惜澈今生_潋滟
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§惜澈今生§**潋滟**[070710]★╮Heechul,happy birthday╭★ Heechul,happy birthday
§惜澈今生§**潋滟**[070710]★╮Heechul,happy birthday╭★ Only loveOnly love could make you stay with meI doubt myself but you believeOnly loveI wish that I could be that strongTo see me as I am,and love me right or wrongI guess I'm still afraidto only say goodbyeSo I keep it all insideOnly love...So I try to run, but no matter what I doI know it's true: I can't go on without youOnly love could make me turn around...by lune
§惜澈今生§**潋滟**[070709]]★╮Heechul,happy birthday╭★ we love youour princehappy birthday!
§惜澈今生§**潋滟**[070710]★╮Heechul,happy birthday╭★ U never know how much we love but i konwhappy birthday ,our prince
§惜澈今生§**冲顶**[070709]神话中有主管绘画的女神 缪思女神(Mousa) 有关于缪思女神的传说: 很久很久以前,在缪思女神还没有诞生的时候,蝉也是人类。缪思女神是九个姊妹,她们专门管理天上人间一切美好的事物。有的管绘画,有的管音乐,有的管爱情, 有的管哲学,有的管舞蹈。缪思女神的其中一个,作了一首美妙的歌曲。蝉很喜欢这首歌,每天尽情的唱,就像著了迷似的唱个不停,连饭也不肯吃,觉也不想睡。 最後唱得整个人恍恍惚惚的,终於连自己的生命也抛弃了。 缪思死神对於蝉这样为音乐而死,心里十分感动。同时也为了酬谢蝉对音乐的爱好,就把蝉变成一种可以死而复生的昆虫。从那时候起,蝉就成为缪思女神的忠实特使。它们既不懂得什麼叫做饥饿,也不懂得什麼叫做疲惫。它们一生下来就在树上不停的唱歌,一直唱到死为止。 它们死了之後,就去向缪思女神报告人间的一切。它们当中报告有关舞蹈的,就可以得到专门管舞蹈的特普西可儿女神的爱。报告有关爱情的,就可以得到爱拉脱 女神的爱。报告有关哲学的,就可以得到缪思女神中最年长的卡莉欧碧女神的爱。报告有关音乐的,就可以得到乌拉妮雅女神的爱。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]犹太安息日有哪些习俗、活动 安息日Sabbath 犹太教的古老节日 。犹太教古老律法规定 ,一周的第7天是休息的日子。从犹太教古经《摩西五经》中可以看到 , 安息日首先是与上帝创世相关 ,上帝耶和华6 天里完成了创世的工作 ,第7天是休息的日子 ;其次安息日体现了平等的观念,因为这一天没有主人和仆人之分;再次安息日与“神圣”的观念联系在一起,它作为节日,是以色列人与上帝订立的约定,是神圣不可更改的。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]客人话和家乡话有什么区别 客家人说的方言是客家话.家乡话谁都懂了,不用说了
§惜澈今生§**冲顶**[070709]为什么将票贩称为黄牛 “黄牛党”就是俗称的“票贩子”。“票贩子”在北京行话叫“拼缝儿的”,而上海人称之为“黄牛党”,还有更形象的比喻把这类人称之为“票虫儿”。 “党”是上海人在替社会现象分类时最惯用的概念系统。于是,就有了一种叫“黄牛党”的称谓,用于描述一堆人在那里抢购物资或票券,有如“黄牛群之骚然”的现象。“黄牛”是上海滩的特色已有两个世纪的发展史了,昔日的“黄牛党”,所从事的是被过度分化的中介行为。就现象而言,它被定义为“恃气力或势力,采购物资及票务凭证后高价出售以图利”。他们在解放前倒黄金,在文革时倒诸如缝纫机、自行车、电视机等各类票证。新世纪,“黄牛”行业有了更大的发展,开始倒大剧院戏票,倒热线火车票,直至倒世界第一的磁悬浮票。“黄牛党”的存在,从某个层面上直接导致了春运期间的“买票难”。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]杭州运河船民习俗的起源 省政府近日公布了第二批浙江省非物质文化遗产名录。余杭区申报的杨乃武与小白菜传说、余杭滚灯、鸬鸟鱼灯、五常十八般武艺、余杭清水丝绵、余杭纸伞制作技艺、龙舟胜会、杭州运河船民习俗等8个项目列入其中,“上榜数”居全省各区县(市)之首。 清水丝绵历史悠久 余杭清水丝绵制作历史悠久,在唐代,就被列为贡赋,清时,余杭清水丝绵名声更大。民国时,余杭“老恒昌”清水丝绵享誉国内外,1929年,余杭优质清水丝绵在首届西湖博览会上获得特等奖。余杭清水丝绵以水净漂清而得名,经过选茧、煮茧、漂洗、剥茧做“小兜”、扯绵撑“大兜”、晒干等多道工序完成。 长期以来,清水丝绵制作技艺以口传心授的方式相承,丝绵制作更依靠个人的悟性及长期实践体会掌握,余杭人民在世代相传的过程中积累了丰富的经验,创造了奇特而精细的工艺。余杭清水丝绵色泽洁白,无绵块、绵筋、杂质,手感柔滑,弹性好,拉力强,厚薄均匀,特色鲜明。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]一寸光阴一寸金是谚语还是歇后语 一寸光阴一寸金是谚语还是歇后语 "一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"可说是尽人可知的劝人珍惜光阴的格言。但对这句诗的出处有的却未提到王贞白这首诗。新版《辞源》"寸阴"条,引用的出处是元代同恕《送陈嘉会》诗:"尽欢菽水晨昏事,一寸光阴一寸金。"其实,早在唐代的王贞白就读于庐山五老峰下的白鹿洞时,便写了"一寸光阴一寸金"这一名句。 读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑, 周情孔思正追寻。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]在各个国家的神话中,爱神分别是谁 维纳斯 Venus 美神、爱神,相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒Aphrodite。她的忠实随从小爱神厄洛斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。 现在维纳斯已经被世界所接受,成为人们对美女或者爱的象征。在神话中太阳神阿波罗。海神波赛冬都向她求过婚。 希腊神话爱神阿佛洛狄特 罗马神话爱神维纳斯 中国神话爱神月老 维纳斯 Venus 美神、爱神,相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒Aphrodite。 在台湾爱神是卓文君和司马相如
§惜澈今生§**冲顶**[070709]小隐隐于野,大隐隐于市 隐,不仅有隐、避的意思,还有“非暴力,不合作”的含义在。很多前朝的遗少,常常以这种所谓“隐”的方法,来消极对抗当朝,以全其人格。所以,“隐”从某种意义上来说,也是“忠”于自己的朝庭、蔑视当时统治者的意思。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]闽南语歌的特点 我们都很喜欢听黄乙玲的歌曲,当然了,她也有很多轻快的歌曲,但是表达爱情的歌曲也很多,而且显得感情很专一,很投入,把内心的思想之情表达的很具体! 你可以多听听,另外也许可能你对闽南语和闽南的生活更熟悉,有点身在此山的感觉,可以多问问外地的人;
§惜澈今生§**冲顶**[070709]为什么有的韩国话像中国话啊 因为在韩国语中,有约百分之五十六是汉字词,也就是沿袭的汉语里面的字词,其发音和中文发音很相似。 现代的韩国语主要分为3部分: 1、朝鲜本土的固有词。(例如“春天”) 2、沿袭中国的汉字词。(例如“市场”) 3、来自其他国家的外来词。(例如“电视”)
§惜澈今生§**冲顶**[070709]玉皇大帝在古罗马神话中相当于谁? 相当于宙斯!两个都是最高的统治者..
