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人生而有欲，天命谓之性 我想没有人敢说自己没有欲,而能说自己只有一个欲的大概只有那些身处绝境的人了.每个人的心中总会有一些欲；能说的和不能说的、想说的和不想说的.这些使我们能够相处,使我们心中都能有秘密,使我们每个人都不相同.能说的,说出来大家一起分享,欢欢乐乐；想说的,说出来拉进你我的关系,溶溶恰恰；不能说的,放在心中不伤你我的情谊；不想说的,留在心里保持一份自尊与自信.“人生而有欲,天命谓之性”，荀子的这句话讲得太精彩了.我们生在世上,每一言行每一举动都可以用这“欲”字来解释.人的喜、怒、哀、乐都是由于心中的欲得到满足的程度不同所表现出来的情感.佛家的“七情六欲”也是可以用一个欲字来表达的,即使是佛家所说的最高境界也是离不开一个欲的.而那褚子百家的言语又有哪一家脱离了欲呢? 在这个社会里,忙碌的人为了生计为了满足自己的欲而奔走,那所制定的法律,那几千年形成的风俗习惯也只是我们为了能够更好的满足自己的欲所服务.人们所说的五毒也只是因为其在满足我们欲的同时会伤害到自己或他人而去拒绝反对它们.世人慨叹的世风日下,也就因为现在的人满足自己欲的方式越来越多.而其之所以成为风气,是因为采用同样方式的人较多而已. 在这里说欲道欲了半天,也就只是来满足我心中的一个欲,每个人都会采用不同的方式不同的来显示、满足自己的欲.别人说你好,是因为你所采用的方式他欣赏赞同；别人说你坏,是以为你采用的方式他不苟同不欣赏.因此就有一些人成为好友；有些人成了冤家；有些人的关系一般.这好与坏,对与错是不可能绝对的,只是其满足自己欲的方式得到拥护的人的多寡的差别.这里爱因斯坦的相对论就显示了其绝对的优势,也比那褚子百家强多了.当然我不是崇洋媚外.咱们中华五千年的文明还是有很多的精华很多的优点让我们骄傲,让我们说好说对表示欣赏的. 《三字经》的开头是“人之初、性本善”，有些人在争论是“性本恶”，我想应该改为“性本欲”的。那“善”与“恶”是因其满足自己欲的方式不同得到拥护的多寡不同，且那善与恶只是相对的，世上哪有绝对的善恶之分。善恶只在人心。
如果你只剩最后一分钟 如果你的生命就要结束，只剩最后一分钟，你会选择做什么呢？（在别的吧里看到这问题，想问一下大家。）
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