱情是什么,也许没有人看的明白,我也不懂. 太多伤害和同情让原本善良的我们变的不是自己. 就算要倔强的做回自己,而却要牺牲太多,太多. 也许前生没有人葬我. 也许前生我是个到处游荡的灵魂. 我不想有太多的悔恨. 也不想有太多的牵挂,
我的世界你来过 [ZT] 轻轻的闭上眼睛,轻轻的放飞我的心灵,你的身影仍在心海中荡漾;悄悄的放飞你,放飞我的梦…… 打开尘封许久的心灵,太多的忧伤就象那细雨一样在寂静的夜空中飘落,我不知道该把你放在哪里?放在心里感觉太沉重,沉重得无法呼吸,把你放飞在空中,每一次仰望,都是一种无言的疼痛…… 我庆幸,我的世界你来过,我们有过美丽的邂逅,却有太多的色彩让我迷惑;是你让我懂得,生活再精彩,总会有归于平淡的那一天;爱情再热烈,也有渐渐失去色彩的时候。 我幸福,我的世界你来过,虽然只做短暂的停留,有太多的柔情让我迷恋,让我感受爱情没有后悔,有太多的温馨让我回味,让我感受爱情是一杯烈酒,喝了就一定会沉醉。 我难过,我的世界你来过,虽然有太多的欢笑和甜蜜,却有太多的苦涩和疼痛。虽然有太多的缠绵和牵挂,却有太多的伤害和折磨,除了一道道深深的伤痕,我不知道我还能留住什么? 我明白,我的世界你来过,你来只是陪我度过那段难受的日子,却不知道接受你之后,我丢了之前平静的日子,而以后陪我的将会是另一种漫长的寂寞而忧伤的日子。 我感叹,你来过,却没有太长的驻足,你的世界并不属于我,来不及做一次深情凝望,你巳悄悄转身,来不及紧紧拥抱,你已经默默离去,在我深深爱你的时候。来不及温存一次亲吻的热烈,你的心巳另有所许,在我最最无助和迷茫的时候。 我悲哀,你的世界我曾存在过,却不能读懂你内心的沉默,我的文字里写满对你的思念,你是否曾经感动过?我心深处寂寞无言,曾把你想象成一抹绿色,春天的希望;而你却固执成风,放纵你的欲望加快你的脚步,追寻着那另一种飘渺的驿动…… 我感动,我的世界你曾经来过,你永远是我最初的感动和最深的爱恋。。。
国人误传了千年的七句话 [ZT] 1、以德报怨     原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ——《论语 宪问》     万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!     当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,“你以德报怨,那‘何以报德’,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该‘以直报怨’,拿起板砖飞他!”     歪曲程度:8     反面影响:9           2、民可使由之,不可使知之     原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”——《论语·秦伯》     我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”     孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好。如果人民掌握了诗、礼、乐,好!让他们自由发挥;如果人民还玩不来这些东西,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意。     歪曲程度:7     反面影响:9           3、无毒不丈夫     原句:量小非君子,无度不丈夫。——民间谚语联对     这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢?     这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,念着别扭,很容易读为平声字“毒”。那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了。     歪曲程度:9     反面影响:5           4 唯女子与小人难养也     原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语·阳货》     在《史记·孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月馀,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”     大致翻译一下这段话,时任全国教育劳模的孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养。但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的。尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子。     孔老先生很郁闷,收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠、骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”     看看孔子的卫国之行,一切都明白了,他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人,而是有一个特指的对象,这个对象,就是卫灵公那位老婆南子等人。     歪曲程度:6     反面影响:9           5、吾生也有涯,而知也无涯     原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子·养生主》     庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,这样会搞死自己的”     歪曲程度:8     反面影响:3           6、相濡以沫     原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》     相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化,这句话肯定是会说的。只是我们都没曾想到,后边还跟了一句“还可以相忘于江湖”           7:天地不仁,以万物为刍狗     原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》     其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。你们推崇的这句话,它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视,却恰恰相反,它说的是一个公平的道理:我们所有的人,所有的众生在天地的眼中,都是平等的。 [转自阳泉酒]
