白狼山凌河水的个人资料

王志远2017年国画新作

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2017年立春具体时间立春节气养生要点 2017立春时间　　2017年2月3日 23:34:01 正月(小) 初七星期五立春的含义　　立春，二十四节气之一。春季开始的节气。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，“立”的具体气候意义却不显著，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始;立春第一候应为“东风解冻”，两者基本一致，但作为春季开始的标志，失之过早。中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬，真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。　　我国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。　　自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。　　时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。　　立春节气养生要点　　一不“酸” 　　春天饮食应“省酸增甘”，因春天本来肝阳上亢，若再吃酸性食物，易导致肝气过于旺盛，而肝旺容易损伤脾胃。所以，春季饮食忌酸。　　不宜食用羊肉、狗肉、鹌鹑、海鱼、虾、螃蟹等酸性食物。宜食用甘温补脾之品，可多吃山药、春笋、菠菜、大枣、韭菜等。也可用山药和薏米各30克、小米75克、莲子25克、大枣10枚共煮成粥，加少许白糖当主食长期食用。　　二不“静” 　　春天自然界阳气开始升发，人体应该借助这一自然特点，重点养阳，养阳的关键在于“动”，切忌“静”。　　老年人应该积极到室外锻炼，春季空气中负氧离子较多，能增强大脑皮层的工作效率和心肺功能，防止动脉硬化。但是老人春练不要太早，防止因早晨气温低、雾气重而患伤风感冒或哮喘病、慢性支气管炎，应在太阳升起后外出锻炼。另外，春练不能空腹，老年人早晨血流相对缓慢，体温偏低，在锻炼前应喝些热汤饮。同时运动要舒缓，老年人晨起后肌肉松弛，关节韧带僵硬，锻炼前应先轻柔地活动躯体关节，防止因骤然锻炼而诱发意外。　　三不“怒” 　　春季是肝阳亢盛之时，情绪易急躁，要做到心胸开阔，身心和谐。　　心情舒畅有助于养肝，因为心情抑郁会导致肝气郁滞，影响肝的疏泄功能，也使神经内分泌系统功能紊乱，免疫力下降，容易引发精神病、肝病、心脑血管疾病等。　　四不“妄” 　　老人本来阳气相对不足，而春天是养阳的大好时机，如情欲妄动而房事较频，会耗气伤精，进一步损伤阳气，因此老年人在春天应适当节欲。　　拓展阅读：2017立春问候语　　1. 春的味道越来越浓，立春的温暖悄悄降临，带来春天温暖的阳光，带来春天美丽的季节。祝愿你新的一年生活美满，事业向前，开心不变，幸福永远! 　　2. 春风，徐徐，吹来温暖;春雨，绵绵，滋润心田;春花，灿烂，绽开笑脸;春水，缓缓，快乐涌现。美好春天就在眼前，衷心祝你幸福无边! 　　3. 春光照，幸福来开道。春花俏，心情不寂寥。春风跑，开心将你绕。春雨飘，吉祥将你罩。立春到，春天来拥抱。关怀到，忙把祝福捎。天天快乐! 　　4. 春寒料俏，思念让心情变暖。春暖花开，季节让烦恼走远。冬去春来，好运成功上线。春满人间，送出深深祝愿。立春啦，愿你的人生总是春天! 　　5. 春寒料峭，祝你的幸福如芳草，春风吹又生;春暖花开，祝你的好运如大海，潮起永不落。思念的心如春雨，祝福的话如春风，祝你立春快乐! 　　6. 春节的喜庆与欢乐尚未过去，春天的气息又轻轻渗透在我们的心底，春寒料峭的日子里，别急着脱下外衣，时刻记得保重身体，朋友常惦记，立春快乐! 　　7. 立春节气至，春天来报喜。炉中火仍旺，瑞雪还在飘。春寒很料峭，佳人衣衫要。停下工作忙，老板发红包。春风更得意，春眠不觉晓。一岁一平安，今年好运道。立春节气祝愿朋友开心如意。　　8. 摇一摇春日的树梢，唤一唤沉睡的大脑，伸一伸僵硬的懒腰，抖一抖冬日的烦恼。借几缕阳光，拥几丛绿意，着轻松春装，奔快乐前程。愿你鼓足干劲，奋发向上，美好开始，再创辉煌，立春快乐!

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市民急切盼望的“”建昌—葫芦岛高速快客“即将实现！尊敬的民心网评议人: 您好！葫芦岛市运输管理处收到您的投诉件后，市处领导十分重视，立即责成相关科室调查处理，现将处理结果回复如下: 葫芦岛至建昌高速直达快客拟定于2016年7月1日试运行通车，8月1日新车正式营运。感谢您对我们运管工作的支持与关注，同时给您带来的不便我们深表歉意。谢谢！葫芦岛市运输管理处 2016年6月24日

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王志远国画作品专辑出版王志远绘画作品专辑出版国画家王志远绘画作品专辑由国家著名画刊《神州博览》杂志社于2016年第二期出版。该画刊由文化部艺术发展中心、中国互联网电视台、城镇建设指导委员会、华和厅书画院主办，全国发行。王志远是我县供电公司退休干部，退休前曾担任企业主要领导近十八年，退休后自学国画。其国画作品多次参加省、市和全国书画大展，并被收录《当代书画名家精品词典》、《中国书画家大典》等画集。现在是中国画家协会理事，辽宁省美协会员，北京华和厅书画院副院长。这次出版的国画专辑共收录了王志远近两年来国画新作65幅，其中国画山水40幅；国画花鸟25幅，最大的山水画画幅为3.5米×2米，最大的花鸟牡丹图达2.7米×0.97米。画集还收录了王志远先生参加现场写生以及与国家著名画家合影照片13幅。

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王志远国画近期作品，求指教。 1.《万里浮云卷碧山》2010年350cm×200cm2.《奇峰耸翠》2012年180cm×144cm3.《故园幽居》2015年180cm×144cm4.《依山傍水好风光》2015年180cm×138cm

请问：葫芦岛——锦州的公路直达班车最早是几点发车？请问：葫芦岛——锦州的直达班车最早是几点发车？

山水画的题款与钤印国画山水画画家在完成一幅国画山水画以后，还要在画面上题款、铃印（盖章），这样，这幅国画山水画作品才算最后完成。题款，包括诗文和书法两种艺术，合起来就是诗、书、画、印四种艺术，它们各有其特点，互相配合，形成一件完整的艺术品。所以题款与铃印不能不讲究。题款内容国画山水画题款的内容可长可短，但必须与国画山水画内容有关联。 1．最短的只写作画的时间和作者姓名，也可写上作画的地点，这是一幅国画山水画中必不可少的。 2．可以写一个题比如石涛的《临风长啸》款为“双清阁之图。大涤子若极写。” 3．可以写两句诗或一首诗，如潘天寿《江州夜泊图》，款为“飞帆如叶驾轻舟，千里江程》日收。莫问浸阳旧司马，明宵灯下抵瓜州。甲午秋，天寿。” 4．可以写一句话或几句话，如王原祁《仿古山水图册》，款为“人家在仙掌，云气欲生衣。用松雪法写家右丞诗意。” 题款位置清孔衍拭《画诀》说：“国画山水画上题款，各有定位，非可冒昧，盖补画之空处也。如左有高山，右边宜虚，款即在右。右边亦然，不可侵画位。”这段话提出了题款位置选择上的两条原则：一是补空，使题款与画迹相呼应，起平衡作用，以补画面的不足；二是不能侵画位，山水画讲气势、势之所趋，虽有空白也不能题款，以免造成堵塞，影响气脉的通畅。至于有的画布局上已经形完意足，也就不必再加题款画蛇添足，只署名于不碍之处即可。清高秉在《指头画说》中总结了一条题款经验： “倪迂（赞）、文（征明）、董（其昌），多有自题数十百言者，皆于作画时，预存题跋地位故也。”他是说古代名家在绘画构图时，就已经把题款的位置考虑进去了，所以款字虽多，却能与画迹相得益彰，使画面增辉。可见“预存题跋地位”是十分重要的经验。

