legkeg
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批评棍子思想二 我在上一个帖子里说了一些他们的常见套路,现在给大家看一看这些套路的佼佼者也就是那些案例,这个就是其中之一大名鼎鼎的宣化上人!前面耶稣到底去没去印度学没学佛法我不知道,所以我就暂且不提,我的重点在后面这个所谓的“一切法皆佛法”就是一切宗教都在佛教之内这个言论,咱们来主要看看一看他到底想说些什么,咱们再来好好反驳“前几天,我曾经讲过,我说所有的宗教都是包括在佛教里头,也就是这个道理。因为佛教是以法界为体,其他的宗教都没有说以法界为体。这个法界,任何众生也超不出去。这十法界:佛法界、菩萨法界、声闻法界、缘觉法界、天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、鬼法界、地狱法界,总起来是十个法界。这十个法界里边所有一切的宗教,都没有超出这十法界;那么没有超出这十法界,所以他们都是佛教。”哦,原来如此,佛教的境界太高了!所有不信佛教的都是境界太低,在佛教之下!所以一切法皆是佛法!!!哈哈,给我气笑了😱我都有点不想反驳了,真的有人相信圣母玛利亚是观音菩萨?耶稣是佛教徒?这样的言论吗?真的有人会信吗?首先它是通过什么来证明的?是这个所谓的“法界”这法界呢总共有十个,十个就能包含所有东西,所以一切法皆是佛法因为都在佛教之内?这个应该就是我之前说的那个先射箭再画靶,稻草人并且诉诸权威先说第一个:稻草人谬误他口口声声说一切法皆是佛法,一切宗教都是佛教,他学习过耶稣的道成肉身吗?他知道伊斯兰教的那个万物非主唯有真主吗?他了解过印度教的梵我合一吗?还是说一棒子打死用强硬的解释把他们描述成本质是佛法只不过他们自己不知道,然后眼前的这些东西其实都是障眼法是假的, 我说句真的你把人家所有的东西都绕过去了那么还有什么可讲的?然后是第二个:先射箭再画靶先定义了什么是佛法,然后什么是一切法,最后宣称一切法皆是佛法?同样的我也能做出来,我说所有人都是俩腿支上有个肚子肚子上面有个头,所以一切人都是我造的!所以呢?听懂掌声吗?第三个:诉诸权威他用来解释和定义的东西是佛教的法界概念,那么它足够客观吗?他够权威吗?他有能力有资格定义全天下的宗教吗?全天下的宗教认他吗?很显而易见了,我还有什么可多说的!同样的概念我也能找到,一切法皆是道教,因为道生一一生二二生三谁知道你佛教是谁家的小谁?或者一切法皆是安拉!因为万物非主唯有真主,所以你是假因为我是真的!从这一点跳出来跳到历史上,我国还有一句名言“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”!所以悉达多其实是…!😱😱😱oh my god !
批判一下佛棍为首的其他棍 我在这声明一下,我并不针对佛教或者其他宗教, 我甚至还很尊重他们,而对于那些棍我也是一视同仁的都批评,只不过神棍和道棍没有佛棍的等级高,所以就有请佛棍作为我们的代表了,以下都是我个人的见解,有反对的也可以文明一点! 正常人和佛棍的区别是什么? 其实很简单就能看出来,正常人信佛信也就信了,他并不会觉得自己高人一等,反而很包容,后者就不一样,这些棍字辈的有一个特点就是特别以自我为中心!我来举几个例子就可以了 第一个就说一下筏驮摩那吧 百度的介绍:筏驮摩那(公元前599年-前527年),又称大雄,耆那教第二十四祖,出生于古印度吠舍离(今印度东北部)。父母属刹帝利种姓,父亲为小王国君主,筏驮摩那曾结婚并育有一女。30岁时放弃贵族生活,经历苦行后觉悟,建立教团传播教义直至72岁去世。耆那教认为筏驮摩那已经觉悟已经解脱了,这个没什么好争议的吧?而佛教对于这个所谓的解脱划分了很多等级,有的人认为筏驮摩那最后达到的是非想非非想天说白了还在六道轮回内,没有佛陀境界高。这个能看出一些典型的问题。这个很典型就是用自己的标准来套别人 第二个问题大梵天王和上帝 这是佛经里的一个故事,大致就是这个天王认为自己是创世神是最高的神然后被佛陀教化明白了自己只是众生里的一员并不是造物主然后就成了佛教的护法了,有些佛棍倒是生搬硬套上了上帝,这实际上是稻草人谬误,就是设立一个假的东西,然后批评假的东西以此来攻击本尊引用佛教故事佛教概念,来强行解释定义甚至扭曲上帝,同时在佛经中强行进行一个对应,本质上是在搞流氓逻辑!仿佛在说你和猪都是动物所以你和他一样蠢!说白了,他们片面的傲慢的言论,是靠贬低和曲解扭曲偷换概念组成的,是为了发泄他们自以为捍卫真理的高尚而建立的一个假上帝以此发泄他们扭曲的欲望,他们是一群懦夫,只会给自己假设一个稻草人来彰显自己的强大。