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大家看看自诩“文明”的“浙江南” 都是九年义务教育出来的，中文应该都懂。这上下文，大家都看的懂两个人内心的真实想法。对比一下，“浙江南”说你们江北人如何如何

谈谈我对文化江南的看法仅针对文化层面。江南文化的核心层面一是太湖流域，这是吴文化的发源地。也就是苏常（无锡）两府二是扬子江沿江地区扬州和宁镇是扬子江两岸从历史文化和经济来往以及行政上和北吴不断磨合，交流，互相成就的两种文化。金陵，京口，扬州三种接近又互相独立的文化小片。扬州这里指扬州府以上是江南文化在全国闻名的基本盘。三是浙北地区，主要是杭州为首，嘉湖绍支撑的，吴越文化地区。四是古徽州文化，主要是古徽州地区包括江西婺源，徽商是江南文化不可或缺的板块。无论江北还是江南都有徽商的踪影。

不宣传自己的文化却不厌其烦的去评价别的地区这种心态很有意思。理论上一个人在明知道改变不了别人思维和认知的情况下，不厌其烦的去做重复的事。要么是蠢，要么是通过否定别人建立自己的自信。像我从来不否认湖南江西的江南属性，也不否认浙江部分地区的属性。根本上这种心态还是农性残留。尽管江苏，浙江城市化率差不多，但是浙江地级市城区人口除了杭甬普遍和江苏同类地级市不在一个规模。越是行政层级低越爱钻营和排外。

隔壁江南吧，开始喊打喊杀了。某些人起初还想装文化人，什么江北人不是歧视词汇。我扬州压根都没人参与都要被黑。真是滑天下之大稽。基本这些人就是当年什么扫刚吧的遗留吧。对了以色列开除了授权自己国家资格的联合国之后开始宣称11月1日，给加沙送救援物资的统统打下来。

娱乐贴——大家所在城市平时是如何处理辣椒的我指的是青椒炒菜的。我们扬州通常是把辣椒屁股上根往里面一捅再拽出来，基本辣椒籽也一并出来了，然后用自来水冲洗干净，不留辣椒籽，然后扯掉里面的筋，切丝，放少许油，下锅煸几下，再取出放一边，炒其他主菜的时候再放进去。

浙江人又开始跑到这个吧搞七捻三，确实像犹太人。

建议各位还是和江南吧划清界限吧你讲道理，人家说你自以为是。他讲道理就是真理。九步之内扯什么江南官话，普通话取代吴语，芜湖是江南领军城市，某浙人说什么吗？不会，起码这个智商堪忧的狗还是有点用的。它再叫也不敢咬吴语区。咬了吴语区，他吹牛的基础都没了。当然你们觉得就要和他们在江南吧杠，那也不是老是扯扬州了，起码我个人不太会争交这些。

某些“南方”地区某些南方地区，无论历史，人文，本地户籍犯罪率，院士，人才，文盲率，都远逊于某些“北方”地区。却不知为何有莫名的优越感。现实是，无论是某些“北方”还是他们跪舔的“江南”交往中都是看不上他们的。

江南吧的某些人已经不藏了比如某湖南人

闲聊“江淮文化” 我个人看法，江淮文化是个薛定谔概念。什么是江淮文化？江淮地区的文化就是江淮文化？那么讨论江南文化概念就毫无意义，你自己都把自己认定了江淮文化，那还和别人扯什么江南文化？本质上江淮官话地区横跨数省，从湖北到江浙都有江淮官话的分布，从淮河以北到淮河以南也有江淮官话的分布。那么这些地区有没有一个统一的文化认同？我觉得江淮地区的文化是各种不同区域的集合体。没有一个核心。哪怕南京，扬州都不存在一个绝对的文化核心。江淮官话各个小片差异很大，且受多省核心文化影响。比如淮东扬州自成一家，镇江西边受淮西影响，东边受通泰影响，内部还有些吴残留。连云港大部分属于海泗片但是也避免不了胶辽官话和中原官话影响。至于安徽合肥这个曾经江淮官话区已经被皖北中原官话影响很深了。即便同省的江淮官话区也泾渭分明。所以这就引出我的观点，江淮文化不存在，江淮官话各个片区都是受所在省份强势文化影响的次生文化圈。回到江南话题，江南文化本质就是江浙沪皖赣精华区的集合体。让在历史发展过程中哪一个片区经济政治强势谁就主导话语权。显然拥有政治经济顶级城市的吴语区优势明显，排他性也越强。江南吧讨论总结就是吴语区认可谁，不认可谁，某些没骨头为了被吴认可抛弃自己身份。

