阳光与空气
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密行百事 (ZT) 密行是密而不宣的善行义举，以中国俗语来说，就是积阴德。譬如佛陀的三千威仪、八万细行；每日托钵乞食、洗足敷坐、行化说法，令众生入佛知见等，就是密行；又如罗□罗忏悔改过，坚持清净戒行等，是为佛弟子中密行第一；大迦叶住兰若处，寂静少欲，灵山会上□妙契真如法性，亦是密行；须菩提观空迎佛□，也是密行。 古人分粥赈饥、筑桥铺路、凿井造水、点灯奉茶、施棺义葬、急难救助等情义之举，皆是培植福德的密行。所谓“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”，即是慈悲遍及一切有情含识的最佳写照。 密行是增进品行，圆满道德的不二法门。以下列举“密行百事”，作为佛教徒奉行的参考。 一、做人的密行 □忍一句，耐一时，退一步，饶一着，是为做人的密行。 □你大我小，你有我无，你对我错，你好我坏，是为做人的密行。 □每日小额布施，持之以恒，回馈社会，是为做人的密行。 □功成不居，光荣成就归于大众，是为做人的密行。 □随喜随缘，帮助他人，是为做人的密行。 □口说赞美，给人信心、欢喜，是为做人的密行。 □对国家，作不请之友，是为做人的密行。 □对朋友，应不念旧恶，是为做人的密行。 □对自己，要不忘初心，是为做人的密行。 □对社会，能不变随缘，是为做人的密行。 □不比较、不计较，是为做人的密行。 □见人要微笑，处事有礼貌，是为做人的密行。 □吃亏不要紧，待人要厚道，是为做人的密行。 □遭恶骂时默而不报，遇打击时心能平静，是为做人的密行。 □受嫉恨时以慈对待，有毁谤时感念其德，是为做人的密行。 □不为讨便宜而侵犯别人，是为做人的密行。 □不为逞己快而讽刺别人，是为做人的密行。 □不为忌彼好而打击别人，是为做人的密行。 □以责人之心责己，以恕己之心恕人，是为做人的密行。 □广结善缘，从善如流，是为做人的密行。 □不为护私欲而伤害别人，是为做人的密行。 □放下执着，谦虚受教，是为做人的密行。 □诚信待人，不求回报，是为做人的密行。 □关怀邻里，参与义工，是为做人的密行。 □受人之托，忠人之事，是为做人的密行。 二、生活的密行 □吃饭三称念、五观想，是为生活的密行。 □起居作息，生活规律，是为生活的密行。 □爱护花草树木，为其浇水修剪，是为生活的密行。 □动作轻声，不扰人安宁，是为生活的密行。 □行立坐卧，威仪端正，是为生活的密行。 □远离菸酒色情，生活自治自律，是为生活的密行。 □行车礼让，关心行人安全，是为生活的密行。 □每月至少闭关一日，修持佛法，是为生活的密行。 □每日做一件令人感动的事，是为生活的密行。 □每日帮人作一些好事，不求回报，是为生活的密行。 □睡前诵念忏悔文，反省一日过失，是为生活的密行。 □每星期至少参与大众共修一支香，是为生活的密行。 □学习接受，凡事忍耐，是为生活的密行。 □每日将欢喜慈悲与人分享，是为生活的密行。 □惜福节俭，不乱买，不滥买，是为生活的密行。 □多一次素食，就多一次生活的密行。 □欢喜时不多言，生气时不迁怒，是为生活的密行。 □每星期至少一小时为社区服务，是为生活的密行。 □依戒生活，密护根门，是为生活的密行。 □饮食节量，知足淡泊，是为生活的密行。 □身体病痛不怨天尤人，是为生活的密行。 □改心、换性、回头、转身，是为生活的密行。
