呼喊与细语
呼喊与细语
我是无用的仆人,如果上帝同意,我还可以活着。
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我被敌基督的灵攻击 人以为是精神病 影响邻居晚上休息 其实主要是精神上曾受过伤害 然后邪灵乘虚而入攻击我 有奇效 所以才会有夸张的反应 我去医院检查 医生认为问题不大 可见由邪灵引起的精神问题 并未由虚病转实病 然后服药治疗 有明显效果 似乎药物的药效 可以坚固我 这时邪灵的攻击就不能像以往那样有奇效 我把此事与大家分享
我被敌基督的灵攻击 人以为是精神病 影响邻居晚上休息 其实主要是精神上曾受过伤害 然后邪灵乘虚而入攻击我 有奇效 所以才会有夸张的反应 我去医院检查 医生认为问题不大 可见由邪灵引起的精神问题 并未由虚病转实病 然后服药治疗 有明显效果 似乎药物的药效 可以坚固我 这时邪灵的攻击就不能像以往那样有奇效 我把此事与大家分享
有团体试验说方言者的灵(转) 试验那灵:曾有宣道会出版社的一位牧师麥格羅,成立一个专门试验方言的小组,经过多年试验之后,他宣布 结果,“百分之九十以上的说方言现象,都是出于鬼附”。 有团体试验说方言的灵,试验多年,结果超过9成都是邪灵,最让人吃惊的是,似乎还有1成认耶稣基督道成肉身,但有时试验竟然发现,还有邪灵竟然承认耶稣基督道成肉身! 也就是说那剩下的1成来自神的可能性,也不一定靠谱! 我再解释下,圣经明说,灵若不认耶稣基督道成肉身,就是邪灵, 那个试验团体试验很多说方言的人,用很多问题 提问,结果它们都不认耶稣基督是神的儿子,这个比例高达9成! 但实际情况比这更糟糕!试验带领人在进行某次试验行为时,那个说方言者的灵,控制说方言者,直接开口出声,开始它是承认耶稣基督道成肉身的,试验者就打算结束试验,但不知怎么的,又重复试验,还是问那一系列问题,结果那个灵竟直接承认自己是邪灵了! 总之,那9成的灵,自然是邪灵,而那剩下的1成,也不一定就是圣灵!(注意这点非常重要!) 有人甚至说9成9的 说方言者的灵,都是邪灵,具体数值比例没人知道,但有个显而易见的事实, 灵恩运动,非常危险! 我建议 无论是你说方言,还是你身边的人说方言,都谨慎
信徒要警醒(可怕) 有一位曾经是灵恩派的信徒告诉我一件事,她认识某位灵恩派信徒,当他说方言时,刚巧有另一位从非洲某国回港的朋友经过,听到他用非洲语咒骂耶稣!可怕不可怕?我从前有一位朋友,曾经返灵恩派的教会。他告诉我,他是见了异象信主的。可是他的行径及表现常是怪怪异异的。他说神吩咐他要作光明之子,不要作黑暗之子,所以晚上他就不去睡。他又说神呼召他抛开工作去做传道。我们常劝他不要胡思乱想。最后他的结局是跳楼自杀而死。我有一位小学学生亲口告诉我,有一次他父亲的朋友邀请他们参加一个灵恩聚会。牧师问那位同学要不要圣灵充满,他根本不知道圣灵充满为何物,但他顺应大人的意思说要。那牧师就按手在他头上,他就立刻全身触电般倒在地上!连一个这般无知的小孩也可以如此「被圣灵充满」(圣灵击倒),请问这是否出于神?主耶稣曾经这样给小孩按手,使他们触电般倒地吗?这些表现完全是无中生有,连使徒行传也没有记载过这样的事,为何灵恩派信徒会不问缘由地接受过来?你们真的不觉得这些诡异的表现是出于仇敌的工作,过于是出于神?难道你们从来不怀疑?
