一一大人 一一大人
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季羡林:我这永久的悔就是,不该离开故乡,离开母亲 赋得永久的悔 文|季羡林 题目是韩小蕙小姐出的,所以名之曰“赋得”。但文章是我心甘情愿作的,所以不是八股。 我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢?一言以蔽之,题目出得好,不但实获我心,而且先获我心:我早就想写这样一篇东西了。 我己经到了望九之年。在过去的七八十年中,从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志于学”到超过“从心所欲不逾矩”,曲曲折折,坎坎坷坷。既走过阳关大道,也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”,又看到“柳暗花明又一村”。喜悦与忧伤并驾,失望与希望齐飞,我的经历可谓多矣。要讲后悔之事,那是俯拾皆是。要选其中最深切、最真实、最难忘的悔,也就是永久的悔,那也是唾手可得,因为它片刻也没有离开过我的心。 我这永久的悔就是:不该离开故乡,离开母亲。 我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我们家是贫中之贫,真可以说是贫无立锥之地。十年浩劫中,我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施但又炙手可热的“老佛爷”,被她视为眼中钉,必欲除之而后快。她手下的小喽罗们曾两次窜到我的故乡,处心积虑地把我“打”成地主,他们那种狗仗人势穷凶极恶的教师爷架子,并没有能吓倒我的乡亲。我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子,大声说:“如果让整个官庄来诉苦的话,季羡林家是第一家!” 这一句话并没有夸大,他说的是实情。我祖父母早亡,留下了我父亲等三个兄弟,孤苦伶仃,无依无靠。最小的一叔送了人。我父亲和九叔饿得没有办法,只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥。这当然不是长久之计。最后兄弟俩被逼背井离乡,盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里,必然是经过千辛万苦,九叔在济南落住了脚。于是我父亲就回到了故乡,说是农民,但又无田可耕。又必然是经过千辛万苦,九叔从济南有时寄点钱回家,父亲赖以生活。不知怎么一来,竟然寻(读若xin )上了媳妇,她就是我的母亲。母亲的娘家姓赵,门当户对,她家穷得同我们家差不多,否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上,哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字也不识,活了一辈子,连个名字都没有。她家是在另一个庄上,离我们庄五里路。这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。 北京大学那一位“老佛爷”要“打”成“地主”的人,也就是我,就出生在这样一个家庭里,就有这样一位母亲。 后来我听说,我们家确实也“阔”过一阵。大概在清末民初,九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱,买了十分之一的湖北水灾奖券,中了奖。兄弟俩商量,要“富贵而归故乡”,回家扬一下眉,吐一下气。于是把钱运回家,九叔仍然留在城里,乡里的事由父亲一手张罗,他用荒唐离奇的价钱,买了砖瓦,盖了房子。又用荒唐离奇的价钱,置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓,真正扬眉吐气了。可惜好景不长,我父亲又用荒唐离奇的方式,仿佛宋江一样,豁达大度,招待四方朋友。一转瞬间,盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的情况。我就是在这个时候,在这样的情况下降生到人间来的。 母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜,当我同母亲住在一起的时候,我只有几岁,告诉我,我也不懂。所以,我们家这一次陡然上升,又陡然下降,只像是昙花一现,我到现在也不完全明白。这谜恐怕要成为永恒的谜了。 不管怎样,我们家又恢复到从前那种穷困的情况。后来听人说,我们家那时只有半亩多地。这半亩多地是怎么来的,我也不清楚。一家三口人就靠这半亩多地生活。城里的九叔当然还会给点接济,然而像中湖北水灾奖那样的事儿,一辈子有一次也不算少了。九叔没有多少钱接济他的哥哥了。 家里日子是怎样过的,我年龄太小,说不清楚。反正吃得极坏,这个我是懂得的。按照当时的标准,吃“白的”(指麦子面)最高,其次是吃小米面或棒子面饼子,最次是吃红高粱饼子,颜色是红的,像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”(小米面或棒子面饼子颜色都是黄的)与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩,真是难以下咽。但不吃又害饿,我真有点谈“红”色变了。 但是,小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人,他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了,但家境依然很好。我这一位大奶奶仍然健在。她的亲孙子早亡,所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人中之一。