八节天照 八节天照
万里浮云卷碧山,青天中道流孤月
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隋唐神都可考行宫分布一览 银潢宫，高山宫，宿羽宫，飞山宫等未明位置行宫不载，于洛阳城内如天经宫等宫不载，西苑一百三十三里内群宫十六院除合璧宫外皆不载。另附洛阳八关以及其他名关大卡。
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【风云阁&全球史】一张图帮你了解隋唐十六卫的前世今生 本图主要通过查阅《新唐书》《唐六典》《唐会要》以及其他唐史通史类文献而编成，内容考究，欢迎指正。
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【风云阁&全球史】 汉书：《独断》 《独断》二卷，汉蔡邕撰。王应麟《玉海》谓是书间有颠错，嘉佑中，余择中更为次序，释以己说，故别本题《新定独断》。择中之本今不传。然今书中序历代帝系末云，从高祖乙未至今，壬子岁三百一十年。壬子为灵帝建宁五年，而灵帝世系末行小注乃有二十二年之事，又有献帝之谥，则决非邕之本文，盖后人亦有所窜乱也。是书於礼制多信《礼记》，不从周官。若五等封爵，全与大司徒异，而各条解义与郑玄《礼注》合者甚多。其释大祝一条，与康成《大祝注》字句全符，则其所根据，当同出一书。又《续汉书》舆服志樊哙冠广九寸，高七寸，前后出各四寸，是书则谓高七寸，前出四寸，其词小异。刘昭《舆服志注》，引《独断》曰，三公、诸侯九旒，卿七旒，今本则作三公九，诸侯、卿七。建华冠注引《独断》曰，其状若妇人缕鹿。今本并无此文。又《初学记》引《独断》曰，乘舆之车皆副辖者，施辖於外乃复设辖者也。与今本亦全异。此或诸家援引偶讹，或今本传写脱误，均未可知。然全书条理统贯，虽小有参错，固不害其宏旨，究考证家之渊薮也。
【风云阁&全球史】分析唐朝安史乱军的民族成分 转载文 安史之乱是造成唐朝由盛转衰甚至对中国封建社会历史产生很大影响的一次大事变。而探讨安史乱军的民族构成及其民族关系，则是分析安史之乱产生、性质、持续8年之久的原因以及藩镇割据形成等问题的关键。本文拟对安史乱军的民族构成、安史乱军中的胡化与汉化的两种趋向以及安史乱军中的民族关系作一初步探讨。 作者：崔明德 来源：《中国边疆史地研究》2001年第3期
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为抗战间3500万河南百姓正名 不为争抢，只为我中原正名。
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