§惜澈今生§**冲顶**[070709]"钻石王老五"的由来 有钱的单身汉,或是家族中比较有钱,港台多称他们为钻石王老五! == “王老五”是民间俗语,特指没有家室之男士,来历无从稽考,只记得有句童谣“王老五,命真苦,裤子破了没人补”———也许它的出处就在这儿。 裤子没人补的王老五是“土坷垃”级别的,爱干净的女士们怕脏手,所以避之惟恐不及;而现今推出的很多王老五却是“钻石”级别的,以致出现慕虚荣的女士们趋之若鹜的盛况。那句童谣或许应改作——“王老五,命真好,裤子破了抢着补。”但是,钻石王老五的裤子永远不会破,不是他们不给女士们表现的机会,而是他们实在太有钱,不缺裤子,同时他们也太有名,还很英俊。 “钻石王老五”堪称完美男士的标本陈列室,雄性无毛两足动物的梦之队,他们被这个世界和女人宠坏了,所以自视甚高,待价而沽。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]端午节的来历与习俗 “端午”节有很多内涵和外延,民国时将其定为“夏节”,而中国历史上,为了纪念屈原这位爱国诗人,还称其“诗人节”。又因为家家户户悬挂菖蒲辟邪,称其“蒲节”等等。 记得童年时,觉得“端午节”很有些神秘的味道。侵晨,门插艾叶;削桃木人,刻桃核筐;堂屋挂天师骑虎捉鬼图;用黍谷煮棕子;喝雄黄酒,大人沾了酒在小孩额上画“王”字,穿老虎鞋,戴五毒肚兜,手脖子上套五色丝线,名曰“长命缕”;手艺巧的女人做各种式样的香囊,如红布缝的鸡心、黄布缝的葫芦、绿布缝的荷包等。据说以上活动可以避邪驱瘟。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]杭州西湖民间故事画扇判案 画扇判案 苏东坡要到杭州来做刺史了。这个消息一传出,刺史衙门前面每天都挤满了人。老百姓想看一看苏东坡上任的红纸告示,听一听苏东坡升堂的三声号炮……可是,大家伸着脖子盼了好多天,还没有盼到。 这天,忽然有两个人,又打又闹地扭到衙门来,把那堂鼓擂得震天响,呼喊着要告状。衙役出来吆喝道:“新老爷还没上任哩,要打官司过两天再来吧!”那两个人正在火头上,也不管衙役拦阻,硬要闯进衙门里去。这辰光,衙门照壁那边转出一头小毛驴来。毛驴上骑着一个大汉,头戴方巾,身穿道袍,紫铜色的面孔上长着一脸胳腮胡子。他嘴里说:“让条路,让条路!我来迟啦,我来迟啦!“小毛驴穿过人群,一直往衙门里走。衙役赶上去,想揪住毛驴尾巴,但已经来不及,那人就一直闯进大堂上去了。 大汉把毛驴拴在廊柱上,信步跨上大堂,在正中的虎座上坐上来。管衙门的二爷见他这副模样,还当是个疯子,就跑过去喊道:“喂!这是虎坐呀,随便坐上去要杀头的哩!” 大汉只顾哈哈笑:“哦,有这样厉害呀!” 管衙门的二爷说:“当然厉害!虎座要带金印子的人才能坐哩。” “这东西我也有一个。”大汉从袋里摸出一颗亮闪闪的金印子,往案桌上一搁。管衙门的二爷见了,吓得舌头吐出三寸长,半天缩不进去。原来他就是新上任的刺史苏东坡啊! 苏东坡没来及贴告示,也没来得及放号炮,一进衙门便坐堂,叫衙役放那两个要告状的人进来。他一拍惊堂木,问道:“你们两个叫什么名字?谁是原告?” 两个人跪在堂下磕头。一个说:“我是原告,叫李小乙。”另一个说:“我叫洪阿毛。” 苏东坡问:“李小乙,你告洪阿毛什么状?” 李小乙回答说:“我帮工打杂积下十两银子,早两个月借给洪阿毛做本钱。我和他原是要好的邻居,讲明不收利息;但我什么时候要用,他就什么时候还我。如今,我相中了一房媳妇,急等银子娶亲,他非但不还我银子,还打我哩!” 苏东坡转过来问洪阿毛:“你为啥欠债不还,还要打人?” 洪阿毛急忙磕头分辩:“大老爷呀,我是赶时令做小本生意的,借他那十两银子,早在立夏前就贩成扇子了。没想今年过了端午节天气还很凉,人家身上都穿夹袍,谁来买我的扇子呀!这几天又接连阴雨,扇子放在箱里都霉坏啦。我是实在没有银子还债呀,他就骂我、揪我,我一时在火上打了他一拳,这可不是存心打的呢!” 苏东坡在堂上皱皱眉头,说:“李小乙娶亲的事情要紧,洪阿毛应该马上还他十两银子。” 洪阿毛一听,在堂下叫起苦来:“大老爷呀,我可是实在没有银子还债呀!” 苏东坡在堂上捋捋胡须,说:“洪阿毛做生意蚀了本,也实在很为难。李小乙娶亲的银子还得另想办法。” 李小乙一听,在堂下喊起屈来:“大老爷呀,我辛辛苦苦积下这十两银子可不容易呀!” 苏东坡笑了笑,说:“你们不用着急,现有洪阿毛马上回家去拿二十把发霉的折扇给我,这场官司就算是两清了。” 洪阿毛高兴极了,急忙爬起身,一溜烟奔回家去,拿来二十把白折扇交给苏东坡。苏东坡将折扇一把一把打开,摊在案桌上,磨浓墨,蘸饱笔,挑那霉印子大块的,画成假山盆景;拣那霉印小点的,画成松竹梅岁寒三友,一歇歇辰光,二十把折扇全画好了。他拿十把折扇给李小乙,对他说:“你娶亲的十两银子就在这十把折扇上了。你把它拿到衙门口去,喊‘苏东坡画的画,一两银子买一把’,马上就能卖掉。”他又拿十把折扇给洪阿毛,对他说:“你也拿它到衙门口去卖,卖得十两银子当本钱,去另做生意。” 两个人接过扇子,心里似信非信;谁知刚刚跑到衙门口,只喊了两声,二十把折扇就一抢而空了。李小乙和洪阿毛每人捧着十两白花花的银子,欢天喜地的各自回家去了。 人们都把苏东坡“画扇判案”的新鲜事到处传颂,你传我传,一直到今天还有人在讲呢。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]台湾枝仔冰的制作、特色 枝仔冰是旗山一项名闻遐迩的特产,座落在中山路与华中街交叉口的“枝仔冰城”,创立于1926年,是台湾最老牌的枝仔冰店。