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关羽和曹仁谁先开火？ 1.史料上依然没有找到悬军指代曹仁被所谓关羽进攻和支党包围成孤军的类似记载，所以曹仁这则悬军成为历史长河中孤证一般。又翻了翻另外一词“悬兵”，结果依然和“悬军”一样都是记述为进攻敌国境内的状态史料原文，这真的太巧了吗？于是更加确定我说的不是妄言，还望看到三个史料原文反证，重复再利用曹仁或者刘备的两则悬军已经毫无意义。 2.不符曹操争强好胜个性，一生击败刘备多次，岂能晚节不保打不过认怂？又猜忌多疑，让手下猜谜或实为钓鱼，像杨修这种自认聪明的玉树临风他风必摧之，利用曹丕曹植相争也可能是，这疲民之术用在制衡儿子等各方势力上可保他人无旺盛精力多余而有空闲心思研究如何枪口向着曹操，而促使争相讨好曹操为他们做主来树立一方权势，这或许是曹操给老爸挖坑升天后的“自我救赎”必防一手。日后埋雷给曹丕曹植曹彰嚒，高明不高明，不重要。重要的是曹操篡汉要通过嫡子曹丕曹植不同站位来钓鱼摸清群臣到底是想扶魏还是扶汉，妙不可言。嫡子也不例外何况亲戚或外人。张辅评曹操“仁爱不加亲戚，惠泽不流百姓，岂若玄德威而有恩、勇而有义、宽弘而大略乎？” 另外后来襄樊真出大事了，温恢秘密告知裴潜让他快点从兖州出兵救援曹仁都反映出曹操前面说的两个特点，明诏是让裴潜可以准备起来了不急，之后有密诏必须要急速援军，这普通人是无法和曹操思维同步的，“跳跃思维”嚒，略懂略懂。 3. 因中原群雄崛起和官渡之战，曹操积累了大量胜算心得同时也深埋或明或暗自负的弱点。大风大浪都走过来了，如赤壁之战曹操觉得己方准备已够充分不听劝告，结果破绽不说百出“荆南三郡未服，迷失云梦泽，。。。”→为孙子兵法作注却忘了书中对善战者的教诲。诸葛亮说曹操汉中丧师数十万夸张了，司马懿则太露骨不敢说大败，但参考曹操讨张鲁用兵十万和刘备兵力预估以大半个益州之力也该有个近十万。此外云别传说曹操运粮数千万囊，一囊百度说约可装一石粮，又"流马板方囊二枚，每枚受米二斛三斗"，加上参考六百万斛可供十万大军一年，曹军总兵力可达十数万，和诸葛亮描述正好倒一倒。至此我认为曹操在当时到长安不能立刻去汉中是为了从凉州司隶和冀州大本营调兵粮徭役在准备大招，这可比认为曹操太难啦实际，这才匹配荆豫司冀凉等各州陆续爆发民运起义。越是预感不妙曹操越会铤而走险强催战力，汉中大败后仍在长安或其他地方抽丁组新军或操练可知。因此建安二十三年九月曹操入长安不立刻去汉中增援除了你说的几个理由，更因为汉中被曹操之前强迁了过半人口导致当地后勤不足以维系曹操加上夏侯渊军合兵后用度。 4.会因为曹操救援汉中才导致曹仁荆州军空虚吗?荆州空虚寂寞冷就不会有宛城的破事啦，没有迹象说荆州兵力被抽调过去长安，只让人看到曹仁也在为讨关羽蓄力待发。夏侯渊战死和曹仁屠城都发生在二十四年一月，曹操差不多应该先后在长安得到这两份信息，如果真是认怂或曹仁荆州太虚那就真不敢离开长安带着大军救援汉中了。而曹仁即是奉命又胁屠宛城之余威可讨关羽帮曹操分摊汉中之战危局压力，刘备当年攻刘璋时不也曾以救荆州关羽为名过？曹仁这是想坐实而没成。这就是为何曹仁悬军被关羽大破进而“于是有樊城之事”，襄樊之战或被隐藏的历史吧。

赵云谥号中的奥秘 1.通过《云别传》中谥号解释得知蜀汉没有照搬汉代《谥法解》，可还是根据其中“失志无转，则以其明，余皆象也”进行自定义新解法。丅 2.谥号虽然是最后一位补办的，却不经意间可以联系《云别传》《邓芝传》中隐藏着古代粉丝秘密故事。姜维和张翼或许因为刘禅借黄皓白手套当权，大臣们要通过相互间上眼药来明哲保身，即为君王不喜欢重臣抱团所迫。私底下两人或许都是赵云粉，所以两人朝堂互怼不妨碍相互托底。姜维还愿意提名让张翼做镇南大将军，张翼也没有因为不快活称病翘班随姜维北伐，两人或许大吵后其中某人会提一句：这事换赵老将军会如何？心中不悦就消除或者说压下去了，不能理解至少也不要相互挖坑，看在共同偶像份上嚒。而最后两人共同举事失败死于成都之乱，让人心中五味杂陈。丅 3.诸葛亮谥号“忠武”，赵云为“顺平”。忠和顺，武和平字意有重叠之处，由此赵云谥号上怎么看都像是小一号的“忠武”。

从甘肃临泽黄家湾晋简一窥“真·严刑峻法” 【原告诉状记录原文】十二月四日故郡吏孙香对：“薄祐九岁丧父母，为祖母见养。年十七祖丧土，香单弱，时从兄发、金龙俱偶居城西旧坞，以坞西田借发、金龙耩佃。发、金龙自有旧坞在城北，金龙中自还居城北，发住未去。发有旧田坞卖与同县民苏腾（？），今因名香所借田，祖母存时与买，无遗令及讬子姪券书以田与发之文。祖父母存时为香父及叔季分异，各有券书，发父兄弟分得城北田坞二处。今自凭儿子强盛，侮香单弱，辞诬祖母，欲见侵夺。乞共发、金龙对，共校尽，若不如辞，占具牡二具入官，对具。” 丅【被告自白记录原文】十二月六日，老民孙发对被名（？）：“当与从庶弟香了所居坞田土。父同产兄弟三人，庶叔三人共同居同籍，皆未分异。荒毁之中，俱皆土没，唯祖母存在，为发等分异。弟金龙继从伯得城北坞田，发当与香共中分城西坞田。祖母以香年小，乍（?）胜（?）田，二分，以发所得田分少，割金龙田六十亩益发坞。与香中分临（？）藳坞，各别开门，居山作坝塘，种桑榆杏。会皆民盛，论列黄籍，从来四十余年。今香横见诬言，云发借田寄居，欲死诬生，造作无端。事可推校，若不如对，占人马具牡入官，对具。” 丅二月七日民孙金龙对被名（？）：“当了庶从弟香所争田。更遭荒破，父母土没。唯有祖母存在，分异，以金龙继养上从伯，復得城北田，祖母割金龙田六十亩益发。分居以来四十余年，今香、发诤，非金龙所知。有从叔丞可问，若不如对，占人马具牡入官，对具。” 丅【审案进入流程后的记录原文】建兴元年十二月壬寅初十一日壬子，临泽令髦（？）朷（？）：“孙司马，民孙香、孙发、孙金龙兄弟共诤田财，诣官纷云，以司马为证写，辞在右。司马是宗长，足当知。书移达，具列香兄弟部分券书，会月十五日，须得断决如律令。” 丅建兴元年十二月壬寅十五日丙午户民孙丞敢言之，临泽逢被壬子书：“民孙香、孙发讼田，丞是宗长，足知尽。香、发早各自有田分。香父兄弟三人孙蒙、孙弘、孙翘，皆已土没。今为平史，使香自继其父蒙。祖母存时命发息为弘后，无券，香所不知。翘独无嗣，今割香、发田各四十亩及坞舍分命亲属一人以为翘祠。平史卩，请曹理遣，敢言之。” 丅户曹掾史王匡、董惠白：“民孙香、孙发、孙金龙共诤田坞相诬冒。未问从叔丞，移丞列正，今丞移报：‘香、发早自有田分。香父兄弟三人，孙蒙、孙翘、孙弘皆土没。今为平史，使香自继其父蒙。祖母存时命发息为弘后，无券书，香不知。翘无嗣，今割香、发田各卌亩及坞舍，分命亲属一人为翘继。香、发占对如丞所断，为卩。香、发兄弟不和，还相诬言，不从分理，诣官纷云，兴长讼，请求（？）官法。请事诺，罚香、发鞭杖各百五十，适行事一用听如丞。移使香、发人出田卌亩及坞舍分与继者。又金龙未相争，田为香所认，前已罚卌，养不生（？）谨问如用，教诺田钱，但五十（不满？）教迷。。。”

