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【新帖重发】学习朱之文~做个智慧快乐的人 有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,总是喜欢跟别人的生活相比较,然后再去计较,怨恨自己没有能力、没有财富,或者厌恶身边的环境等。其实人们不应该去跟别人攀比生活条件,然后再回来斤斤计较. 常言说得好,人比人,就能气死人。再说,我们看到的也只是人家的表面现象,有钱有势的,其实未必就生活得一定快乐。学习生活的方法比生活本身更重要,朱之文在出名以前虽然比不上别人的生活优越,他照样能快乐地生活;从未怨恨自己的能力,或者对自己失去信心。他认为自己的信心比能力更重要,能力是从信心中来的,没有信心就没有能力。不论环境好坏,他把心境看的比环境更为重要,虽然他暂时不能改变环境,但却能转变自己的心境,境随心转。无论生活在怎样恶劣的环境里,都照样可以乐在其中。他虽然文化低但能看淡一切虚华的假象,坦然地面对各种境界;穷困不能潦倒,安贫乐道,即使是蜗居陋室,麻衣粗食,也一样可以生活得自在逍遥。 朱之文从来不把有钱没钱看成是关键问题,他看重的是能不能应用自己的智慧和慈爱心,正知正见、好心肠、好性情、好脾气、好行为,所以他能使生活中的每一天,过得很愉悦,很安静,很快乐,很幸福,活得有滋味有意义。 由此可见培养一个人的智慧和慈善是很重要的。事实证明人生中最大的无智就是自私自利,自欺欺人,没有纯洁心和慈爱心。一个人有智慧、慈爱心和纯真的心,人生就会过得很有意义,很圆满。朱之文那颗感恩的心、报恩的心、恭敬的心、尊重的心、无我的心、知足的心、谦卑的心、忏悔的心、忍辱的心、包容的心、平等的心、慈悲的心、喜舍的心,行善的心、,就是来自他的智慧。富贵者有智慧保家。贫穷者有智慧免辱。贫穷而不谄,富贵而不骄,对富贵者不卑躬屈膝,对贫贱者不持强凌弱。随缘而不攀缘,保持一颗平常心和清净心,是朱志文的一贯表现。人们如果都来学习朱之文的人品把自己培养成为一个“精神贵族”,就一定会知足而长乐! 朱之文之所以能做到多去照顾那些鳏寡孤独的老人,多去关爱那些年幼无助的孤儿;多去救助那些灾难病苦中的人们;就是因为他对自己永远是满足的,当他没有鞋子穿的时候,他想到的是还有没有脚的人。他想到的是比自己更可怜的人不知有多少! 从朱之文的生活历程中可以看到:能够让别人快乐的人,自己一定更加快乐!
学习朱大哥 做一个智慧快乐的人 有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,总是喜欢跟别人的生活相比较,然后再去计较,怨恨自己没有能力、没有财富,或者厌恶身边的环境等。其实人们不应该去跟别人攀比生活条件,然后再回来斤斤计较. 常言说得好,人比人,就能气死人。再说,我们看到的也只是人家的表面现象,有钱有势的,其实未必就生活得一定快乐。学习生活的方法比生活本身更重要,朱之文在出名以前虽然比不上别人的生活优越,他照样能快乐地生活;从未怨恨自己的能力,或者对自己失去信心。他认为自己的信心比能力更重要,能力是从信心中来的,没有信心就没有能力。不论环境好坏,他把心境看的比环境更为重要,虽然他暂时不能改变环境,但却能转变自己的心境,境随心转。无论生活在怎样恶劣的环境里,都照样可以乐在其中。他虽然文化低但能看淡一切虚华的假象,坦然地面对各种境界;穷困不能潦倒,安贫乐道,即使是蜗居陋室,麻衣粗食,也一样可以生活得自在逍遥。 朱之文从来不把有钱没钱看成是关键问题,他看重的是能不能应用自己的智慧和慈爱心,正知正见、好心肠、好性情、好脾气、好行为,所以他能使生活中的每一天,过得很愉悦,很安静,很快乐,很幸福,活得有滋味有意义。 由此可见培养一个人的智慧和慈善是很重要的。事实证明人生中最大的无智就是自私自利,自欺欺人,没有纯洁心和慈爱心。一个人有智慧、慈爱心和纯真的心,人生就会过得很有意义,很圆满。朱之文那颗感恩的心、报恩的心、恭敬的心、尊重的心、无我的心、知足的心、谦卑的心、忏悔的心、忍辱的心、包容的心、平等的心、慈悲的心、喜舍的心,行善的心、,就是来自他的智慧。富贵者有智慧保家。贫穷者有智慧免辱。贫穷而不谄,富贵而不骄,对富贵者不卑躬屈膝,对贫贱者不持强凌弱。随缘而不攀缘,保持一颗平常心和清净心,是朱志文的一贯表现。人们如果都来学习朱之文的人品把自己培养成为一个“精神贵族”,就一定会知足而长乐! 朱之文之所以能做到多去照顾那些鳏寡孤独的老人,多去关爱那些年幼无助的孤儿;多去救助那些灾难病苦中的人们;就是因为他对自己永远是满足的,当他没有鞋子穿的时候,他想到的是还有没有脚的人。他想到的是比自己更可怜的人不知有多少! 从朱之文的生活历程中可以看到:能够让别人快乐的人,自己一定更加快乐!   