低头族请注意了！监拍温州一女子玩手机踩空落水溺亡触目惊心的警钟：网址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.ifeng.com%2Fvblog%2Fdv%2F201512%2F04348371-3bbd-4814-a86e-5295b9bc12b3.shtml%23_v_www4&urlrefer=46edd82302cdb9bfc88ba2864f98ba88

屠呦呦演讲中的古籍让多少国人无颜以对？提及中国古代著作，很多人会马上会想到唐诗宋词元曲明清小说。是的，在多少国人还是莘莘学子之时，那些诗篇佳句，有几个不是曾经历过反复诵读，至今能信手拈来。然后我们尤其是那些所谓古文基础好的人，就有种感觉，以为对古人、对古典文学很是了解了。这真能代表我们了解中国的古典著作吗？即便是单纯以文学为例，我们学校学的那些诗篇和选段，当时的理解，如果今天买一本《古文观止》细读《邹忌讽齐王纳谏》《前出师表》《桃花源记》等原文，结合整本书一起阅读，读下来的感受与学校时选章选段的感受、理解和收获截然不同。除了现代别有用心编纂者的异化，还有就是忽略了文章所属的时代文化感；只有将同时代的一系列文章放在一起完整地阅读，才会感受到它最原味的信息。对中国古典著作的浅尝辄止，对中国古人的智慧缺乏认识和继承，这是这个时代人被严重忽视的损失，也是这个时代的人教育的一大败笔。这一次屠呦呦获得诺贝尔奖，她的研究过程，既是对中国古代医学的继承和发扬的过程，更是对先人智慧传承和在发掘的过程。在迈向世界最高奖项的历程中，可能让很多中国人都震惊的是，竟然还是老祖宗的智慧，帮助现代中国人登上这座高峰的。而记录老祖宗智慧的渠道，则是古典书籍。 12月7日下午屠呦呦在瑞典卡罗林斯卡医学院发表演讲，她在回顾发现青蒿素的过程中，不断地提到了中国中医学和相关古典书籍。她说在这个研究的过程中，关键文献的启示，才让她及其团队，最终提取到了青蒿素。屠呦呦说，当年面临研究困境时，她又重新温习中医古籍，进一步思考东晋（公元3-4世纪）葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载。这启发了她改用低沸点溶剂的提取方法，从此才取得研究的关键性突破。【转载】屠呦呦在演讲中说，关于青蒿入药，最早见于马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》，其后的《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载。然而，古籍虽多，确都没有明确青蒿的植物分类品种。可见，屠呦呦老师对中国古典医学著作不仅广泛了解，而且通晓其精髓。在当代中国人当中，尤其是对于我们年轻一代人来说，对古籍著作有研究的很少。屠呦呦踩在中医及中医古籍著作上而成功，就像一面镜子，让多少对中医妄自菲薄以及浅薄认知的人无地自容，也让当代国人好好地上了一堂传承老祖宗智慧的一课，这其实比获得诺贝尔奖和获得奖金还重要。因为倘若有更多的人很好地继承了先人的智慧和积累的基础，会或许有更多人，或许更早达到获诺贝尔奖这样的研究成就；如果那样，古人智就会更多地转化成为国人重大科研发现的“孵化器”。提及古人的智慧和医学，想提一个现象。如今的医学院学生学的都是西医，很多医生都不知道什么是铁打损伤了。去年回家时，镇上有个公立医院，有个医生跌打损伤方面小有名气。有个上海人断了一条手，说不想开刀做手术上钢条固定，然后又开刀取钢条，于是找上门，他就用传统中医中的“接斗”法，通过手指按压接合骨骼然后外围捆绑注定，不用开刀照样搞定。当然，他已经在这一行做了很多年，没有一定的技术是做不到的。他这身本事哪里学的？原来他的父亲，原来学武师从一老师傅。看过黄飞鸿的都知道，会武艺的师傅基本都会治病和救治跌打损伤。

很长时间没发帖了，发几幅四条屏供大家指正。山水四条屏

王志远近期国画四条屏集萃山水四条屏花鸟四条屏

退休市长当农夫原南昌市长李豆罗退休回家耕田原南昌市长李豆罗退休后，回到西湖李家，扎根下来开始筹钱搞建设。在他的坚持下，西湖李家五年时间内建成了景区，游客来参观的，是优美的乡村和过往那些逝去的农耕生产方式。这吸引了城里人自驾游：今年五一假期后，景区正式开始收费，20块钱一个人，一个月收了4万多块。图为江西省进贤县，年近7旬的李豆罗在田里耕作了一上午。　李豆罗的人生，只有两种角色。20岁之前，他是个农民。20岁之后，他走入官场，从大队支书干起，一路成长为省会城市的市长。63岁卸任南昌市人大常委会主任后，李豆罗回到家乡，又当起农民。　　如今，69岁的李豆罗欣然自得于做一名农夫。他会自己下田插秧，也会牵上耕牛犁地。村里酿制的纯粮食酒，李豆罗为其取名“农夫”。酷爱书法的他，还自号“青岚农夫”。　　当了农民之后，李豆罗告诫自己“放下架子、不顾面子、铺下身子”。不久前，他的司机来农庄探望老领导，李豆罗亲自驾车，带着司机兜了好几圈。李豆罗说，过去我是领导，你帮我开车，现在你是游客，我是导游，自然要为你开车。　　“宁肯得罪省长，也不能得罪副省长” 　　40多年的宦海沉浮，在李豆罗身上留下许多印迹。他的许多生活习惯，都和官场经历有关。　　当县委书记时，李豆罗烟抽得十分厉害，一天差不多两三包。有人去告状，说李豆罗的烟都是别人送的。在全县大会上，李豆罗说，我抽别人的烟，别人也抽我的烟，算下来，总是我抽别人的烟多点。从现在起，我一杆烟也不抽，正式戒烟。此后几十年，李豆罗再也没有抽烟，久而久之，对烟草还颇不适应。他当市长时，下面的局长哪怕烟瘾再大，见到李豆罗也会赶紧掐灭烟头。　　李豆罗年轻时也会打牌，尤其当公社书记时，经常挑灯夜战。有一回，年长他20多岁的公社主任语重心长地说：“你还年轻，不要把时间荒废了。”从此，李豆罗还真的就把牌戒掉了。　　出身农家的李豆罗，在从政生涯中也保持着农民的质朴与务实。许多外人眼中的难题，他却能用独特手段轻松化解。南昌市长任上，有一次全省召开会议，李豆罗却请了假。省长大为光火，在会上当众发了脾气。秘书长吓得不行，回来告诉了李豆罗。李豆罗说不用担心，下午他会去跟省长解释。下午开会时，李豆罗见到省长，立刻说：“报告省长，不是我故意不来，实在会太多。上午除了你的会，还有两个副省长找我开会。我宁肯得罪省长，也不能得罪副省长。”他这么一说，省长、副省长听了都没意见。　　或许一路从基层干上来，李豆罗做工作时还有许多“偏方”。南昌市各区的行政区划调整，因为各方博弈多年没有定下来。李豆罗对市委书记说，这事交给我来办也可以，但有一个前提，就是其他人不再插手。　　李豆罗找来民政局负责人与相关专家，闭门研究了几个月，终于拿出一套方案。接着他把各区的区委书记、区长通知来开会。会上，李豆罗只讲了三点：第一，你们这些书记、区长，个个前途远大，都有机会到市里来当领导，所以你们要有全市一盘棋的高度；第二，你们就算当不了市领导，也会在各区之间交流，今天你是这个区的区长，没准明天就去另一个区做书记，所以心里面不要只有自己区的利益；第三，我今天身体不舒服，只能开短会，一会儿民政局长直接公布方案，大家就不要发言讨论了，公布完方案就散会。　　事后，省纪委的领导找李豆罗谈话，说他这样处理事情是不是有些简单粗暴。李豆罗说：“我觉得这不是简单粗暴，是高明。吵吵嚷嚷多少年也解决不了的问题，一个晚上就解决了。”