老实说，相对地域区别我更在乎城乡主要几点，搞地域比较厉害的基本都不是老城区市民。大多是县城，乡镇。或者新移民。此吧相对比较理性的苏南无锡吧友好歹也是新吴区。起码也是无锡母县老居民。另外喜欢用某地人，用头条，抖音的信息表达认知的大概率是中西部地区和县民以下人口。比如某个湖南网友发了泰州拦婚车要钱的视频，且不说是泰州哪里。上来就说江北，北方民风，结果我反手江西，浙江，福建拦婚车要钱新闻发过去。看来这几个要被开除南方了。当然我对这种事也没好感。都是些比较低劣的群体行为。问题是为什么有些人非常关注这些，正常市民几乎一辈子不会遇到。显然关注这些的也是同样的群体。农民何苦为难农民不是吗？

从浙江人发帖看此吧本质这个吧浙江人比较多，真正江南核心苏南特别城区人很少。浙江人发帖内容基本就是我觉得江南应该是如何定义。我觉得谁配叫江南我觉得谁不配叫江南这个吧所有的帖子基本都围绕这些，其实都是很无聊，没有意义的。因为谁也说服不了谁。你用自己的看法去扭转别人的想法，最终的结果就是形成不同派系互相攻击。本质就是族群的不认同和排斥。何必引经据典呢？

我为什么针对九步之内针对我就针对我，为何要恼羞成怒，苏北，皖北都被你攻击？一个天天表现的好像自己是“江南”文雅之人（实质狂吹芜湖，跪舔吴语区），居然一边习以为常的地域黑，一边跳着脚说别人人身攻击。难道客观陈诉一个人的品质和行为是人身攻击？我就一个个体，难不成十多年前，皖南吧成千的辱骂贴（已经不是人身攻击了，就差要灭人了）都是外地人伪装吗？贴吧成立前我就混地域论坛了，你们的黑历史互联网是有记忆的，不要以为现在管控了就查不到了。

九步之内的最新言论江苏内部的网友评论一下，九步之内说扬州想抱宁镇大腿。想想我都觉得鸡皮疙瘩掉一地。九步之内对江苏沿江地区城市完全不了解，浙江就更不用说了。但凡对南京了解一点也不可能说这种话。我已经不是怀疑他是不是芜湖市区人了，搞不好都不是华东地区的人。当然还有一个可能，他代表芜湖想抱吴语区，吴人大腿。前置条件就是把宁镇拉下马，宁镇是淮语区可以说吴，那么芜湖也一样是吴，甚至是吴中豪杰和苏锡常平起平坐。这个人太可笑了，正宗南京人会自认吴人吗？南京自认江苏人都觉得是矮化自己。事实证明一个外省人千万不要高估自己对家乡以外地区的认知能力。再怎么查资料，通过网络一些信息做功课都是没用的。不得不说这是我在这个吧看到最大的笑话。另一个笑话是某些人明明知道他是个笑话，但是还睁一只眼闭一只眼，无非就是利用这个棒槌攻击江北和苏北。反正被喷也是芜湖。又不是正宗吴人。

谈谈对芜湖的看法其实苏北徐州对皖北影响力比较大，淮安对隔壁也有一定影响，扬州对天长更不必说，扬州不少出租车司机都是肥东，肥西县的。我还特意聊过。九步之内天天以江南自居，甚至吹嘘芜湖把它抬到苏锡常的位置是没有任何意义的。因为我们看芜湖和看安徽其他地区没有区别。我们对安徽相对认可的是古徽州地区，即便今天扬州也有不少歙县，屯溪后裔，另外就是安庆，徽班进京也是从扬州出发。芜湖就是一个近代因为安徽官员发迹的，以江淮官话为主，风俗习惯和整条皖江类似的中等城市。只能说地区民富相对苏北比较差的有点优势，至于城区可能也就欺负欺负宿迁底子薄。至于其他地区真的没印象，知道吧，存在感太弱了，马鞍山基本就是南京后花园。九步越是跳，我越觉得可怜。芜湖大市才300多万人，没有任何人口腹地。最近马鞍山民富吊打芜湖，吸不动。我们对安徽有好感的就是古徽州和安庆地区，至于芜湖铜陵这些和滁州六安蚌埠有什么区别？一个是江北的淮，一个是江南的淮。芜湖人方言，行事作风，饮食和苏南浙北有关联吗？只有九步之内自己说。九步自己在江苏浙江任何一个地区开口讲话，别人内心会觉得九步是自己人吗？当然九步之内可能压根不是芜湖人