生命的空隙[Z] 很多的时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地,可以随时调整自己,进退有据。 生活的空间,须借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中所握有的这副牌,不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。 当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话,就像往别人的身上洒香水,自己也会沾到两三滴。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。 光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如,没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难,也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。因此,当困难与挫折到来,应平静地面对、乐观地处理。 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍一不慎,便会重重地压到别人心上;同时,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。 你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事顺利,但你可以作到事事尽心。 在生活中,一定要让自己豁达些,因为豁达的自己才不至于钻牛角尖,才能乐观进取。要开朗些,因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人,让生活中的气氛显得更加愉悦。 心里如要常常保持快乐,就必须不把人与人之间的琐事当成是非;有些人常常在苦恼,就是因为别人无心的一句话,却有意地接受,并堆积于心里。 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定失去,是另一种更宽阔的拥有。 美好的生活,应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在世界如何变化,自有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求无度的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。 喜悦能让心灵保持明亮,并且充塞着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境,如能时常保持清明开朗,则展现于周遭的环境,尽是美好而良善的。
生命的空隙 很多的时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地,可以随时调整自己,进退有据。生活的空间,须借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中所握有的这副牌,不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话,就像往别人的身上洒香水,自己也会沾到两三滴。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如,没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难,也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。因此,当困难与挫折到来,应平静地面对、乐观地处理。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍一不慎,便会重重地压到别人心上;同时,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事顺利,但你可以作到事事尽心。在生活中,一定要让自己豁达些,因为豁达的自己才不至于钻牛角尖,才能乐观进取。要开朗些,因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人,让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐,就必须不把人与人之间的琐事当成是非;有些人常常在苦恼,就是因为别人无心的一句话,却有意地接受,并堆积于心里。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定失去,是另一种更宽阔的拥有。美好的生活,应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在世界如何变化,自有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求无度的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。喜悦能让心灵保持明亮,并且充塞着一种确实而永恒的宁静。我们的心念意境,如能时常保持清明开朗,则展现于周遭的环境,尽是美好而良善的。 [佚名]
让一切随风 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 让一切随风 钟镇涛 曲:大野克夫 词:黄沾 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 (烛光制作) 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 让一切随风 钟镇涛 曲:大野克夫 词:黄沾 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 (烛光制作) 风中风中 心里冷风 吹失了梦 事未过去 就已失踪 此刻有种种心痛 心中心中 一切似空 天黑天光都似梦 迷迷惘惘 聚满心中 追踪一片冷的风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热 今天已变了冰冻 记忆中 突然又痛 只因空虚再作弄 你似北风 吹走我梦 就让一切随风 ————曲:大野克夫 词:黄沾
酒友串烧——[绝版] [冬1981],[瘦骨嶙峋的夜],[雪尽心喜],但依旧是[冷夜孤风001],在[矿区小城]的[LM俱乐部],[酒吧的留守者][菲依然在],他叫[东西男]。他虽是个[伪文化人],却独爱音乐,是[忠于家驹的驹迷],尽管号称[阳泉吧的流氓],但也决非[íОο℅痞子]。他像一只[♀流泪的蝴蝶♀],向往一段[红衣映雪]般的恋情,希望能和梦里的[迷你小丫头],骑着[小驴儿游天下],能在[九千仞岳]之上,共赏[怜心月儿],静看[山水风云],携手[观涛听雨],让[冠山一棵松]见证他们[荼蘼花开彼岸]的[真情2006]。他就是[挖煤养老婆],每天啃[阳泉吧的馒头],也要娶一个[娇艳妩媚]的[平定媳妇],哪怕她是[美丽的孕妇]。经过[十年][无边无崖]的等待,在他见过这个[善解男衣],极富[30女人心]的[淘气辣椒妹]后,真是一石[激起千层浪],他感觉自己已是[坚决融化的石头],不再是[痞子≠流氓]的[蓝色冷血人]。从此他就像[蛰了屁股的蜜蜂]一样,整天在这[冠山小疯妹]面前,说着他自以为是[燕子雾语]一般的[冠山讽语],作着[把酒欲饮]的样子,[小语呦呦]地在她跟前[静听心声]。[酒易醉人难醒],纵然[H长风破浪H],他依旧坚守一份[逝诺],奉献着他[70旺旺]的真心,这份柔情[谁能敌]?但遗憾的是,尽管他整天的[微笑8],但他心上的[囡囡兔][碧莲灵儿],仍是笑他是[白痴7]。尽管他[喝酒喝到胃疼],也没人会送他去看[门诊小小]。尽管他一心要与之[雨侠相随],但...结果只能[骑驴猛撞墙]。唉,人生真是[雨若惜],纵[九天玄君]下凡,又怎能[怒火救援]?[影斜地平线],惟怀一颗[赶恩的心2005],[骑毛驴看帖子],一如[太白醉酒],[即物即心],把往事打进[芝麻包],[扭起你的小屁股],哼唱[行走的离歌]...           
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