从诸葛玄到诸葛龙虎兄弟【亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。-《三国志·诸葛亮传》】丅首先诸葛玄就不是刘表上奏当的豫章太守，因为诸葛一家子因曹操大屠徐州南下避祸的。【（诸葛）瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽（对阿瞒而言这叫黄泥掉裤裆？）。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，诚不敢有言。”-《三国志·诸葛瑾传》】丅这才有诸葛瑾和续母或因被袁术当人质扣押导致和诸葛亮自此兄弟分离，而凭人质在手让诸葛玄这位和刘表或许有旧的人当豫章太守后不敢轻易反叛，袁术牛不牛？这不重要，重要的是诸葛瑾最后很晚再过长江经人介绍投孙氏，且出发地不可能是荆州，从这就能分辨出谁让诸葛玄去做豫章太守的。丅【刘繇将奔会稽，许子将（许邵）曰：“会稽富实，（孙）策之所贪，且穷在海隅，不可往也。。。足下受王命，孟德（曹操）、景升（刘表）必相救济。”繇从之。-袁宏《后汉纪》】则【刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代（诸葛）玄。皓从扬州太守刘繇求兵击玄，玄退屯西城。-《献帝春秋》】有了相悖论点。如果诸葛玄是刘表所属于豫章太守，刘繇攻击盟友这是想在自己已被袁术和孙策搞的快无立锥之地情况下再多竖一个刘表为敌？说不通的吧，资治通鉴据说司马光就是这么对此事进行分析考据的。丅《诸葛亮传》说诸葛玄是被朝廷（李傕郭汜）认命的朱皓（朱儁的儿子）替代依附且（病）死在刘表那里的。有没有可能被朱皓用兵赶出豫章？既然诸葛玄曾被迫为袁术干活，而袁术又容易拉到各方仇恨，那么《献帝春秋》中这个说法倒是有可能的。但不影响诸葛玄活着带诸葛亮去荆州依附刘表，况刘表对豫章郡也有想法，诸葛玄去投靠也不会持拒绝态度，但也没见刘表拿诸葛玄所谓的被杀作文章和口实去攻豫章郡。再就诸葛瑾史料中说自己“在流隶之中，蒙生成之福”说明诸葛玄投刘表事件让诸葛瑾早年大吃苦头成了袁术势力下的罪人奴隶，而诸葛玄在豫章被杀不算对袁术不忠则诸葛瑾应该不会被袁术问罪吧，虽然袁术常会令人匪夷所思但大家也需要考虑他没人尽皆知被记载为患有蛇精病。

论三国人名：罗宪还是罗献？因为没有史料直接出处，罗献罗宪到底什么鬼？汉晋之变或许给你作答。丅 ①蜀汉谥刘协（东）汉孝“愍帝”，这牛头不对马嘴，罗献自然毫无顾忌。可魏晋称“献帝”，因为曹魏搞模板献帝走流程所以西晋要礼遇尊崇刘协，所以《三国志》应该明白罗宪是个事啊。【为“贤者”讳】丅 ②司马孚谥号西晋安平“献”王，司马攸为西晋齐“献”王，因两位都是风云人物，所以罗宪或许比罗献较合适。【为“亲者”讳】丅 ③羊献容，西晋孝惠帝皇后。因西晋在287年搞了次非常著名的运了个动，所以罗宪可能还是比罗献合适【为“尊者”讳】丅到东晋后因为士族门阀导致皇权衰落，严格避讳松动了，所以《华阳国志》《汉晋春秋》中就出现”罗献“这个让后世可讨论下的话题吧。

【蜀汉可考县令长】蜀郡成都令：马谡李福何祇吕辰丅蜀郡郫令：邓芝 Xi祯何祇常勖丅蜀郡临邛令：李朝丅蜀郡广都令长：蒋琬（县长）王连（县令）常良？（县令）丅蜀郡江原令长：朱游（县长）赵敦（县令）

【演义当如是也】 #·重演化，再义释# 党锢黄巾之乱董卓进京挟天子令诸侯（甩袁绍）揽申商之法术该韩白之奇策《反拟隆中对》荀彧之死白衣渡江曹魏篡汉畏蜀如虎高平陵之变。。。

三国史料又增新篇供大家观看集三国大事于一身。史料缺乏？或许这里有现成的。丅党锢黄巾之乱董卓进京挟天子令诸侯（甩袁绍）揽申商之法术该韩白之奇策《反拟隆中对》荀彧之死白衣渡江曹魏篡汉畏蜀如虎高平陵之变。。。

综合讨论▲【汉末三国大事再现】缺乏史料？或许这里有现成的。党锢黄巾之乱董卓进京挟天子令诸侯（甩袁绍）揽申商之法术该韩白之奇策《反拟隆中对》荀彧之死白衣渡江曹魏篡汉畏蜀如虎西晋代魏

喜不喜欢灵笼？不重要又很重要喜欢和不喜欢都可瞄一瞄下。片头警言不断重复人类命运共同体让我误判了剧情发展，不过二季片尾一段话基本让所有观众各取所需。丅深海热泉边，原始菌落每一次分裂；鲸落深渊，庞然之躯滋养万物。星云消散，超新星爆发；暗物质涌动，星系碰撞。皆是向死而生。毁灭带来新生，死亡孕育希望。生而为人，我们终将面临死亡。但正因如此，我们才得以拥有向死而生的勇气。【超解：星云消散，超新星爆发；暗物质涌动，星系碰撞。。。花鸟兽虫。。。】丅 cpu pua suv icu。。。

刘璋与杨怀高沛刘璋时期的益州很像近代四川，如果说汉末是军阀林立，那么益州又是个缩小版汉末。各自军头利益得到满足才可能会去考虑“主公”刘璋的利益，这是非常令刘璋头大的事。丅【焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。荆州别驾刘阖（策？），璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋不胜，走入荆州。璋使赵韪进攻荆州，屯朐。—《英雄记》】刘焉死后刘璋刚接任就被益州军头搞了兵变，事情据分析认为要么是刘璋新官上任三把火想让益州本地土著军头沈弥、娄发、甘宁去攻刘表，反正刘焉和刘表相互攻讦，儿子孝顺要破敌立威，就算输了也算借他人手帮自己清除土著军阀，总之被刘表手下刘阖将计就计策反了。要么就是因为沈弥等人早就另有各自所图，而刘表想把自己业务扩展进益州而派刘阖去点火一点就着。丅然后刘璋击退反叛军后命赵韪进攻荆州。可赵韪不还是个益州人刘璋不记教训？非常特殊的赵韪早年就追随刘焉了，所以唯派系论该怎么称呼他叫傻傻分不清楚。不用过于死板模式去套，以时间和事件结合才是给关系乃至变化去理顺的最好方法。