个人想法，入户吴语区，或者江南的淮人是不是认知和本地有很大差异比如我虽然在吴地工作，但是我是两地都可以随时切换定居的。我不可能认同自己是新XX人。当然子女管不了。我不知道其他地区怎么想，反正作为扬州人，到哪里都是。对于江南，江北，苏中，苏北的认知其实很平淡。从文化角度，我认为扬州是成就文化江南的四大支柱之一，但并不是归属江南文化。（因为江南文化已经被一些人狭义化了），对于苏中，苏北认知，因为我90年代之前官媒没有提出苏中，所以90年代中期提出后，我也感触不大，外人说，你是苏北，还是苏中我都无所谓。但是现在的情况比较复杂，有些小人，需要的时候你是苏中，不需要你就是苏北，苏中变成了一个工具，但是苏北现在又开始异化，因为网络平台，很多人拿着中原官话区的苏北去代表整个苏北，这就让我坚定的支持苏中概念了。

谈谈江浙沪和皖的各群体和区域的关系抛开什么江南文化不提，反正我无所谓，因为随便怎么讲，都有loser不认可，都有大量非这四个地区人认可。贴吧这种平台能改变什么？

作为扬州人谈谈江南以及对讨论江南各群体的看法首先作为一名在扬州核心城区几代以上，并且祖籍是江南某市城区的江北人。先确认下身份。我发现这个吧很多人很少或者有意回避自己的真实籍贯，我个人看法，你如果不在一个城区是第三代就不要妄称自己是某市人。现实中本地人群体大概率也不会认可一个新××人。自我感动是没用的。

想问问，什么是“误导” 南阳迷笛音乐节发生“极个别，零星拾取事件”后，出现了一个名词，有人误导。那么怎么被误导了？周边极个别村民是如何看抖音视频精准“拾取”？视频里说可以随便捡笔记本电脑，手机，身份证？另一个问题，道德品质正常的人会看到这么一个视频去捡东西吗？这是无法用正常思维理解的行为，在河南变成“误导”而出现的“正常行为” 迷笛音乐节“拾取”事件的罪魁祸首不是“误导”而是当地这种“思维逻辑”

听说淄博全市停车场都取消收费了是真实的吗？有没有本地人确认一下。因为看不到官方信息。全是自媒体在说

友情赞助一张宁镇扬的图南京但凡往东边发展发展，早就成圈了吧

#城市GDP#皖北亳州嫌弃的上海奉贤真的不行吗？江浙沪扶持皖北八市的名单一出，安徽人有喜有忧。喜的是加入长三角实惠来了，忧的是好像帮扶的那边不够给力。特别是上海奉贤似乎最不受待见。笔者认为这恰恰是这次帮扶最重要的一点。中西部思维亟待改变。首先就是认知上的问题。纵观中西部论坛，提的最多的是政策，GDP，高楼，八车道以上的路。最近受某些群体影响终于知道还有一般预算收入一回事。尤其是安徽，众所周知安徽一直统计总财，一般预算收入也统计只是一般不优先公布。这就导致很多安徽人觉得自己财力还是可以的。这次嫌弃奉贤的情况主要是奉贤的GDP才1000多亿。而亳州1800多亿，看起来好像奉贤不够格。但是翻开人口对比呢？亳州499万，奉贤114万一般预算收入呢，亳州126亿，奉贤160亿这个差距去帮扶亳州还是绰绰有余的。

