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【笙歌散了】转择《奇门之秘》不用万年历快速推算四柱干支揭秘！不用万年历快速推算四柱干支揭秘卜魂居士整编小石头出发 http://tieba.baidu.com/p/2103184826 以前要知道某一天的天干地支最便捷的的方法就是带一本万年历，但不同版本万年历有时天干地支会有相差，历史上就有过对照万年历排八字由于不同版本而引起争议的事例，如《民国易坛奇才----瞎子王传奇》中就有最典型的事例。如果没有万年历怎么办，那么就得学会盲人中流传的“流星赶月法”，此法虽好也准确无误，但是能背下这么多口诀也是不容易的。我偶尔得一密诀，介绍了用一公式计算任何一天的天干地支，不出一二分钟就能计算出一九00年到二一00年间任何一天的天干地支，且非常准确，比流星赶月法不知要省事多少倍。 1：1900----2100年年干=年尾数—3 例：1969年年干=9—3=6，第6位天干就是已；2012年年干=2—3=9，第9位天干是壬（2不足减就补十成12）。 2：1900----1999年年支=年尾二位数+1；2000----2099年年支=年尾二位数+5。例：1969年年支=69+1=70，去掉60的倍数为10，地支第十位为酉；2012年年支=12+5=17，去掉12余5，地支第五位是辰；那么1969年干支就是已酉2012年干支就是壬辰。 3：月干公式，月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。月干=年干数*2+月份例：1969年（已酉）年八月（酉月）的天干=6*2+8=20，天干10为周期就去掉10，天干第十位为癸，则此月干支为癸酉。 4：日干支公式： 1900----1999年日干支基数=（年尾二位数+3）*5+55+（年尾二位数—1）/4 2000----2099年日干支基数=（年尾二位数+7）*5+15+（年尾二位数+19）/4（只用商数，余数不用，数过60就去掉60）。例：2008年月日10月18日：日干支基数=（8+7）*5+15+（8+19）/4=36（已去掉60的倍数）这数就是1月1号的干支数。从1月1号到10月5日按满60去之后数为36+31（1月下类推）+29+31+30+31+30+31+31+30+18=7+0+1+1+1+18=28 则天干去10的倍数余8为辛，地支去12的倍数余4为卯。今天干支就是辛卯。注：2月份要么是28天，要么是29天，每隔4年为29天的，其他均为28天。比如：2000、2004、2008年等年份的2月份均为29天。 5：时干公式=日干序数*2+日支序数—2，自己推巧去吧，这样你可以排任何一天的四柱了哦。注：此处的日支序数应为时支序数，可能是笔误。 6：还有一法，叫倒推年龄法,从今年的干支推算出任何年龄的干支，但只能推算出年干支不能推出日干支，即年龄去掉60为基数，去掉十的倍数为倒推天干数，去掉十二的倍数为地支倒推数。如今年为戊子40岁生年的干支这样推：40岁去30余10天干从戊倒推10位是已，地支40去36余4从子倒推4位是酉生年就是已酉。62岁生年余2从今年的天干戊倒推2位是丁，从今年的地支子倒推2位是亥。从此每年每日的干支不用去翻皇历了，任何一天的天干地支你都知道，人家还以为你记性如此了得呢，你就省点时间多悟道吧。附文：盲人心算万年历法万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，主要是使用年历中的干支纪时。干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据，符合物候特点，体现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的作用。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手中没有万年历的时候，往往束手无策。本文介绍一种方法，只需记住十四字的歌诀，一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法，叫"银盘子"，"银盘子"是民间术士创造的万年历速算法，历史悠久，以往采用师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将"银盘子"合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。 "银盘子"是以农历为基础，推算干支纪时的方法。农历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。如果不考虑小月因素，农历两个月60天，与一个甲子六十组干支数目相符，即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日干支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日干支，这几个月的初一的日干支，应是相同的(有闰月者，月分稍有变化)因为农历中存在小月，只要知道某年有几个小月，其分别为哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。