随影城主剧本因为第一季剧透PV里马克恢复人形后还见到漂浮低空的灯塔，如果以此展开剧情那么灯塔后续还长期存在。这就令人很尴尬了，随影目前底裤被扒如何继续？丅 1.他就算怀着一定要拼死补过心态呆在龙骨村也会被多数人调戏心虐不待见，只有马克包容是不足以让他立足的。白月魁是无视他，所以不能提供随影足够的心态保持。丅 2.这次猎荒者俘虏分为两派，一部分想回灯塔，我觉得其中必有随影非常落魄，另一部分留龙骨村加入猎黄者队伍，比如小孩8925。而噬极兽攻灯塔正好把水搅浑，回灯塔的猎荒者可能加入此次战斗而无暇报告，且最后幸存者被随影或什么意外灭口。最终只能由随影给灯塔提交报告添加历史，史称“猎荒者与异人地面战争事件”。丅 3.查尔斯控制临渊者作为本季boss（之一？）击败噬极兽后又经过随影报告加上早先查阅资料或摩根交代过白月魁的事情，导致灯塔苦战后立刻对龙骨村发动偷吸。战后查尔斯心腹损失惨重灯塔仅能维持低空有限调整高度勉强飘，他则处于植物人状态或便当，随影凭借灯塔权利真空混乱期接下查尔斯残部，比如梵蒂？成为第四代城主。接下来开启更封闭改化。丅 4.镜南下落不明必须的，4079和4277后事难料。可能改称黎民后继续苟活，也可能其中一或二便当。4277未出生孩子更搞，不管是4079还是更像随影的都是未来剧本可以无限放大存在。婴儿可能被随影暗部升格为源民作心腹或继承加以秘密栽培，可能未出生一尸两命或出生不久就死了，加剧随影心境变化莫测和认知保守黑暗定型。丅世事难料，如果马克不幸被刀或寿限事业未尽，随影的新生代敌人或许是他？只要团队和资本想把灵笼做成有生之年系列。

这水一如既往深，类似EVA动画里亚当夏娃零号机初号机二号机。。。？另外随影4068带团团灭就此会洗心革面啦？编导剧组是不会放过大家的，哪怕大伙不相信往昔种种历历在目也要知道大悲后或许才需才可大愈，马克已经养肥了再佛。那么，丅 ①4277肚里谁的娃，是随影的，是4079的？总之她的生或死是好过是难过都不重要nothing却又无上重要everything，如果继续扩大伤口随影残念了才能成就霸道，以更恶去制所谓之恶。感觉他不碳化灵笼选他做主角的设定就不够大记忆恢复术。丅 ②各种战争技战和科学加灵能联动，小型化高能机甲，量子隧穿，特战对抗。。。战临渊机甲能源来自生态源质（溴雾？）加生命源质中和，难道是类似正反物质湮灭？所以无敌般存在，龙骨村和灯塔都在加速这种武器化，最后鹿死谁手。丅 ③马克说他来搞定飞雪他们所谓的一泡污后自己药丸，其实看龙骨村打扫战场的战士都没特别情绪失控的，外加白老板早就用他老奶奶般阅历把村里多数人都弄仙佛了，龙骨村虽然人员复杂算是末日旧世界各个国家都有人加入的混合聚落，担心多余，搞笑应该。就是不知道原味的比如海拉帝国残部等地面地下生存者是否会把事态更复杂化。丅 ④灯塔这集没戏反正药丸，查尔斯据说是白月天生物意义上外孙，没机会加盟各种末日晨曦影迷会难出笑料，他们无论如何都要继续努力搞才能始终花活不断却从未超越地面村落。残留普众回到地面可以算一个结局又开始一个新篇吧。丅综上，凶兆啊凶兆。

鲁肃与“刘孙联盟”和谈 https://tieba.baidu.com/p/9774982034 原帖

问夏侯霸为何无传？夏侯霸在魏晋时期不可能特别立传，年代一久就更难收集到料，他的叛逃牵涉到陇右关中军机，或许这个不重要。重要的是他叛逃可以带给蜀汉关于曹魏内政乱局更多可靠讯息。你看费祎主持开会谈论高平陵之变都不记在《三国志》而要通过东吴人写的《殷基通语》进行补缺。由于不清楚费祎开会到底是放出边角料给东吴加强共敌一致性？还是说有通过夏侯霸的内幕或后续分析留了更多私藏用于洞悉魏晋之变（或仅存档于成都东观阁，毁于蜀汉灭亡时？）夏侯霸对曹魏和西晋统治破坏力不言而喻，立传写他太过详细这是要揭两家的底，这怎么行？政治不正确，不正确政治。

世界观太大，除了原创内容构思借鉴不少优秀动漫或小说电影情节后又进行非常好的扩展。政教大行，生态反噬，人性各异，星球重置。。。→ “有希望的末日那还叫末日吗？”由于剧中各方依然不能全数出场自然不能让人看清全部灵笼宇宙构建，后面剧情加入新势力或变化实在难推测，暂且先第六感开启亿点点吧。丅【后续】马克：武器化后进入星璇没有解决本体颅生，而本季boss之一可能是下面带一笔冉冰时讲的生态冉冰或生态马克，早年预告揭示觉醒体马克拥有两种形态？人形或背部脊骨纹显现后的拥有人心的兽化态？丅冉冰：复活一直处于让观众期待又绝望的薛定谔猫情形，如果说源质不全一部分在马克体内一部分入了生态，复活确实非常麻烦，恐怕后续不知第几季结尾才能见结果了。但似乎第一季结束篇有铺垫，马克交租不干净后生态位面内部复制了个冉冰？还是说马克的复制体，决战之一是两个马克交火？丅随影（4068）：随着灯塔即将药丸，上面的人全部会进入地面。或许他会成为新的林登万，在第二季决战后成为一方诸侯。虽然大家很多不待见他，但剧组可恶的深化剧情需要说不定就是这样才能让后续几季更加悬念有的拍？丅查尔斯：本季boss之二？感觉结局要么战死，要么因为驱动临渊机甲源质耗尽变废人，被随影当门面成为新势力植物吉祥物？丅梵蒂和梵律：两姐妹？姐姐女王作风不用多讲，本季结束可能被随影收做手下（兼地下情人？好虐的剧，一直觉得两人般配）或者叛逃去地面部落某家？妹妹暗恋查尔斯立flag，应该本季就已经为爱而死了？

荔枝的长安随笔一骑红尘妃子笑，带一笔最后几集拍的比较妙玄的场景和品人，如果说原著可做内参教育之类，那电视剧更多传世佳作或许追求面向人人。有些过渡似乎缩短了令人理解不了剧情串联，或许真没法卡40集，反复改又或赶工仓促痕迹情有可原，希望大家不要轻言这剧烂尾。