感觉宁波作为一座城市规模确实被高估了本人曾经试图和宁波老米友好交流。奈何确实无法统一价值观。在我提出真实的城区人口和规模时老米基本上就已经把我打入黑名单。原因可能和老米本来也不是宁波市民出身有关。我以前对宁波的印象停留在07年左右，那时候二线城市的城建基本没怎么起步。最近几年特意去了几次宁波，主要为了去普陀玩顺路。七普宁波人口950多万，但是实际宁波真实的城区人口可能在400万左右。对比同样七普统计苏州市区人口500万左右。两者在城区商业地带的人流和繁华度确实差距很大。宁波著名的几个商圈，比如天一广场即使在节假日人流也不高。当然我们可以认为宁波这些年城区扩张，综合体太多被稀释了，阪急因为不想闻味道没去，总得来说，宁波作为一座二线城市商业气氛确实不浓。甚至不如无锡市区的繁华度。归根到底还是宁波的人口还有很大比重是在远郊的乡镇工厂里。大量外来打工人口确实没有心情也没有时间去逛街。同样也无法在宁波入户。

现在讨论自动挡，手动挡话题还会火吗？毕竟现在已经是油车和电车互怼的时代。现实中大多数人开的还是自动挡吧。那些开手动挡的应该不是都开的赛车吧。手动挡的主流应该是驾照教练车，出租车，网约车，黑车吧。

薛定谔的苏北，苏北和江北的前世今生经常有人说苏北，也有人说江北，那么究竟这两者有什么区别又有什么起源呢？很多外省人甚至一些江苏本地人都是搞不清爽的。苏北的范围一直在变幻。那么就从头说起。

安庆的划区的本质和扬泰分家的错误是一致的既然有人提到扬泰分家那我就得说道说道。安庆如何，我不太了解，也不便讨论枞阳被划走。但是安庆要发展，把附郭县吞并是必然的。提升自己的市区能级。附郭县是最容易也是最快的路径。回到扬泰分家问题，有人说沿海省份分家就是1➕1＞2。这就是典型非黑既白。不同地区情况不同，怎么可能沿海分家就是绝对正确？杨泰分家的背景是什么？同时期淮安分家，成立宿迁的背景又是什么？即便苏省也不能一概而论。宿迁的诞生是因为徐淮连之间大片地区城市化太低，这三市市区又太远，迫切出现一个地级市提升城市化。泰州的诞生完全不同，他是南京，扬州，南通，盐城，海陵县几方的博弈结果。南京不需要身边出现一个体量过大的城市，90年代扬州总量一度超过南京，南通也一样，当时的陈就这么干了。盐城是因为最初升地名额是最好的东台，也是极力支持海陵，海陵就不用说了。那么扬泰分家的好处是江北沿江城市化短期提升很快。除此之外，什么好处也没有。扬泰分家后20多年的结果是，扬泰即便是合并总量也达不到当年分家前在全国的位置，说好的一加一大于二呢？甚至很多指标相加也达不到未分家的南通。这在分家前也不存在。对泰州地区而言，兴化大量人口流失到海陵区，泰兴被砍掉高港后丢掉了江北第一县，靖江不用说北沿江绕开恨之入骨。高港也开始抱怨，泰州把自己变化工基地，几十年还是加强镇。泰州变成了几个离区形式的组团加强县。面对强省会时代，衰退已经是不可避免。如果不分家呢？扬州市区起码300万人，大量资源不用重复建设，交通规划更利于经济发展的规律。海陵也不会被人笑称加强县，因为没有必要强拉框架，市区做精即可。泰兴会更强因为扬子江是泰兴的。一个300万的城市和一个200多万和一个100多万的城市完全不是一个量级。安庆和扬州的相似性就在于必然被省会打压，只不过，安徽没有放在明面罢了。在江苏甚至可以在官方层面互怼。市区能级决定以后的路，县级市可以说基本没什么希望了。除非在一二线城市周边。把一个可能成为二线城市的地方划分成几个个三线城市最终的结果就是一起衰落，程度先后罢了