她不但自己吃,而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼,立即跳下炕来向村里跑,我们家住在村外。我跑到大奶奶跟前,清脆甜美地喊上一声:“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,把手缩回到肥大的袖子,从口袋里掏出一小块馍馍,递给我,这是我一天最幸福的时刻。 此外,我也偶尔能够吃一点“白的”,这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节,我们家根本没有什么麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑——她们家也穷得够呛——就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子,总还会剩下那么一点点麦穗,这些都是不值得一捡的,我们这些穷人就来“拾”。因为剩下的决不会多,我们拾上半天,也不过拾半篮子,然而对我们来说,这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾,以一个四五岁、五六岁的孩子,拾上一个夏天,也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励,麦季过后,母亲便把麦子磨成面,蒸成馍馍,或贴成白面饼子,让我解馋。我于是就大快朵颐了。 记得有一年,我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节——农民嘴里叫“八月十五”——母亲不知从哪里弄了点月饼,给我掰了一块,我就蹲在一块石头旁边,大吃起来。在当时,对我来说,月饼可真是神奇的东西,龙肝凤髓也难以比得上的,我难得吃一次。我当时并没有注意,母亲是否也在吃。现在回想起来,她根本一口也没有吃。不但是月饼,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过,都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了歉年,连这个也吃不上,那就只有吃野菜了。 至于肉类,吃的回忆似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛,到了老年,耕不动了,几个农民便以极其低的价钱买来,用极其野蛮的办法杀死,把肉煮烂,然后卖掉。老牛肉难煮,实在没有办法,农民就在肉锅里小便一通,这样肉就好烂了。农民心肠好,有了这种情况,就昭告四邻:“今天的肉你们别买!”老娘家穷,虽然极其疼爱我这个外孙,也只能用土罐子,花几个制钱,装一罐子牛肉汤,聊胜于无。记得有一次,罐子里多了一块牛肚子,这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉,就用生了锈的小铁刀,一块一块地割着吃,慢慢地吃。这一块牛肚真可以同月饼媲美了。 “白的”、月饼和牛肚难得,“黄的”怎样呢?“黄的”也同样难得。但是,尽管我只有几岁,我却也想出了办法。到了春、夏、秋三个季节,庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草,或者到人家高粱地里去劈高粱叶。劈高粱叶,田主不但不禁止,而且还欢迎;因为叶子一劈,通风情况就能改进,高粱长得就能更好,粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷,从来没有养过牛。我二大爷家是有地的,经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门,我心里有所恃而不恐,把草放在牛圈里,赖着不走,总能蹭上一顿“黄的”吃,不会被二大娘“卷”(我们那里的土话,意思是“骂”)出来。到了过年的时候,自己心里觉得,在过去的一年里,自己喂牛立了功,又有了勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄,却位列“白的”之上,因为一年只在过年时吃一次,物以稀为贵,于是黄面糕就贵了起来。 我上面讲的全是吃的东西。为什么一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一,我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二,所有我在上面提到的好吃的东西,几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外,其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到六岁,以后两次奔丧回家,呆的时间也很短。现在我回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊的,没有一个清晰的轮廓。特别有一点,让我难解而又易解:我无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:“你娘经常说:‘早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。 对于这个情况,我最初懵懵懂懂,理解得并不深刻。到上了高中的时候,自己大了几岁,逐渐理解了。但是自己寄人篱下,经济不能独立,空有雄心壮志,怎奈无法实现,我暗暗地下定了决心,立下了誓愿:一旦大学毕业,自己找到工作,立即迎养母亲,然而没有等到我大学毕业,母亲就离开我走了,永远永远地走了。古人说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终思念爱子的情况;一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶。当我从北平赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃“红的”。 这就是我的“永久的悔”。 1994年3月5日