简化字是否引起了中国文化的断层？ 1 简化字是否引起了中国文化的断层？ 个人观点：简化字是历史发展的必然产物。记不清楚是什么时候了，小时候曾看过一份文件，就是简化字总表，和汉语拼音方案。我觉得使用汉语拼音和推行简化字实在是应该算作一大进步。 用拉丁字母代替那种符号拼音本身就是一大进步，使得汉字更容易拼写，而相比古时候的反切之类，那就更容易拼读了。当然，这个相信大家也没多大争议。那么我们就来讨论一下简化字的问题。 作者： 千秋悠客 2005-9-3 00:26 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：简化字是否引起了中国文化的断层？ 这个问题肯定是一个值得讨论的问题，而不是像吧中部分吧友所指斥的“无知”。相信有过一番古典文献修养的朋友肯定是欢迎繁体的。用毛笔或者碑刻记录繁体汉字，排印古籍，这是沿袭了两千多年的文化传统了。从汉字成形，就一直延续到现在，但是在近代，却遭遇了致命的一击。先是新文化运动中，胡适推行的白话文运动已经把古典文本换了一番面貌，再是教育改革，使得现代教育像鲁迅在《社戏》里所说的那样，不再为背“秩秩斯干，悠悠南山”而苦恼，但同时，却是挖空了古典民族文化的底子，现在期待一个大学生能有多少古典文化修养是很难的。 作者： 千秋悠客 2005-9-3 00:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：简化字是否引起了中国文化的断层？ 几乎民国以前的作品，除了少数散文和诗歌、小说之外，恐怕能了解更多就很困难了。甚至很多人认为浅显易读的《史记》读起来也有难度，就更别提《庄子》《孟子》了。当然五经，老子就更不用提了。而民国的小说作品，像林琴南和苏曼殊，也少为人知。文言文和白话文也形成了一个断层。甚至古白话和当代白话也是一个断层。现代人很多连看《红楼梦》和“三言二拍”之类都少之又少。这不能不说是一个断层。断层效应所引起的一个不好的现象是知识土穰与文学底蕴变得更加稀薄。许多人甚至宁愿读翻译过来的外国文学作品也不愿意读一下古典文学，其实如果把古典文学当作另外一种语系，把他的注解当作翻译，跟翻译不一个意思了吗？但遗憾的是古典文学就是这样被遗弃的。他们知道文言文的不好阅读，知道外文的不好阅读，却忽略了二者以白话文为中介的传达手段是等价的。 这是从文言文和白话文这两种语体上产生的断层。 作者： 千秋悠客 2005-9-3 00:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：简化字是否引起了中国文化的断层？ 但很显然，如果我们把古典文学文本当作一种外来文本一样对待，我们同样能得到一些古典文学的信息，不过如此一来，很多原滋原味的东西就只好忍疼割爱了。在传达中肯定是会受到损害的。但古典文学和外国文学这一类文本不得不作如此的接受。因为他们的存在语境毕竟已经转换过了。 作者： 千秋悠客 2005-9-3 00:44 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复：简化字是否引起了中国文化的断层？ 接下来再看繁体字和简化字。很我字被简化后，使得以前很多意义各别的文字混同一起了，这样一来，或许我们就很难猜透这个字的意义，很难摸索出他的语源意义。那么直接的影响就是已经把这个字从原始语境中脱离出来，成为了一类符号。跟原来的符号有很大的脱结。如果说以前的文字还有那么一点象形会意之类的意思话，那么现在的符号则完全被抽空了。表意功能变得稀薄了，而只能表形。同样因为大陆和港澳文字的错位，直接性的造成了这几个不同地区的文字的差异。这使得现代文本几乎就完全脱离了古典文化的语境， 不过这样一来，也就更易于书写了。更易于交流了。 作者： 千秋悠客 2005-9-3 00:50 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：简化字是否引起了中国文化的断层？ 不过熟悉古典书法的朋友可能会发现，很多简体字的简化还有有规律可循的，如果你喜欢行书和草书的话，你就会现，很化简化字其实就是原来的繁体字的草书写法。许多字的字根或许被统一替换成一个简单的符号。这样一来，我们就会发现，这种字形的变化也只是小范围的，并没有从根本意义上改变文字的性质和形态。所以汉字，不管是繁体字还是简化字，他们依然还是方块字。依然是汉字。依然被中国人普遍认同而被外国人指认为中国文字。他的核心并没有变。 所以，个人认为：简化字或许影响了古典文化的传承，但是影响是很小的。因为繁体字与简体字之间的变化是有规律可循的。当然，随着各种字典的出现，对汉字的语源学意义的窥探也不会像想像中那么艰难。 而对于普通老百姓应用来说，这种差异完全可以忽略不计。
