呼喊与细语 呼喊与细语
我是无用的仆人,如果上帝同意,我还可以活着。
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有团体试验说方言者的灵(转) 试验那灵:曾有宣道会出版社的一位牧师麥格羅,成立一个专门试验方言的小组,经过多年试验之后,他宣布 结果,“百分之九十以上的说方言现象,都是出于鬼附”。 有团体试验说方言的灵,试验多年,结果超过9成都是邪灵,最让人吃惊的是,似乎还有1成认耶稣基督道成肉身,但有时试验竟然发现,还有邪灵竟然承认耶稣基督道成肉身! 也就是说那剩下的1成来自神的可能性,也不一定靠谱! 我再解释下,圣经明说,灵若不认耶稣基督道成肉身,就是邪灵, 那个试验团体试验很多说方言的人,用很多问题 提问,结果它们都不认耶稣基督是神的儿子,这个比例高达9成! 但实际情况比这更糟糕!试验带领人在进行某次试验行为时,那个说方言者的灵,控制说方言者,直接开口出声,开始它是承认耶稣基督道成肉身的,试验者就打算结束试验,但不知怎么的,又重复试验,还是问那一系列问题,结果那个灵竟直接承认自己是邪灵了! 总之,那9成的灵,自然是邪灵,而那剩下的1成,也不一定就是圣灵!(注意这点非常重要!) 有人甚至说9成9的 说方言者的灵,都是邪灵,具体数值比例没人知道,但有个显而易见的事实, 灵恩运动,非常危险! 我建议 无论是你说方言,还是你身边的人说方言,都谨慎
温和灵恩派可以接纳吗?吴主光 近年来,越来越多信仰纯正的教会和传道人接纳灵恩运动。这是因为灵恩运动所强调的神迹奇事证实是灵验的吗?或学者们都认为灵恩派的理论和现象都符合圣经真理吗?不!他们以为,灵恩运动之所以不应接纳,是因为他们太过偏激而已;但现在有不少灵恩派变得温和许多,他们就认为可以接纳了。但我们要问,灵恩派因为变得温和一点,就可以接纳吗?喜乐福音堂的胡恩德先生说得对,他说:“那灵没有变,还是同一个灵!”   其实,赞成接纳的人没有想到,“温和灵恩派可以接纳”这句话,含有极大的逻辑性错谬。我们只要反问:“然则,极端到怎样程度才不可以接受?温和到怎样程度就可以接受呢?怎样划分界线?以什么为根据呢?”倘若他们是头脑清醒一点的话,他们必定会发现,没有一个人有资格回答这些问题,因为找不到划分界线的根据。   然而,圣经给我们非常明确的“分水岭”,神对摩西说:“若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话……,那先知就必治死。你心里若说:耶和华所未曾吩咐的话我们怎能知道呢?先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。”(申1820-22)请读者注意,圣经给我们的“分水岭”,就是“若不成就,也无效验,就不是出于耶和华”。因此,笔者常常对灵恩派人士说:“倘若灵恩派的神迹奇事都是真实的,都是灵验的,我当然接受。但是,他们明知应验的成份极低;而且极多例证指出,他们中间有邪灵,为什么他们不肯正视这一点呢?为什么总是报喜不报忧,似乎灵验的就大吹大擂,不灵验的就压制不提呢?试问,如果圣经有百分之一的成分是错误的,你认为可以接受吗?如今灵恩派的神迹奇事,错误成分非常高(有神仆指出,说方言者,百分之九十出于鬼附),为什么还要接受呢?难道旧约时代,神曾经处死过一些假先知,其实他们都是真先知,只不过有多少错误成分而已,神不应该杀错良民吗?   以为“温和的灵恩派可以接受”的人,他们的“分水岭”是“人的观感”,有人喜欢激动的灵恩派,他们却喜欢温和的灵恩派。但灵恩派自己却不是这样看法,他们强调,叫他们与别人不同的是“圣灵彰显在他们中间”;这样,我们接纳与不接纳灵恩运动的“分水岭”,应该是同意不同意在他们中间促成神迹奇事的就是“圣灵”。如果我们同意是“圣灵”,我们就不应该批评“圣灵”的工作过份激动,或应该怎样温和;难道“圣灵”还需要我们指教他应该怎样做吗?如果我们不同意那灵是“圣灵”,他们的教会就是多么兴旺,信徒多么热心,神迹奇事多么奇妙……,我们都不应该羡慕,因为神绝对不会借助邪灵来叫教会增长的。   或问,怎见得温和与极端灵恩派的灵,都不是“圣灵”呢?笔者认为凭以下的现象,就可以看出来:   1.那灵的根源:许多人以为,圣经时代确实有说方言的现象,为什么不相信这时代也有这样的现象呢?首先我们要注意,圣经时代的说方言恩赐,确实到使徒后期就停止了。倘若从一九零一年开始,再有说方言的恩赐,我们要问,为什么停了这么久,到近代才再开始有呢?为什么一九零一年开始的说方言运动,是从“因犯罪而倒台的火洗教会”中传流出来,又在极度混乱的“阿苏撒街312号教会”中,发扬至世界各地呢?为什么连“灵恩之父-巴罕”也一生骂“阿苏撒街教会”为“被灵媒接管了的教会”呢为什么那时所有教会,无一不拒绝他们呢?
被迷惑的洪汉义 耶稣对他说:“你这个坏孩子,你闭上眼睛跟我来。” 于是他一闭上眼睛,耶稣马上把他活生生提到天上去。 他到天边看到无数的人,他们全都垂着双手,低着头,没有表情。耶稣指着他们说:“其实我不是审判他们,我是要在这里认人,认谁遵行天父旨意,我就让他们进神的国。” 他不解地问:“父神,不是每个信你的都可以进去吗?” “当然不是,像你这么污秽,你怎么能去天国呢?”耶稣回答说。 “我不去天国,我去哪里?”他继续问。 “你低头往下看。” 他往下看到无数条深渊,很黑很深,看不到底,每条长短都不同。 又继续问耶稣,“父神,为什么长短不一样?” “如果在人间犯的罪轻,就将他们放在短的。如果犯了重罪,就把他们放在长的。”耶稣答道。 “长和短有什么分别?” “短的爆炸快一点,灵魂体一起灭亡。” “父神,你颠倒黑白是非,为什么犯轻罪的早死?犯重罪反而迟延死?”他仍是不解地问。 “他们当然愿意早一点死,早死一分钟都愿意,你感受一下。”原来地狱的痛苦人连一秒钟都无法忍受。 话还没说完,他立刻跪在耶稣脚前,哭得很厉害,但又激动得感谢说,“父神,非常感谢你带我上来,否则我死后就惨了,我回去马上看《圣经》,你说什么我都听话。”
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