早起,原来比熬夜更可怕 在越来越大的社会压力下,很多人看多了励志故事,误以为熬夜就是奋斗。 那些凌晨3点还在拼命的人,却不知道真正厉害的人从来不熬夜,他们成功的秘诀是——早起。 能够坚持每天早起的人,无论在外貌、效率、自律、情绪等方面的表现都很卓越的。 加拿大多伦多大学最近做了一项研究,研究者选取两组志愿者,一组由435名青年人组成,另一组由297名中老年人组成。 两组人分别填写了一份关于他们情绪状态、身体健康程度和一天中最偏爱时间段等问题的调查问卷。 研究结果发现,无论是年轻人还是老年人,习惯早起的人不仅能在一天的工作生活中表现出更好的状态,身体更健康,也更容易在生活中感到幸福。 同时,悉尼大学一项心理学研究发现,习惯早起的人通常更和善,更少出现以自我为中心、心狠手辣和将人玩弄于股掌之间的性情。 而以下这个短视频,告诉我们:早起的人生,没经历过的人,永远不知道有多赚。 知乎上有一位网友分享了这么一个真实故事: 他有段时间作息特别混乱,直到有一天身体发出了抗议的信号,他感受到了一阵心悸。 这让他顾不上没完成的工作,立马倒头就睡,第二天清晨五点就自然醒了。 让他惊讶的是,早上五点起床,不仅没有丝毫困倦,还让他全天都拥有好精神。 2017年诺贝尔生理学或医学奖得主杰弗里·霍尔、迈克尔·罗斯巴什和迈克尔·扬的研究主题是人体生物钟。 研究结果显示: 当人们的生活方式总和生物钟作对时,人们患上各类疾病的风险就可能会增大。如果按照生物钟规律,早睡早起,身体的免疫力就会增强,生病的风险就会降低。 无独有偶,英国心理学协会研究发现,与起床较迟的人相比,早起者更苗条、更快乐,也更健康。 早起的人,会有充足的时间吃一顿营养丰富的早餐,较容易保持运动的习惯。 而那些没有早起习惯的人,就容易错过早餐,导致饥一顿饱一顿地暴饮暴食,从而增加了肥胖的风险。 “女神”全智贤,已经37岁了,但身材依旧火辣,没有一丝赘肉的她让女人羡慕不已,而这要归功于她坚持早起和运动的习惯。 (全智贤被粉丝拍到早晨在健身房运动) 全智贤说过,不论前一天工作到多晚,她始终坚持每天早上六点起床。 对于作为演员的她来说,晚上收工的时间无法自我控制,但早起的时间她可以自我决定。 因此,她就把运动的时间放到了早上,她还说,如果有哪一天没能早起做运动,我就会全身都不对劲不舒服。 (2001年的全智贤和2018年的全智贤,过去18年基本没差) 还有实现了“逆生长”的台湾女星陈意涵,也是一位“早起党”。 即便是在国外录制《花儿与少年》,她也仍旧要早起沿着小镇跑一圈,然后回来吃个早餐,开启元气满满的一天。 早起是很多事情的引子,当你养成早起的习惯后,你会发现,你很容易往早晨的时光中添加运动、学习、高效工作等这些好习惯。 当你能做到了早起,你就能拥有自律。 早起和不早起的人,不仅会在精神面貌和身体素质上拉开差距,还会在事业成功上拉开差距。 国外学者曾花费5年时间,研究了177位白手起家的成功人士的日常习惯,最后发现: 99%的成功人士,都有早起的习惯。 你还记得之前刷屏朋友圈的全国首富王健林的行程表吗?王健林早上4点就起床了,在健身、用过早餐后,就开始了一天的工作。 今年再度爆红的演员韩雪,在真人秀节目《女人有话说》中透露: 她即便休息,也会在早上7点半起床,然后一边听英语广播一边做早餐,用过早餐后,还要和老师打电话,巩固学习成果。 甚至是现年90岁的李嘉诚,也曾在接受电视台访问时说,自己不管多晚入睡,翌日一定会于早上5点59分起床,因他要听新闻,以知天下事。 除此之外,作家村上春树、投资家巴菲特、企业家郭台铭等等,都有着早起的习惯。 相反,晚起的人通常会把一天过得很糟糕。 我的同事小艳是名副其实的“睡不醒星人”。 因为晚起,她经常迟到,有时遇上重要的会议,也是着急忙慌地到公司,随手抓起办公桌上的材料就冲进会议室,结果因为没有提前预演,状况频出。 更糟糕的是,因为晚起,所有的事情都不得不往后推,小艳只好每天晚上加班到深夜,然后拖着疲惫的身体回到家,第二天依旧晚起。 如此往复,恶性循环。 实际上,早起后的两个小时简直是学习工作的效率高峰期。 在现在这个时代,干扰是最大的时间偷手。 早起就能让你享受到清净的独处时光,在这个时间段,不论是在家中学习还是提早到办公室展开工作,都不会有人打扰,效率自然biubiubiu地直线上升了。 在早起后的两小时就着手当天最重要或最棘手的工作,先把难啃的骨头啃掉,这一天接下来的时光你就能比较轻松地完成了。 想想吧,当不早起的人还在一堆事情中忙得焦头烂额的时候,你却快把这个最棘手的任务做完了,你心里会有多大的成就感。 成就感所带来的愉悦心情,就是你源源不断的自信来源。良性循环的开挂人生,从此打开。 早起,这个习惯看起来很普通,但就是这样一个普通的举动,可能就会改变一个普通人的一生。 去年,小朱的工作和生活一团糟,他总觉得自己每天都在四处灭火,一件又一件的事情就这么扔到了他的跟前,他疲于应对,一天下来累得不想说话。 后来,他的领导在早会上说了句“每天早起十五分钟,会让你一天都变得很从容”,小朱默默地把这句话记在心里,并开始去尝试早起。 只不过他不仅是提早起床15分钟,而是提早起床一个小时。 在这一个小时里,他会做个早餐,然后怀着轻松的心情前往公司,在自己的效率高峰期把当天最困难的工作先给啃下。在这一年的时间里,小朱考到了职称,还顺利升了职。 但早起给他带来的人生影响还没完呢,因为他已经习惯了早起。 他坚持把早晨时光用来投资自己,例如学英语、健身、写作,他的状态越来越好。 正如富兰克林所说,我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好, 良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运打败的。 