“枝仔冰城”的枝仔冰又绵又Q,冰质细匀坚实,不会因咬食而碎裂,台南、高雄多处都设有分店。目前的枝仔冰城不只卖枝仔冰,朝向多元化经营,兼卖圣代、香蕉船等调理冰品,而常见的冰淇淋、雪糕也有红豆、芋头、花生牛奶等多种口味,更有一种较少见的润饼冰,润饼皮内包有芋头冰、花生粉和香菜,风味特殊,值得一尝。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]传统的抱拳礼都有什么讲究 抱拳,是以左手抱右手,自然抱合,松紧适度,拱手,自然于胸前微微晃动,不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。 拱手致意在我国是一种民间传统的会面礼,是人们表示祝贺、祝愿的一种施礼方式。其姿势是起身站立,上身挺直,两臂前伸,双手在胸前高举抱拳,通常为左手握空拳,右手抱左手,拱手齐眉,上下略摆动几下。 在我国,拱手致意通常用于以下场合: 每逢重大节日,如春节等,邻居、朋友、同事见面时,常拱手为礼,以表祝愿;为欢庆节日而召开的团拜会上,大家欢聚一堂,互相祝愿,常以拱手致意。 婚礼、生日、庆功等喜庆场合,来宾也可以拱手致意的方式向当事人表示祝贺。 双方告别,互道珍重时可用拱手礼;有时向对方表示歉意,也可用拱手表示。 拱手致意时,往往与寒暄语同时进行,如:"恭喜、恭喜","久仰、久仰","请多多关照","节日快乐","后会有期"等等。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]夏至风俗 农历五月间(公历6月21、22日)的夏至,是全年白昼最长的一天。周代已有祭神仪式,认为可以消除国中的疠疫、荒年与人民的饥饿。 此日民间行面食,有“冬至馄饨夏至面”的说法。在西北地区如陕西,此日食粽,并取菊为灰用来防止小麦受虫害。在南方,此日称人以验肥瘦。农家擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉,祭祖后食用或赠送亲友。 有些地区,此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃饭,舅家必备苋菜和葫芦做菜,俗说吃了苋菜,不会发痧,吃了葫芦,腿就有力气。也有的到外婆家吃腌腊肉,说是吃了就不会疰夏。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]吃咸盐或者喝酱油多了的人为什么叫" 1.耗子(老鼠)盐吃多了就能变成燕么虎子。 2.你盐吃多了也不怕变成燕么虎子? 蝙蝠 (北京方言:燕么虎、燕么虎子) 蝙蝠(bianfu)(Vespertilio superans)脊椎动物,哺乳纲,翼手目,蝙蝠科。身体小,外形似鼠,是我国北方分布最广、最常见的1种蝙蝠。背毛灰褐色,腹毛浅棕色。耳短而宽。前臂长约3.1~3.4厘米。翼是由前肢、后肢和尾之间的皮膜构成。前肢的第2、3、4、5指伸长,适于支持皮膜,第1指极小,具有钩爪,长在皮膜外。后肢较短,足伸在皮膜外面,有5趾,趾端有钩爪。白天休息或睡眠时,通常用钩爪倒挂在屋檐下空隙或洞窟等处,傍晚和黎明外出飞行约1小时,胸骨上有龙骨突,胸肌发达,故飞行极快。也可利用第1指和足在地上或树枝上抓物爬行。口宽,齿细而尖,听觉灵敏,适于捕食蚊、蝇、蛾类等昆虫。实为益兽,应加保护。冬季体毛增厚,休眠不动,属异温动物。6月下旬至7月初产仔,每胎1~2仔。母蝠用乳汁哺育幼仔,飞行时携带幼仔,有回声定位的分辨能力。又称“东方蝙蝠”。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]虎落平阳中的平阳指的是什么 “虎落平阳被犬欺”,这里的平阳,古称河东平阳(今山西省临汾市西南),相传中国古代尧帝建都平阳,史称“尧都平阳”。曾诞生了名将卫青、霍去病。 老虎是猫科动物,独居,爆发力出色而耐力相对较弱。所以老虎的生存环境是山林,这样便于隐蔽自己,对猎物发动突然袭击。 而以犬、狼、鬣狗等为代表的犬科动物,群居,耐力出色而爆发力相对较弱。所以它们的生存环境是平原,便于对猎物进行围捕和长距离追击。 所以,一旦老虎到了平原地区(“平阳”就是“平原”的意思),没有了丛林的掩护,它自身的爆发力和突击优势就不复存在,只能被“犬”欺了。 这就好比鲨鱼再厉害,离开了水,也只能等死而已。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]中国古代神话中有哪些神兵利器? 东皇钟 天界之门 下落不明,力量不明,一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老碑文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地,吞噬诸天。 轩辕剑 最强力量 黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴涵无穷之力,为斩妖除魔的神剑 盘古斧 穿越太虚 传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地昏暗,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有人类世界,此斧拥有分天开地,穿越太虚之力,威力不下轩辕剑 炼妖壶 炼化万物 古称九黎壶,乃上古巨宝之一。