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2012年12月12号百度官方公开公布的消息（吧主考核通知） hi，亲爱的吧友：为了贴吧的长远发展和建设需要，12月12日起贴吧将针对经常不来登录等不作为的吧主进行考核淘汰，试运行吧主考核制度。其主要目的是为了通过考核的方式让更有激情、更适合的吧友来担当吧主。另外，对于考核通过的吧主，我们也将进行相应的奖励以作鼓励。本次考核范围由于本次考核是试运行，有2点提醒大家

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【娱乐贴】社覆！为活跃本吧气氛，从今天开始选择贴吧有典型的、有公众意识的主题帖置顶共同探讨、学习辩论！希望有兴趣的易友积极参与！我今天就先发一帖，是昨晚我丢的一样物件！既是社覆，又是练帖。【要求】（1）什么东西，？细越好！比如什么东西、死活、颜色、大小等。（2）什么情况下丢失的？（3）结果怎样？公元：2012 年12 月18 日19 时28 分34 秒阴4局农历：2012年11月06日19时28分大雪：2012-12-7 2:32:00　小寒：2013-1-5 13:16:00 干支：壬辰年　壬子月　癸丑日　壬戌时旬空：午未空　寅卯空　寅卯空　子丑空直符：天任　直使：生门　旬首：甲寅癸 ┌——————┬——————┬——————┐ │ 癸　螣蛇　　 │ 戊　直符　　│ 丙　九天　马 │ │　　天蓬　辛│　　天任　癸│　　天冲　己│ │ 地　休门　戊│玄　生门　壬│白　伤门　庚│ ├——————┼——————┼——————┤ │ 丁　太阴　　│ 壬　　　　　│ 庚　九地　　│ │　　天心　丙 │　　　　　　│　　天辅　戊│

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【笙歌散了】择《奇门风水白话解》！作者匿名123456 为答谢各位易友的厚爱，在此我向大家贡献我的研究成果，供大家学习。不少风水书只是举例子讲，从不根本讲明，以至于大家履不清思路。下面我就简化一下，为大家讲明白：时干代表房屋，也代表状态，地盘时干代表以前的状态，地盘时干临的星门神格局可以知道这房子以前是干什么用的房子生门代表房子的内环境，如临藤蛇，或己加辛，代表房子里有怪异的东西。辛为不良气场，己为坟墓或者暗道白虎和玄武都代表煞气，白虎可以看得到，玄武看不到。生门承白虎或者玄武，再加上格局不好，就会出事，不是指当时出事，而是指所落宫月令旺的时候出事，出事的对象为其对宫，也就是其所冲克宫里含的事物出事。比如说某宫里有白虎加丁加伤门，其对宫里有辛，那么，煞气宫旺的时候就会冲克年命为辛的人。煞气不非要和生门同宫才具有杀伤力，其单独存在，如果格局好，则没事。格局不好，则会在月令旺时冲克对宫。另外，与煞气气同宫的符号也会受到伤害。煞气有房内和房外的，休门主内，内盘主内，杜门主外，外盘主外。煞气多以变压器或者烟囱，魂魄，或者脏水沟渠居多。现在有不少买房子，看风水的。首先看直符宫，代表房子的大环境，代表总体气场，代表座山，直符落宫好，旺，格局好，则气场好，人丁兴旺。气旺是聚财的基础。另外，直符所临之星及星的旺相休囚决定了房子出什么样的人才。直使为大门，大门周围的格局很重要，具体看直使门落宫。现在的人最关心的是财，水决定财，这里要说明，壬是发财水，是流动的水。癸是破财水，是脏水。看财旺就看壬，壬宫的格局好，财旺。格局不好，财不旺。做生意，讲得就是求顺水，求壬。但有些做生意的，脏水到处乱泼，很脏，自然生意不好，因为癸太多。做生意讲得就是顺水，风调雨顺。有些做生意的，在柜台上放水族箱，就是为了招财，因为鱼在动，也就是有气，水伴随着鱼在动，就为动水，为壬。死门代表土地，指建房的地皮，不指房子。死门也代表过去的事，大家可以看死门的格局看一下。因为时间原因，就先给大家说这些了。希望能对大家学奇门风水有帮助。

