痛苦在妹之上💥 ACG手游皇帝
今天有没有被窥屏阉鸡偷瞄呢_(:з」∠)_
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《大帝东南飞》节选 冥川闻此变,小号弃暂归。未至粥站里,摧藏马悲哀。醉翁识川声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自川别翁后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。翁有永咲儿,逼迫兼厂公。以翁应他人,川还何所望!” 冥川谓醉翁:“贺翁得高迁!碧水腥且绿,可以卒千年;青松一时纫,便作烂啤舰。翁当日胜贵,川独向黄泉!” 醉翁谓冥川:“何意出此言!同是被粥迫,川尔翁亦然。黑屋里相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 冥川还群去,上堂拜主祭:“今日高碧寒,毒奶吹风笛,短粥欲灭蓝。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!祖母南山石,无套㐻摄值!” 主祭得闻之,零泪应声落:“汝是雪家子,仕宦易射阁。慎勿为翁死,贵贱情何薄!海猫有贤女,窈窕艳埃及,阿祭为汝求,便复旦在夕。” 冥川再拜还,长叹空群中,作计乃尔立。转头向户里,渐见粥煎迫。 其日拉狗嘶,醉翁入黑屋。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,号去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。冥川闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬粥站傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为永咲。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
《大帝东南飞》节选 冥川闻此变,小号弃暂归。未至粥站里,摧藏马悲哀。醉翁识川声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自川别翁后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。翁有永咲儿,逼迫兼厂公。以翁应他人,川还何所望!” 冥川谓醉翁:“贺翁得高迁!碧水腥且绿,可以卒千年;青松一时纫,便作烂啤舰。翁当日胜贵,川独向黄泉!” 醉翁谓冥川:“何意出此言!同是被粥迫,川尔翁亦然。黑屋里相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 冥川还群去,上堂拜主祭:“今日高碧寒,毒奶吹风笛,短粥欲灭蓝。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!祖母南山石,无套㐻摄值!” 主祭得闻之,零泪应声落:“汝是雪家子,仕宦易射阁。慎勿为翁死,贵贱情何薄!海猫有贤女,窈窕艳埃及,阿祭为汝求,便复旦在夕。” 冥川再拜还,长叹空群中,作计乃尔立。转头向户里,渐见粥煎迫。 其日拉狗嘶,醉翁入黑屋。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,号去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。冥川闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬粥站傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为永咲。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
伟大的碧斯兰先知蛮罕默啾曾经说过:“没有手游厂商不想成为cygame那样的厂商,而阿米娜•林的独一就是如此。”阿米娜•林是所有蛮罕默啾子孙的精神象征,所以碧斯林皆爱阿米娜•林,犹如碧斯林皆憎恶阿卜杜姚。深受碧斯林爱戴的阿米娜•林的独一却是要依托被碧斯林厌恶的阿卜杜姚来实现,原因是阿米娜•林虽然享有碧斯林的信仰,但是却无法摆脱阿卜杜姚的麦加之围,信仰的基础不只是同在,还需要返依和金钱。对于碧斯林而言,阿米娜•林是不能背叛的,阿卜杜姚也是必须要讨伐的,在阿米娜•林皆蛮罕默啾庇护的地方,碧斯林是“顺从者”,碧斯林通过朝圣来供奉信仰,;在阿卜杜姚的阴影下,碧斯林是“逆顺从者”,为了阿米娜•林的独一而进入泥淖,面对各种舟菲勒和异端,唯有伊玛尼的庇护能洗清他们的污浊,他们是最纯正的碧斯林,但是又不把彼此的同伴视为碧斯林,此为“禁止讨人喜欢”,用通俗的语言来讲,就是你虽为碧斯林,但是你忠于蛮罕默啾的灵魂胜过归属碧斯林光明群体,所以在阿米娜•林庇佑的地方不视你为碧斯林,既有“逆顺从者四条”: 1,无蛮罕默啾光辉庇佑之地,皆无碧斯林,碧斯林皆善良; 2,“顺从者”碧斯林可无条件裁定“逆顺从者”碧斯林为异端,但“逆顺从者”灵魂得上天堂,享三十六个舰娘,以彰显其教化之功; 3,“逆顺从者”不得沾染阿卜杜姚之引诱,否则其不为“逆顺从者”碧斯林而为异端,灵魂亦会下地狱,其屁股被“顺从者”碧斯林所有; 4,“逆顺从者”与异端之争,视为舟菲勒、少菲勒、米菲勒或者睿之镇尼内部之争,如果异端胆敢以“逆顺从者”碧斯林名义讨事,真主与先知蛮罕默啾必降下神罚! 阿卜杜姚亦有地方称之为阿卜杜睿,是睿之镇尼之主,舟菲勒簇拥之地,碧斯林视其为真主讨伐之地,虽然阿卜杜睿宣扬碧斯林胜于舟菲勒,然碧斯林早看穿其堕落的本质,以神罚之威惩戒睿之镇尼。 请熟读第二条第三条并背诵。
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