##三国前奏汉末新事# 《洛阳的灵药》曹操是三国时期最复杂的人，没有之一，这样成为第一人无可争议。他家族领路人和袁氏杨氏等这种比算暴发户，四世三公vs差点变世宦差距太大，但放到汉末灵帝时期可以说已经有和前者一较的巨大潜力。丅汉末思维导图铺开讲，皇帝，宦官，外戚，士豪，甚至黄巾都是“你中有我我中有你”。黄巾之乱时史料里有张让一众大宦官被挖出通张角的记载，灵帝本人也似乎早知道太平教只不过他对此不感兴趣，一不感冒顺其自然，二不听劝提前干预，三全心扑在享乐，四有老天相助定期降下大灾害，这才酿成惨剧。丅根据灵帝身边千疮百孔，而州郡观望中没有圣意不敢轻动或抱着不做不错的心态，这才有了后来的乱世舞台。如果推演史料从谁举荐曹操为孝廉开始，恐怕可拍出一部不亚于《长安的荔枝》电视剧：大概率沛国相王吉是曹操的举主，王吉的名声很臭所以史料这部分省了直笔。再王吉是大宦官王甫养子，王甫又是张让等前辈，张让等被汉灵帝责问时和黄巾怎么回事时拱猪拱出王甫等甚至更早通黄巾啦，跳回到曹操的祖上貌似有两代做过阉宦记载，时间和事情都巧合的对账对上，那么堪称曹操第一桶金，收黄巾青州军时到底算不算有点搭了王甫的顺风车，这太炸裂啦。外加曹萌（节？）曹腾两位内廷大咖耕耘铺垫曹操的内容扩展性又海量增加。

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【探讨】野史是如何对正史进行加成的？

【05-18 | 吧主违规证据补充】三国吧大吧实在不可告人啊据称凡在三国吧遇到纠纷问题的都可以用”是别人造谣”来制裁不满，以示公正。到底是不识相还是人祸？就事论事需要进一步证据。投诉多次没有公断，特此深入补充，务必请工作人员全部看完。百度吧务管理组说处理了投诉，可三国吧大吧不知收敛反而要变本加厉？一步步深入，例如从今年5月1日起到今天对我进行无条件循环封禁不是个例，是整人变习惯成自然了对吧。无法无天靠霸道单方面表示错全在我，我在造谣。欲加之罪。。。，封人还需要理由吗？核心“无理造谣本吧黑暗，那就打压给你看”，楼下全部都可围绕这个中心展开。5月1日删封上下图文并茂。合理在三国大吧自定的所谓规矩？薛定谔猫一样的惩罚机制还不足以解释通。更下作的要来了。下图所示，可能存在利用非法贴吧脚本软件工具对我进行循环封禁。5月11日该大吧删我大概在5月1日发的旧回复再给我来一次10天，这剧本可能很“感人”：百度如何责问该大吧？他靠延迟删我所谓11日“新回贴”可应付百度，但记录显示我从5月1日起被循环封禁19日，怎么可能期间再有新发言在三国吧？我被删回复贴在 https://tieba.baidu.com/p/9667206002 37楼中楼里，百度人员如果通过后台可追溯查到相信就能明白我说的“莫须有”。另外顺便百度吧务管理们看看我的两次发言里是否有违反吧规的情况或内容，没有吧？是不是该大吧很不厚道。罄竹难书，未完待续。。。

【三国系列：蜀汉后期离心离德，灭亡不过是曹魏的一念而已。】《殷基通语》：司马懿诛曹爽，（费）祎设甲乙论平其是非。甲以为曹爽兄弟凡品庸人，苟以宗子枝属，得蒙顾命之任，而骄奢僣逸，交非其人，私树朋党，谋以乱国。懿奋诛讨，一朝殄尽，此所以称其任，副士民之望也。乙以为懿感曹仲付己不一，岂爽与相干？事势不专，以此阴成疵瑕。初无忠告侃尔之训，一朝屠戮，搀其不意，岂大人经国笃本之事乎！若爽信有谋主之心，大逆已构，而发兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子从后闭门举兵，蹙而向芳，必无悉宁，忠臣为君深虑之谓乎？以此推之，爽无大恶明矣。若懿以爽奢僣，废之刑之可也，灭其尺口，被以不义，绝子丹血食，及何晏子魏之亲甥，亦与同戮，为僣滥不当矣。→史料展现蜀汉评议曹魏的名存实亡曹芳被废不比曹髦（被杀：我已经省略照顾曹魏粉丝感受了）更有宣称性？可曹芳被废还是比不过高平陵的加权宣称（洛水之誓失约），费祎组织蜀汉群臣讨论过司马懿是人是鬼，被别国众臣定性名存实亡也是一番风味。

【三国系列】曹家的恩情还不完呐？有些人认为按照王朝迭代所以会出现后者彻底抹黑前者之无信史论调（虚无。。。）。其实出现文字（特别汉字）记载之后加上历史各种观点作为参照是很难彻底对历史进行歪曲的。哪怕像秦始皇焚书坑儒最后不还是有漏网之鱼，这漏网的不就把历史主线给扶正了。丅所以晋代魏上，无论西晋如何去引导，不能消灭文化文字等前提下总会有漏网之鱼，特别到大乱之时都没见为曹魏喊过冤的。这可不是靠简单接盘正统而不论是非就糊弄过去的，能翻案南北朝时期夺正统抢禅让又要统治安稳不就会出现时不时为曹魏翻案和楷模的舆情了吗？丅出来混迟早要还，曹魏的恩情怕早就还完或早就透支完了。更迭快速，可提的淮南三叛还因为掣肘无法撼动司马家根本，这掣肘来自魏制魏政。本来是防人反曹的魏制却在魏臣要清君侧时把毌丘俭（他比后者更纯粹）和王凌的路给堵了，这叫始作俑或作茧自缚; 诸葛诞则更多是私欲利益勾兑问题谈不上崇高，另外魏政够拟人也会有星星之火的农民起义被记载去供人品评魏晋之别。前面说过了历史主线是很难彻底被歪曲的，哪怕帝王君臣为主视角封建集权制，可下层躁动还会见于史料。丅综上，足见曹魏数代寡恩少情。没有西晋曹魏就能做的多好多好也就说不通了。

【三国系列】无题【无聊？备份？CPU？怎么都行】不对头的事总有的，明褒暗讽，比如说诸葛亮和曹操都上全套申商之学为什么还有好名声。这难道不可笑吗？王夫之也只能说曹操无道，不足道哉，诸葛亮有道在打擦边球。《管子》一书如果只是法家书籍何来今天学术界认为的诸子百家内容都有在内的认知呢。诸葛亮又看过《韩非子》，由法术势组成，法来自于商鞅，术来自于申不害，由此就推断诸葛亮和曹操一模一样？差远啦，有多远？或许如曹操裂土“大冀州”vs诸葛亮“桑八百薄田十五顷”这么多。丅首先如果全部接受《韩非子》认知会极度缺乏信任，诸葛亮不是这般待人处事，东吴和曹魏都被记载校事（锦衣卫）愁人啊。另外他会和曹操一样裂土豪己搞有底气的霸府，什么叫底气？封邑有了私兵就有了，这就叫“阿瞒有几个师啊”。再者《韩非子》包含申不害《申子》内容，一本就够不必再重复《申子》去教刘禅，从陈寿评价诸葛亮话语中可知《韩非子》《申子》内容有进行取舍运用在主政上。丅再说打压豪族的曹操自己成第一巨豪为篡汉铺路，申不害要也是这么辅佐韩王就真牛了。唯一清楚的是，曹操对《商鞅书》的运用还是很充分的，看陈寿的魏志部分引起晋朝魏旧臣官员不悦又没法反证其伪劣，或许就说明曹操被评“揽申商之法术”不虚了，宏大叙事手法写曹操（假的吗？假的陈寿就捅马蜂窝了），犹如孙权劝曹操称帝，怎么说来着“是儿欲使吾居炉火上耶”。丅诸葛亮“商鞅长于理法，不可以从教化。。。白起长于攻取，不可以广众。。。”vs曹操“揽申商之法术，该韩白之奇策”