今天47名会员了！高兴！欢迎加入！

已经一百多易友了，可以考虑设置亮点的头衔了。请朋友提议！

【笙歌散了】《奇门断卦诀窍》奇门断卦诀窍奇门断卦的诀窍，可用宋代大文学家苏轼的一首诗概括，这就是：“横看成岭竖成峰，远近高低皆不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们要看清庐山真面目，必须从山中跳出来，坐上直升飞机，高屋建瓴，从上到下，从前到后，从左到右，从远到近，绕着庐山多转几圈，从不同角度，多侧面多层次地全面观察分析，才能得出正确结论。第一是横看，这是主要的断卦原则。既无论是十天干作为用神，还是九星、八门、八神作为用神,主要是以它们落宫的五行属性进行横向的比较，看其生克关系。如日干克时干，指的是日干落宫克时干落宫；日干克病神，指的是日干落宫克天芮星落宫；开门克日干，指的是开门落宫克日干落宫；白虎克天蓬，指的是白虎落宫五行克天蓬星落宫五行；等等。第二是竖看，这一般仅限于一个宫内的天、地、人、神四层之间。如天盘与地盘的关系主要看九星与地盘五行属性上的生克，如天心星属金，落震3宫，则为天盘克地盘。八门与地盘宫的关系，如开门属金，落震3宫，则为门克宫，古人叫门迫或门被迫；如开门落离9 宫，火克金，宫克门，叫门受制；如开门落坎1宫，则金生水，门生宫；开门落坤2宫，则土生金，宫生门。还有十天干落宫，除主要看天、地两盘形成的十干克应，看天盘天干或地盘天干落宫所处的状态，即长生、帝旺、死、墓、绝等以外，有时还看天盘天干与地盘天干的生克关系，还有六甲中的地支（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅）与地盘宫暗含的地支（坎宫的子、艮宫的丑等）之间的刑冲克害等。九星与八门之间也可以比较其生克关系，其中八神，一般不以其五行属性与地盘宫比较其生克关系。

【笙歌散了】转择易界公主吧“64卦中的恋爱婚姻卦归类 ” 64 卦中的恋爱婚姻卦归类萃长男恋少女。长女恋少男。未必再婚。咸一男二女。一女二男。同一时段。随随大舍小。随小舍大。时间分先后。兑男命必有二女。女命之夫另有一女。晋婚恋之势，有如烈火。宜早婚不宜晚婚。鼎只重子嗣，不重婚姻。母因子贵，无子则贱。睽婚外生活，影响事业。小过前婚为妾，后婚为妻。解不伤妻则克子。不利家人。恒家庭内部，恒而不恒。归妹男命命中二妻。女命二女共夫。观有婚姻，少同居。男命为和尚带桃花。女命为尼姑带桃花。渐男女淫，事业成。益重事业，轻婚姻。干涉儿女婚姻人。家人一家三代四代同堂。小畜男命女命皆畜小。男畜女。女畜男。比婚恋跟世风。蹇男命：玩山玩水玩女人；女命：玩山玩水玩男人。不玩无财运坎处处留情。需大小之间，小成大不成。父母辈干涉之婚姻。剥床不终一。不离则克。艮女命二男。男命之妻另有夫。