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来点文学笑话两个和尚去化齐话说有两个和尚，一高一矮，一胖一瘦，高的细麻长条，矮的肥粗短胖。一天，二僧人出得寺院去化斋，寺庙门口的小和尚问他们去哪里，他们同时答道：“我们去化齐”。二人来到一座文庙门前，看到“文庙”二字的匾额，高个儿和尚说：“文朝”；矮个儿和尚说：“不对，是丈庙”。“文朝、文朝”，“丈庙、丈庙”，二人争得面红耳赤，于是便去求问读书先生。读书先生说：“我得去查查字果”，读书先生查了半天，也说不出个子丑寅卯来。两个和尚继续争吵，竟然动起手来，打的双方都鼻青脸肿的，无奈到衙门前击鼓。随即，三班衙役站立两旁，知县升堂询问：“何事喧哗？”二僧人将争执之事如此这般这般如此述说一遍，知县笑了笑，提笔判到：“两个和尚去化齐，文朝丈庙两相疑，读书先生查字果，吾也不是苏东皮。”然后将判词丢下堂来，说道：“去吧，退堂。” 二僧人看了判词，呆了半晌，叹气道：“哎呀，原来如此。”

《中国国际新闻网》对王志远艺术成果进行了详细报 2015年6月4日，《中国国际新闻网》对王志远艺术成果进行了详细报道： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.chinainternationalnews.com%2F2015%2F0604%2F29269.html&urlrefer=ff553ec860882e6881c55cf3fb991001

“发改委批复2438亿元“铁公基”投资含济青高铁”提到喀左北站经济下行压力大，发改委再批复“铁公基”稳增长。据国家发展改革委网站，发改委18日发布6项铁路和轨道交通投资项目批复，总投资额达2438亿元人民币（约合392亿美元）？国家发改委网站发布的公告显示，上述项目均为今年获批，包括新建通辽至京沈高铁新民北站铁路、新建徐州至淮安至盐城铁路、新建赤峰至京沈高铁喀左站铁路、新建济南至[url]http://青岛[/url]高速铁路等项目，并批复成都市城市轨道交通近期建设规划（2013～2020年）调整方案，印发南宁市城市轨道交通近期建设规划（2015～2021年）。略另外两条位于内蒙古和辽宁境内的高速铁路也获批。关于新建赤峰至京沈高铁喀左站铁路项目建议书的批复提出，线路起自赤峰，经平庄？宁城？建平，引入在建京沈高铁喀左站，正线全长164.9公里，技术标准为高速铁路？双线？电力牵引，投资预估算总额为204.4亿元？根据关于新建通辽至京沈高铁新民北站铁路项目建议书的批复，线路自通辽枢纽引出，经甘旗卡？彰武，引入在建京沈高铁新民北站，正线全长197公里，技术标准为高速铁路？双线？电力牵引，投资预估算总额为220.1亿元？

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白狼山凌河水向大家拜年啦！

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谈谈【健康】全国最牛的一副对联，每个人都需要的！上联：爱妻，爱子，爱家庭，不爱身体等于零。下联：有钱，有权，有成功，没有健康一场空。横批：健康无价！穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。男人失去健康，老婆会成为别人的新娘。女人失去健康，老公会重新妆点洞房。老人失去健康，天伦之乐成为奢望。儿童失去健康，孩子父母痛断肝肠。人这一辈子，没了健康…都是在瞎忙！

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京沪高速将开通电动车充电：每50公里1座快充站图为【充电站】【上海到北京400元电费全搞定】京沪高速全程1262公里，按照平均150～200公里充电一次计算，电动汽车只需要充电6到7次，每次充电30度，就能从上海开到北京，全程充电费用还不到400元。【国标电动汽车均可在京沪高速充电】国家电网已建成2.4万个充电桩，形成京沪、京港澳(北京-咸宁)、青银(青岛-石家庄)“两纵一横”网络，续行里程2900公里，规模为世界之最。充电桩可为所有符合国标的电动汽车充电。【电动汽车跑长途，这个可以有！】今天上午，5辆电动汽车破冰“京沪行”长途旅行。京沪高速全线快速充电系统即将开通，全程1262千米，平均单向每50千米一座快充站，电动汽车最快30分钟可充满。电价每度0.65-0.8元，同等里程电费支出仅为燃油车的一半。你心动了吗？(央视记者陈琰)

王志远国画牡丹近作《繁花似锦满乾坤》规格1800×70cm《竟夸天下无双艳》规格1800×70cm

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什么是胡焕庸线胡焕庸线，即中国地理学家胡焕庸（1901-1998）在1935年提出的划分我国人口密度的对比线，最初称“瑷珲—腾冲一线”，后因地名变迁，先后改称“爱辉—腾冲一线”、“黑河—腾冲一线”。　　这条线从黑龙江省瑷珲（1956年改称爱珲，1983年改称黑河市）到云南省腾冲，大致为倾斜45度基本直线。根据作者当时的分析，在此线之东南，全国四成的土地，养活全国96％的人口。反之，在此线之西北，在全国六成的土地上，只有全国4％的人口。　　这一概念一直为国内外人口学者和地理学者所承认和引用，并且被美国俄亥俄州立大学田心源教授称为“胡焕庸线”。