【三国系列】糜芳为何要反叛在大意失荆州一事上糜芳和东吴之间深入谋而划之有助复盘经过，相较蜀汉元从内部还要再划分派系去推理一下下直观多了。恐怕坐时光机穿越依然只能客观见到当年发生的一些事情，“羽善待卒伍而骄於士大夫”是糜芳洗白白的原因吗？但就细节和逻辑而言，还是缺少 “然人心苦不能尽 -诸葛亮”。丅顺便跑题：常见用派系论去讲解历史太有局限性，派系是固定还是动态，人物关系一成不变？固定那就太死板强套了，而动态则千百万化，或正如人世间发生的一幕幕，何来匪夷所思？

三国历史哪家强 https://tieba.baidu.com/p/9559524092 焦点回顾在此链接内。@东篱生不敢发链接是为什么？那里可是蜀笑吧，摇人来我帖子很难办吗？又或断章取义截图，搞《商鞅书》愚民？先转进去哪壶不开提哪壶讲《晋书·乐志》里各种搞笑段子为哪般？【及魏受命，改其十二曲，使缪袭为词，述以功德代汉。。。是时吴亦使韦昭制十二曲名，以述功德受命。（汉代国曲被二创）。。。及武帝受禅，乃令傅玄制为二十二篇，亦述以功德代魏。（曹魏国曲被二创，汉代国曲被三创）】→搞笑完就是谈吴魏晋“艺术家”中有人修各自官史，这种奇葩历史上是少见还是多怪？这种人编的史料是良史还是秽史？丅税赋见开头传送门贴，内容多且涵盖分析面广，各种趣闻或者演算都很让人无法高看“揽申商之法术”一眼，光荣和宏大想要鱼与熊掌兼得？与魏不太搭界的。

【上次看到有人在历史吧屠版喷三国西晋时期的杜预】不管什么奇葩原因，不过有些事仅供参考。杜预是因为曹魏西晋角色切换之间不够正确？还是因为发表曹魏治水水利一塌糊涂批判不够光明，又或什么原因都不足为奇。

大家太难了吗？【这里不是三国或蜀汉吧，看你做人的时刻到了】@凉宫春日卡雷克《零陵先贤传》：“郑产，泉陵人，为白土啬夫。汉末，产子一岁，辄出口钱，民多不举。产乃敕民勿得杀子，口钱自当代出。”还有东吴的“生产儿子，多不起养；屯田贫兵，亦多弃子。”生一个孩子就得多交一份税，你说为什么古代人要杀婴弃婴？然后是曹操改革东汉弊政，废除口钱等苛捐杂税改为户调制，王濬到了益州推行曹魏的法令，可不就救下数千婴儿嘛。【凉宫春日卡雷克最核心无脑部分】丅答：简单数学演算就可以把你的曹魏户调制优越性击个粉碎。设曹魏66万户取70万户整，每户有田一百亩，每亩收4升粮租，一年共可获得280万斛，这账骗小孩都不行吧？邓艾说魏军十万一年需600万斛，转运仓储损耗，魏臣俸禄贪腐不计，开水利造宫殿不计。。。再给你加零都不够至少五六十万魏军造的。这只不过突出曹操户调制自相矛盾去抬高农奴屯田制的剥削厉害程度，又或如同《晋书·乐志》记载曹操命人篡改汉曲歌词歌名歌颂自己后成了魏曲（国歌一般?），户调制看似美好之下妥妥谎言。丅在曹魏人人有饭吃的乱世还不好吗？那人口该怎么推算呢？蜀汉90万变98万被嘲讽，同比增长魏440多万口最初应该是约400万，如何让大魏更体面？到底是夸张的人口增长率表明最初人口更低来凸显屠，还是说往小了算说明人口基本停滞或负增长没的吃？太难啦你的魏。再看看上面户调制推演来戳心戳肺。丅再用史料击碎你的厉害啦户调制。“田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,地方官不得擅兴发。”vs“是时太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢【户调】。（何）夔以郡初立，近以师旅之后，不可卒绳以法”→户调制对民间压榨不见得低，要缓行怎么看出比汉末好？小冰期农桑减产还要收两匹绢两斤绵，纺织品折算物价指数远高于东汉太平时期，原来口赋算赋的羊毛是这样被曹魏平账的。丅最后晋承魏制暴击曹魏户调制，西晋废了屯田后如何平账目？“凡丁男之户,每年每户缴纳绢3匹、棉3斤、丁女及次丁之户,折半输纳,边郡纳2/3,远郡纳1/3”。按人丁算的税收，可不是一户笼统账目哦，一户基本有男丁女丁各一人，那么这户人家交的绢就是4.5匹绢，4.5斤绵，如果有青春期孩子的。。。得加钱，加钱居士。丅西晋男子一人可占土地七十亩，女子三十亩。在占田之中，丁男有五十亩、次丁男有二十五亩、丁女有二十亩要课税，是为课田。每亩课田谷八升。不管田地是否占足，均按此定额征收。vs《晋书李雄传》“其赋男丁岁毂三斛，女丁半之，户调绢不过数丈, 锦数两。→李雄还兴建了成都诸葛亮庙是羞辱还是感召？看看西晋和成汉之间税赋差距，此时此刻恰似彼时彼刻。

关照下“有梦丽妃” 这种帖子可以轻松秒杀。 ↓ ①丽妃喜欢1级巡逻兵，就算拉跨也要照。 ②巡逻兵喜欢暗指孙权当刘备上司，过把瘾不够？ ③无耻还是人尽皆知的，丽妃嚒，你懂的。

【曹操】用了何种“过人巧妙”手段打理内部？【百看不厌或人见狗嫌？】“挟天子以令诸侯”太老套，今天都可通过书籍或者历史类up主进阶为“挟天子以甩袁绍”。可以理解这里面曹操的“巧妙”构思和施行外加运气，可谓孺子可教也？花花肠嚒。 ↓ 曹魏内部派系太复杂不去细分了，那么以曹丕为一派和曹植为另一派的物理精神双重交流又能看出何种姿势？

如何增长愚人姿势？再举个栗子金粉+银洋，还不够。。。

如何增长愚人姿势？举个栗子比如如何回答这类问题？ ↓嘴上常大谈季汉“黑暗”（刘备虚伪）的人会老三样式回答： ↓黄色标记内容已很好的提炼史料对应答案了：公元198年被吕布军大败“（刘）备单身走（脱）”，“没有，因为他善（再不济考虑到刘备当时已经没有自己军队了，屠城他行吗？他不行。再下去就要屠乡了，屠完乡就要屠村了。）” ↓ 《三国志·程昱传》：刘备失徐州，来归太祖（曹操）。（程）昱说太祖杀备，太祖不听。语在武纪。后又遣（刘）备至徐州要击袁术，（程）昱与郭嘉说太祖曰：“公前日不图备，昱等诚不及也。【今借之以兵】，必有异心。”太祖悔，追之不及。 ↓ 补下史料“今借之以兵”说明刘备在公元199年杀车胄夺徐州反曹前并无军力。时间事件逻辑都形成闭环，当然答案就是“（刘备）没有（屠城）”