早起与不早起的人,过得完全是不一样的人生。 早起的人宁愿放弃窝在被窝里两小时的时光,而把这段时间投入到运动上、学习上、工作上、梦想上。 他们不是讨厌睡觉,只是内心更渴望更好的自己,更好的未来。 如果你想要变得更好,你就需要下定决心改变自己。从哪里改变自己?不妨就从早起开始吧。 首先,你要给自己一个早起的理由。 很多人无法早起,是因为不知道早起要干嘛。如果你早上要做的事情,足够吸引你,你自然就容易早起。 例如,我因为工作原因,下班时间不固定,所以晚上的健身时间总是无法保证,我就把健身时间移到了早上,这也成了我早起的动力。 其次,你可以循序渐进地培养早起的习惯。 好比说,明天比今天早起5分钟,后天再比前一天早起5分钟,以此类推,直到早起时间达到你所想为止。这种温和递进的方式,更容易成功。 最后,早睡会让你更容易早起。 早起绝不是让你牺牲睡眠时间,只有充足的睡眠,你才更容易早起。而想要早睡,你在睡前就要少进食、少做刺激性的活动,避免剧烈运动或看时间过长的电影。 曾国藩曾说,“做人从早起开始。”倘若你能战胜惰性坚持下来,在今后的人生中,遇到了一些坎,你会变得不再容易放弃,会变得更具韧性。
学校是你必须敬畏的地方 文/ 章晓 学校应该是这个社会最干净的地方,不论你对它如何看,请收起心中的傲慢与偏见,这里好老师都在做这世界上最良心的事——塑造好人。 学校是你必须敬畏的地方,老师是你必须敬畏的人—— 入学的时候,请带着你的孩子,去拜见他(她)的老师,恭恭敬敬地把孩子交到老师的手中,心怀感激的对老师说说声“拜托您,老师”,并教你的孩子恭恭敬敬地向老师敬礼。而不是把孩子扔下就走或者连面都不见。期末或毕业,在领着你的孩子离开的时候,请带着你的孩子恭恭敬敬地给老师道谢。感谢老师无私的爱,辛勤的付出。你要知道,在你孩子的身上,老师花了多少心血!他是孩子的恩人!不尊重老师的人何等的糟糕,不尊重老师的民族何等的糟糕! 请信任孩子的老师,他们都是受过师德教育并怀仁慈之心之人,他们在学科领域也许并不一定有很深的研究、很高的造诣,但他们懂得如何把知识传准确高效地递给你的孩子,没有谁比他们更懂得教育这门温暖的科学。所以,如果你想配合老师教好你的孩子,请恭恭敬敬地向老师请教,而不是以你研究生学历的身姿居高临下你那只有本科学历的孩子的老师。否则,你的孩子难以亲其师,信其道,难以获得有效的教育。 别试图用解方程的方法去教孩子解应用题,老师用算术的方法是在训练孩子的数理的思维,你需要的是结果,老师看重的是学生学习的过程,只有过程才会形成能力。 请不要影响老师的教育教学安排。教学内容的选择,目标的确定,过程的设计都是老师潜心钻研的结果,重要的是,他们懂得以人为本,从学情出发,确定教学的手段,所以,你不要用你的非专业的思维左右或干扰老师的节奏,那样,教育将是何等地无力! 一把钥匙开一把锁,每个孩子都是独立的生命个体,这点,老师最知道,所以,对你的孩子的教育方式,大多情况下,是老师选择的适合他的最佳的方案。在处理每个孩子的问题上,老师的教育教学方式可能不同,请不要给老师冠以“不公平”的定义,因材施教是最大的公平。 请理解老师面对的是几十个孩子构成的集体,几十个孩子构成的一个社会。孩子都是家长的影子,所以这个社会是整个社会的缩影。为让这个社会和谐与发展,老师,必须制定大家共同遵守的规则。狭隘的家长的眼中只有自己的孩子,而老师的眼中是一个集体,是在与其余几十个孩子比较下的每个孩子构成的集体,所以,当你的孩子受到“不公”的时候,请像老师一样想想别的孩子。 出于对老师的真诚感谢,你或许可以在孩子毕业后赠送老师自己制作的一份小礼物,这算一份心意,既然是你真诚的感谢,就请不要附加任何条件,那样,你就为难老师了!更不要,在某些时候以此作为要挟老师满足自己,或者状告老师的把柄,那样,你的背叛会很伤老师的心的。敬畏老师,请敬畏他的尊严,老师不会因为你送给他或不送给他礼物而对你的孩子另眼相看,在他眼里,只有一个个鲜活的孩子,纯真的孩子。 当然,老师也是平凡的人,有独立的人格,也不可能十全十美。更别以个别的师德欠佳的老师,抹黑老师的群体形象。请别以“老师是春蚕”“老师是蜡烛”“没有教不好的学生,只有教不好的老师”这类唯美唯心的说法绑架老师。教育是一项宏大的工程,需要全社会协作,多人接力,共同参与。参与者是老师、家长,或许还有路人甲乙丙丁等等,老师是在用良心做事,他在尽最大的努力教给孩子更多的知识,塑造孩子的美好的心灵,他用微不足道的力量在做这世上最阳光的事情,但有些事他也做不到,你要理解。教育孩子也是你的头等大事! 请尊重老师作为人正常的情绪。老师也有过激的时候。天下没有不责骂孩子的老师,在孩子顽劣的时候,老师会生气,甚至恼羞成怒,甚至气急败坏之下对孩子有过分之举。但,你要知道,事后,老师会很后悔,很后怕。请理解老师的一片苦心,也请理解你的孩子,此刻,他就需要老师的惩戒。世界上,老师的爱是最理智的,但有可能,老师却是骂孩子最凶的人。请恭恭敬敬对老师说句感谢!是他冒着被处罚的危险教育你的孩子,不负责任的老师是做不到的!所以,你万不可以此把老师抵到墙角,不依不饶。当一个老师面对顽劣的孩子瞻前顾后,束手无策,这个社会就病得不轻了。 即使这个世界很冷酷,很不美好,但,有良知的老师,面对学生的时候,也是一片阳光,他们会以人世间最美的情激励孩子向善向美向好。别嗤笑老师的不谙世道,迂腐寒酸,教条死板,安贫乐道。哪有岁月静好,只不过有人为你负重前行。对你来说,这个人,就是你应该心怀感激的老师。一个完全以金钱、地位论成败的社会,教育的路子就走偏了,危险了。 万不可当着孩子数落老师的不好。人无完人。如果对老师不满,请思量一下我上面所写的内容;如果,你必须要与老师沟通,请与老师心平气和地谈话,万不可让孩子在场,尤其是在你情绪失控的时候。它最大的害处是,从此以后,你的孩子再也不会信服老师或者你!后果是灾难性的,是无法弥补的。与老师保持友好的沟通的前提是,你得对教师、教育、教学也有足够的了解,所以,请阅读此文前面的内容。 作者:章 晓 成都外国语学校附属小学语文老师 有着近三十年班主任经历的老教师。