江苏各市土地开发利用现状其他省份有没有的，谁能发一下看看，个人觉得这比卫星图什么的靠谱的多。

没有什么能比排行榜更能把中国人耍的团团转了新一线，城市商业魅力，排行榜最近这个榜单又火了，其实去年火了一次，也是这个榜单第一次出现。本人老家排到了二线。当时我看到我老家排到二线，内心感动的骂了句，这个榜单真的是**排的吗？榜红是非多，很快就爆出了6位90后女生排榜的事。当然又有人辟谣，排行的都是专家。专家？那我就更不信了，我觉得如果真的是6位对城市感兴趣的女生可能还更靠谱些。当时我想这榜被扒成这样应该会凉吧。没想到我天真了，今年它又冒出来了。这次榜单我看了下，我老家掉了几位，大致符合真实位置，但是再看看其他城市，依旧排的一塌糊涂。这下明白了，这个榜单和2004年后的各种主题秀秀的百强县排行榜一样。目的就几个一，造话题，一定会出现几个城市位置极其不合理，但是不合理的城市大多数都不太知名，或者是普通地级市，非本省人不清楚。二，新一线榜单的重点就是新一线，二线，三线，四线认真排50%其他随便插。目的是亦真亦假，对于某些中小城市又迫切希望老家有存在感的人欢欣鼓舞。排高了，自己会找出各种理由证明榜单的重要性。三，讨论热度上来了，自然就会有城市需要营销来招商，宣传，甭管排名合理不合理，充值是必然，反正能骗一个是一个。这榜单出来以后，大多数人第一眼看到是新一线，其次是排名，最后商业和魅力分开看。从逻辑上说，商业魅力是个形容词，你怎么用数据量化？你又怎么通过商业魅力去定位新一线，二线，三线。这个榜单出现后，估计没有人去找榜单的细分数据。其实找了也没用，因为这些参照数据，大多数也是虚的，甚至你都搞不清这个数据代表了什么。这个榜单可以用选美大赛排行类比一下。某某大学女性魅力排行榜你问我女性魅力怎么量化，随便扯一下，路上异性回头率(别问我怎么统计的)，有没有才艺，有几个人追，普通话带不带口音，吃饭没带钱被免单概率。是不是咋一看好像很合理，要是排的是你家姑娘那你肯定觉得合理无比。于是会出现这种情况，老王家世代富贵，女儿家教严格，很少和同龄异性交往，因从小在海外长大，回国口音很重，出门坐劳斯莱斯，进出高档场所，因此在数据上完败脸上有一胎记，工科大学播音专业，王者荣耀钻石段位，家里开饭店的老张家女儿

朱之文家门被踹折射出的问题基本上你对人性之恶的理解从朱之文的遭遇就可大致理解了。斗米恩，升米仇，这句不懂的看了朱之文就很明了。对于这种事，其实也不意外。只不过很多人无法想象在2020年中国居然还有这样的事。其实真的很正常。朱之文所在的农村只是把农村社会体系的劣根性放大了，赤裸裸的展现在人们面前。朱之文家门被踹，折射出的问题就是过了2000年，中国很多地区的农村依然在内核和2000年前没有本质差别。农村地区遵循的准则和体系在某种程度甚至不如古代安定时期。起码宗族体系和保长甲长对于农村的体系有个基本的保障。而如今，没有宗族大佬的震慑，如果又牵涉到当地农村发展，恐怕村官都不好说什么。骚扰他人生活即便在城里也不一定能妥善解决，好在城市大多数也不会去打扰别人，即便有也是一些因为利益的亲戚。像农村这样一个村子都去骚扰别人，谋取利益的行为，其实在大多数农村人的认知中是符合农村社会体系的行为逻辑的。只不过朱之文遭遇的比较恶劣，加上他的公众人物。对城里人来说是很难理解和想象的。在农村那就说通了。在农村一个人发达了，如果不带身边亲戚一起发达，估计要被亲戚说闲话。求人办事不办也是要被诟病的。我是余欢水里余欢水的老爸后来的老婆就是典型。自己儿子结婚去找余欢水要钱。这在当地农村的社会是逻辑成立的。而在城里这就是匪夷所思。甚至于城里的逻辑是相反的。中国农村的社会体系和现代文明依旧是割裂的，尽管大家都用互联网，都用手机，可能有些农村也不差钱。但是行为逻辑是两个次元。在中国一二线城市几乎已经和现代城市文明接轨，东部地级强市的市区依旧有些农业文明的残留，走后门，托人办事的方式多少还有，到了县级市，地方势力盘根错结，到了乡镇基本和农村行为模式差别不大了，而朱之文所在农村就是典型中的典型。要解决这个问题，只有两个方法，朱之文破产或者朱之文举家迁移到大城市。