抛砖引玉存个档【为何古代王朝的变法大多以失败告终？】https://tieba.baidu.com/p/9153611852

【三国系列】诸葛亮的法术严刑峻法该从何谈起？ ↓ 针对臣子而言，季汉松于另外两家。从绝人户事件或者刑杀数量对比就知道，刘备和诸葛亮时期个别“及身而止”，刘禅夷魏延三族已经到顶了【顺带跑题：刘备参考《礼记·王制》或许可知他量刑带着儒家江湖气】。对下如果过分严峻还会让人不顾官禁自发偷偷在野外或道路上祭祀丞相？（干脆提前建诸葛庙，开启钓鱼执法，有一个算一个） ↓ 通过有限整合推断诸葛亮的法治框架。有《魏氏春秋》“ 亮作八务（大概指务实求精之类）、七戒（大概指清明做收心操之类）、六恐、五惧（两者大概是指负责担当之类）,皆有条章,以训厉臣子。”和《韩非子》“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏，故明主治吏不治民。”“吏者,民之本,纲者也。”，再结合《管子》《六韬·文韬》中“以人为本”“布公道”等内容便算得上下各方各面尽量都兼顾了。 ↓ 如果将来有考古发现，像季汉简牍出土之类或许能更有说服力和了解推理等。从现有整理看，诸葛亮的刑罚对治吏和治军最严格，一是诸葛亮喜欢亲自（随机）考绩和查账，二是喜欢亲自处理士伍犯过后的定刑量罪。考虑结合季汉“地狭民寡”国情，刑民过重则不利百姓增效，罪臣过度则无势以供驱驰。后遗症积累过多怨恨【叛军充军北伐或者徙成都而非屠之以儆效尤】，法不责众【例如谯周滑稽外观被相府一众包括孔明本人忍俊不已有失官仪，还有受蛊惑反叛的南中以及广汉百姓，无心之过那就无罪】，及坦白从宽抗拒从严【彭羕李严等人例子】。 ↓ 陈寿恐怕为了不让魏晋吴三方太过难堪才说诸葛亮“严刑峻法”。另外刘璋时期法度不明，虽宽却易被官员钻漏洞利用相互打击或者民间有以强欺弱之苦，比“严刑峻法”或许更可怕更混乱。而东吴这边，张温称美孔明治国，孙权也曾说过“刑清国富”之类。总之，严把关避免人祸，严厉中又透着情理，最后不足处就是透支了丞相寿数。

探秘一伐用图说话征得原作者同意，转发探讨一篇 @路旁的了 ↓ 诸葛亮失败的最大原因是【郭淮抢先进入了上邽】那么我直接就上图来说明下

花园口有什么好水的？首先性质要定恶劣，说复杂可以替光头着想，要简单看清也简单有些事做了就要有担当，挽尊给一点点其实就够了。 ↓ 说复杂因为类似奇谋，但是根据历史研究，光头自己也举棋不定，毕竟这是上史书的。所以提前广播和疏散也不切实，等于泄密告敌，这就把彼时彼刻小老百姓逃生的机会给封了，最后肯定要被拿来上秤的。 ↓ 说简单因为毕竟日军不是该计划真苦主，那还奇个什么？就变成迟滞战术，死的大批都是百姓啊。事后诸葛亮，或许光头是真怕自己政权被灭，但是根据后来日陆海军各自“马鹿”看，这招可能有拖延战局之功。 ↓ 这事要去翻日本方面解密的二战资料对照着看才能有个人不同的答案。

史吧点穴术 o_O 误点你怎么办？一个隐晦的争议，祖上地主vs祖上赤贫，人都有不同归宿，历史车轮再一次转动起来？地主里的良善之辈不一定善终，赤贫的也一样，反之亦有。断是非，理头绪，重要也不重要。 ↓ 有人的地儿就有江湖。原富者一脉觉得不爽，要抨击，人性使然。原贫者一脉不用嘲讽发难“活该”，欺人太甚不好。 ↓ 家族史愿意拿出来聊无论诉苦还是忆甜，都是与人分享，何必伤和气呢？经验很重要，我是谁，我从哪来，要去往何方，这才是列位最应该同舟共济的方向吧。

历史科普探究：魏晋经济的滞涨表现【给大家介绍一下如何在历史领域100步笑五十步】这标题太。。。，觉得有必要修个边幅。常有引用古钱币砖家们的“共识”表示曹魏的经济是三国时期最好的，为后来西晋再次统一打下了坚实基础【提问：魏晋国力总和最强不正常吗？】。一众曹魏迷弟就此为凭说曹魏底下百姓日子过的最好了。看看诸葛亮招降郝昭，郝昭不以大魏厚德载物为由滔滔不绝感人拒绝，直接短短一句“魏法你懂，莫再提，莫再问，来吧”，难怪乱世人性重新导正是最难的了。

一伐时回溯一段耐人寻味的事曹魏陇西太守游楚，机智的利用形势分析和列阵劝退了诸葛亮派去他那的一路军。不知道该军将领是谁，是不是街亭败后和马谡一起处理将军张休，李盛等人之一？都不是重点。 ↓ 既然游楚说只要汉军断陇成功，他这边也就任凭摆布吧，即是说有希望与有条件。游楚这人善于掌握民心和应对得当，正规方式肯定不行了，那么该如何套路vs套路，下套解套。按姜维后来北伐可知陇西和阴平间有路可走，也不至于马谡一完担心该军会必然团灭或全降。 ↓ 个人感觉去陇西的这路汉军真是呆萌，古代就算退兵也是有高风险存在（例如炸营或者被对方追击等），特别是示弱太明显，别人就认为你好欺负。 ↓ 【如何对游楚反套路？】方法①既然游楚说了断陇为条件，汉将应该虚张声势主动表示不设障碍让他自己派人去探消息，别怪汉军提供伪报不足以服人，再就是压力不减汉军暂时不撤陪着一起等。又或压力要给多些，让游楚自探消息同时也别闲着，开始为攻城准备器械，试着佯攻铺开场子气势要足。然后偷偷把游楚的人拘了，再间隔催更，让游楚继续派人出去探消息，最后看谁先“方了”。 ↓ 方法②和游楚尬聊，套话羌氐族人在陇西境内境遇，他们的方位啊，陇西气候啊，你家有谁啊，反正找话题。游楚不接话，就劝别伤和气别激动。还要给他一种摇人拉入股的威胁，反正城内百姓摇不动，那就只能靠民族团结方面找门路。 ↓ 方法③就是后来诸葛亮常用的，伪退设伏。把游楚守军勾引出城在对己方有利地势和形势下野战。诸葛亮和曹操都是霸府？曹操靠扶植血亲亲信分蛋糕，得到蛋糕的除了吃，还必须做事啊。内忧外患，外人靠不住，哥们们自己采邑部曲是吃素的？曹操数万户甚至‘大冀州”魏国封邑无法挤出亲军？所以可以裹挟的人数怎么计数？而同朝之间还杀戮多且狠说明很多事无法讲清楚。 ↓ 由此难想象诸葛亮如何靠“桑八百株，薄田十五顷”去裹挟益州之众，而把一州之众切的细小化这叫防患未然，后来五伐撤退魏延军被王平一句话轻易兵解就可见功力，刘禅能安稳在位几十年不见兵变抬走他或许也是有诸葛亮一番化整为零铺路在前的。 ↓ 重新把人心捏起来，诸葛亮写书教刘禅时引《韩非子》，此书核心“寡人能信谁？来集权办事吧”，《出师表》的出现可见诸葛亮对韩非一套东东理解有别或改良成“有理走天下，而信不可废，用理和信也可集权办事”。 ↓ 没有硬实力靠封邑武德充沛，为此诸葛亮付出代价就是无尽的工作量，因为要靠理和信去服人。军中连体罚抽多少鞭也要过问，只为大家都觉得公道进而可供驱驰。诸葛亮揽势对刘禅造成威胁？。