张自忠,临清人的骄傲 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目 张自忠,山东临清县人,历任国民革命军师长、军长、33集团军总司令。1940年5月,张自忠率部与日寇激战,遭一万余敌军南北夹击。战至5月16日,张将军负伤6处,弹穿前胸,仍与敌展开肉搏,壮烈牺牲于战场。随后,38师师长黄维刚带领敢死队,奋勇抢回了张将军的遗骸,运往当时陪都重庆,安葬于北碚梅花山。 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目 新中国成立后,追授张将军为革命烈士,将北碚梅花山修建成烈士陵园,并建成张自忠将军纪念馆,成为全国爱国主义教育基地。图上即为张自忠烈士陵园的大门口。 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目整座陵园座南朝北,地势南高北低,占地约八亩,出口处大门外有一对中华雄狮,连接陵园大门与纪念广场的是一条48米长的花带、彩道,整个陵园显得庄严肃穆。 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目 青山有幸埋忠骨——此山也叫梅花山。张自忠入土为安后,冯玉祥在山上遍植梅花,并效仿史可法葬于梅花岭,将原名雨台山改名为梅花山,亲书“梅花山”三个大字,刻于墓前石栏。张将军的墓茔依山而建,坐南朝北,墓以条石镶边,青石砌拱封顶,形成全封闭的半圆弧形。墓高2.64米,周长21米。冯玉祥亲题隶书“张上将自忠之墓”墓碑。 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目 实拍张自忠将军的墓地,冯玉祥题墓碑,主席亲书4个大字非常醒目 在张将军的墓茔一侧,有张家人所立墓志铭一座,记载了张将军不平凡的一生。陵园内的张自忠将军纪念馆内陈列着大量的实物和图片,全面系统地介绍张自忠将军的英雄业迹。主席亲书4个大字“尽忠报国”非常醒目。
假如马航安全返航?万人看后沉思...“回来后,我再也不让你走 假如马航安全返航?万人看后沉思... “回来后,我再也不让你走了!”一个马航旅客的家人哭着说······截止现在,分享人数已过千万,超过100多万人看后陷入沉思,你看后会怎样?分享还是沉思? 如果, 马航能安全返航, 如果, 你是机上的一员, 当你, 双脚踏上陆地的一刻, 你是否, 还会为了事业不顺而“烦恼”? 你是否, 还会为了感情纠结而 “痛心”? 你是否, 还会为了得失而 “苦闷”? 人总是在失去以后才发现: 生命莫测啊…… 你不知道, 哪一刻的分别, 就会成为“永诀” 昨天, 还在为鸡毛蒜皮争吵 而今天 却永远的离你而去了…… 那些曾经的 争吵、埋怨、猜忌、烦恼 就那么重要吗? 当你失去的时候才会知道: 我们在一起的日子, 竞是“如此的短暂” 你才会“感到”: 早就该用宽容,来善待彼此; 你才会“悟道”: 我们争执、对错,没有丝毫的意义; 你才会“痛心疾首”地想告诉他: “我,什么都不要, 只想, 看到你的脸, 只想, 听到你的声, 只想, 握着你的手, 只想, 把你紧紧拥在怀里……” 我们,是否可以: 不等到失去的时候, 才深知爱着彼此……。 从现在开始, 就好好的爱自己、 好好的爱周边的人……。 虽然, 你当下还很幸福! 只有在分别的时候, 你才会感知“时光短暂” 请不要等到 “永别的时候”, 才感知“包容”的重要…… 你现在明白, 还为时不晚! 虽然, 马航还没有回来, 但是, 我们身边的朋友还在, 珍惜 我们身边的朋友吧……! 现在就转发给身边的朋友! 告诉他们: “我爱你们”问候一声 “你现在还好吗? 从现在开始,就把就把曾经的 那些曾经的 烦恼、 纠结、 埋怨、 猜忌 都抛的远远的吧! 让我们一起, 拿出我们的真诚、包容、感恩…”来成为 彼此真正的好朋友……
1、小保姆年轻气盛,一天,竟心血来潮和女主人叫起板来!小保姆:“你烧饭不如我!”女主人:“谁说的?”小保姆:“先生说的呗!还有,从身段到脸蛋,你长得也不如我漂亮!”女主人:“谁说的?”小保姆:“也是先生说的!”小保姆底气十足,越说越神气:“你床上功夫也不如我!”女主人顿时瞪大了双眼,恶狠狠地问:”这也是先生说的?!”小保姆头一扬,发一甩,不紧不慢地说:“不,这可是隔壁老王说的!”女主人听后,立马像霜打的茄子一一蔫了 2、我一次出去玩,在一个远房亲戚家住了两天。那里有个风俗就是小孩子的尿是最干净的,他们就用童子尿来煮鸡蛋,说是非常养生。我哪里敢吃,无奈人家热情,一直劝我吃吃吃,我没办法只好来了句:我不爱吃鸡蛋。我那亲戚更可爱了,说那你喝点汤吧。 3、终于结婚了,媳妇长得漂亮不说,车是丈母娘买的,别墅也丈母娘买的,我都没花什么钱。拜堂开始也挺顺利的,就是最后送入洞房时,挽着媳妇上楼梯,脚一滑,醒了。 4、好友养了只狗,现在挺大了,最近他外出旅游,将狗交给我养,也是让我的生活添了一丝趣味。这不,晚上吃个夜宵,一人一狗坐在桌子旁,我吃两口菜就往它碗里夹点,嘴里还念叨:快点吃,别客气!同时拿着啤酒的手也朝它举了过去说道:来兄弟!咱哥俩走一个!当它看着我摇了摇脑袋的那一刻,我震惊了!!! 5、超市,碰到前女友在收银我惊讶道:“当初为什么要编谎言离开我?你的高富帅呢?”前女友:“别打扰我工作行吗?我怎么骗你了?我临走时不是说了吗?我跟着他什么都不用做,只管收钱。。。”