具体城市的方言应该以城市中心城区为标准音很多人一说方言像哪里话总喜欢带上城市的名字。这就造成很多不解。一个城市从乡镇到县城，从县城到市区，市区不同区域都有各种特定的发音。即便很多人眼里的几乎等同普通话的北京，老北京话也不是很多人了解的。当然一个人去非家乡城市了解的方言参考性也不大，因为现在市区的外来人口多，你接触的方言可能是外地人学本地话，也可能是本地乡镇的话。唯一有标准参考性的就是各地电视台的方言节目。如果不是城区中心的标准音最好冠以具体县或者乡镇方言。十里不同音的现象还是很普遍的

大家不要被某些人带乱节奏第一，大家都关注疫情，没人置身事外。大家不要被某些人带乱节奏第一，大家都关注疫情，没人置身事外。第二，球迷群体关注科比去世不影响他们对一线医护人员的崇敬和支持。对牺牲医生的哀悼和缅怀。某些人道德绑架两个事件，以非黑即白的低级逻辑去带节奏。比如武汉你不关心，一个黑人你去关注。这个逻辑可笑至极，为什么不能同时关注？这个逻辑延伸开，就是你在家除了看疫情，不停悼念去世病人干任何一件事都可以套用。因为核心逻辑是，你关注了非疫情事件就是大逆不道。援助武汉的医护人员也有球迷，人家是不是连一点感慨都不能发？

替山东说句话很多人因为山东被砍近万亿大肆嘲讽，仿佛一夜之间山替山东说句话很多人因为山东被砍近万亿大肆嘲讽，仿佛一夜之间山东就沦为三玖省份了。但客观说，通过这次挤水，山东数据更真实了，各方面指标更合理了。山东依然有全国第三的体量，尽管民富不是第三但是明年不出意外，以山东体量人均回到原来位置也不难。

一个打着洪泽湖旗号的人，整天发黑扬州的贴，游离于安徽和淮安的贴吧。大家猜猜他究竟是淮安人还是安徽人

南北方的自我属性认可还得看本地人华吧这种地方想博眼球，要么就是扯东西部，要么就是争南北方。事实上你怎么说总有一些人站出来告诉你他认为你属于什么区域，他认为你是不是南北方。问题来了，地域属性难道不是本地人自我认可吗？凭什么由外人定义？官方当然有必要定义，因为利于国家管理。总得有个标准。民间可以有自己的想法，但无论如何你的想法不要过界。比如东北说关内是南方，河北说山东以南是南方，广东说除了海南都是北方，福建说只要下雪就是北方，浙江说长江以北都是北方。南北方什么时候成了别人定义。我认为一个地区90%以上人能够清晰的认定自己的属性那就是对的。

从2018江苏统计年鉴看苏南苏中苏北划分还是合理的。各类民生经济指标苏中在人均上更接近苏南，甚至在人口最少的情况下某些总量指标接近甚至超过苏北。省里划分苏中的初衷确实也是出于经济层面的更细化的分配。当然这个词对于某些人来说可能过于敏感。苏中一词出现频率越来越高，连广播的天气预报都单列了出来。所以客观理解为何90后，更年轻的苏中地区年轻人更认可这个词。