王志远国画牡丹四条屏，甲午年冬月近作。

高压锅红烧肘子猪蹄冰糖肘子肘子、冰糖、植物油、干花椒、八角、肉桂、小茴香、香叶、姜片、葱段、生抽、老抽、清水做法： 1、肘子用清水煮一下，洗净并沥干水分备用； 2、将冰糖和少许油放锅里，用中小火加热至冰糖溶化并变成棕红色，然后放入肘子上色； 3、另外用一个小锅子，加少许油，爆香花椒粒，八角，肉桂，小茴香，香叶，姜片，葱段，然后把它们倒入炒肘子的锅里翻炒一下； 4、加适量老抽和生抽稍微翻炒，再次上色； 5、加入少许清水，搅拌均匀后把肘子和所有汤汁转入电压力锅，压力用“难熟食物”那一档，选择“蹄筋”； 6、电压力锅完成后，肘子已经软烂了，此时把肘子装盘，锅里的汁水倒入少许在锅里，大火收汁后淋在肘子上即成。酱煨蛋红烧肉煲五花肉、鸡蛋、素鸡、芋艿、老抽、生抽、糖、醋、姜、葱做法： 1、五花肉焯水去末，切片，倒老抽、生抽、少许醋，糖，腌制一下； 2、鸡蛋用清水烧熟，冷水里泡一下，便于剥壳。鸡蛋表面用小刀划几下，放入锅中； 3、姜葱切好，放入切好的素鸡，和去皮的芋艿。再淋上点老抽和生抽； 4、上电高压锅，煮肉档，等煮好后，再移到煤气上收一下汁，翻动一下食材，均匀上色。就可以吃啦！太销魂！红烧猪蹄猪蹄、姜片、生抽、老抽、蚝油、冰糖、香叶做法： 1、猪蹄去毛切块洗净。趁冷水下锅，在锅里焯一遍，水里加料酒。锅开后煮5，6分钟，去血沫捞出用凉水冲净； 2、在高压锅里放入姜片生抽老抽，少许蚝油冰糖料酒香叶。把猪蹄倒入，搅拌一下上色。倒入开水，刚没过猪蹄即可； 3、加盖上大汽后转小火焖35分钟左右。关火。等关火后汽跑完揭盖。翻拌一下。这会儿应该很香烂了。如果还嫌不够，重复盖上锅盖，等上汽后再小火焖个几分钟关火足矣. 五香芸豆白芸豆、姜、冰糖、桂皮、草果、八角、花椒、香叶、干辣椒、盐做法： 1、白芸豆洗净后，用冷水泡4小时以上，至表面起皱； 2、将白芸豆倒入高压锅中，将其他原料一并放入，加水至没过豆子约10cm,大火煮至冒汽后改中火，压15分。钟关火。待凉后捞出即可。如水加多，味道偏淡，可敞着锅让水份蒸发些，再按个人口味适量加些盐。

二十四节气细说二十四节气的由来早在春秋战国时代，中国古人中就有了日南至，日北至的概念。随后人们根据月初，月中的日月运行位置和天气及植物生长等自然现象之间的关系，把一年平均分为二十四等份。并且给每等份取了专有名称，这就是二十四节气。战国后期《侣氏春秋》这一书的“十二月纪”中，就有了立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。因此，当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化，决定对农作物的适时播种与收割了。中国自古以来，就是个农业非常发达的国家，由于农业和气象之间的密切关系，所以古代农民从长期的农业劳动实践中，累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便，把二十四节气名称的一个字，用字连接起来编成歌诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气的制定，综合了天文学和气象学以及农作物生长特点等多方面知识，它比较准确地反映了一年中的自然力特征。所以至今仍然在农业生产中使用，受到广大农民喜爱。

有些“特殊字”，你知道吗？觊觎 jìyú 龃龉 jǔyǔ 囹圄 língyǔ 魍魉 wǎngliǎng 纨绔 wánkù 鳜鱼 guìyú 耄耋màodié 饕餮 tāotiè 痤疮cuóchuāng 踟躇 chíchú 倥偬 kǒnɡzǒnɡ另：倥侗念kōngdòng。彳亍chìchù 谄媚 chǎnmèi 女红 nǚgōng古同“工” 佝偻 gōulóu 龟裂 guīliè 微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜, 由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口蓓蕾 bèilěi 遗憾的是在人名中经常被念作péi。蹀躞 diéxiè 迤逦 yǐlǐ呷茶 xiāchá 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。狡黠 jiǎoxiá猥亵 wěixiè 猥狎wěixiá （怀疑是否有这个词）委蛇 wēiyí 蟾蜍 chánchú 迷惘míwǎnɡ趔趄 lièqie 窥觑kuīqù 肄业 yìyè 徜徉 chánɡyánɡ也作倘佯。叱咤 chìzhà 绸缪 chóumóu纶巾 guānjīn 咄嗟 duōjiē 霎时罹难línàn 龌龊 wòchuò 促狭cùxiá 皈依 guīyī 旮旯 gālá 戛然 jiárán 参差cēncī 鳏夫 guānfū 髑髅dúlóu 皴裂 cūnliè 妊娠rènshēn 老鸨 lǎobǎo 东莞dōngguǎn 孑孓jiéjué 逡巡 qūnxún 趑趄zīqiè 斡旋 wòxuán 弹劾tánhé 旌旗 jīngqí 沟壑 gōuhè 交媾jiāogòu 菁华 jīnghuá 毓婷yùtíng 拈花 niānhuā 旖旎 yǐnǐ褴褛 lánlǚ蒯草 kuǎicǎo 执拗zhíniù 匍匐 púfú 阿訇 āhōng ** shǔnxī暴殄 bàotiǎn拥趸 yōngdǔn 氤氲 yīnyūn 鹄的 gǔdì 整饬 zhěngchì 北京话里常念轻声。贲临bìlín 常被人念成pēn 踽踽 jǔjǔ弑君 shìjūn 舐犊shìdú 澹台 tántái 复姓单于 chányú 尉迟yùchí 复姓。噱头 juétou或xuétóu一般取后一种。劓刑 yìxíng 木讷mùnè 薄荷 bòhe 徘徊 páihuái 耆宿qísù 确凿 quèzáo 现在只有一个音。枣核zǎohé 念hú时通常后加儿化音。给予 jǐyǔ说客 shuìkè 腌臜āzā

谁知道建兴高速路上何时能通建昌-葫芦岛快客呢建兴高速路在大家盼望下已经通车了，那么上面何时能通建昌-葫芦岛或建昌通往其它各地的快客呢？

请问：谁知道建昌到二道湾子（含长途客车途径）最早的班车是几点请问：谁知道建昌到二道湾子（含长途客车途径）最早的班车是几点

王志远国画牡丹四条屏

上海惊现“空中餐厅” 花8888元悬空50米吃西餐在50米高空露天悬空吃饭是什么感觉？曾经在世界多个国家出现的“空中餐桌”今天在上海陆家嘴“起飞”，虽然本该在昨天进行的上海首次“试飞”因遭遇梅雨季中的暴雨天而夭折，但6月27日上午，这张餐桌终于满载食客升空。当日，疯狂的“空中餐厅”亮相浦东陆家嘴某五星级酒店，酒店将在3天时间里推出14场“空中餐厅”服务，共有308个席位。围观者惊呼：“真是用生命在吃饭！” 上午九点半，这张可以服务22位顾客的餐桌在细雨中缓缓升空。餐桌被一辆巨大的吊车牵引，放置于浦东四季酒店的室外停车场内，所有的食客都必须通过保险带牢牢捆绑在椅子上，细碎的小物件也被要求暂时寄放在地面，为保证餐具即使掉落也不会伤到旁人，吊车、餐桌区域被清场。首次升空的时间大约在50分钟，其中包括升降的时间。记者看到菜单，这其中包括了“红甜椒慕斯配番茄和黄瓜、海鲈鱼挞挞配蘘荷伴青柠汁、蟹肉提拉米苏配桃子泥伴生姜”三道菜，并有专门的侍者服务。本次的主厨来自四季酒店，他曾在法国巴黎的空中餐厅工作过。记者看到，所有的侍者、厨师的安全措施都“武装到牙齿”，在白色的厨师服外，都穿上了类似蹦极时所穿的保护装置。在惊叹声中，餐桌上天。据悉，享受这样一次餐饮服务的代价从1888元到8888元不等，主办方介绍，待到9-10月份时，这个空中餐桌项目还将再次来到上海。