拥有不可思议之力,据说能造就一切万物,也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间,空间之大能将天地收纳于内。 昊天塔 吸星换月 原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时神仙也可降服:但后因不明原因下落不明,无人知晓其下落 伏羲琴 操纵心灵 伏羲以玉石加天丝所制出的乐器,泛着温柔的白色光芒,其琴音能使人心感到宁静祥和,据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。 神农鼎 熬炼仙药 古称造世鼎,上古时神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础,神农昔日练制百药之古鼎,正因聚集千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。 崆峒印 不老泉源 崆峒海上不死龙族的守护神器,其上刻塑有五方天帝形貌,并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人,就能拥有天下,也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海寻找此印,但最后都是踏上不归之路。 昆仑镜 时光穿梭 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中,传说有一面神镜,拥有自由穿越时空之力。但在一次仙人之盛会中,神镜被人所偷,至今一直下落不明。 女娲石 复活再生 人类之母女娲,捏土造人,炼石补天,并帮人族收伏了许多妖魔,自古神州人民景仰,相传女娲为了救自己病故之爱女,将自己万年修为贯注于昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]一年的工作日有多少天呀 52个星期才364天 52个星期*5=260-五一三天,十一三天,元旦一天,春节三天=250天。 晕,正常上班的人都是250啊 如果365-364的那一天不是周未的话就多上一天了。 五一的三天是因为七天内有两个周未减去了。应该没错了。特殊的节日比如三八了,六一了,建军节了,相映的有减去半天。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]“人有三急” 三急自然为:饿之急---渴之急---上厕所之急 肚饿 出恭(大小便)、睡觉 吃饭(肚子饿了)急;出恭(屎、尿)急;睡觉急。 饿之急 渴之急 上厕所之急 急这个字更严谨地来说应当打上引号,是引用过程中的偷换概念,现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同。这种引用倒也形象贴切,无可厚非。 而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”(狂妄)、“矜”(矜持)和“愚”(愚昧),出自于《论语·阳货》:“子曰:古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。” 这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也是对于当时“世风日下,人心不古”的社会状况发出的感叹。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]马王爷为什么是三只眼?确有此事吗? 马王爷就是道教神话中的马赵温关四大元帅之马元帅 ,又名马天君,又称华光天王、华光大帝 ,他曾大闹三界,后来被真武帝收服,成为其手下36天将之一,是一位道教的重要护法神。玉帝曾封他为“火部兵马大元帅”,三只眼为火之精、火之星、火之阳,是火神的象征,马王爷有三只眼比喻这个人很厉害 一般民间传说是:鲁班不识张果老,觉得有眼不识泰山,越想越惭愧,便把自己一只眼睛挖了出来,放在赵州桥边走了。后来马王爷从赵州桥路过,把这只眼睛拾起来,安在了自己额上,后来马王爷就成了三只眼,鲁班是木匠的祖师,现在木匠吊线时都用一只眼。这其实是无知的说法,鲁班是春秋人,张果老是唐人,赵州桥是隋朝修的,风马牛不相及。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]古代人为采取了哪些方法防止盗墓? 古代防止盗墓的主要措施,是加大打击力度,加重惩罚措施,村民与衙门联合执法。被擒住立即斩首,不像现在只是判刑。所以整治效果十分明显。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]为什么古代人把起火叫走水? 首先可以肯定的是 这里在刻意避讳"火"这个字. 因为古人对火是十分敬畏的,认为失火本来就是超自然力量(比如鬼神)造成的,以惩罚人的做法.在来就失火的情况下,还嘴里火啊火啊的叫个不挺,很不吉利. 五行中水能克火,所以用水字来压制火,比较有口彩. 还有,之所以说是走水,有说法是因为古代一旦失火,发现的人会大叫来提醒众人,周围的人就会拿着水龙之类的救火工具去救,走水就是使水"走"到失火的地方去.久而久之,一旦失火,发现者就直接说走水了...
