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好吧 这次大概来真的了走了。就当我追逐更强大的力量去了,反正你们是不会喜欢这些能力的
那个谁谁谁 修座大图书馆吧
今天还有谁上班 不会只有我一个吧
亡灵的归类 今天碰着个问题,想向大家请教下死灵是怎么区分的?严格定义上讲是肉体上的死亡还是心灵方面的死亡?
BUG? FC在最初的考试时装上石头怎么还不让偶出门?BUG?
回来了 发现自己没别的地方可去...在找到目的地之前,我就先呆在这吧
死亡之卷 传说在城法师塔对海的东北角一端,在那阴气沉沉的墓地低洼的地势上安静的簇立着一座矮小的建筑物.没有天顶,也不如墓地的其它地方般毫无生气,但那并不能说明这就是生气渤渤的样子.正好相反的是由于这些翠绿色植物的存在,反而让人有种疑惑--怀疑这植物吸取了死者不熄的怨气来到此间寻找,或者刚好相反.再加上不死者A.qwlis(阿切里斯)的存在,使人们无心顾及到这矮小的祭坛上存放着本黑灰色的书.阿切里斯把它称为Dead-Book(死亡之卷).据说里面记载着世间所有的死亡,这个位面的,其他位面的;人类的,动物的;甚至被称为不死亡灵的归亡也不逃过它的记载.书静静地倘在那,仿佛等待人们去钻读,但每看一眼又感觉被它吸收了一点活气,让人无法深研.就连那人世的不死者也对此书深感恐惧.里面记载着什么,开头是什么,结尾是什么,没有人说得清.看见的生物唯恐它的死亡.曾有位自以为是的法师不听劝阻地想从里面吸取能量以或取自己的永存,但里面的文字还是使他死了,和记载的一样.有时候知道预言并不能让你逃离死亡.残缺的书残缺的祭坛在幽暗中发出颤栗的光辉,仿佛存在仿佛消失.看见的人们确认它的存在,没看见的则根本不知道有这书存在.
死亡之卷 传说在城法师塔对海的东北角一端,在那阴气沉沉的墓地低洼的地势上安静的簇立着一座矮小的建筑物.没有天顶,也不如墓地的其它地方般毫无生气,但那并不能说明这就是生气渤渤的样子.正好相反的是由于这些翠绿色植物的存在,反而让人有种疑惑--怀疑这植物吸取了死者不熄的怨气来到此间寻找,或者刚好相反.再加上不死者A.qwlis(阿切里斯)的存在,使人们无心顾及到这矮小的祭坛上存放着本黑灰色的书.阿切里斯把它称为Dead-Book(死亡之卷).据说里面记载着世间所有的死亡,这个位面的,其他位面的;人类的,动物的;甚至被称为不死亡灵的归亡也不逃过它的记载.书静静地倘在那,仿佛等待人们去钻读,但每看一眼又感觉被它吸收了一点活气,让人无法深研.就连那人世的不死者也对此书深感恐惧.里面记载着什么,开头是什么,结尾是什么,没有人说得清.看见的生物唯恐它的死亡.曾有位自以为是的法师不听劝阻地想从里面吸取能量以或取自己的永存,但里面的文字还是使他死了,和记载的一样.有时候知道预言并不能让你逃离死亡.残缺的书残缺的祭坛在幽暗中发出颤栗的光辉,仿佛存在仿佛消失.看见的人们确认它的存在,没看见的则根本不知道有这书存在.
事情终于告一段落了 有时候总觉得自己像个傻子一样
SC中文补丁,暗黑之门,歌特1 猪猪乐园,今天的。想下的赶紧去
头痛 国庆两天"长假"后一直加班到现在,白天上班晚上写报告睡眠明显不足,最恐怖的是这个状态得一直持续到下周
阵 中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的,称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜。 中国古代军事史上有名的作战阵法有三种: 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。” 撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。 鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第一队士兵发射火器;敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
【转】这辈子见过的最牛的画) 这是在哥本哈根的街头拍到的,当时还问过这个街头画家,据他讲,这种做画的方式也是一种生活,他已经作画20多年了。如果有机会会来北京的,为奥运加油!作画工具只是简单的彩色粉笔而已
话说 出了个同校生,高级去看看好象迅雷就有下
又一个好消息 13号避难所在汉化〔奥秘.蒸汽与魔法〕
其实WEIDU版也可以和月他们连上的
我以为这里已经被遗忘了
恩 以后我就用这号了
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