高铁霸座男，霸窗女归根到底是中国社会人情规则的放大相信绝大多数人看到这两件事的时候，如果不是恰好没空，可能都会上去喷几句。那么霸座真的是件罪大恶极的事吗？显然不是，因为警察也没法强行让他们让开。这只是道德层面的问题。那为何网民群情激奋，大有把这些败类大卸八块的冲动呢？原因很简单，因为这类事其实是中国人的常态，尤其是落后地区，农性比较高的地区。大多数人或多或少遇到过被强占座的事。现实中大多数人采取得是息事宁人的态度，极少人站出来，大多也是闹的不愉快。甚至有些年龄大的会劝说你再找个位置。学校里，丢本书就算座位是你的，高铁，大巴上堂而皇之占据你的座位。售票窗口，光明正大的插队，马路上，心情不爽直接超车，违法变道。这些其实性质类似，网民的愤怒一方面来自平时积累的怨气，另一方面是自己或多或少也曾做过这类事获得好处，这就矛盾了，人是自私的，即便没人知道自己也是这类人也要在网上证明自己的“正义感”。喷恰好被网络抓住的“人渣”来缓解自己内心的丑恶。说真的，中国人社会里其实真的重私德，不重公德。在长达几千年没有形成现代城市公民意识的中国，依旧保留着农业社会的潜规则，人情方式。在农村确实小孩子去隔壁偷个鸡蛋，拿几个水果，认识的都无所谓，甚至长大后作为趣事。大人如果较真反而被村民说。座位也是，按号入座是最基本的，中国人似乎有一种我买了票，所有的座位让我挑的心态，不按号入座在县级市以下是普遍的，大多数人原则是选（强占对自己最好的位置。有点素质的会商量一下，素质稍差的会先抢位置后商量，大多数人是坐下就是自己的，人家买了这座的想坐还得看他脸色，在中国你不给人行方便就如同仇人。归根到底中国社会农性残留还是很重，这是这几十年城市化大跃进带给城市的副产品。中国式人情本质和现代城市文明和守序社会是冲突的。守秩序在农性新市民眼里就是没人情味。别看网上一边倒的喷这两人，其实中国现实中一半以上人干过类似的事，只不过碰巧现在网络传播太厉害，加上几十年发展，多少守秩序意识还是有所改善的，倒退几十年，火车占位置的流氓都能揍有票的乘客。

从昆山龙哥事件看县级市稍微有点能耐的人尽量不要落户地级市以下。昆山不一定是最富的县级市，肯定也是前位发达的县级市。规划，治安相对同级别的应该相对要好。即便如此依然发生这么恶性的事件。龙哥，龙哥终结者都不是本地人。事实证明一点，县级市依然是农性极强的伪城市。中国的城市只有地级市的市区城性人口比重超过50％，有些弱市可能还不到。副省，直辖市，虽然外来人口多，但外来人口文化程度，城市出身比重也高。越是大城市恶性事件监管越严格。城市影响大，出事也更容易受舆论关注。昆山市区其实也是城关镇性质的玉山镇。外来人口过多，但是入户县级市那怕十强县的高知，精英比重显然要比地级市要低。除了小老板，外商。普通人如果没有人脉，在县级市毫无出头之日，小地方对普通人的公平性也低。越是县级市，乡镇，地方保护越明显，因为优质资源就那么多，人口也就那么多。所以龙哥终结者的生活才是县级市很多普通人的常态。只不过看运气，碰到龙哥这种大多数人只能忍气吞声。龙哥在地级市也会收敛很多。恶性事件通常发生在较发达县级以下，乡镇以下人口出身。

理性讨论，江西毁棺事件作为一个80后，我都不知道中国，就在临近浙江的省份竟然还保有土葬习俗？当地事件处理有些过激。很多人说当地千年土葬历史，风水文化，不该激进。那么解放初，全国哪个地方不是土葬文化盛行，哪里又不是千年历史？问题来了，为什么全国实行火葬半个世纪，江西依然存在这样的现象？其他地区当初推行恐怕也是和今天差不多吧。当时的人思维更僵化。这些支持土葬的农二就像被特意被保留的非洲原始部落一样。突然有一天说你们必须和大家一样生活。其结果必然是碰撞出各种事端。这件事根源就在当初谁给了某些地区保留土葬的权力。

中国人对CBD，城建的美化是不是还停留在农业时代？全世界都没有中国人这么热衷用五颜六色的LED光带勾勒城市建筑。这种审美甚至连有些准一线城市都很难避免。国内对于城市灯光做的比较好的就是北京。其他多少都有大量LED的情节，宁波我印象不太热衷LED。城市CBD的设计美感就像手机设计一样，中国人对于工业产物始终缺乏美感。可能是大多数人父母辈在解放前都是农民的原因。工业品的美感是不需要加太多附加的东西的。一部手机总是有人又贴膜又加套子，不认真连什么手机都看不出来。城市也是一样，五颜六色的光把建筑美感完全肢解了。很多中国人欣赏工业产物似乎只是停留在农村赶集需要大量艳丽的色彩吸引的层次。