§惜澈今生§**冲顶**[070709]老少咸宜这个“咸宜”怎么来的啊 老少咸宜:老少都适宜、适合。 咸 xián 【释义】①全;都:老少咸宜。②像盐的味道;所含的盐分多,与“ 淡 ” 相对:咸鱼|咸菜|咸鸭蛋|咸水湖。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]“地道”这个问题 “地道”一词,应该是方言。据我所读之书,此语源出北方。不过流传甚广。既是方言,必出于平民口语,所以要追寻最早的出处,就很困难了。 “地道”,也说成“道地”,也重迭起来说“地地道道”。 你先看看“道地”:它本意是说某物是“真正是有名产地出产的”。 宋·严羽 《沧浪诗话·附答吴景仙书》:“世之技艺,尤各有家数;市缣帛者,必分道地。” 元·无名氏《百花亭》第三折:“这果是家园制造,道地收来也。” 明·汤显祖《牡丹亭·诇药》:“好道地药材,这两块土中甚用?” 后引申为“真正、纯粹: 丰子恺《胜利还乡记》:“旁边不相识的人,看见我们这一群陌生客操着道地的 石门湾 土白谈话,更显得惊奇起来。” 柯灵《香雪海·题材问题一解》:“《阿Q正传》阔大的背景是辛亥革命,道地的重大题材。”
§惜澈今生§**冲顶**[070709]龚自珍是被情敌杀死的吗? 1841年农历八月十二,离中秋节还有3天,诗人龚自珍在江苏云阳书院暴死,享年49岁 死因颇多猜测,一说他跟亲王奕绘的小老婆顾春私通,被奕绘之子毒死,史称丁香花疑案。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]邵原民间故事石牛沟的故事和来历? 传说唐末,黄河北岸青河口石牛沟里一姓赵人家,母亲贤惠善良,膝下有一儿子十四五岁,聪明伶俐,活泼可爱,整日以放牛为业,且喜爱游泳,水性娴熟。儿子是个孝顺的孩子叫小龙,龙儿对母亲言听计从。一日,龙儿正在石牛沟边放牛,忽见一鹤发童颜老者手提一物来到河边。原来此老者姓杨,他从黄土高原的黄河上游一直沿黄河北岸寻找风水宝地,当行至黄河八里胡同石牛沟时,发现河中有一石牛,杨老大喜,可姓杨的不会水,尚不能接近石牛。正无计可施时发现了龙儿。当得知龙儿会水,喜出望外,示意要龙儿将其手提之物,放入水中石牛之口。龙儿说必须有母之命。于是二人约定第二天办理此事。龙儿回到家中,向母亲诉说了经过,赵母沉思片刻,便连夜将龙儿父骨骸取出烧成灰,并暗嘱龙儿妙法。第二天龙儿便带着父亲骨灰,如约赶到石牛河边,便依照杨老之意潜入石牛沟的潭水中。龙儿潜入水底,见一石牛张嘴待哺,先将其父骨灰填入嘴中,正欲置杨家骨灰时,石牛忽然欲闭嘴合,龙儿速用手中柴棍撬别,但棒刚塞一半牛嘴就紧闭不开了。于是,龙儿无奈,只好随将把杨家骨灰挂在牛角上游出水外。杨老先生问龙儿是否安妥,龙儿如实言讲。杨老便长叹一声:“我杨家只好保你赵家帝王了。”
§惜澈今生§**冲顶**[070709]古人结发始于何时 自古以来,头发一直就是爱情的象征,尤其对于女子而言,头发的散与结可来不得半点随便,为人女者,不可挽髻,为人妻者,不可散发。据说,妻子的发髻,只有做丈夫的才能有资格解开,而古人洞房花烛之夜时,男女双方会各取一撮长发相互缠结以誓爱情永恒,此即为“结发”的由来。有诗云“交丝结龙凤,镂彩结云霞,一寸同心缕,百年长命花”,描绘的大抵便是结发之场景。而苏武亦有诗云“结发为夫妻,恩爱两不疑”,想来,结发夫妻,总是希望能恩恩爱爱,互相信任地过一辈子的。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]吕洞宾在转世人间之前是天上的哪一位 吕洞宾本是凡人,被钟离权点化,修行而成仙的, 前世并不是神仙
§惜澈今生§**冲顶**[070709]西班牙圣约翰日的来历、习俗、活动? 6月23日,在西班牙马略卡岛,一名参加圣约翰日庆祝活动的表演者点燃烟花。根据传统,西班牙人在圣约翰日前夜点起篝火,把不再想要的东西扔进火中烧掉,并在跳过火焰时许下心愿。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]什么叫做“太岁” ,复合真菌。 2,太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]湖南话”搓巴子”是什么意思 是撒谎的意思,四川人爱这么说,真正的写法是“扯八字“
§惜澈今生§**冲顶**[070709]中国人有句俗语叫做:不孝有三,无后 “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。 原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。” 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]“石榴裙”是什么意思? “石榴裙”一词,是我国古代用于形容美丽女性的象征性用词,出于南北朝时梁元帝萧绎所著《乌栖曲》。《南史》中说,萧绎工书、善画、精诗。他在《乌栖曲》一诗里,曾用“交龙成锦斗凤纹,芙蓉为带石榴裙”之句形容美丽女子亭亭玉立的迷人风韵。后来,“石榴裙”便成了美女的代名词了。“石榴裙”本是古代女子所穿的绣石榴花的大红裙子。《玉台新咏》所辑何思徵的《南苑适美人》诗亦有所引用。其诗有“风卷葡萄带,日照石榴裙”句来形容美人的娇美姿态
§惜澈今生§**冲顶**[070709]中国宝塔的传统结构 宝塔是中国传统的建筑物。在中国辽阔的大地上,随处都能见到保留到今天的古塔。 其实,宝塔并不是中国的“原产”,而是起源于印度。汉代,随着佛教从印度传人中国,塔也“进口”到了中国。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆寂后用来埋放骨灰的地方。 现在我们所见到的中国宝塔,是中印建筑艺术相结合的产物。中国的古塔建筑多种多样,从外形上看,由最早的方形发展成了六角形、八角形、圆形等多种形状。从建塔的材料分,有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、琉璃塔,甚至还有金塔、银塔、珍珠塔。中国宝塔的层数一般是单数,通常有五层到十三层。