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孙悟空为何喜欢当妖怪的外公【转载】借宿时，大圣说见过主人即一位老者。老者生气地说，你胡说！大圣说，“我儿子便胡说。”这里称对方为儿子。孙大圣不仅自称“老孙”，还偶尔当别人的“父亲”、“祖爷爷”。不过这里有一个共同点，就是这些对象，都不是妖怪。孙大圣喜欢当谁的外公？孙大圣喜欢当外公的对象，都是妖怪。黑熊精偷窃了锦澜袈裟，孙大圣前去寻宝。他见到妖怪，大叫一声，你这妖怪，“快还你老外公的袈裟来！” 孙大圣当“外公”，也有一个经典的故事。在“智盗紫金铃”的故事里，孙大圣用计将赛太岁的“紫金铃”偷到手，跑到洞口挑战。小妖隔着门问，您是哪位啊？大圣说，“我是朱紫国拜请来的外公，来取圣宫娘娘回国哩！” 小妖慌忙报告赛太岁，说朱紫国的“外公”寻上门来，将洞门打碎了。聪明的赛太岁问那位被“俘虏”的金圣娘娘，你们朝中可有姓“外”的？娘娘觉得好笑，又不好明说，就说我真的不知道啊。妖怪说，来人自称“外公”，不知道百家姓上有没有姓“外”的？娘娘说，百家姓没见过，不过《千字文》倒是有一句话：“外受傅训，想必就是此矣。” 吴承恩老爷把“外公”两字，真是写活演活了外公是谁，就是妈妈的父亲。也就是说，孙大圣有很多女儿，嫁给了各路妖怪，生了很多小妖怪，小妖怪叫孙悟空同志为“外公”。孙大圣没有结婚，没有老婆，哪来那么多女儿？只是过过嘴瘾而已。首先，当外公就是长辈，从气势上压倒敌人。孙大圣喜欢“做大”，这是三教九流中承认的，要不封自己为“齐天大圣”？妖怪肯定不满意了，凭什么你当我的外公？当然，有的被打败了，不情愿地也叫了一声“孙外公”。孙大圣自称是妖怪的外公，不仅是猴子性格喜欢占便宜，但更多的是对妖精的藐视，老子是“驰名天下的第一妖”，就是妖怪的“祖爷爷”，论起辈分来，你们这些小子算什么？连我的儿子都不配，最多只能当外孙儿。其次，当外公没有那么多责任孙大圣没有家庭，知道家庭的琐事很烦恼。人之所以成不了仙佛，就是因为有烦恼。当爷爷的烦恼肯定比当外公的多。外公与爷爷相比，对孙子的辈分待遇不变，但是承担的连带责任相对较弱。外孙出了问题，很少人去追究外公责任的。这些妖怪出了问题，跟外公没有多少关系。爷爷则多少受到不少牵连。第三，我认为最重要的原因，是孙大圣不喜欢自己的儿孙继续当妖怪，儿孙当妖怪是一种耻辱。大圣曾经做过妖怪，知道当妖怪的酸甜苦辣。不管是在现实社会，还是在魔幻社会，凡是妖怪，最终的结局都很悲惨。大圣当妖怪的最佳结局，就是被判处“有期徒刑”五百年，监禁在五行山下，吃饭喝水都难，知道幸福生活来之不易。因此，自己姓孙的后代当妖怪，一定没有出路。没办法，想当长辈只能当外公。外孙当妖怪，反正睁着眼，装着看不见罢了。当然还有很多很多理由，作者给了我们很多想像空间。有了空间，就有了思维拓展的动力啊。你想不想当外公？毋庸直言，妖怪肯定是一个贬义词。西游记中的妖怪，几乎没有好下场。当然有人会说，有后台、有背景的妖怪一点事情都没有，没有背景的妖怪，几乎都被铲除了，结局都很悲惨。如白骨精、蜘蛛精之流。有背景的也只是接受象征性的惩罚，虽然没有大碍，毕竟在人生的履历中，记下了不光彩的一笔。从某种意义上来讲，孙大圣的立场是坚定的。虽然他知道自己的力量，不足以改变这个人妖颠倒的社会格局，但是，洁身自好还是能够做得到的。洁身自好的重要一点，就是不与妖怪同流合污。孙大圣每次都警告妖怪，你给我悠着点，你连当我的儿子孙子都不配，如果不是存在某些隐性力量的话，“你孙外公”统统将你们剿灭。面对这些“黑恶势力”，如果你具有像孙大圣一样力量的，那么就毫不留情将它剿灭。如果没有自个资源力量的，那么尽量洁身自好，守身如玉。在自己的家庭中，对儿子孙子、外孙子等等，就要从小做起，从严管教，不要坠入歧途，随波逐浪。管好自己，管好家人，如此的话，社会上也会少很多妖怪的。妖怪不可亲近，正义不可战胜。人们都有当爷爷奶奶、外公外婆的机会，既然如此，就尽量当好，管住一片心安，造福一方生灵吧。

【建昌艺术吧】族谱、家谱相关知识收集未了方便网友们编排族谱和家谱，本楼将不定期的上传一些族谱、家谱相关知识，供大家参考，在此也感谢那些最先的编排者。族谱家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