温和灵恩派可以接纳吗?吴主光 近年来,越来越多信仰纯正的教会和传道人接纳灵恩运动。这是因为灵恩运动所强调的神迹奇事证实是灵验的吗?或学者们都认为灵恩派的理论和现象都符合圣经真理吗?不!他们以为,灵恩运动之所以不应接纳,是因为他们太过偏激而已;但现在有不少灵恩派变得温和许多,他们就认为可以接纳了。但我们要问,灵恩派因为变得温和一点,就可以接纳吗?喜乐福音堂的胡恩德先生说得对,他说:“那灵没有变,还是同一个灵!” 其实,赞成接纳的人没有想到,“温和灵恩派可以接纳”这句话,含有极大的逻辑性错谬。我们只要反问:“然则,极端到怎样程度才不可以接受?温和到怎样程度就可以接受呢?怎样划分界线?以什么为根据呢?”倘若他们是头脑清醒一点的话,他们必定会发现,没有一个人有资格回答这些问题,因为找不到划分界线的根据。 然而,圣经给我们非常明确的“分水岭”,神对摩西说:“若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话……,那先知就必治死。你心里若说:耶和华所未曾吩咐的话我们怎能知道呢?先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。”(申1820-22)请读者注意,圣经给我们的“分水岭”,就是“若不成就,也无效验,就不是出于耶和华”。因此,笔者常常对灵恩派人士说:“倘若灵恩派的神迹奇事都是真实的,都是灵验的,我当然接受。但是,他们明知应验的成份极低;而且极多例证指出,他们中间有邪灵,为什么他们不肯正视这一点呢?为什么总是报喜不报忧,似乎灵验的就大吹大擂,不灵验的就压制不提呢?试问,如果圣经有百分之一的成分是错误的,你认为可以接受吗?如今灵恩派的神迹奇事,错误成分非常高(有神仆指出,说方言者,百分之九十出于鬼附),为什么还要接受呢?难道旧约时代,神曾经处死过一些假先知,其实他们都是真先知,只不过有多少错误成分而已,神不应该杀错良民吗? 以为“温和的灵恩派可以接受”的人,他们的“分水岭”是“人的观感”,有人喜欢激动的灵恩派,他们却喜欢温和的灵恩派。但灵恩派自己却不是这样看法,他们强调,叫他们与别人不同的是“圣灵彰显在他们中间”;这样,我们接纳与不接纳灵恩运动的“分水岭”,应该是同意不同意在他们中间促成神迹奇事的就是“圣灵”。如果我们同意是“圣灵”,我们就不应该批评“圣灵”的工作过份激动,或应该怎样温和;难道“圣灵”还需要我们指教他应该怎样做吗?如果我们不同意那灵是“圣灵”,他们的教会就是多么兴旺,信徒多么热心,神迹奇事多么奇妙……,我们都不应该羡慕,因为神绝对不会借助邪灵来叫教会增长的。 或问,怎见得温和与极端灵恩派的灵,都不是“圣灵”呢?笔者认为凭以下的现象,就可以看出来: 1.那灵的根源:许多人以为,圣经时代确实有说方言的现象,为什么不相信这时代也有这样的现象呢?首先我们要注意,圣经时代的说方言恩赐,确实到使徒后期就停止了。倘若从一九零一年开始,再有说方言的恩赐,我们要问,为什么停了这么久,到近代才再开始有呢?为什么一九零一年开始的说方言运动,是从“因犯罪而倒台的火洗教会”中传流出来,又在极度混乱的“阿苏撒街312号教会”中,发扬至世界各地呢?为什么连“灵恩之父-巴罕”也一生骂“阿苏撒街教会”为“被灵媒接管了的教会”呢为什么那时所有教会,无一不拒绝他们呢?