论“他妈的!”——鲁迅无论是谁 论“他妈的!”——鲁迅 无论是谁,只要在中国过活,便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想:这话的分布,大概就跟着中国人足迹之所至罢;使用的遍数,怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使依或人所说,牡丹是中国的“国花”,那么,这就可以算是中国的“国骂”了。 我生长于浙江之东,就是西滢先生之所谓“某籍”。那地方通行的“国骂”却颇简单:专一以“妈”为限,决不牵涉余人。后来稍游各地,才始惊异于国骂之博大而精微:上溯祖宗,旁连姊妹,下递子孙,普及同性,真是“犹河汉而无极也”。而且,不特用于人,也以施之兽。前年,曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里,车夫便愤然跳下,出死力打那拉车的骡子道:“你姊姊的!你姊姊的!” 别的国度里怎样,我不知道。单知道诺威人Hamsun有一本小说叫《饥饿》,粗野的口吻是很多的,但我并不见这一类话。Gorky所写的小说中多无赖汉,就我所看过的而言,也没有这骂法。惟独Artzybashev在《工人绥惠略夫》里,却使无抵抗主义者亚拉借夫骂了一句“你妈的”。但其时他已经决计为爱而牺牲了,使我们也失却笑他自相矛盾的勇气。这骂的翻译,在中国原极容易的,别国却似乎为难,德文译本作“我使用过你的妈”,日文译本作“你的妈是我的母狗”。这实在太费解,——由我的眼光看起来。 那么,俄国也有这类骂法的了,但因为究竟没有中国似的精博,所以光荣还得归到这边来。好在这究竟又并非什么大光荣,所以他们大约未必抗议;也不如“赤化”之可怕,中国的阔人,名人,高人,也不至于骇死的。但是,虽在中国,说的也独有所谓“下等人”,例如“车夫”之类,至于有身分的上等人,例如“士大夫”之类,则决不出之于口,更何况笔之于书。“予生也晚”,赶不上周朝,未为大夫,也没有做士,本可以放笔直干的,然而终于改头换面,从“国骂”上削去一个动词和一个名词,又改对称为第三人称者,恐怕还因为到底未曾拉车,因而也就不免“有点贵族气味”之故。那用途,既然只限于一部分,似乎又有些不能算作“国骂”了;但也不然,阔人所赏识的牡丹,下等人又何尝以为“花之富贵者也”? 这“他妈的”的由来以及始于何代,我也不明白。经史上所见骂人的话,无非是“役夫”,“奴”,“死公”;较厉害的,有“老狗”,“貉子”;更厉害,涉及先代的,也不外乎“而母婢也”,“赘阉遗丑”罢了!还没见过什么“妈的”怎样,虽然也许是士大夫讳而不录。但《广弘明集》(七)记北魏邢子才“以为妇人不可保。谓元景曰,‘卿何必姓王?’元景变色。子才曰,‘我亦何必姓邢;能保五世耶?’”则颇有可以推见消息的地方。 晋朝已经是大重门第,重到过度了;华胄世业,子弟便易于得官;即使是一个酒囊饭袋,也还是不失为清品。北方疆土虽失于拓跋氏,士人却更其发狂似的讲究阀阅,区别等第,守护极严。庶民中纵有俊才,也不能和大姓比并。至于大姓,实不过承祖宗余荫,以旧业骄人,空腹高心,当然使人不耐。但士流既然用祖宗做护符,被压迫的庶民自然也就将他们的祖宗当作仇敌。邢子才的话虽然说不定是否出于愤激,但对于躲在门第下的男女,却确是一个致命的重伤。势位声气,本来仅靠了“祖宗”这惟一的护符而存,“祖宗”倘一被毁,便什么都倒败了。这是倚赖“余荫”的必得的果报。 同一的意思,但没有邢子才的文才,而直出于“下等人”之口的,就是:“他妈的!” 要攻击高门大族的坚固的旧堡垒,却去瞄准他的血统,在战略上,真可谓奇谲的了。最先发明这一句“他妈的”的人物,确要算一个天才,——然而是一个卑劣的天才。 唐以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了金元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士,“等”的上下本该从此有些难定了,但偏还有人想辛辛苦苦地爬进“上等”去。刘时中⒀的曲子里说:“堪笑这没见识街市匹夫,好打那好顽劣。江湖伴侣,旋将表德官名相体呼,声音多厮称,字样不寻俗。听我一个个细数:粜米的唤子良;卖肉的呼仲甫……开张卖饭的呼君宝;磨面登罗底叫德夫:何足云乎?!”(《乐府新编阳春白雪》三)这就是那时的暴发户的丑态。 “下等人”还未暴发之先,自然大抵有许多“他妈的”在嘴上,但一遇机会,偶窃一位,略识几字,便即文雅起来:雅号也有了;身分也高了;家谱也修了,还要寻一个始祖,不是名儒便是名臣。从此化为“上等人”,也如上等前辈一样,言行都很温文尔雅。然而愚民究竟也有聪明的,早已看穿了这鬼把戏,所以又有俗谚,说:“口上仁义礼智,心里男盗女娼!”他们是很明白的。 于是他们反抗了,曰:“他妈的!” 但人们不能蔑弃扫荡人我的余泽和旧荫,而硬要去做别人的祖宗,无论如何,总是卑劣的事。有时,也或加暴力于所谓“他妈的”的生命上,但大概是乘机,而不是造运会,所以无论如何,也还是卑劣的事。 中国人至今还有无数“等”,还是依赖门第,还是倚仗祖宗。倘不改造,即永远有无声的或有声的“国骂”。就是“他妈的”,围绕在上下和四旁,而且这还须在太平的时候。 但偶尔也有例外的用法:或表惊异,或表感服。我曾在家乡看见乡农父子一同午饭,儿子指一碗菜向他父亲说:“这不坏,妈的你尝尝看!”那父亲回答道:“我不要吃。妈的你吃去罢!”则简直已经醇化为现在时行的“我的亲爱的”的意思了。 一九二五年七月十九日
河流为什么不走直路?(看完受益匪浅) 最根本的原因就是,走弯路是自然界的一种常态,走直路而是一种非常态。 佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开,问:“这幅图上的河流有什么特点?” “都不是直线,而是弯弯的曲线。”“为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路,而偏偏要走弯路呢?”禅师继续问。 学僧们七嘴八舌地议论开了,有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会以水满为患了;还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用…… “你们说的这些都对。”