吃完鸡蛋千万别做这7件事鸡蛋是很好的营养品之一，富含多种人体必需的物质，但是在中医学中，任何事物都相生相克，鸡蛋也不例外，因为吃完鸡蛋后，有些事情不能立即做。以下是7件吃完鸡蛋不能立即做的事情。 1、吃完鸡蛋后不要立即吃糖鸡蛋不可以跟味精一起煮，相信很多主妇都已经知晓。但是你可能不知道，鸡蛋不可以跟糖一起煮或者吃鸡蛋后吃糖也是不行的。很多地方有吃糖水荷包蛋的习惯，其实，那会使鸡蛋蛋白质中的氨基酸形成果糖基赖氨酸的结合物。而这种物质不易被人体吸收，所以会对健康会产生不良作用。 2、吃完鸡蛋后不要立即吃柿子吃完鸡蛋后吃柿子轻则会得食物中毒，总则会导致急性肠胃炎还有肺结石。一般而言，这两种食物同时吃会导致以上吐、下泻、腹痛为主的急性胃肠炎症状。所以如果服用时间在1-2小时内，可使用催吐的方法。立即取食盐20g加开水200ml溶化，冷却后一次喝下，如果不吐，可多喝几次，迅速促进呕吐。或者可用鲜生姜捣碎取汁用温水冲服。如果服用时间较长，尽快服用些泻药将有毒物质排除体内。 3、吃完鸡蛋后不要立即喝豆浆每天早晨，做妈妈的都会为孩子精心准备早餐。希望孩子可以在清晨得到充足的营养。所以很多妈妈都会在豆浆中打入鸡蛋花。或者在孩子吃完鸡蛋后让孩子用豆浆解渴。其实，单独饮用有很强滋补作用的豆浆含有一种特殊物质叫胰蛋白酶，它与蛋清中的卵松蛋白相结合，会造成营养成分的损失，降低二者的营养价值。 4、吃完鸡蛋后不要立即吃鹅肉、兔肉鸡蛋还不能与兔肉、鹅肉等肉类一起吃。李时珍在《本草纲目》中说：“鸡蛋同兔肉食成泄痢。”那是因为兔肉性味甘寒酸冷，而鸡蛋甘平微寒，二者都含有一些生物活性物质，共食会发生反应，刺激肠胃道，引起腹泻。 5、吃完鸡蛋后不要立即吃鳖肉鸡蛋还有很多禁忌，因为平时比较少去可以搭配而鲜为人知。比如，吃完鸡蛋后吃鳖肉也会导致食物中毒。而鳖肉本身性滋腻，患有感冒或体内寒湿的人一般都不要吃。加上它性咸平，孕妇跟刚刚生完BB后消化系统不好的人都不能吃。 6、吃完鸡蛋后不要立即吃消炎药鸡蛋富含蛋白质，炎症发作时要特别注意蛋白质的摄入。所以当炎症发作时，切记不要在吃鸡蛋后吃药。特别是消化道疾病，有腹泻症状的，更加不能吃鸡蛋。因为鸡蛋含蛋白质多，会加重胃肠负担，相对对药效有影响，特别是脂肪泻。如果是其它炎症，如呼吸系统、泌尿系统等，从西医角度来说是没有多大影响的。 7、吃完鸡蛋后不要立即饮茶有很多人喜欢在吃完鸡蛋后用茶水解腻。特别是那些喜欢喝早茶醒神的人。但是这个时候，其实你忽略了一点，就是吃完鸡蛋后喝茶会有害健康。因为茶叶中含有大量鞣酸，鞣酸与蛋白质合成具有收敛性的鞣酸蛋白质，使肠道蠕动减慢，延长了粪便在肠道内滞留的时间，不但易造成便秘，而且还增加有毒物质和致癌物质被人体吸收的可能性，危害人体健康。小贴士：吃鸡蛋还有几个要注意的要点： 1、隔夜蛋、茶叶蛋都对身体不好没有完全煮熟的鸡蛋隔夜之后其中的营养的会滋生细菌，如果吃到这样的变质鸡蛋会有害健康。由于蛋白质在煮的时候已被破坏，又是隔夜，所以营养价值会降低很多。同理，一煮再煮的茶叶蛋也是要注意少吃。因为茶叶中的物质和蛋白质混合会产生有害物质。 2、生蛋毋食如果你以为生吃鸡蛋营养更好那你就大错特错了!未熟的鸡蛋中含有大量的大肠杆菌，不经烹煮就食用容易引起腹泻。因此鸡蛋要经过高温烹煮，杀死其中的细菌后再吃。再加上生鸡蛋里含有抗生物素蛋白，它会影响食物中生物素的吸收，导致食欲不振、全身无力、肌肉疼痛等“生物素缺乏症”。还有抗胰蛋白酶，会破坏人体的消化功能。还要注意一点，就是打蛋时要提防沾染到蛋壳上的细菌! 3、吃鸡蛋要适量尽管鸡蛋的经验价值高，但是鸡蛋不是吃越多就越好。多吃鸡蛋容易造成营养过盛、导致肥胖。增加肝脏与肾脏的负担。而蛋白质过剩会使尿素制造系统负荷过重，食入过多蛋白质，还会在肠道产生大量的氨、羟、酚等化学物质，对人体的毒害很大。很可能会出现易出现腹部胀闷，头晕目眩、四肢乏力、昏迷等症状，也就是常说的“蛋白质中毒综合征”。