有关方言
基督徒也会被邪灵附 我自己作见证,我被敌基督附体过,它曾经冒充圣灵充满我,给我美好的体验,冒充上帝藉物品和我沟通过,后来识破它,它天天让我做梦,白天睡觉让我做梦,晚上睡觉让我做梦,它攻击过我,我让我信奉异端的母亲回转,它让我很痛苦,我写发表重要的信息的时候,它可能有藉身边的人影响我。我作见证,我被邪灵附的时候,圣灵也与我同在过,因为是圣灵让我明白真理,这样我才能识破敌基督。
假使徒孙大信灵界的默示(节选)
练气功属于交鬼
邪灵迷惑人 手指测字
警惕大卫鲍森 说实话,我觉得他很亲切,尤其是国语配音的时候。但这大卫鲍森应该是被迷惑的,他说他看见异像之类,他后来解释这异像的意思,福音派和灵恩派要结合。大意是,灵恩派有神的能力,所以灵恩派和福音派结合就好了。而据说曾经有团体试验灵恩派说方言者的灵,有百分之九十是邪灵,剩下百分之十也不敢说是出神。
被迷惑的洪汉义 耶稣对他说:“你这个坏孩子,你闭上眼睛跟我来。”于是他一闭上眼睛,耶稣马上把他活生生提到天上去。他到天边看到无数的人,他们全都垂着双手,低着头,没有表情。耶稣指着他们说:“其实我不是审判他们,我是要在这里认人,认谁遵行天父旨意,我就让他们进神的国。”他不解地问:“父神,不是每个信你的都可以进去吗?”“当然不是,像你这么污秽,你怎么能去天国呢?”耶稣回答说。“我不去天国,我去哪里?”他继续问。“你低头往下看。”他往下看到无数条深渊,很黑很深,看不到底,每条长短都不同。又继续问耶稣,“父神,为什么长短不一样?”“如果在人间犯的罪轻,就将他们放在短的。如果犯了重罪,就把他们放在长的。”耶稣答道。“长和短有什么分别?”“短的爆炸快一点,灵魂体一起灭亡。”“父神,你颠倒黑白是非,为什么犯轻罪的早死?犯重罪反而迟延死?”他仍是不解地问。“他们当然愿意早一点死,早死一分钟都愿意,你感受一下。”原来地狱的痛苦人连一秒钟都无法忍受。话还没说完,他立刻跪在耶稣脚前,哭得很厉害,但又激动得感谢说,“父神,非常感谢你带我上来,否则我死后就惨了,我回去马上看《圣经》,你说什么我都听话。”
魔鬼在这地的大动作 假基督曾经与宋尚节同工,那些因宋尚节而因信耶稣的人,其实是撒旦拣选了他们,这些人领受的是邪灵,邪灵自然会安排他们的路,他们传耶稣给邪灵安排的人,不是引人归主,乃是同他们一样,虽信耶稣却不属于耶稣,是被魔鬼迷惑和利用。从宋尚节到今天,不知道有多少人了,他们在中国遍地开花结果。
从宋尚节灵历集光中寻找可疑之处
盛晓玫(警醒)
有关吕小敏的歌(警醒) 说实话 看见小敏写了1000多首歌 我很难相信不是出于神 但是根据我自己的经历 就是撒旦曾在圣灵面前冒充上帝迷惑我 安慰我 充满我 后来是在别人的提醒之下 我想办法试验才发现是邪灵 我惊讶的下巴都能掉了 正常情况谁会相信这样的事情 所以还是谨慎为好啊 网上流传的有关小敏的灵恩背景以及小敏的诗歌存在的问题 我只想说 为了教会 小敏应该去试验那灵是不是出于神 我不肯定或否定她 我只知道应该谨慎对待
三位一体中的错误
亚他那修信经之不全不正
三位一体中的错误
亚他那修信经之不全不正
一个行善的也没有? 14:2 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。 14:3 他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。
圣灵永远与我们同在?
