晨光中的蕾的个人资料

这两天篱笆负能量帖子好多，其实每个人选择怎样的生活，你看穿了不说穿也是慈悲，自卑不担当的人活在自己的梦里吧，但梦总会醒的。

这串念珠是我去年初学佛时，和曼师兄一起在琪琪师兄店里串的，虽然我们都请了计数器，但还是希望有一串佛珠，心里非常向往，我俩都是女生选了最小的佛珠，和曼师兄串了一模一样的两串，拿在手里好欢喜，太漂亮了，那粉色的五彩绳非常精致，彩绳上的银珠子是计圈数的，念108遍就向上拨一颗银珠子，拨10颗银珠就是1080遍。

闺女开学第一天，今天吃饺子，包到一半突然有工作需要马上处理，结果包完去接孩子来不及，只好让一个家长帮接，一共包了四盒，花了两个小时，我干活太慢了。

今天中午在观音寺附近吃饭，好吃的素食自助，有很多出家的师父和居士来吃，席间一位庄严的出家人来吃饭，有人说是大掌柜来了。

你我活在缘分中，而非关系里关系是一个复杂话题人们常说世界上最你我活在缘分中，而非关系里关系是一个复杂话题人们常说世界上最难的事莫过于处理人与人之间的关系而看似复杂的关系背后却隐藏着很多因缘儿女、夫妻、朋友、同事等等都是前世注定的因缘每一个人能陪你走多久以什么样的方式陪着你都是你曾经结的缘你欠他必还他他欠你也逃不离无债不来哪怕是茶余饭后让人唾弃的第三者也不过是曾经世的一段因缘也许这段因缘只是你某一世布施给他一碗米饭的因缘而此世他便来还你这份欠下的债债还了业了结便结束了所有万法因缘生所有的关系并不是我们看到的如此那般所谓的爱恨情仇不过是一段段往昔的业缘显现因此你我只是活在缘分中而非关系里缘来善待缘去不缠嘉样堪布

明天是我的生日，刚刚在准备明天穿的衣服，突然觉得该穿件有仪式感的，不该和平常一样，至少要画个淡妆才对，衣柜里找到一件两年前买的裙子，忘了因为什么买的，一直没有穿过，品质不错，刚才试穿了一下，感觉可以明天就穿她吧，觉得如何呢？会不会太隆重？

看世界不是用眼睛，而是用心境都说眼睛是心灵的窗户，也说耳看世界不是用眼睛，而是用心境都说眼睛是心灵的窗户，也说耳听为虚眼见为实，人们总是相信自己看到的一切。难道这个世界的一切，真的就是我们所看到的那样吗？当然不是！眼睛虽能看见风花雪月、山水鱼虫的风景，但不能看清与人有关的世界，世界最真实的一面只有靠心境才能去体会。只有当心中充满爱时，看世界的眼睛才会纯净，才能感知到世界温暖，美好的部分；若心中充满恨，看世界的眼睛也会有杂质，感知到的世界便是丑陋不堪。世界的好坏美丑，不是取决我们的眼睛，而是取决于我们的心境。以积极健康的心境看待世界，才能看到真实、完美的国土，才能体会到生活的美好。嘉样堪布

自己炒的番茄底料涮火锅，实在太好吃了。

哈佛心理学教授通过研究发现一个十分有趣的现象：人们在做某件事之前，首先会对自己形成一种心理暗示，比如将一块宽30厘米、长10米的木板放在地上，人们通常都能够轻易地从上面走过去。但如果把这块木板放在高空中，许多人就会因此恐惧而不敢迈步。这时人们往往会在心中进行自我暗示：我会掉下去。在这样的暗示作用下，他们会感到恐惧，害怕自己真的会掉下去，虽然事实并没有发生，但是，他们内心还是会隐隐不安。很多时候，我们是被自己的想法、自己编织的故事情节而吓倒，所谓“前怕狼后怕虎”就是如此，完全活在没有发生的担忧当中，其实真的去实践时，并没有想象中那么可怕，而我们往往就败在自己的想法中。别人的一个表情，一个言论有可能会让我们陷入无止尽的烦恼而根本无法正常地判断，做该做的事。所以不忆念过往，不幻想未来，只是安住于当下做该做的事尤为重要。无论是对生活还是对修行，安住于当下都是殊胜的窍诀。嘉样堪布

今天学会蛙泳了，还不太熟练，但是第一次可以来回游了一整圈，好开心。

法无处不在很多时候修行不只是念诵也许在一朵残败的花中你便看到法无处不在很多时候修行不只是念诵也许在一朵残败的花中你便看到了此时失落的心然一切本是无常残败也好盛开也罢花只为缘来时绽放缘灭时化泥滋养下一次缘起而心得意也好失落也罢本是心的常态你只管缘起时尽力缘灭时放下孕育下一次因缘或者在别人身上我们像是看到了自己他的自私他的恐惧他的狭隘当我们不断地看到别人的缺陷时你会发现那正是源于你缺憾的心而显现在你轮回里的境存在于他们身上的所有不足我们似乎点滴未少当我们的心清净时他们也好似一夜之间换了人见物见心见人见己心外无物心外无人嘉样堪布

收拾完有点早了，去上班吧！

无需忍方为真忍真正的忍辱并无丝毫“忍”之意有忍辱之心只说明心无需忍方为真忍真正的忍辱并无丝毫“忍”之意有忍辱之心只说明心有狭隘宽阔如虚空的心并不会执念空中飘过如云般的对境所以有忍必有局限什么是忍辱是对过去的好与坏不追忆对当下的是与非不动念对未来的心与境不迎接无需压抑所以无需强制既不动念所以何需忍辱嘉样堪布