【建昌艺术吧】太极运动知识集锦太极养生的“十三悟”以提供练习者参考。　　一、悟静　　悟静，就是要悟出“平心静气”。 1）思想上静　　练拳者要除去妄想，排除杂念，做到心中“一无所着，一无所思”。这样，就能做到意志集中，思想为一，心无二用。 2）环境上静　　锻炼时，应坚持一早一晚，要事先选择一个清静的地方。地方清洁卫生，可免于疾病传染；环境僻静，可以脱离一切吵杂声的干扰。这样，才能清心寡欲，去掉轻浮、张狂之气。　　总之，我们要在“静”字上下工夫。静下来后，就可以专心思考，细心揣摩。对一招一势的运行，转换、虚实、开合、缠绕等基本要领，才能逐步领悟，姿势趋于正确，较快地纳入太极拳的轨道。久后，自会达到“意之所向，全神贯注”之境。　　二、悟意　　悟意就是悟出以意引气，以意引领动作。这就是说，太极拳的一招一势，一举一动都是以意来引领的。什么是意？简单地说，意就是心思，就是思想，就是大脑，就是脑神经。大脑是全身神经的枢纽，发号司令的指挥部，周身肌肤、骨节、五脏、六腑无不听命，所以说，太极拳是在脑神经意识的支配下而运动的。　　思想想到那里，手就运行到那里，心里怎样想，四肢百骸就怎样做，决不是凭着力气鼓着手足在运行。用意则轻灵自如，用力则僵硬迟滞。拳论说：“以心为主，而五官、百骸无不听命”。“全身意在神，不在气，在气则滞”和“意之所向，全神贯注”就是这个意思。　　三、悟慢　　悟慢就是悟出缓慢。一般学拳的人，往往在迫切要求学习的思想指导下急于求成，殊不知快、慢的利弊和二者间的辩证关系。俗语说：“心急吃不了热油糕”，“欲速则不达”，“慢工出细活”，确有它的道理。 1）学习进度要慢　　“冰冻三尺，非一日之寒”。不要想几天、十几天、或几十天就学完学成一套。要树立一个慢慢学、认真扎实学的思想。这就是说，不学则已，学就要循序渐进，老老实实地，一步一个脚印，一着一势地学。一招熟悉之后，再学下一招。决不可粗枝大叶，雾里看花，不求甚解，快速地学。学慢，对手足部位、定型、运行、上下承接、虚实转换等基本要领就能看的多，听的多，炼的多，领会的地方也就多。学慢，既是反复熟悉、巩固、加深理解的过程；也是反复锻炼、认识、实践、校正的过程。姿势、动作就会逐渐趋于正确，运行就会走上正规而经久不易改变和遗忘。　　学的快，手足错乱，运行呆滞，对行气，运转更是茫然，天长日久，姿势谬误，丑态百出，校正起来实在困难，常言：“宁教千遍，不改一招”，就是这个意思。学的虽慢，可是一遍过手，就能收到基本上趋于正确的定型效果，即令稍有差错，校正起来也是轻而易举的。如果学的快了，着着势势不够真切，差错横生，校正起来，精力和时间不知耗费到如何程度！所以，学的慢，实际是快；学的快，实质是慢，这就是二者的辩证关系。 2）动作运行要慢　　在锻炼时，由始至终应该顺从自然，慢慢地运行，不宜于快（但也不宜过慢），行成前后路数不清或上下不接现象。只有在缓慢运行中才能思想集中，全神贯注，精心去思考、揣摩运行规律，内劲转换，腰脊园活等。当姿势趋于正确、定型，运行纳入规律后，相对慢而言，也是可以适当变决的。在快的运动中，大小转关必须认真，切不可马虎从事，一带而过，形成错乱无章。快而后再慢下来，就这样慢慢快快，快快慢慢，快慢相间的进行锻炼，但必须做到快而不乱，慢而不散。总而言之，学炼时，应持以“此在平居，去其欲速之心”。四、悟真　　悟真就是悟出真真切切。在学习中，树立一种一丝不苟的态度。一拳一势要循规蹈矩，手、眼、身、法、步的基本要求必须认真对待，决不可走马观花，轻率对之。锻炼时，要细心揣摩、检查、校正。每一姿势力求自然舒展，正确大方。这样，就易于走上运行规律，经久而不变形。　　五、悟柔　　悟柔就是悟出绵软。拳论说：“太极拳决不失绵软”。又说：“运劲的功夫，先化硬为柔，然后练柔成刚”。柔并不是轻而飘浮，软而无力；而是软如棉花，坚如刚的无坚不摧的刚毅劲。　　太极用的力，不是拙笨之力，不是僵硬之力，而是先天发自丹田的腰脊之力。我们在日常生活中，用惯了拙力，每当不能胜任时，还要有意的鼓励使用一些僵硬力，把胳膊、腿用成了僵直的习惯。因而，在初学太极拳时，胳膊、腿的一举一动总是带些僵劲、滞气，没有一点绵软的意思，轻灵、圆活就更谈不上了。这种僵硬之力不去，体内自然之气的刚劲就无从发生，好象封闭的炉火，就不能发热生焰了。所以，初学太极拳的人，要在“柔”字上狠下功夫，决不能僵直！柔的目的，就在化硬摧僵，僵去则刚生，硬去则刚发，这就是“有心求柔，无心成刚”的道理。周身柔和了，也就轻灵圆和了，习炼日久，自会趋于“刚柔相济”了。六、悟正　　悟正就是悟出端正。“身法正者，身格端正，无所偏倚”。这就是说，头宜正直，虚虚领起，如以线牵引自然欲起。塌腰、泛臀、腰脊无凸凹弯曲之形。身躯不俯、不仰、不歪、不斜，手足、肘膝、肩膀上下相照，身桩自然形成“上下一条线”（百会、脊椎、会阴上下成一直线）和“无偏无倚、无过不及”了。身桩端正，则上下通达，气血运转就畅通无阻，不仅利于气沉丹田，而且利于腰脊旋转，还可以稳健身桩，不失重心，也就不易失机失势，进退永远处于不败之地。　　七、悟连　　悟连是悟出连贯。炼拳从始到终，运劲如抽丝，绵绵不断如圆环，丝毫无裂痕，处处无断折。劲是由外形表现出来的，外形的手、膊、足、腿、腰的运行转换也是如此。特别是转关时节，不仅要有承上启下之意，而且要有连贯无隙之形，着着势势自然紧密结合，形成有机联系的整体，久而久之，“一气呵成”和“劲断意不断，意断神可接”的妙处，则亦不求而自得也。　　八、悟匀悟匀就是悟出匀和平衡。 1）姿势匀　　炼拳时，姿势要始终保持在同一水平线上（个别的例外——如金鸡独立，跌岔等），不可忽高忽底，如洪水波涛起伏无常。运行时不可忽快忽慢，须匀和而稳健。 2）呼吸匀　　呼吸更宜匀和自然，紧密地跟动作的上下、开合融为一体。姿势忽高忽低，运行忽快忽慢，自会引起气血动转的忽驰忽张，忽强忽弱，从而破坏了匀和平衡，引起失调，以致影响呼吸发生紧促、松驰不正常现象。这样下去，不但无益于身心的健康，而且有损身心，不可不引以为戒也。九、悟圆　　悟园就是悟出圆和。 1）悟太极“圆理” 　　太空浑圆，空空无物而富有无限生机。太极乃无极而生。太极亦圆，内有阴阳之别，动静之机。力的方向随圆弧运转，让外界捉摸不透，充满正反辩证关系。太极拳是依据太空星球运转“阴阳”和“吐纳”等哲理而创造发明的，所以太极拳的运动也就离不开一个“圆”字。 2）悟动作、运动之圆　　太极拳练习时，四肢的上下、左右、前后运动，从不直来直往，总是作圆环或弧线形运动，如地球环绕太阳公转运动。拳论说：“至于手足运动，不外一圆，绝无直来直去”。直来直去则呆滞，屈伸迟钝而无弹力。圆弧运动则柔和自然，弹性自生。从内劲上看，腰脊旋转摧动四肢，螺旋缠丝，如行星——地球的自转运动，从而产生了周而复始的阴阳，开合千变万化，自然形成气血协调、神志舒畅、四肢、躯干轻灵圆和，随心所欲。内外虽然有别，但从来不是分裂孤立的，而是“以意行气”相辅相成的有机统一体。由外引内，以内摧外，内外一致，紧密配合，两者关系如此，不可顾此失彼，妙手高峰指日可攀矣。拳论说：“妙手一运一太极”。明确地说：太极拳的一举一动始终不离一个圆。十、悟松　　悟松就是悟出松沉。 1）放松，不紧张。　　不是单纯指某一部分的放松，某一关节的放松，而是指周身肌肤、骨节处处松开。前面说过，炼太极拳是以意为主导的，所以习炼时，不仅要“骨节松开”，肌肉、皮肤也要松开，更重要的是意识上的放松。一句话，就是周身放松，决不趁招就势，臆造做作，使肌肤、韧带、关节处于以逸带劳状态。四肢、百骸由僵变柔，由硬变软后，运转也就轻灵圆和，弹性的爆发劲就会自然发生无坚不摧的效果。 2）松而有沉。　　太极拳是讲究辩证的，松绝不是一摊泥，没了形，而是松而有沉，不能懈。懈则浮飘，散而无根，沉则轻灵稳固而有力，身躯形成上虚下实，胸空腹实的状态。十一、悟恒　　悟恒就是悟出想天天练，持之以恒地练。大多初学时，表示态度诚恳，决心坚强，一旦学之拳路皮毛，思想上则认为已经学会了，学习劲头也就松了一口气。殊不知，这才是长征道上迈出的第一步，其中深奥和乐趣必须长期坚持锻炼，逐渐领会而获得。由于松了一口气，过些时期又觉得这也没有啥，枯燥无味，炼不炼就是那么一回事，慢慢就会形成想着就炼，不想就算，三天打鱼，两天晒网，汗白流下去。甚至最后根本不炼，忘个一干二净。其不知以往耗时费神之可贵。流汗之可惜！“冰冻三尺，非一日之寒”，其意亦在诲人“贵在坚持”。　　虽然要求我们每日坚持锻炼，但根据个人的身健健康，心情舒畅等情况来决定，可长可短，但每日不得间断。总而言之，每日锻炼，量力而行，不可过量。过量时，反损身心。当你有所领悟，觅得奥秘，那就乐在其中，欲释而不能了。 2) 虚灵境界　　这要靠平时积累的修养功夫,就是以直养而勿害，这至大至刚的浩然之气,即“以虚灵之心,养刚中之气”。另外,用意念过度,显然易产生适得其反的后果。而完全不用意念.对初学者来说又是难上加难。　　就境界而言，所谓无极,不过是指入静到了极深境地、当时无意念活动的一种身心状态。所谓太极,是无极状态的延续,静极必然产生内动,心脑的混沌态必将产生灵感,而这将生未生之际和这种状态之延续的重要时机称做太极。所谓虚灵是指心脑空虚,是一种入静境界功夫,入静或练拳确实有素者都能切实体验到。进入这种虚静、空灵的状态,就是人体最佳功能状态。

【建昌艺术吧】中国国画家推介崔涛字锦栋，中国美协会员，中国书画报编委，中国花鸟画家、中国国画家协会理事。所谓“大千世界”者，或言人世间的诸象纷呈。至于对于人的认识，仅以外貌表征看，或曰清秀，或曰彪壮，其由外而内一致者有之，而内外矛盾者亦确有之。初识画家崔涛，及至欣赏他的中国画作品，无疑当属后者。粗壮健硕的体魄，如满月的脸庞加上两道剑眉，使朋友们常常戏言崔涛颇有传说中的武僧鲁智深之风。反观其画作，却是中国传统的小写意花鸟，文人情怀，清雅营造，显现出他与自身外型迥异的审美追求。崔涛对中国绘画的痴迷由来已久，初为自学，后又拜访名师，继之入天津美术学院研究生班深造。如此的学画经历，使他眼界逐渐开阔，并对中国绘画传统的认识与把握日见进步。当下的中国画坛，一片繁盛景象之中亦存隐忧。处繁盛之中尚能保持定力，潜心研究，有度保握，才可使每个人的艺术追求不至成为一现昙花而能得识堂奥。崔涛作为中国画画家，常于言谈之中对此有所感悟，故尔，思想之，践行之，他的画风能不燥不火，清新平和，确乎难能可贵。一片平和心之于绘画，意味着画家是否有精进的潜能。既然崔涛于此有识，相信他的艺术追求会悟道日深，也自会有更多好的作品出现。我们期待着。