爱情的钥匙 （短篇小说） 爱情的钥匙 星新一 在人们的头脑里，都暗暗地埋藏着一句话，绝对不能忘记，更不能告诉别人。虽然并非含意重大的文词确是颇为珍贵的话语。 那句话就是钥匙，是新型的钥匙。在皮包上，在汽车上，在身已的房门上，都没有象从前那样的钥匙孔了。有的却是象小耳朵形状的东西。只要你把嘴贴在那里，悄悄一说，锁就开了。例如有人说：“郁金香花开啦。”，锁就开了。有的说：“一定要坚强。”它也能自动地打开，间或也有人说：“国王的耳朵是驴耳朵！” 如今，象因丢失了钥匙而吵吵嚷嚷的事，是不会再有了。就是撬门压锁的行家，也无能为力。倘若有人想去喋喋不休地乱说一通侥幸地打开门锁，更是枉费心机。这种锁和从前相比，是安全多了，除非你把这句话告诉了别人。 有时突然患了健忘症，打不开了。只好在警官的监视下破门而入。但这事是很少发生的。如果是酒醉失言，把这句话说出去，也不必后悔、恐慌。回到家里，从里面把字调换一下，改成别的话就可以了。更不要怕记不住而神经紧张。其实这句话不难记住，只要你默诵几遍，蒙上眼睛也会出现在眼前的。实在怕忘，还可以写在纽扣里面。 于是，想要打开别人家房门的人，就没有了。 有一位年轻美貌的姑娘，就住在带有这样锁头的房子里。若说她长得漂亮，那也是从她开始恋爱之后，是爱情使她更加艳丽了。她的爱情生活过得非常甜蜜，每周总有两三次和比她年龄大几岁的男朋友一起去餐厅进餐，去舞厅跳舞。在那美好的夏夜里，常常两个人乘小船去江心荡漾。共同享受着青春的欢乐。 可是，今天晚上她的情绪非常沉闷，是由于不值得的小事，他们吵嘴了。原因是在吃茶店的约会，她使人等得太久了。 “让我等了这么长的时间，你不觉得惭愧？” “别那么生气好吗！” “我好不容易才把工作放下出来的。” “我打扮了一下才来赴约的。” “约会的事，你不是早就知道吗？” 过去，谁的心请不好，对方说些安慰的话，也就好了。这次，却为什么如此争论不休呢？ “我回家啦。”她边说边站起来要走。他向伸手挽住，但是，没有够着她的肩，碰到耳朵上，耳环落在地板上。 “那就回去吧！” 一切就这样开始了。 她在回家的路上感到有些后悔，认为从此再也不能见面了。她想：如果自己早点认个错，就不会这样了。可是自己为什么不能呢？其实，明知道现在认错也来得及，可就是办不到，这也许是有点任性吧！从明天起又要过着失去乐趣的生活了。可是年轻人，又谁肯先认错呢！ 她迈着沉重的步伐来到自己的门前。如果不把嘴靠到门耳上说：“今天真高兴！”门是不会开的。可是这句话，对当时的她来说，是难以出口的。而不说，又进不去屋，只好暂时呆呆地站在那里，最后无可奈何的象背诵什么文章似的压低了声调轻轻地说了出来。门缓缓地开了，她从里面关上门，就想把这句话换掉。可是无论如何也想不出适当的句子来，但又不能不换。当她琢磨出来时，字的排列是，“我错了，请原谅。”现在就只好这么说，我也太糊涂，从明天起只能用这句话来度日了。 第二天清晨，男孩子站在她的门前，他也是表示歉意的劲敌。然而，还是盼望见面。在家也心神不安。他安慰自己是送耳环去的，这才赶来他想按门铃，手却抬不起来。总之无论如何也还是不肯先认错，最后决定把耳环挂在门耳上就回去，便从衣袋里取出来放在门上了。 他不由得想起过去那些快活的日子，想起俩人并肩坐在公园长凳上卿卿我我的情景。他对自己昨天的任性，不能不感到很遗憾。那么现在怎么还不去说呢？于是在挂完耳环之后，下意识地把嘴靠在门耳说了。 门慢慢地开了，在屋里茫然的她，看见他象被弹簧弹起来似的扑过去哭了。她虽没出声，却在心里说着开锁的那句话。 门开后，被挂在耳形锁孔上的耳环，还在轻轻地摇动着。
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