【朱之文珍珠吧】学习朱之**一个智慧又快乐的人 有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,总是喜欢跟别人的生活相比较,然后再去计较,怨恨自己没有能力、没有财富,或者厌恶身边的环境等。其实人们不应该去跟别人攀比生活条件,然后再回来斤斤计较. 常言说得好,人比人,就能气死人。再说,我们看到的也只是人家的表面现象,有钱有势的,其实未必就生活得一定快乐。学习生活的方法比生活本身更重要,朱之文在出名以前虽然比不上别人的生活优越,他照样能快乐地生活;从未怨恨自己的能力,或者对自己失去信心。他认为自己的信心比能力更重要,能力是从信心中来的,没有信心就没有能力。不论环境好坏,他把心境看的比环境更为重要,虽然他暂时不能改变环境,但却能转变自己的心境,境随心转。无论生活在怎样恶劣的环境里,都照样可以乐在其中。他虽然文化低但能看淡一切虚华的假象,坦然地面对各种境界;穷困不能潦倒,安贫乐道,即使是蜗居陋室,麻衣粗食,也一样可以生活得自在逍遥。 朱之文从来不把有钱没钱看成是关键问题,他看重的是能不能应用自己的智慧和慈爱心,正知正见、好心肠、好性情、好脾气、好行为,所以他能使生活中的每一天,过得很愉悦,很安静,很快乐,很幸福,活得有滋味有意义。 由此可见培养一个人的智慧和慈善是很重要的。事实证明人生中最大的无智就是自私自利,自欺欺人,没有纯洁心和慈爱心。一个人有智慧、慈爱心和纯真的心,人生就会过得很有意义,很圆满。朱之文那颗感恩的心、报恩的心、恭敬的心、尊重的心、无我的心、知足的心、谦卑的心、忏悔的心、忍辱的心、包容的心、平等的心、慈悲的心、喜舍的心,行善的心、,就是来自他的智慧。富贵者有智慧保家。贫穷者有智慧免辱。贫穷而不谄,富贵而不骄,对富贵者不卑躬屈膝,对贫贱者不持强凌弱。随缘而不攀缘,保持一颗平常心和清净心,是朱志文的一贯表现。人们如果都来学习朱之文的人品把自己培养成为一个“精神贵族”,就一定会知足而长乐! 朱之文之所以能做到多去照顾那些鳏寡孤独的老人,多去关爱那些年幼无助的孤儿;多去救助那些灾难病苦中的人们;就是因为他对自己永远是满足的,当他没有鞋子穿的时候,他想到的是还有没有脚的人。他想到的是比自己更可怜的人不知有多少! 从朱之文的生活历程中可以看到:能够让别人快乐的人,自己一定更加快乐!   