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]姐妹和姊妹有什么区别 姐jiě ① 称呼同父母(或同父异母,或同母异父)以及亲戚中辈 分相同而比自己年龄大的女子(一般不包括可以称作嫂的人): 大~ ∣~妹 ∣表~。② 称呼年轻的女子或比自己年龄稍大的 女子:刘~ ∣小~。 【文字源流】姐是形声字,女为形,且为声。姐本为方言用词, 古时四川等地的人称母亲为“姐”。又是妇女的通称。后来常用 作对年轻女子的敬称。“姐”还同“姊”含义相同,也含有尊敬 之义。 姊 zǐ 姐姐:~妹。 【文字源流】姊是形声字,女为形,姊的右边为声。姊的本义 指“女兄也”,指同父母的女性中年龄比自己大的人,即姐姐。 也可专指年龄较大的女性。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]中国传统文化的精髓是什么? 哲学是智慧的学问,而智慧之树常青。人类的智慧、特别是哲学智慧犹如生生不绝的源头活水,滋润和启迪着社会与文明的进步发展。 中国哲学是中国文化的精髓和活的灵魂,是中华文明智慧的集中的体现。学习中国哲学不是单纯的知识积累,而是在树立深厚的历史感的基础上并以全部历史经验为内容的智慧的熏习,哲学的思维与时代精神的脉搏始终保持着同步的跳动。 中国,古人称天下中央之国也。自从盘古开天地,普天之下,共分为九九八十一州,中国居其一,名“赤县神州”。在这片神奇的土地上,三皇五帝到如今,由总称为“华”族的诸民族的文化汇聚而成的中国文化,已经走过了漫长的历程。在这条宽广深厚的历史长河中,我们的先辈们创造了多姿多彩、绚丽壮观的优秀传统文化,并且在相当长的历史时期内走在了世界的前列。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]拜把子是什么时候开始的传统 7月4日 9:24 拜把子的由来 拜把子 一词,大概要有点年岁的中国人,方能知道的旧时话语。 即便如此,设若问,何谓 拜 ?这个动词或许不那么费解;而什么叫 把子 ,能答得上来者,几乎是绝无仅有。因为这个江湖术语,连最早想出 拜把子 这一说法者,怕也是莫名其妙。 把子 ,其实是一个查无出处的词。 但 拜把子 ,却是一种很功利的结盟手段,相当程度上反映出我们汉文化中颇为暗昧的一面。你不能说它不光明正大,但内里确实有不光明正大的成份。外国没有这东西,洋人也不兴这一套。 在中国, 拜把子 现象相当普遍,盛行于下层社会。三教九流之辈,五行八作之徒,更为热衷斯道。要想在江湖上立足,没有几个拜把子弟兄怎么混?稍有一点身份者,多读过几本书者,通常不屑为。当然,政客们搞权术例外,蒋介石还跟上海滩的黄金荣,杜月笙磕过头,换过帖呢! 拜把子 ,为 结义 的口语陈述。谁与谁拜了 把子 ,他们就是 把兄弟 ,或 干兄弟 ,或 契兄弟 。所谓 换过帖的 ,就是你把你的生辰年月日写在一张红纸上给我,我把我的生辰年月日也写在一张红纸上给你。这张红纸,就叫 金兰契 。 也称为 契结金兰 ,取如金之坚,如兰之馨的寓意,形容结义的契合关系,多么美好。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]牧童遥指杏花村中的杏花村在哪里 杏花村位于池州市城西,古时曾有“十里烟村一色红,村酒村花两共幽”的佳境记载,是全国唯一以村建志的村。曾任池州刺史的晚唐著名诗人杜牧春游池州杏花村时,写下了脍炙人口的《清明>:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”,杏花村也由此名扬千古。古时的杏花村,村内茅屋酒帘,亭台楼榭,十里杏花、灿若红霞,是历代仕宦文人赏花沽酒之地。 杏花村1987年被列为安徽省首批省级风景区。 杏花村古井文化园位于安徽省池州市西郊一公里处,交通便利,是在杏花村古井遗址基础上建成的新的旅游景点。园区占地面积约13520平方米,主景区由黄公井院、酿酒坊、杏花亭、村志馆、焕园等组成。园区风格朴素、典雅,园内广植花草、杏树成林、溪流纵横,仿唐建筑错落有致,古戏台文艺演出、精彩纷呈,淡淡的酒香不时迎面扑来,是现代游人凭吊怀古、休闲娱乐的好地方。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]为什么现在很多人都安两根内存条 在提供双通道支持的主板上用二根同样品牌内存来组成双通道. 不同牌子容易有兼容问题 各方面数据也要一样 2根512的内存条就比1根1G的条子机器性能较好
§惜澈今生§**冲顶**[070709]中国人最早的姓氏是什么? 姓“善”。三字经上说得很明白,“人之初,姓本善”吗
§惜澈今生§**冲顶**[070709]三教九流指的是什么 一、 三教指儒、佛、道三教。见三教条。 九流指先秦至汉初的九大学术流派。见九流条。 三教九流指各种学术流派。元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折:一个通彻三教九流,一个晓尽描鸾刺绣。后亦用于指社会上各种行业或各色人物。镜花缘˙第九十九回:细细看去,士农工商,三教九流,无一不有。亦作九流三教。 资料来源:教育部国语辞典 ( http://140.111.1.22/mandr/clc/dict/getcontent.cgi?database=dict&docnum=137564&graphicword=yes&querystring=九流 ) 二、 “三教九流”是人们经常遇到的词语,但对其所包含的内容能完整表达出来的却不多。所谓“三教九流”,是指旧中国对人的地位和职业划分的等级。 根据相关资料解释,其具体内容为: 三教:指儒教、道教和佛教。《北史·周高祖记》载:周武帝建德二年“十二月癸巳,集群官及沙门道士等,帝升高座,辨释三教先后。以儒教为先,道教次之,佛教为后”。 九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]“拍拖”是什么意思? 拍拖原为珠江口一带航运俗语。珠江口航运发达,通常大船载货并拖小船 一艘,主航道大拖小;近岸时,大船吃水深,难以靠岸,此时小船便卸货上岸, 来回相依。后以此形象比喻男女恋爱时的互相关心和难舍难分,约定俗成,谓 之“拍拖”也!而原意反湮灭,鲜为人知。 恋爱中人又有多少是真正的“拍拖”呢?人生海洋里,执子之手,与子偕老,相携与共,永远拍拖!