佛教理论里根本没有一个全知全能的神的位置强行的把上帝按在里面必定不能完整!最后只会造就一个扭曲的不完整的东西那么这个扭曲的怪物到底是为了什么而生?当然这里也能彰显出他们以自我为中心的特点,他们按照自己的标准来看,上帝的第一因属性不符合他们的缘起性空,于是便将上帝的超越性全能性设定都抛弃掉,强行的往大梵天王那里靠这不就是先射箭然后再画靶子吗? 然后还有一个问题,可以作为一个新的问题也可以作为第二个问题的延续,就是他们盲目自信,这是某个人的言论“世界上的那些宗教只要认为有一个最终的造物主然后他创造了整个世界,都是一群凡夫俗子,境界低的可怕!!!”这个其实和第一个问题差不多,你有什么资格来评价?这个境界的标准是谁来定的?然后这个时候我相信有的佛棍会拿佛经举例,这就是他们的另一个大毛病「诉诸权威」佛说什么神不存在,佛说世间是缘起性空的怎么样的,他们不从问题出发而是通过这个权威举证证明其的正确性,首先佛陀不够客观,它的权威性是佛教徒单方面承认的,而且这个权威性的标准是什么?信徒多吗?那他可比不过基督教、伊斯兰教。 类似的问题还有很多很多,这几个问题已经很点点行了只要会举一反三大概一半的问题都在这里了 然后我还想说一下为什么佛棍是这些棍里最厉害的一个?最难反驳的一个。 1.佛的复杂性 我总结了三个「人、超人、神性」大家只要在评论区里看过佛棍一般都会看到他们的一个经典言论“佛不是神,是觉悟的人!”就是因为这个复杂性他们其实避免很多问题,状态随便切换,甚至通过人的这个属性都能勾搭上无神论了! 2.解释权、定义权、标准 这个我开篇就说了,他们太以自我为中心了!一切都要按照他们的标准和定义来,基本就是各说各的 3.原教旨退路 当一些寺院丑闻曝光出来之后评论区里就会有一群人说“这些是佛经里的都是波旬的魔子魔孙!原始的佛陀教义是好的!!都是后世篡改”这个其实没什么能反驳的,经书是佛陀死后才写出来的,最原始的佛陀到底干了些什么没人知道,给他们留尽了美化的空间。 正如圣经里的话“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”今天也说一句“上帝的归上帝,佛陀的归佛陀”对错要客观科学要能明辨是非的看,不是说谁嘴里的歪理多谁就拥有真理。各个宗教本身就不同,所以没有可比性。 正如《杀死一只知更鸟》的一句话“你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你”
个人观点(不喜勿喷) 我们如今世界是鱼龙混杂的,民族文化之间存在很多差异! 这种差异的多样化本身没有任何问题只不过这个世界上总是有那些别有用心的人,他们自诩高贵对其他民族文化人种进行贬低侮辱,例如皇汉的“大汉族主义”以及我们部分国人的中国至上思想,爱国是没有问题的,可关键你不能贬低别的国家呀!踩一捧一总是没那么好吧,最过分的我觉得是那个国运擂台神话或者历史人物,这个真是过分极了!宣扬中国传统文化本身是没有错的,可是拉踩别人就显得很没教养!更有甚者说上帝打不过孙悟空?加百列打不过黑白无常??宙斯等于雷公电母???诸如这样的例子数不胜数,除了这些民间的娱乐之外,还有一种观点广泛流传那就是《西方伪史论》,我曾看到一个极其荒谬的观点,罗马谐音喇嘛,喇嘛就是和尚,所以其实罗马是一个佛教国家我不知道这个我不知道这个观点是怎么想出来的,还有就是西方偷窃永乐大典等本质上还是踩一捧一。 像这种某某至上思想全世界都有,比如白人至上,日耳曼人至上,我们并不能单单只针对我国的这部分人。有趣的是我国的这部分人也知道这些,他们也大肆批评白人至上,他们可谓是正义的化身,他们审视人别的国家的破事,指责他们侵略扩张低端,反过来对自己的行为视而不见! 比如: 外国人扩张等于侵略等于帝国主义 中国历史上的开疆扩土等于“日月所照皆为汉土!” 呵呵,我喜欢站在客观的角度上评判这些,中国是我的祖国我也爱着它,但我们除了是中国的公民之外我们仍然是这个世界的一份子,我们除了审视别人之外也应该审视自己,那些拿中国国旗去外国广场挥舞的,因为外国人听不懂中国话所以对他们大加辱骂的,还有那些对以上行为当成玩笑的支持者,如果同样的事情是外国人对中国这样做,你们又会怎么想?子所不欲勿施于人! 我希望有一天全世界的每一个人每一个民族都不会有偏见,世界人民应该宛如一个国家。 我认为可以对世界各国的语言、文化、建筑、教育等去其糟粕,取之精华,共同建立一个天下大同的世界!一种语言,一种文化,一个坚不可摧的世界联盟!
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