还是43个会员。我白用召唤术了！心凉了！

【笙歌散了】择自六爻吧的令孤X一段学术争论！爻之合者，静而逢合，谓之合起。动而逢合，合谓之合绊。爻与爻合谓之合好，爻动化合谓之化扶。爻静或与日月动爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好，相助之意。爻动化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意--《增删卜易》 ____________这段话是你复制的。我之所以说他本身就是增删的纰漏之处。定有我道理。纰漏有的是野鹤本人的，有的是后学者胡乱解释结果以讹传讹的。 1 爻之合者，静而逢合，谓之合起。首先，这句话就有问题。静爻逢合算合起吗？算合起。但是不是合动！多少算卦人拿这句话当尚方宝剑看见爻合令直接就把它提升到动爻位置？我遇见这么干的卦师不下十个。静爻再如何合也是静爻，只不过旺而合起趋旺，归根结底也只是趋旺的一种表现。但是依然不等于动爻（即使受冲而暗动，也不等于和动爻一个层次）。事实上，这问题的错误处不在野鹤，而在现代的那些易学工作者胡乱解释。后人愚钝，没有理解概念——————这个合起的“起”字，是发起，崛起的意思，示意一种旺衰层次上的趋旺，而不是作为“动了”讲那个起。这tmd纯属是古文素养问题，初中语文是数学老师教的。再有，再从旺衰角度看，我们都知道合有克合甚至刑合等等具体分类。见到日月令合爻就谓之合起明显以偏概全。这错误就是野鹤的了，他没说明白。丰满一下，就是假若静之子爻在丑月，日令为申酉，这才算在月令被合起（趋旺而非同动），再或者，有动爻相生的情况。即，静爻旺于日令处或卦中者，遇月令之合谓之合起。反之亦然。 2 动而逢合，合谓之合绊。这句话没问题——————但是楼主紫星落羽问的是月令合爻算趋旺还是算绊，江湖卖卜人复制这句话的时候明显没走脑子。我的回答是，合月令有旺的可能（结合第一条所说）。但是既然有绊，那tmd明显是指动爻，谁家的静爻能被绊？？？动爻于月令处的旺衰法则和静爻一样，但是在应期方面，一概论绊！这也是野鹤本人原句的意思。 3 爻与爻合谓之合好，爻动化合谓之化扶。这句话依然模糊。爻与爻合谓之合好，那我就要问了。假如有生扶用神之动爻被他爻合去，眼下生不了用神了，你说算好还是算歹？就好像今天有人要请你吃饭，结果他被别人叫走了，你那顿饭黄了，你爽么？第二，爻动化合谓之化扶也是有条件的。总体上爻化出与自身相合的爻本身就是化绊，这是三绊理论之一（见朱辰彬《中国摇钱古卜讲义》），但是也有趋旺的可能，也有不趋旺的可能。午火化未和未土化午火均为化绊，应期法则是一样的，但是未土化午火可以说是化回头生的一种“象”，没有什么损失，午火化未就不一定。所以这句话站不住。 4 爻静或与日月动爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者谓之动逢合而绊住，反不能动之意。后半句话是对的，也是我说月令绊爻在应期上也论绊的依据。前半句话有误。可以结合第一条看，还是丑月对子水的例子。子水倘若在丑月未日或者戌日，日令燥土对水本就无情，子水被克，奄奄一息，再来月令丑土，就算丑土是冻土，水得何趋旺之源？？一概而克之论了。 5爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好，相助之意。这句话对野鹤挺无语的，因为他本身就自相矛盾了。因为增删里面也有这样的话————在一些卦中，鬼合身是身难安的寓意。这是诡辩法，我不想多用。谁写书都会出点岔子的。何况并非野鹤本人执笔。酉金遇辰合一定是合好相助的，辰土遇酉金就不一定。寅木遇亥水合是合好相助的，亥水被寅木合就不一定。算婚姻感情的时候，妻财合世爻，辰土之财来合世爻之酉鬼，合好之意。体现的是妻子心向丈夫，对丈夫一心一意，不离不弃。但是世爻要是子孙酉金，妻财辰土来合，那就有待商榷了，可能就仅仅是对世爻的钱财或者家世有依附，有点为了钱不为了人的感觉，再或者是对卦主类似于子孙那种乐观豁达的性格很喜爱才来合的意境，看似相似，其实细品就差远了。细节很重要。这是区分卦师水平的两道分水岭之一（另一个是抓真用神）。 6爻动化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意