这种要求这辈子没见过九品芝麻官台词？

柬埔寨往事一锅粥可为什么必须他来吸仇招恨？有冤不枉非礼也。根据解密美扶植朗诺雪中送屎，密集轰炸造成至少50万柬百姓伤亡，臭蛋更是贻害至今。严格上讲中国人民老朋友亲王在朗诺事情上也有责，搞中立又搞佛国社会主义，让内部分化加剧，又掺和进两越战事。那么波尔布特承前启后的作为为何最被人深究？ ↓ 段落选自人民网切入核心：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fdangshi.people.com.cn%2Fn%2F2013%2F0314%2Fc85037-20791758-6.html&urlrefer=6270bc7e902e9dcb9ecd656a12350a4e 【随后，周恩来把目光转向乔森潘和英萨利，如同宣布他的遗嘱一样说出了对红色高棉的忠告。。。。。乔森潘频频点头赞同，但是他无法左右国内的局势，因为周恩来不愿看到的历史悲剧已经在柬埔寨发生，并且急剧发展着。】 ↓ 朗诺与美和波尔布特一番操作犹如让柬百姓遭受论剑，按罪定他是末犯也不为过。等等，不是还有越南侵略柬埔寨吗？吊诡的就是一开始，越军居然被当地百姓欢迎，而波尔布特众叛亲离结局就很通顺了。

史吧吊诡问答本不想挂人，可因为人家既想打击你又不给你讲理的机会。瓦伦斯坦886请自重，本来标题应该是《史吧贵物问答》，你真贵啊。 ↓ 射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。《裴注三国志【诸葛亮集】》 ↓ ①“间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。”等于你说的刘备让刘禅多读申韩的书？专读？刘禅是很有空很好学样子为什么被人评为庸君？ ↓ ②研究刘备还是从《礼记》入手更有看点。因为有卢植的关系，所以在刘备眼里《汉书》和《礼记》为本，诸子为辅。何况哪怕《商鞅书》这种书也不是百无一用，奖惩功爵制不用能带兵吗，能治理吗？能了解敌国“（曹操）揽申商之法术”根本，和“天下有变”必然性吗？

对于江东鼠辈的不解还解我很难理解湖广闽人是如何自己要代入受辱的。荆楚代表两湖，岭南且为两广。江东本是东汉十三州中扬州，再细抠孙权大力开发山越地区前东汉实控江东区域，今天福建大部分和江西山岭地区人都可以自动跳出江东范畴。寻旧可指吴越（江东还可称江左，江表）。 ↓ 另外就算作为江左江表土著，我自己也应该算入的话，都必须自动承认全体是鼠辈吗？败类哪都有，何苦要自己为难自己必须也是败类？

综合讨论▲武庙十哲之诸葛亮武庙是为姜子牙开办的，其兵法现存《六韬三略》，很多喜欢贴吧乱谈武德充沛还要打分来比赛的估计从没看过。假粉真黑不用谦虚，真粉假黑也没必要。 ↓ ①根据史载诸葛亮应该看过《六韬》，这便是看作姜子牙徒弟有资格了。

武庙十哲之诸葛亮武庙是为姜子牙开办的，其兵法现存《六韬三略》，很多喜欢贴吧乱谈武德充沛还要打分来比赛的估计从没看过。假粉真黑不用谦虚，真粉假黑也没必要。 ↓ ①根据史载诸葛亮应该看过《六韬》，这便是看作姜子牙徒弟有资格了。 ↓ ②资格有算什么？成绩不够光靠忠心名气来凑是很多人对十哲大误区。《六韬·文韬》部分配合《管子》一书，根据陈寿总评之“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”可供大家去“捕风捉影”。五次北伐其实有很多有趣看点，诸葛亮军事水准在提升而不是下降。 ↓ ③《管子·兵法》一卷大体就是在讲如何搞一种叫“善战者无赫赫之功”的东东，诸葛亮也是在向这方面去奋斗的。 ↓ ④【诸葛亮的名言：商鞅长于理法，不可以从教化。。。白起长于攻取，不可以广众。。。】从哲角度出发在叫板对飙白起和秦军，这叫好大的勇气口气。没有秦军那就魏军凑数，谁叫【（曹操）揽申商之法术，该韩白之奇策】。《中国军事史》说三国时期曹操和诸葛亮“唯二”一说的出处便也有了。 ↓ ⑤三国鼎足变成三体问题，谁认为简单谁去解解？除了综合国力差距还有蜀道难缺顶级战马骑军等问题也不用多讲。那谈诸葛亮靠治军讲兵演武就把蜀汉军队战力提升至可以和基础战略层靠《商鞅书》炼蛊得到的魏武之强一较高下实属不易。是否诸葛亮应该毫无底线解锁《商鞅书》全套技能？类似讲人性去搏斗要有规矩，开启狂暴模式要什么规矩。就这方面说诸葛亮还能挖潜力，而魏军早挖了，谁强还存在未可知性。 ↓ ⑥帝王先谈品德忠心之类，但我现代人就综上把这条放最后，全妥了。

打分有乐趣吗？一本商鞅书逐条对照，而其中因人性软肋存在，多多少少打个擦边球的和极致发挥者又会有大不同。第二用一本罗织经去解则或许首先定这人到底算政客酷吏还是政治家，只专罗织经的只能算政客或酷吏，因为他们没有为国家设计标准总目标能力。如果一个古代名人用这两本书里的条条框框都对的八九不离十，那要洗白白就真逆了天啦。

我读史书有种预感，有人故意不让刘封做冤种。旁人如何做到对刘封“关怀备至”，却处处理亏？①以家说，自己有小孩吗?有或没有不重要，反正无需换位思考。若刘备是你当然还必须是立刘封咯。再翻古籍发现先例了吗？不就是尧舜，你自己信这两者放一起可以完全等同吗？ ↓ ②以国论，刘封的威望高于刘备吗？再有三国的储君都是放后方而不是前线的，这叫国情。 ↓ ③以时论，既没有人早先为刘封求情使他逃过或加重处罚（又蠢又坏的刘封判自裁是轻了还是重了？），也没见事后有人打着为刘封讨说法竖起反旗。 ↓ ④以局议，曹操就给刘封立好flag，说刘备“长使假子”。刘备真该谢谢曹操这个外人也在帮他给刘封去势（而不用做公公）。旁观者（曹操）清，当局者（刘封）迷，不然吴魏两国檄文里会多一条嘲讽“寇氏继统，言贼必寇”，别担心辞藻不够华丽。连孙权都被曹操檄文上写“你小子鸟上刚长毛就放肆犬吠你主子”。 https://tieba.baidu.com/p/8864294892 能提出新看法和不足更好。

吧主，有些曹魏粉该好好管管了？ https://tieba.baidu.com/p/9031751458 @逐日瑯君乱删我回复还反问我，（曹姓）三国吧三国志曹操。。。等吧，受人教唆，出处尽显《商鞅书》真传，以奸驭良，愚民，辱民，杀力之风。

古代是如何有讲究的嘲？开嘲

为何三国仍会有光？有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。而犹有一士，曰管宁。始避于辽东，老归中土，汲井躬耕，曹操召之不出。后世尊之，谓其犹出诸葛之上。诸葛终为一政治人物，虽曰鞠躬尽瘁，死而后已，而终亦无救于世乱。管宁则为一草野人物，虽乱世，使社会得保留一完人。则此社会终未全坏，尚有将来之后望。-钱穆《国史大纲》 ↓ 编纂成光之国典故的出处，大家自此都清楚了吗？不知道老先生是故意还是巧合，提及的无双管宁是管仲后人，而诸葛亮以管仲为偶像，《管子》一书集诸子之道而成，管理治国的百科全书。