§惜澈今生§**冲顶**[070709]“撒尿牛丸”何故称“撒尿”? 级别:文曲星7月6日 20:53 撒尿牛丸”,是有着悠久历史的传统中华美食,早在清朝顺治年见的江南古镇松江,由王氏家族经过特殊工艺和配方精心研制而成,后因王家后人辗转到香港,逐渐成为港岛名吃。流传至今近二百年,风靡港台东南亚,倾倒无数食客。鸦片战争时期,港式牛丸流传到国外,甚至英国女皇竟将该美食御封为“贡丸” 看过周星驰《食神》的观众,一定会对其中周星驰用牛丸当乒乓球打的场面记忆犹新,片中被演绎得神乎其神的“撒尿牛丸”催人跃跃欲试。现在大有口福的你大可不必垂涎赏之,在本城就能品尝到正宗的撒尿牛丸,亲自品味那妙不可言的感受。 传说,清朝顺治年间,江南的王氏家族经过特殊的工艺和配方精心研制而成撒尿牛丸。后来,王家后人辗转到了香港,撒尿牛丸逐渐成为香港特区的名吃,后来又风靡东南亚。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]金蛙多大可以繁殖 1 养殖条件 以大中型的玻瑞水族箱或圆形玻璃缸进行室内饲养,放入井水或曝气一夜以上的自来水,水深20厘米,水温12~25℃,在水中放入一些卵石和大石块搭成洞穴,箱顶有3个20瓦日光灯加光,水中有潜水泵加氧,加热器给予加热。本实验是在5月开始饲养,11月中旬开始加温而获得受精卵完成繁殖的。具有适宜北方操作的实际意义。 2 饲养 成体爪蟾每周喂2一3次水丝蚓或猪肝片,一般不需要给维生素。爪蟾能主动寻找食物,利用前肢将食物拨进嘴里。爪蟾怕惊扰,一般在夜间取食。它非常贪吃,取食量与月增重量成正比,日增重量曲线随投食量增减而变化。水槽里的水应该定期更换,一般在每次喂食后换水,以保证爪蟾的健康,防止疾病的发生。在人工条件下只要管理适当,死亡率较低,每年仅2%左右,幼体的成活率则为75%左右。 3 繁殖 性成熟的爪蟾雌雄差别明显。产卵前雌性泄殖腔唇明显地突出变成红色,而雄性前臂内侧有黑色粗条纹的“婚垫”产生。爪蟾性成熟后即会出现抱对现象,抱对时间约为4~6小时,随后在适宜的温度(20一25℃)的条件下可以实现多次少产卵。1只雌性爪蟾一般怀卵为1600枚左右,1次产出量为100一300枚。卵为乳白色的,外有较厚卵胶膜,卵常粘着在缸壁、缸底及水草上,此时应捞出所有成体爪蟾,防止弄破或吃掉卵或胚胎,影响成活率。受精卵发育至蝌蚪大约需一周左右,4天左右卵胶膜开始被吸收,7天蝌蚪已开始游泳。蝌蚪全身透明,头部较大、头背:侧可见脑的组成及部分脑神经的走向,头部腹面观接近五边形,口部有两条口须,尾部较尖长,腹面:两侧各有一个斜向出水孔。蝌蚪是滤食性的,可以投喂细的幼鱼饵料等悬液,混浊度应以蝌蚪在4一5小时内能吃净为宜。蝌蚪有时也吃水中轮虫和刮食绿藻。在20℃条件下,从受精卵经过5一6周就可完:成变态。变态时,蝌蚪进食量减少或停止进食,变态后小爪蟾就可进食水丝蚓或小片猪肝。在室内养殖条件下1一2年内可达到性成熟
§惜澈今生§**冲顶**[070709]学习插花有捷径吗? 很多现代插花体现了一种很抽象的艺术,感觉只要有创意就能插好花。其实不是这样的,学习插花还是要从基本的学起,比如东方插花、西方插花,基本造型,如:直立式、T字型、L型等等。只有在扎实的基础上不断创新,那才是真正优秀的
§惜澈今生§**冲顶**[070709]芦荟长黑斑后 我的芦荟也长过黑斑,我没管,继续浇水晒太阳,长势很好。后来出了新叶和新芽,就把以前长黑斑的叶子剪下来,把长黑斑的部位剪掉,剩下的作美容了:) 还有,其实芦荟特别好养,只要保证通风良好,阳光只否直射,浇水量够不够多,都没关系。我的芦荟就是放在平台上阳光暴晒着,而且每天浇透,不仅叶片肥厚,而且还出了好多新芽呢! 祝你的芦荟越长越旺!