【笙歌散了】择自学习心得！奇门来意测！

恭喜“我只是一个卦师”荣登大宝！笙歌表示祝贺！

【敲响尘浪一叶殇鈡】【祝贺和尚当选吧主】【敲】锣庆【祝】吧主住，【响】号引【贺】贴吧苏。【尘】缘应【和】逐狂恶，【浪】迹高【尚】表谏疏。【一】绿适【当】静贴气，【叶】黄首【选】入垢污。【殇】狼去【吧】无脸面，【鈡】迎施【主】有人扶。

“笙歌散了”“友缘策划”“尘浪一叶”网名打油诗！这是缘于百度因“算命吧”“风水吧”这段时间的个人私心之争而引起的易界的斗争风潮，“城门失火，殃及池鱼”。【笙】是你父寝音敲，【歌】与彼妈【尘】里闹。【散】去家财【浪】得汝，【了】却孽债怕人笑。【尘】缘未了【一】禽恶，（尘缘未了的一个恶兽）【浪】谷有恨【叶】飞鼯。（一片叶子在浪尖上颠簸就像一只蝙蝠夜出昼歇）【算】尽机关【命】囹圄，（会算命就然自己的两次牢狱也算不到吗）【风】中之烛【水】鳏夫。（会风水就然自己的光棍鳏夫也弄不了吗）【友】散妻离汝可有？（你有过妻子吗？）【缘】没无后你母愁！（你没有结婚不生子你母亲愁）【策】穷计勾我再生，（没办法，你母亲和我商量再生一个儿子）【划】去不孝尔狗偷。（不认你这个不孝的窃贼）此处你狗是仄韵。因源：笙磬同音互吹箫, 歌功颂德尘甚嚣，散尽家财背宗去，了无痕迹尖嘴翘！曲解遁甲死门遭，尽日惶惶惹人笑，人山人海独孤寂，终场落幕玩完了！友散妻离何曾有？缘薄子空何处求？策穷计短两眼翻，划地为牢困疯狗！你哭他悲齐束手，娘亲老天叫不休，咋闻仿若群鬼叫，了了无知魂魄游！

【奇门法术大全】择自《奇门之秘吧》作者：龙原中中国古代的鬼符咒图解符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】　　符籙分四大要诀：　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。　　印：就是手印，代表灵界的权威和印信。　　斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。　　符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』　　符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：　　曲线符：表现柔缓的气。　　直线符：表现刚烈的气。　　咒语：表现的是强大意念。

【奇门入门引导基础】择自奇门遁甲吧。作者：欧玉云奇门入门引导基础一（网上摘录整理）序言奇门入门引导之一首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题：（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。（二）师的选择：有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。（三）如何读书读书首先要细读，要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。这点是最要不得的，不知道要误导多少人。关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。（这一点在风水学上尤其明显）最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。一：奇门总要奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。二：奇门排盘。首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排：1，2，3，4，5，6，7，8，9 九宫逆排：9，8，7，6，5，4，3，2，1 九宫读法：294753618(根据九宫排列，从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不一样，这里是简法，就死记住这个顺序）九星排列天辅天英天芮天冲天禽天柱天任天蓬天心八门排列杜景死伤中惊生休开（二）直符、直使的概念。