禅师说,“但在我看来,河流不走直路而走弯路,最根本的原因就是,走弯路是自然界的一种常态,走直路而是一种非常态,因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的。 所以,它只有取弯路,绕道而行,也正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。” 说到这里,禅师突然把话题一转,说:“其实,人生也是如此,当人们遇到坎坷、挫折时,也要把曲折的人生看做是一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径,这样你就可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。” 把走弯路看成是一种常态,怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折,您会像河流一样,抵达到人生的目标
某网讨论林黛玉入厕后怎么擦屁股的问题,某ID信手挥毫,写下一段文字: ”莫道落花无意,却是流水亦无情,方才那屎橛子着实坚硬,若如骨鲠倒也罢了,偏生出不得进不能,真真教人奈何不得。罢了吧,今儿就如此了,紫娟,扶我起来罢。” 紫娟将黛玉身后的罗裙掀起,黛玉粉臀微抬,紫娟忙不迭端出脱胎漆盒,揭开盖子,取出一卷细苏绸来,又从细工紫檀雕花温箱中取出黄铜水瓮,倾了一些在龙泉青瓷三足水盂内,试了试温,将绸子湿了,绕着蕊儿便细细拭来,只拭得一回,便将绸子弃了,复又取出一卷,仍细细拭之,黛玉眉头微仄,愠道:“今儿的水粗砾得紧,又寒气迫人,怕是用的井水吧?” 紫娟忙答道:“回小姐的话,这水是今年春天的无根水,按小姐吩咐贮在那口细瓷大缸之中,莫怕是烧水的炭,用了背阴之处的树木,带来了寒气罢。” 黛玉闻言,泪珠儿如断线流下:“也是我这无家之人,处处受那委屈,舅父舅妈待我再好,终究不是亲父亲母,百般疼爱又如何,稍稍将面皮儿下了,便是无尽哀凉。今日用的是背阴的木炭,明日岂不连木炭都无有一炉。亲人也好,路人也罢,终不过一句话儿便转了脸的,又奈何我孤苦伶仃一个,无依无靠。” 这边厢,紫娟已用六卷绸子,细看绸子上已无落金,则取出一方河府细棉精纺的白帕子,将水迹压了压,再看那蕊儿,娇滴滴,红嫩嫩,粉嘟嘟,端的是娇羞柔嫩的一个菊苞儿。 有时响霹雳 有时雨滂沱 有时微粘糯 有时丁香颗 触手皆温软 回眸相见欢 侬今弃汝入沟渠 他年弃侬亦此般 身陷潇湘馆 欲去无舟车 寄语黄金粒 替我济江河 黛玉畏寒春雷翻, 宝钗温存闷响连。 最喜袭人声幽咽, 偷香可卿绕溷藩。 入敬穿插怡红院, 出恭坐桶大观园。 满圈黄龙倾沃野, 湘云姓氏恰合欢。
常给孩子吃这3样,长大了肯定有出息 常给孩子吃这3样东西,长大肯定有出息!别不信 01 吃饭 微不足道的生活细节,总是微妙地传达出一个孩子的习惯、秉性和教养。 一家的孩子教育地好不好,带出来吃顿饭就知道了; 一个朋友跟你是不是一路人,吃几顿饭就明白了; 两口子过得怎么样,看看厨房、饭桌,也猜个八九不离十。 所以说,好好吃饭是小事,也是大教养。 孩子被人骂作没教养,多半是在饭桌上。 我有两个本家的婶儿,在亲戚朋友中的名声特别差,逢年过节聚餐的时候,大家都不想邀请她俩,但有时候碍于亲戚面子,又不得不客气一下。 每当开始上菜的时候,她两家的孩子就“霸占”了转桌:凉拌小青菜不喜欢吃,就赶紧转过去;这碟五香牛肉片挺好,就转到自己跟前按住,一筷子接一筷子地吃光;喜欢吃蒜薹炒牛肚儿里的牛肚儿,就趴在桌子边上,欠着身、伸着胳膊,用筷子巴拉着找牛肚儿,把菜都扒拉出来了…… 一桌人举着筷子,插不上机会,尴尬地不行。这俩婶儿却还挺乐呵:“这俩孩子,真是胃口好!每次带出来吃饭,光挑肉吃,非得吃饱了不可。”  很多时候后,我们关注了孩子“舌尖上的营养”,却忽略了“舌尖上的教养”。 面对一个吃相不佳的孩子,别人一眼就能看出这孩子教养上的破绽。如果父母连餐桌礼仪这点小事都教不好,还要去谈什么出息、修为,不觉得很搞笑吗。 我们在饭桌上,培养着小白眼狼。 自己家吃饭的时候,第一筷子菜夹给谁?这个问题很重要吗,对孩子的成长有没有影响呢?答案肯定是有影响。 我女儿小优特别爱吃鱼肚子肉,嫩嫩的还没刺。以前每次吃鱼,我总是先夹下鱼肚子肉,放到女儿碗里。 可是前几天,姥姥说牙口不好了,我就随手把一块鱼肚子肉夹到姥姥碗里了。没想到女儿不干了,一脸不情愿:“哎呀,我也想吃那块!” 女儿当时那语气,明显就是埋怨我把本该属于她的肉给了别人。你看,我为她夹了那么多次好肉,就这一次没随她的意,她反而埋怨起我来了。  在大多数家庭里,享有“优先用餐权”的,肯定是孩子:菜还没上齐,赶紧用小碗给孩子拨点先吃着;盘子里有块没刺儿的鱼肉,一定先夹给孩子,谁都舍不得吃…… 这是我们最常用的爱孩子的方式,期盼着孩子能够身体长得壮壮的,希望孩子能体会到我们的爱和付出。 可实际上,这种爱的方式真的正确吗?孩子真的因此而感激父母了吗?往往并没有,很多时候,孩子把这些爱理解为父母“理所应当”的,他“受之无愧”。一旦孩子对你的爱“受之无愧”,什么感恩、孝敬都是奢谈。 02 吃苦 现在不让孩子吃点苦,将来的世界会让他很苦。 很多大学生在入学一段时间后,特别烦恼、抑郁,生活作息一团糟,经常跟同学发生矛盾,有的甚至辍学了。 他们进入大学后才发现,远离了父母,很多事情都要自己去做:洗衣服、刷臭鞋、洗被罩床单……而在此之前,这些事情都是父母代劳的:“儿子,你好好学习就行,别的事你不用管!” 在冬天阳光不错的时候,你去某些大学宿舍区逛逛,有时候能把你恶心吐了:晒出来的被子、枕巾,都是油腻腻、黑乎乎的;宿舍阳台上堆满了臭袜子,晾干了反复穿…… 说出来你可能不信,很多女生宿舍也这样,甚至比男生宿舍还脏。这难道就是“好好学习,别的事情不用管”的最终结果吗?  去年毕业季的时候,有记者采访一群毕业生将来有什么规划,结果好几个男生一把鼻涕一把泪地哭着说:“我不想工作,我不想离开这里,只想跟朋友在一起安安心心打游戏。” 二十几岁的人,内心依然脆弱,对即将到来的社会生活充满恐惧和抵抗,没有这个年龄该有的成熟和担当。