【朱之文珍珠吧】平凡伟大的朱之文 人类的伟大精神,中外的哲学精髓,似乎不单是一大厚本一大厚本的理论,更深刻的哲学思维大多蕴藏在日常生活的细节中。 如朱之文说出并坚守的“出名不出轨”“出名得出力”的名言就为他的伟大增添了一道亮丽的彩虹,他对人对己有利的一些言行、艰苦为公、助人为乐的实际行动……无不体现他人格的伟大。 朱之文是个伟大的平凡,平凡的与众不同的人,他平凡到每个生活细节之中,每个细节又凸显出他的认真态度。朱之文是另一种的伟大,他的伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的,单纯的豪言代替不了日常的平凡生活。 一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上,尤其表现在日常行为中。朱之文的那些小事、善事,并非无足轻重。只有坚持这些普通道德的人,才可能根植扎实的品行,用点点滴滴的行为构筑做人的基础;日积月累升华成一种境界;从小见大折射出一个人的本性和本质,表现出积极的人生态度。他最令人称赞的是坚韧不拔的执着追求,在种种困境的限制中艰苦卓绝的奋斗精神和孜孜不倦练出的优美歌声及优良的人品,还有人们熟知的刚刚挣了一点小钱,首先要做的是他所理解的乡亲们的急需和其他善事,一致使国内外的众多有识之士和普通百姓都成为他的粉丝,这是一般的普通人做梦也想不到的! 一个人的德性往往不彰显在大事业大成功之中,他喜欢隐藏在生活的细节里,它与你内心的良知同在。可见,做人且不可忽略细节。如果一个人的大事业大成功是他的框架和骨骼的话 那 若干“细节”就是他的血肉,朱之文就是由好多优秀的细节,铸成了他良好的人品与德性。德性好比一架时钟的发条,为了一个辉煌的目标一分一秒不能松劲,不放弃责任,不放弃尊严……而是在生命和生活中体现,朱之文已经做得很好。古人说:“勿以善小而不为”人品与德性的大厦不可能“拔地而起”,只能在一个个的“生活细节”中长高。这也正是对朱之文的真实写照。 伟大是坚持,伟大是坚韧不拔,伟大是管理自己,不是管理别人,朱之文就是一个平凡而伟大的人!
【朱之文珍珠吧】心灵最美好的人 自从朱之文在电视屏幕上出现以来,人们无不为之欢呼和骄傲!除了享受他的歌声之外,他的人品对人们的影响之深,收益之广,溢于言表。其中他的言谈举止,不乏饱含哲理,并富于启发意义。它对人们的学习,明理,奋斗向往,有着启迪人生,潜移默化的作用。 朱之文出名以后,一直在做着损私利,效公益的事。他那愿化功名为道德,不愿富贵为功名的种种表现,更是深深的印刻在人们的心中。他最大限度的远离物质诱惑,从不去用多余的财富够买多余的东西,而毫不吝惜地拿出来扶危救急,见善必行。更重要的是人们在他的身上得到了不用花钱购买的,人们的灵魂所必须的东西。 人们常说:“家财万贯一日不过三餐,广厦万间夜眠不过三尺。”可是现实生活中的芸芸众生,那个不是食不厌精,脍不厌细?那个不是有了两居想三居,有了三居想别墅。而朱之文有了钱,首先想到的是给村里老小建娱乐键身场所,买变压器,建桥修路,仍然不肯换掉自己的破旧房屋,仍然不忘勤俭节约,食用长了毛的馒头。人有欲望是正常的,朱之文也不是没有欲望,但他是节制欲望的典型,或者是把欲望转移到了精神性的东西上去——比如智慧、真理慈善等等。 由此可以断定,朱之文无论挣多少钱,永远不会是洋房豪车,人前人后摆名牌服装的人。 朱之文说过:“我对钱看的不是那么重要”这句话虽然简单,但包含了他的人生哲学,他虽然是生活在最底层的农民,但他的思想境界,要比有些上层人物高出百倍。你看那些家藏一两千万的贪官,一朝东窗事发无不悔青了肠子,意识到做一个普通的人是多么的自由快乐,可是你让他重新活过一回,他(她)还是照贪不误,就像那火中取栗的猴子一样,明知会烧爪子,还是忍不住去拿。这就是欲望难填的道理吧! 目前,在追随朱之文的人群中,翻然有悟者不在少数。他的人品永远值得人们尊重、学习、宣传!
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