历史疑问谁可解？歹势。。。一个吊诡的问题。曹操在东汉名义下（屠非屠，无图无真相），算不算加速垫付东汉郑泉，人心背汉？在世人眼中，刘备和曹操谁更加反了个动？

三国机密：曹委袁鬼有史有料，和《潜龙在渊》比如何？https://tieba.baidu.com/p/8701811154 三家归晋从魏明帝入手附 https://tieba.baidu.com/p/8836254902 曹丕是如何炼成的（附曹操往事）

刘备可能不小心得罪了大人的？据说对刘备不屑一顾有由来，结合史料挖挖有趣巧合。 ↓ 《三国志》：初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰："昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰'诸毛绕涿居乎'！" ↓ 关键字已现，所以根据教育员的人物性格会恼火自然。 ↓ 再加上本着对商鞅的自小崇拜心，有一篇当时的作文可供人参阅。曹操“揽申商之法术”自然多分好感？

曹粉献礼：把蜀汉国号的问题给解了？《三国志·荀彧荀攸传》共三处事件以“蜀汉”记，都远在221年之前。又比如西汉东汉不是正式国号，自然蜀汉也好季汉也罢，国号单一个“汉”。 ↓ ①（荀）彧曰："不先取吕布，河北亦未易图也。"太祖曰："然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，乱羌、胡，南诱【蜀汉】，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？"彧曰："关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强。 ↓ ②（荀）攸以【蜀汉】险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。 ↓ ③太祖（曹操）迎天子都许，遗（荀）攸书曰："方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变【蜀汉】，不已久乎！"於是徵攸为汝南太守，入为尚书。谢谢，原味ID：中原男児

星彩爹三国视频须知派系论讲史，有用又无用，因为少有史料丰富到把人物关系全部理清。另外大家可以补充自己看法，以下我个人见解。 ↓ 就事以时论事更实际，人物派系是动态不是静态，派系名因此会太多需按事件名命名，只不过历史学家不会这么繁琐去写。比如廖立荆州派怎么了？→不耽误他怼向朗，他开地图炮把季汉朝堂活人死人轰个遍，拐弯抹角还等于骂诸葛亮，对廖立光用派系分析解释不通事情。 ↓ 再比如诸葛亮必须某派吗？小孩才做选择题，大人他全要。越向上越是为集权而出圈，要形成他的一个新圈子，再拿他安置在荆州派一方就失当了。 ↓ 诸如此类技巧在观赏他视频时可帮助取舍不会错听偏听。另外不少人说他黑人厉害去骂没必要，目前按照他的思路说季汉如何如何，等讲到另外两家时只会更复杂，更容易起争议给他自己惹麻烦，毕竟三家史料多与少摆在面前的。 ↓ 另外看史诸子百家都要有点数，杂七杂八的知识点也不少，天文地理。。。做功课，这点上例如up主“草说木言”有生之年系列恐怕就在于此，或许乐趣也在于此。

一窥岳飞从讨江南之绯对宋史少知不解，本不该乱入加塞妄议，不过看到似乎节奏不对，明暗在指岳飞只对内够辣，我赶脚太离谱。 ↓ ①岳飞是农民出身，在南宋时期像他这样各阶层都结交亲善不知有几人？人望所在你敬我我敬你不足为奇，《管子》说一国四不讲就玩球，商君认为无非都是“礼义廉耻”等不着调的东东（猴赛雷）。赵构也许会关注岳飞到底是不是在揽势，因为众望所归的最好是谁呢？ ↓ 而南宋初农运是误打误撞也好还是心机深，什么四名将或列位柱石大家都去沾点血，那才叫有料。对今天人是料，难道更不该对当时赵构来说也有料？办不办看料尽不尽兴或留着适当时候办而已，急什么。而史载平镇过程中不乏宋将真有大黑料，出淤泥而染（没有不字）可谓赵构的帝王术。 ↓ 能依此治或说岳飞大罪？遗憾不能。因为岳飞除了驳赵构一味用武或因自己也曾为农，还退一步求了只办罪首放过胁从。最后军纪严明尽量不伤无辜，那些被救的在岳飞死后诚心祭祀追念，对赵构秦桧来说无法依此定莫须有给自己弄个大回旋镖，只能另改门路也是赵构的帝王术。

【三国系列】：北地王刘谌的争与议刘谌按照古代或近代名士评价都不低，毕竟符合儒家宣扬“赴国难死有义”。实际真能做到的儒家人物也是极少数，而按照古今思维有同有异肯定是有大不妥，杀死妻儿绝后那么也犯了儒家的“人若有锅无后为大”，也就是说儒家里面对此也会分两派或者说左右之别，到了今天思想变迁恐怕只会更多记得他是在为恶了。 ↓ 其实刘谌绝望在于刘禅投降等于连给他带残兵余部死战机会都不给，他一个人去杀魏军不说“战果”如何，同情他的不分所属势力依然会为他点赞，但为了不被敌方取笑个人螳臂挡车（战死依然可大概率被嘲笑），或者想留全尸而不是被碎尸（比如姜维事败），不堪受辱折节心情也显而易见。 ↓ 刘谌无论如何都躲不过264年，毕竟成都之乱比遥望永嘉之乱更现实，不用上纲不用上线。

东汉没救在哪？ ①汉羌百年演义极大消耗东汉国力。据说天时为小冰期气候反常，地利就成了一方要寻相对气候土地优越处扎根，挤一挤过日子，另一方挤一挤可以你得加钱，或者为什么要和你挤一挤，这是谁的家？人和便成了东汉酷吏和羌人里豪杰互求体面，导致大战不休。 ↓ ②太多小皇帝中道崩殂，而没有治世之实。然后冰冻三尺非一日之寒，外戚宦官之争让桓灵二帝为皇权在自己手中都成了“大有为者”。 ↓ ③汉末之乱群雄并起，其中不乏居心叵测，为什么要帮东汉恢复人望？借你名可以，帮你办实事？想多了吧。董卓李催郭汜等都是给后继者一本参考书看，甚至发展到最后人苦啊，“形势比人强”，要自比周文王了。 ↓ 不修边幅东汉人望终将不存，太多事可以挂钩，只举栗子。比如图城可以加速人心背离，吓唬其他诸侯和百姓，传达一种所谓的顺生逆死，这两条“大利好”存在，为什么不干呢？一定要找其他理由去修饰吗？缺粮，报仇等客观存在却又不见得一定是主观因素，例如曹操图徐根据b站up文不醜分析就很透彻。 ↓ 汉献帝成吉祥物物尽其用，没听说过可以对物尽“忠”，也没说过“物”可以对人进行指挥的，刘协禁军全是曹家人把持，户口土地全部有人不辞辛劳论“功”分一分，想翻盘会变成想搞事且希望渺茫。

【可能、也许、大概、或许。。。】古代经济缺失的一环周赧王“债台高筑”的故事也许大家知道，东周末代之主为了摇人搞联军抵抗秦国兼并做出最后一搏。本来君问民借钱钱是挺丢脸的事，他屈尊去做说明形势比人强，然后还给秦国打败没钱还债。搞笑吗？笑完大家说点正事。如果已经知道我要谈什么提前剧透本帖标题里内容，也许还可以作题材穿越小说去某朝代大搞一番飞机。说重点，私债民间恐怕上古狩猎和农耕就有，公债却相对少见，而且没有法制化系统化。除了脸面问题，更是古代各朝都没有示范开发过的少女地。政府时刻有了危机感，不至于生于忧患（常常清查公债），死于安乐（只顾税徭役）。