胡同生活

★只要祈祷佛菩萨就好，其它什么都不用做吗？★有一位农夫驾着一 ★只要祈祷佛菩萨就好，其它什么都不用做吗？★ 有一位农夫驾着一辆满载干草的马车走在乡间的路上，没想到却陷进了泥坑里。在乡下的田野上，根本不会有人来帮这个可怜的人。这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。由于车子深深地陷入泥坑里无法动弹，他为此恼火，他骂泥坑，骂马，又骂车子和自己。无奈之中，他只得向举世无双的大力神求救。 “尊敬的大力神”农夫跪在地上恳求道，“请你帮帮忙，你的背能扛起天，把我的车从泥坑中推出来对你来说应该是举手之劳。”刚祈祷完，农夫就听到大力神在云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，然后才会给予帮助。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因？为什么会陷入泥坑？拿起锄头铲除车轮周围的烂泥，把碍事的石子都砸碎，把车辙填平，你不自己尝试一下怎么行呢？” 过了一会儿，大力神问农夫：“你干完了吗？”农夫点点头，十分虔诚地说：“是的，我干完了。” “那很好，我来帮助你。”大力神说“拿起你的鞭子。” “我拿起来了.......这是怎么回事？我的车走得很轻松！大力神赫拉克勒斯，你真行！” 这时神发话说：“你瞧，你的马车很顺利地就离开了泥坑，遇到困难，要先自己动脑筋想办法解决，老天才会帮你一把。” 这个故事准确的描述了很多佛教徒的心理及对信仰的理解，他们认为坐着念经，祈祷，哭天喊地就等着佛菩萨从天上扔一百万下来，他们完全不明白缘起显现的道理，他们忽视了因缘的聚和，忽视了一切显现皆为佛之化现，忽视了佛菩萨会通过我们的祈祷加持我们自己去创造因缘成熟果。所以我们认为的信心是迷信还是正信要如理去观察，而且真正的信心一定是由闻思修行生起的，如果对法义不明白，信心就不可能达到，也就是我们认为的信心其实不一定是真正的信心，我们祈愿的果也不一定能够圆满，因此，次第闻思修行至关重要，无论你解决人生问题，还是解脱大事都需要明白其中缘由才能起到切实之作用。嘉样堪布

小捣蛋不在家，紫薯馒头，玉米面窝头霍霍起来！！！

乳鸦啼散玉屏空一枕新凉一扇风—— 立秋乳鸦啼散玉屏空一枕新凉一扇风 —— 立秋

你到底在执着什么呢生活中，人们总会把一个人、一件事看得太认真你到底在执着什么呢生活中，人们总会把一个人、一件事看得太认真，活得太过用力，总是想方设法得到，得到了又提心吊胆，害怕不能长期拥有，没有得到则痛苦万分。殊不知，生命的痛苦都是由这些执着造成的。对于妄念纷飞的凡夫而言，执着无处不在，它藏于你每一次情绪的波动、每一个念头的升起、每一句言语的吐露……如果不及时去检视执着，你的执着将会触动他人的执着，然后它就会像传染病那样迅速蔓延，从而伤害到自己和他人。放长远来看，你就会明白你所执着的一切都不是真实的存在，连你自身也只是轮回的假象。所以，为何还要去执着那些虚妄的幻象呢？为何要让自己短短的一生充满烦恼和痛苦呢？如此看来，你到底在执着什么呢？嘉样堪布

放晴的心空乌云被大雨稀释渐渐淡薄从未覆藏的天空在云退去之后慢放晴的心空乌云被大雨稀释渐渐淡薄从未覆藏的天空在云退去之后慢慢放晴明朗如初云卷云舒未能伤及天空半分无论云在与不在天空始终不曾有染心之自性与此无二纵然情绪与罪业来势汹汹但心的光明无有丝毫遮障因为它从未改变从未离开从未增减所以哪怕烦恼来时你也只需觉知它当下心空便放晴除了面见心之本性哪里还有另外的极乐嘉样堪布

酸梅汤&银耳苹果雪梨羹，想喝哪个？

这一锅马上就好了，今天有点忙！

日行一善不以善小而不为，不以恶小而为之。日行一善不以善小而不为，不以恶小而为之。

一早菜市场买菜，说说大内蒙的物价吧。

大雨天感恩陌生人！

求推荐电影一部，悬疑类和丧尸类。

好好吃饭，好好睡觉，认真做好生活中每一件小事。

昨晚院子里乘凉，第一次见萤火虫，好似仙子轻轻飘落。大篱笆周末愉快，欢迎来水帖话题随意。

午后时光，一片树叶的乐趣。让孩子们放下手机专注的事情太少了，午后时光，一片树叶的乐趣。让孩子们放下手机专注的事情太少了，来来来清凉草帽编起来。

风轻云淡，和这个美丽的世界说一声晚安！

求一枚有趣的灵魂做伴，离婚一个人带孩子目前生活幸福的男士请进！

我和女儿的午餐，假期就要结束了，终于能歇歇！

无论离婚或再婚，放下过去好好生活，给孩子创造幸福温暖的生活吧，别再让单亲或再婚家庭的孩子受伤了！

吧里离婚带娃的朋友们进来歇歇脚吧，独自带娃你辛苦吗？

离婚都是说对方有多渣，却没有人反思自己过错，开帖反思自己，祝福曾经一起走过的人。