§惜澈今生§**冲顶**[070709]什么鸟展示自己华丽的羽毛求婚 那太多了,孔雀自然就不用说了,大家都知道。除此之外最出名的要数极乐鸟了,这种濒危鸟类的雄鸟极为美丽,它的尾羽曾经是欧洲贵族帽子上的最夹装饰,代表着权利与地位的象征。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]四季海棠是多年生的草本花卉吗? 四季海棠 四季海棠(Begonia semper.norms)为秋海棠科、海棠属,原产巴西,多年生草本植物,又称秋海棠、瓜子海棠。四季海棠在传统生产中是作为一种多年生的温室盆花。近年人们将其应用于花坛布置,效果极佳。随着一些相对耐热品种的出现,四季海棠在中国很有可能成为最主要的花坛花卉之一,具有株型圆整、花多而密集、极易与其它花坛植物配植、观赏期长等优点,因而越来越受到欢迎。一般为春秋两季栽培. 一 繁殖方法 主要为播种、扦插、分株三种方式,若是商品化的栽培均采用播种繁殖。四季海棠种子细小,寿命又短,自然落到盆土中的种籽往往很快发芽而长出幼苗,但采收的种子如不及时播种出苗很少。扦插多在3-5月或9-10月进行,用素沙土作扦插基质,也可直接扦插在塑料花盆上,需将节部插入土内。蔽荫和保温的条件下,20多天发根。多年生老株可将它们分株,同时进行修剪,促发新侧枝,以形成完好的株形。 二 栽培管理 光、水、温度、摘心是种好四季海棠的关键。定植后的四季海棠,在初春可直射阳光,随着日照的增强,须适当遮荫。同时应注意水份的管理,水份过多易发生烂根、烂芽、烂枝的现象;高温高湿易产生各种疾病,如茎腐博定植缓苗后,每隔10天追施一次液体肥料。及时修剪长枝、老枝而促发新的侧枝,加强修剪有利于株形的美观。栽培的土壤条件,要求富含腐殖质、排水良好的中性或微酸性土壤,既怕干旱,又怕水渍。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]月季和蔷薇的花有什么区别 蔷薇(Rosa Multiflora Thunb.)又名多花蔷薇,落叶灌木。高1m-2m,枝条细长开展,先端下垂,小叶5-9片,叶多与叶柄合生,叶缘有齿,边缘齿状分裂,有腺毛。叶表背面有柔毛不皱。 月季(Rosa Chinesees Jacp.)原种月月红,为常绿式半常绿灌木,茎直立,高1m左右,小叶一般为3-5片,叶表平展较光滑,树冠较开放,叶卵形至椭圆状卵形。 玫瑰(Rosa Vugosa Thunb.)落叶灌木,高1m-2m,枝干多刺,小叶5-9片,质较厚,椭圆形,叶面多皱,脉凹,叶背白有毛。托叶大部与柄合生。其中叶面多皱是其主要特点。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]酸菜鱼做法要点 1、 一般用草鱼或者黑鱼为佳。 2、 洗鱼,注意洗净腹腔中的黑膜,剪去鱼翅 3、 将欲身和头部分开,鱼头对切。(不宜切断) 4、 用手压住鱼身体,另一手拿刀贴住鱼脊骨上沿推近,感觉着鱼骨的位置,及时调整行刀的方向,将欲头和鱼肉分开。(如果喜欢连骨头一起吃,也可以忽略此步,但是不鼓励此法) 5、 把片下来的鱼横放,沿着鱼尾至鱼头的方向用刀逐一片下,每片厚度大约5-7毫米左右(宜大不宜小)。(此处注意! 方向不要搞反了,不然煮出来鱼片会碎的。) 6、 取一个鸡蛋,左右手倒一倒,倒出蛋清以及用半碗水放入生粉搅拌备用。 7、 切好葱段、姜粒、蒜粒待用。 8、 鱼骨切成段,和鱼片鱼头一起放入盆中,加盐及料酒少许搅拌,再放入蛋清以及生粉羹抓拌均匀。(可放置一会效果更佳) 9、 酸菜………翠花,上酸菜。。。。一包两包都可以,喜欢就多放点,切成段状 10、 山辣椒。将山辣椒切成颗粒状放入切好的酸菜中。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]蕉叶如何养? 香蕉是多年生大型草本单子叶植物,其地下茎为粗大的球茎,根、茎、叶、花、果及吸芽(繁殖用)均由此长出。 香蕉喜高温多湿,通常生长温度20~35℃,最适温度24~32℃,各器官的临界温度为叶片10~12℃,果实13℃,根13~15℃。年均温21℃以上是香蕉的主要分布区,少数分布在20℃及其以下的地域。香蕉植株水分含量高,叶面积大,蒸腾量大,故需水量也大。香蕉月平均水分以200~300毫米最适宜,至少不得少于50毫米。香蕉要求充足的阳光,但不能太猛烈。有文献报道:光强度从2000勒克司增至10000勒克司时,光合作用迅速增强,但从10000~30000勒克司的光强度下,光合效率增加缓慢。光照差果实的光泽、风味差。香蕉无主根、正常植株有200~300条须根,10~30厘米土层是根系的主要分布层,香蕉株高大,根系浅,对风敏感,易遭台风和强风危害。据观察当风速达25~30千米/小时时,可使叶片严重撕裂,风速40~65千米/小时,常使假茎折断,风速100千米/小时,可使蕉园全毁。香蕉对土壤适应性广,但以冲积土或腐殖质壤土最适;pH值4.5~7.8都可种植,但以pH值6.0以上为最宜。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]黄鳘是一种什么鱼 [形态特征] 体长椭圆形,侧扁,体长可达1500厘米,重量可达150-200市斤。尾柄细长,其长为高的3倍多。头大而侧扁,背侧中央枕骨棘不明显。骸部有4个不明显的孔。背鳍和臀鳍的鳍条基部三分之二以上被大圆鳞,背鳍起点在胸鳍起点的上方。其体形和黄鱼基本相似。体色金黄,出水遇风金黄色变淡,渔民捕获时常用麻袋、草袋包裹。 [产地、产季] 黄鳘鱼属于亚热带性鱼类,通常生活在我国近海100米以内沿岸浅海的中层。浙江、福建沿海和广东琼州海峡东部全年稀少见到。 [经济价值]黄鳘鱼原是我国主要海产经济鱼类大黄鱼中几万分之一的珍宝,其肉质鲜嫩,在黄鱼价值60元/市斤的时候,它的桌上价值就在壹万元壹小餐盆,随着现在的黄鱼的凋零,黄鱼市面上价格已是1600元/市斤。我们的稀罕鱼种-黄鳘鱼能怎么样去评价呢?这也就成了有钱老板们的专利品了。
§惜澈今生§**冲顶**[070709]请问普通仙人球的栽培方法有什么技巧 仙人球栽培法 ①栽培仙人球要选经蒸气消毒,排气、透气良好的砂壤土或石灰质砂土。 ②宜选比植株大1~2厘米透气好的粗泥盆。 ③春季,在15℃以上时栽植。室内培养,冬季不低于5℃,夏季不超过37℃,且要注意通风。 ④4~10月,干透浇水,浇则浇足。11月~3月为休眠期,应节制浇水。温度越低越应保持盆土干燥。 ⑤以腐熟的禽肥及骨粉为基肥,放在盆底或混入土内均可。可用腐熟人粪或饼肥水和腐熟鱼肥水交替使用作追肥。 ⑥生长期半月内施1~2次肥,休眠期切忌施肥。根部损伤或腐烂,可切除后将无病部分另行扦插或嫁接。
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