有关方言
自己赶出自己,自己审判自己
圣徒要为犯了罪的信徒祈求
使徒的权能 28,神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的.[哥林多前书12:28]
敌基督的灵是从哪里来的
撒旦的作为 鬼魔藉宙斯,菩萨,各种各样假神,藉出马仙等,迷惑世人,若有人信奉,鬼魔会找信奉者后代,为鬼魔所用,比如出马仙,那藉出马仙迷惑人的鬼魔,会找人出马,被找之人,有被迷惑而愿意出马的,若不愿意出马的,鬼魔会缠磨他,其中有妥协的。
被迷惑的洪汉义 耶稣对他说:“你这个坏孩子,你闭上眼睛跟我来。” 于是他一闭上眼睛,耶稣马上把他活生生提到天上去。 他到天边看到无数的人,他们全都垂着双手,低着头,没有表情。耶稣指着他们说:“其实我不是审判他们,我是要在这里认人,认谁遵行天父旨意,我就让他们进神的国。” 他不解地问:“父神,不是每个信你的都可以进去吗?” “当然不是,像你这么污秽,你怎么能去天国呢?”耶稣回答说。 “我不去天国,我去哪里?”他继续问。 “你低头往下看。” 他往下看到无数条深渊,很黑很深,看不到底,每条长短都不同。 又继续问耶稣,“父神,为什么长短不一样?” “如果在人间犯的罪轻,就将他们放在短的。如果犯了重罪,就把他们放在长的。”耶稣答道。 “长和短有什么分别?” “短的爆炸快一点,灵魂体一起灭亡。” “父神,你颠倒黑白是非,为什么犯轻罪的早死?犯重罪反而迟延死?”他仍是不解地问。 “他们当然愿意早一点死,早死一分钟都愿意,你感受一下。”原来地狱的痛苦人连一秒钟都无法忍受。 话还没说完,他立刻跪在耶稣脚前,哭得很厉害,但又激动得感谢说,“父神,非常感谢你带我上来,否则我死后就惨了,我回去马上看《圣经》,你说什么我都听话。”
唯有几件事是不可少的 15:28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的, 15:29 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”
信徒要警醒(可怕)吴主光 有一位曾经是灵恩派的信徒告诉我一件事,她认识某位灵恩派信徒,当他说方言时,刚巧有另一位从非洲某国回港的朋友经过,听到他用非洲语咒骂耶稣!可怕不可怕?我从前有一位朋友,曾经返灵恩派的教会。他告诉我,他是见了异象信主的。可是他的行径及表现常是怪怪异异的。他说神吩咐他要作光明之子,不要作黑暗之子,所以晚上他就不去睡。他又说神呼召他抛开工作去做传道。我们常劝他不要胡思乱想。最后他的结局是跳楼自杀而死。我有一位小学学生亲口告诉我,有一次他父亲的朋友邀请他们参加一个灵恩聚会。牧师问那位同学要不要圣灵充满,他根本不知道圣灵充满为何物,但他顺应大人的意思说要。那牧师就按手在他头上,他就立刻全身触电般倒在地上!连一个这般无知的小孩也可以如此「被圣灵充满」(圣灵击倒),请问这是否出于神?主耶稣曾经这样给小孩按手,使他们触电般倒地吗?这些表现完全是无中生有,连使徒行传也没有记载过这样的事,为何灵恩派信徒会不问缘由地接受过来?你们真的不觉得这些诡异的表现是出于仇敌的工作,过于是出于神?难道你们从来不怀疑?
禁止吃血 28,因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,29,就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫.这几件你们若能自己禁戒不犯就好了.愿你们平安!」[使徒行传15:28]
有谁有过幻听?
从天而降 基督徒并不属于这个世界,因为上帝拣选了我们,所以我们不属于这个世界,我们是寄居在这世界的,乃是客旅,我们是已经被神迁到他爱子的国里的,你不属于这个世界,价值观也应当要改变。有人说,我是满人。是的,你曾经是满人,但你这满人已经死了。基督救了你,让你活过来,让你从水和圣灵而生,你现在的身份是基督徒,你属于天国。天国里并不分汉人和满人,小日本和美国佬,那里只有同为神的儿女。
不可起誓 12,我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指著天起誓,也不可指著地起誓,无论何誓都不可起.你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下.[雅各书5:12]
一切的灵不可以都信 1,亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出於神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了.2,凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出於神的;从此你们可以认出神的灵来.3,凡灵不认耶稣,就不是出於神,这是那敌基督者的灵.你们从前听见他要来,现在已经在世上了.4,小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大.5,他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们.6,我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的就不听从我们.从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来.[约翰壹书4:1]
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