快16年的猫，得了乳腺肿瘤，能做手术吗？概率多大刚刚老妈电话告诉我，已经送到农学院做手术了。

感觉除了长三角圈，珠三角圈，大多数地级市没什么希望了。最近几年，大家都发现实体不行了，制造业不好做了。环保更严格了，原材料上涨，甚至上家不做了。开始都怪房产，老板们都不做实业了，后来怪马云，大家都不出门买东西了。其实我觉得这就是社会转型期的必经之路。而且没有任何国家可以参考。因为中国人口，规模太大。不可能一下子全转型。那么，上面会怎么导向呢？显然会集中精力搞几块。但又不可能只搞几块。因此这些年各省省会都开始飞速发展。2000初，很多东部地级市依靠工业投资还能在总量上接近甚至超过一些中西部大城市。现在几乎不可能了。传统制造业势微，因为小城市支撑不起昂贵的人力成本。真正的高新企业和国家扶持的项目又拿不到。最关键是综合能力不行，高端人才不会入户一个连三甲医院，211大学都没有的地方。原来大量资源集中在北上广，现在省会，副省也都可以独当一面。称霸一方。这对国家而言是好事，对低能级城市是坏事。这意味着，新时期的产业承接不了，人口人才大量流失给副省级以上的城市。长三角，珠三角依靠城市群给高能级大城市配套还是能分一杯羹的，毕竟他们转型意识也更早，中西部地级市以下就很难了。本省不但人才往东部，同时也被省会吸了差不多了。至于县级市那就更不用说了。几乎可以看到未来萧条的西部县级市景象。县城的老板，富农，有门路的公务员，高知都会尽力往高一层的大城市去的，不为自己也为子女。教育资源今后城市级别不同差距非常大。过去英语不行还好说，现在孩子英语能力不行几乎和现在年轻人说不好普通话一样尴尬。

建议城市女生尽量还是不要嫁农村，男生也尽量不要娶农村女生盐城公公强吻儿媳，台下众人叫好起哄。作为钢波本人对此行为非常唾弃。归根结底这种风俗确实在钢波农村存在。现在也证实是某个县人，也证明县民除了看似生活在城市，实际本质还农的。这其实不是地域问题，是农二和城市文明的对立。事情一出很多人就声明老子在本地生活几十年从没看过。也有很多人也承认确实有。这说明城市和农村尽管在某些方面现在看似接近但是还是两个次元的生活方式。这也是为什么城市家长千叮万嘱尽量结婚不要找农村的。就是避免两家思维差异造成的冲突，农村把很多恶习当成传统强行让别人遵从，那怕是县城依然摆脱不了农性。其实人内心都有阴暗面，城市文明也有苟且，但最起码的是明面是不可能无下限的。城乡在经济逐步上打破了二元化，但是在精神上起码再过百年，等绝大多数人都生活在地级市以上城市才可能。

感觉现在还在吹嘘农村自建房的地区城市化基本上是低下的热衷建农村自建房的一般有两种。一是买不起所在地区顶级城市或者比较好的城市的房子，只能选择把赚的钱投入自建房。同时也因为农村之间的攀比。谁家房子好谁有出息。二是买得起房子，但是心理抗拒城市化。这种情况一般是经济比较发达，但是总体城市化不高。真正的市民阶层数量很少。当然这两者可能都是因为自建房带给自己的利益大于建房子，比如拆迁赔偿。发达地区自建房还是比较值钱的，但是整个地区城市化完成差不多后，自建房就贬值了。早期的红利也不会有。再建房子可能连农民自己都不肯。因此看一个地区是不是真的进入“发达”自建房是没有参考价值的。现在吹嘘自建房，就好比一个年轻人吹嘘自己用上了苹果4。任何顶级发达地区自建房都是严格控制的。珠三角的顶级城市是香港，长三角顶级城市上海，北方顶级城市北京，所有有能力的人都不会把精力放在自建房上。吹嘘自建房的人基本都是自建房的既得利益者，拆农。或者等着城市化红利的农民。城市化没大跃进前可以吹嘘一下自建房。现在吹嘘只能说明该地区城市化低下或者城市化虚高。大量所谓城市人口心理还是农民