【建昌艺术吧】有关建昌的传说转载：网友：塞北老破车写建昌的有关传说【一】避暑仙境道教胜地红叶帝国中华福山大青山自然风景区 “辽西屋脊”大青山位于建昌县城南39.5公里处，海拔1223.8米，拔天接地，气势磅礴，为冀辽交界群山之雄长。南北延伸6公里，东西跨越两个乡镇（贺杖子乡、新开岭乡）3.5公里，属燕山余脉，松岭山脉，是最年轻的死火山，有许多“石海”、“石河”的冰缘地貌地质遗迹。贺墙线、朝青线公路直抵山脚，秦皇岛高速出口距新开岭山门约70分钟路程，绥中高速出口距贺杖子山门50分钟路程。景区平均海拔700米，在1000米处的万福泉是辽西母亲河——大凌河海拔最高的源头。这里夏季气温在22-25℃，是北方理想的避暑仙境。从贺杖子小三清山顶的天窗远观大青山脉彷佛一只巨手持着一把硕大的板斧横亘在冀辽大地上。相传这里是远古时盘古真人开天辟地神斧幻化而成，他的手幻化成小五指山，身躯幻化成玉京山“元始天王”耸立在山脉的东侧，血脉幻化成大凌河滋润着辽西的秀美山川。这里是道教胜地，历朝历代的道人在这里修道体玄、栖真养性、设坛祈福，留下许多神奇的传说。大青山北麓东大杖子出土的战国古墓文物说明，早在2500多年前这一地区的经济文化就十分繁荣。至今，大青山上还存留着许多高丽人的遗迹。大青山有丰富的动植物资源，黄羊、狍子、野生人参、灵芝为大自然增添了勃勃生机，珍稀树种“六棱木”更是弥足珍贵。每逢金秋十月，这里漫山遍野的红叶醉人心魄，琳琅满目，堪称红叶帝国。无极仙境——嵯峨谷嵯峨谷在大青山北侧，因嵯峨山圣母洞而得名。相传这里是元始天王和太元圣母通经结气的约会之地，“入洞房”的由来就源于此。峡谷尽头的圣母洞内供奉着“元始天王”、“太元圣母”等神像。明清时期，这里香火鼎盛，圣母显灵，享誉八方。西侧的山洞内供奉着元始天王、太元圣母的女儿——王母娘娘、女婿——玉皇大帝。东侧的山顶上端坐着元始天王、太元圣母的儿子——东王公（太阳神、扶桑大帝）。“山神”住在“金蟾脱壳”的巨石中。“二郎神”头顶钢盔，身披铠甲，左手掐腰，右臂挽三尖两刃刀，守护在圣母洞前，“哮天犬”傲立在山顶。峡谷长1.5公里，谷内山峰险峻、幽径通天、流水淙淙、草木繁茂、石姿奇特、象形神兽满山嬉戏，好一派无极仙境。登山祈福五福俱全登青山极顶——万福顶祈福，是明清时期的道人和当地民众流传下来的风俗活动，人们都希望登万福顶求得五福俱全，幸福吉祥。从大南岭走过一段跌宕起伏的山路，也称“祈福路”，登顶远看群山层峦叠嶂，近看山顶像一只硕大的蝙蝠飞翔在大青山脚下，平坦的蝙蝠头部是青山第一福地——平安顶，“平安是福”人们来此祈求平平安安，一帆风顺。对面山岗起伏跌宕，有一条飞驰蜿蜒的降龙，龙尾盘在山岗，称为“龙盘山”，山顶还有只玉兔，是当地人称“蛇盘兔”的风水宝地。山岗对面如同方孔形钱币的峭壁——金币岩，这是大青山的第二福地——“富贵是福”。祈求财源广进，富贵吉祥。山岗南侧向外延伸着一对连体神龟，站在每只神龟的头上可以体验“独占鳌头”的感觉，这里也可称为“双鳌驮龙”。沿龙盘山前行，金币岩镶嵌在“寿桃山”上，彷佛天然雕刻的盆景，这是大青山的第三福地——金币寿桃山，“长寿是福”。人们来此祈求福寿绵长，龟龄鹤寿。再走过一段“之”字路，亦称“鹤迹路”，像一只仙鹤立在“品”字型山崖旁，象征曲折上升的官运之路。路的尽头是龙角峰，这里有两条路线供游人选择，一条直行“跃龙门”，一条沿龙角峰南行到蜗牛山八大洞天求神许愿。两条路在公鸡山汇合后登顶。南行翻过“飞龙岭”看见连绵起伏的龙脊上有神姿各异的仙人各显神通，这一景称为“八仙乘龙”。爬过一段碎石垒叠的金石滩，向北可观赏到“盘古神剑”、“药王采药”和“蜗牛祈福”等景观。蜗牛山尾部峭壁下的八个山洞，称为“八大洞天”，是明清时期三清道场，据传清朝这里的主持周老道，年近百岁，还健步如飞，每天有一只老鹰在山顶陪他练功。周老道曾多次在青山极顶设坛祈福，信众无数，络绎不绝，至今留有做法用的香炉和玄坛青砖。老道羽化成仙后，神鹰化作仙鹤也随之而去。蜗牛山前有个方形“藏宝洞”，据说里边藏着历代道士遗留的宝物等待着有缘人。八大洞里自明清时期就供奉着三清、药王、黑狐仙等，非常灵验，是保佑周边百姓风调雨顺，乡泰民安的圣地。另一条上行路钻过“龙门洞”，看过万福泉，两条线路在公鸡山处汇合，这一景称“公鸡啼鸣”，就来到大青山的第四福地——“功名是福”，骑到公鸡背上，顿有凌空御虚之感。祈求功成名就，事业有成。直行走过一段“幸福路”，一鼓作气直奔青山极顶—万福顶，沟通天地，这里是大青山第五福地——“善始善终”，求得五福俱全。祈福许愿，拜元始天王，东观渤海看福山连海奔流涌来，福浪滔滔，福海无边，你可以尽情感受青山之福气。大青山真乃辽西福山！关东福山！中华福山！在大青山顶观日出，有其独特的魅力。当朝阳从渤海之滨喷薄而出，漫天殷红，群峰绚丽，构成了一幅极为壮丽的画卷。青山云雾，更是瞬息万变，青峰秀岭出没于云海之上，仿佛进入仙境一般。登顶揽胜后，沿大青山东麓顺势而下，走在悠长陡峭的“山路十八弯”，看过“盘古神杖”、“二郎担山”，走过碎石坡，经过白桦林，就可看到奇特的自然地质景观“冬草夏冰”，这里夏日五尺冰凌，滴水成冰。

建昌发往建昌境外市县班车时刻表今天在一行进中的班车上发现一张“建昌发往建昌境外市县班车时刻表”，由于无法抄写，索性用相机照了下来，与大家共享吧：