这难道就是“好好学习,别的事情不用管”的最终结果吗? 很多时候,我们都陷入了一个“爱的误区”:太爱孩子,什么都舍不得让他做,一点苦都舍不得让他吃。然而最终,却培养出了很多30多岁还在啃老的“巨婴”…… 03 吃亏 人们常说:“吃亏是福。”但是这里的吃亏和懦弱,完全是两回事。我们说的让孩子学会吃亏,其实是对别人小错误的包容、接纳,学会放弃眼前小小的利益,来换取与人为善的最终结果。并不是一味纵容别人的欺侮。 很多时候,小事不忍,坏大事;小亏不吃,吃大亏。  身边一位妈妈,儿子上四年级。前一段时间,这位妈妈经常去学校找班主任闹腾,因为班主任把他儿子调到最后一排了,理由是这个男孩在班里个子比较高,而且视力相对好点。 但这位妈妈简直无法接受:“最后一排根本看不清黑板,也听不清老师讲课,肯定会耽误孩子学习。而且班里后排都是不学习的渣子,跟他们在一起能有什么好结果?凭什么让我家孩子这么吃亏呀?” 儿子也受到了妈妈的“鼓舞”,经常跟同学说班主任偏心,还指责后排的同学是“渣子”。 最终,班主任无奈地把这孩子往前调了调。可这次期末考试,据说成绩考得很差。这样的结果,也是意料之中:争得了一个靠前的座位,免了孩子一次“小亏”,可为此却在老师心里留下了坏印象,也影响了孩子的心态,值得吗?
忽然想起这首歌 《婉君》。琼瑶电视剧婉君的主题曲。原唱,李翊君。这首歌有奇怪的地方,就是词的部分:一个女孩名叫婉君。被重复了17次。这在流行乐坛是绝无仅有的。琼瑶阿姨作词的能力我们没必要去怀疑,(好多琼瑶影视作品中的歌曲词的部分都是她亲自创作)。当时演唱这首歌时李翊君去问琼瑶为什么同一句词会重复那么多遍。琼瑶回答这一句词就能代表婉君的一生。所以李翊君要演唱好这首歌是有相当难度的。后来琼瑶说这样你把婉君的电视剧先看一遍你就会理解歌词的含义。于是李翊君看过电视剧再演绎这首歌是带着感情和带入感的。仔细听你会发现一个女孩名叫婉君这句词不同的曲调被李翊君演绎的淋漓尽致。我最佩服的是,那个时代的歌手对自己的演唱是那么负责任。而不像现在的歌手快餐式的演唱,毫无感情的演绎。 婉君 歌手:李翊君 婉君 李翊君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 她的故事 耐人追寻 小小新娘 缘定三生 恍然一梦 千古伤心 一个女孩名叫婉君 明眸如水 绿鬓如云 千般思爱 集于一身 蓦然回首 冷冷清清 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 冰肌如雪 纤手香凝 多少欢笑 多少泪痕 望穿秋水 望断青春 一个女孩名叫婉君 她的故事 耐人追寻 几番风雨 几度飘零 流云散尽 何处月明 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君 一个女孩名叫婉君
做人,不要精得过火,也不要傻得可怜 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。 不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。 人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。 不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。 别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。 沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。 嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。 事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰,三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行,结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。 凡事不求十分,只求尽心;万事不讲圆满,只求尽力。 有些事,努力一把才知道成绩,奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。做人需淡,淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。 淡中真滋味,淡中有真香。心若无恙,奈我何其;人若不恋,奈你何伤。痛苦缘于比较,烦恼缘于心。 淡定,故不伤;淡然,故不恼。欲望是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉,沉淀于心,便不烦,不恼。 不要嘲笑他人的努力,不要轻视他人的成绩。每个人的价值不同,无需对任何人不屑。在你眼中的无用价值,未必真的无用。不轻一人,不废一物。 以一颗谦卑心,看身边人; 以一颗恭敬心,看身边事。 他人总有你看不到的优点,也总有你发现不了的价值,无需对他人的努力评头论足。 尺有所短,寸有所长,世间没有十全十美的人。合理发挥自己的长处,好好学习别人的优点,才能更好地完善自身。 是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清静。有时,烦恼不是因为别人伤害了你,而是因为你太在意。 有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。 忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。坦然淡然,万般皆自在。
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