【友缘策划】开贴为有缘人解疑惑！【六爻断事】【奇门改运】【六】载实践撰【奇】因，【爻】定今生妆【门】庭。【断】编残简不【改】意，【事】在人为靠【运】兴。

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【奇门资料】《奇门遁甲》占人物的性行！《奇门遁甲元灵经》卷二十二占人物法占人物若占来者是何人，但见值符飞与临。六仪三奇相互换，何宫何地细穿寻。甲子值符加艮方，天星六丙下来藏。吉格之中龙返首，贵格来时着紫裳。甲丙居同在巽宫，衙门官吏贵人从。甲丙如居震上长，来者半仙及释翁。离位景门居甲丙，武官边士论英雄。坤死如逢甲丙者，带孝儒家与医同。惊门甲丙来相逢，作乐讴歌侮相公。开门如遇甲加丙，高贵绯衣命仆童。青龙返首加休坎，贵人酒醉解何弘。丙加甲子值符门，贵人骑马见水泮。飞鸟跌穴居生上，小贵擎拳打老人。伤门丙甲如逢遇，仆执花笺请贵人。杜门跌穴居于上，长女穿蓝抬轿行。景内丙甲无门迫，华丽衣人暗修兵。丙甲如遇坤死上，老人乘轿会亲情。惊门丙甲媒人氏，从役相随鼓乐新。惟有开门加丙甲，马嘶人喊振纷纭。值符甲戌乙奇临，得使之人有吉星。如在死门为入墓，带孝阴人手捧人。乙己惊门尤不可，蒙童幼女日相争。开门乙己如临位，贵客长须似道真。乙己休门如遇此，外方来客裹形行。生门乙己如相遇，未冠童生面带赤。乙己如逢伤位上，负包衣士答乡民。杜门乙己逢相克，道姑托钵过门庭。景上如逢乙与己，手持花罩是庖人。甲申值符加丙奇，荧入太白不相宜。休门醉客多狂士，诈侮佯颠近水推。加艮生门浑不吉，浪子擎拳打小妮。伤门荧白来逢遇，撒发披头硬汉欺。丙丁临杜死门迫，方外僧人化绵衣。景门此格如来到，破眼渔家卖蚌归。荧入太白逢坤地，抬轿扛盘是脚儿。兑上相逢庚上丙，卖糖老汉女男咿。开门荧入来投库，老汉呼童备马骑。六丙符奇甲申随，庚加丙兮不奇门。纵遇休生非吉兆，主客相争利静人。太白入荧在伤门，屈足跛人路上奔。

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“测字”释义！【注音】：cè zì 《中华测字术》也称“ 相字”。一种迷信占卜法。在古代，由于认识能力及知识水平的限制，人们不能正确认识汉字及其起源、发展及功能，从而把文字蒙上了一层神秘的色彩，出现了文字崇拜。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，虽然它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但仍可以把它视作文字．崇拜的起源不仅文字的起源被蒙上了一层神秘的色彩、而且文字本身也被赋予了某种神秘的力量，或者蕴含着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们便解拆字形，以预测吉凶和决定宜忌趋避。于是测字术产生了。后人认为，汉字象形的根本和古人追求天人合一是测字来源的根本。　　在汉字几千年发展过程中，测字被很多风水看相之家结合自己的方法被发扬光大，其中流派众多，方法不一。测字有多种方法。但无非两种：第一，根据字体本身。根据字本身形状或者拆字，也有在九宫格把字拆分各个单位的方法，附会其意以求吉凶。第二种方法便是数理法，类似于算卦排盘，利用阴阳五行八卦之数来测算吉凶。

为何把尘浪给济南小和尚写的诗删了呢？我这里也写了一首！尘浪：你这也叫诗？那我写的就是你诗祖了。【尘】缘未了【一】禽恶，（尘缘未了的一个恶兽）【浪】谷有恨【叶】废物。（一片叶子在浪尖上颠簸就像一只蝙蝠夜出昼歇）【算】尽机关【命】囹圄，（会算命就然自己的两次牢狱也算不到吗）【风】中之烛【水】鳏夫。（会风水就然自己的光棍鳏夫也弄不了吗

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