靈-依的个人资料

（一）出生夹马营公元926年，后唐明宗李嗣源即位，改元天成，这时候他已经六十几岁了，他天性纯厚仁慈，看到中原兵荒马乱，忧心忡忡，每天傍晚都在宫中焚香祈祷，说“我是胡人，遇到这样的乱世，被众人推载，不得已才当了这个皇帝。希望上天早生圣人，来为中原百姓做主。“【1】说来也巧，就在他即位的第二年，即天成二年（927年）二月十六，洛阳夹马营有个姓杜的妇人，梦见太阳投入怀中而有了身孕，不久生了一个小男孩，这个小男孩出生的时候，红色的光亮照满了室内，胞衣像未开的荷花，遍体金色，夹马营前整整香了三天【2】，于是他便得了个乳名：香孩儿。现在的人还把应天禅寺叫做香孩儿营。【3】这个香孩儿不是别人，正是后来结束五代乱世，建立三百年宋朝的太祖皇帝赵匡胤。

嘉节号长春趙哥哥本命年生日快樂！

宋论之太祖（一）宋兴，统一天下，民用宁，政用乂，文教用兴，盖于是而益以知天命矣。天曰难谌，匪徒人之不可狃也，天无可狃之故常也；命曰不易，匪徒人之不易承也，天之因化推移，斟酌而曲成以制命，人无可代其工，而相佑者特勤也。　　帝王之受命，其上以德，商、周是已；其次以功，汉、唐是已。诗曰：“鉴观四方，求民之莫。”德足以绥万邦，功足以戡大乱，皆莫民者也。得莫民之主而授之，授之而民以莫，天之事毕矣。乃若宋，非鉴观于下，见可授而授之者也。何也？赵氏起家什伍，两世为裨将，与乱世相浮沉，姓字且不闻于人闲，况能以惠泽下流系邱民之企慕乎！其事柴氏也，西征河东，北拒契丹，未尝有一矢之勋；滁关之捷，无当安危，酬以节镇而已逾其分。以德之无积也如彼，而功之仅成也如此，微论汉、唐厎定之鸿烈，即以曹操之扫黄巾、诛董卓、出献帝于阽危、夷二袁之僭逆，刘裕之俘姚泓、馘慕容超、诛桓玄、走死卢循以定江介者，百不逮一。乃乘如狂之乱卒控扶以起，弋获大宝，终以保世滋大，而天下胥蒙其安。呜呼！天之所以曲佑下民，于无可付托之中，而行其权于受命之后，天自谌也，非人之所得而豫谌也，而天之命之也亦劳矣！　　商、周之德，汉、唐之功，宜为天下君者，皆在未有天下之前，因而授之，而天之佑之也逸。宋无积累之仁，无拨乱之绩，乃载考其临御之方，则固宜为天下君矣；而凡所降德于民以靖祸乱，一在既有天下之后。是则宋之君天下也，皆天所旦夕陟降于宋祖之心而启迪之者也。故曰：命不易也。　　兵不血刃而三方夷，刑不姑试而悍将服，无旧学之甘盘而文教兴，染掠杀之余风而宽仁布，是岂所望于兵权乍拥、(守一)[寸]长莫著之都点检哉？启之、牖之、鼓之、舞之，俾其耳目心思之牖，如披云雾而见青霄者，孰为为之邪？非殷勤佑启于形声之表者，日勤上帝之提撕，而遽能然邪！佑之者，天也；承其佑者，人也。于天之佑，可以见天心；于人之承，可以知天德矣。　　夫宋祖受非常之命，而终以一统天下，厎于大定，垂及百年，世称盛治者，何也？唯其惧也。惧者，恻悱不容自宁之心，勃然而猝兴，怵然而不昧，乃上天不测之神震动于幽隐，莫之喻而不可解者也。　　然而人之能不忘此心者，其唯上哲乎！得之也顺，居之也安，而惧不忘，乾龙之惕也；汤、文之所以履天祐人助之时，而惧以终始也。下此，则得之顺矣，居之安矣，人乐推之而己可不疑，反身自考而信其无歉；于是晏然忘惧，而天不生于其心。乃宋祖则幸非其人矣。以亲，则非李嗣源之为养子，石敬瑭之为爱婿也；以位，则非如石、刘、郭氏之秉钺专征，据岩邑而统重兵也；以权，则非郭氏之篡，柴氏之嗣，内无赞成之谋，外无捍御之劳，如嗣源、敬瑭、知远、威之同起而佐其攘夺也。推而戴之者，不相事使之俦侣也；统而驭焉者，素不知名之兆民也；所与共理者，旦秦暮楚之宰辅也；所欲削平者，威望不加之敌国也。一旦岌岌然立于其上，而有不能终日之势。权不重，故不敢以兵威劫远人；望不隆，故不敢以诛夷待勋旧；学不夙，故不敢以智慧轻儒素；恩不洽，故不敢以苛法督吏民。惧以生慎，慎以生俭，俭以生慈，慈以生和，和以生文。而自唐光启以来，百年嚣陵噬搏之气，寖衰寖微，以消释于无形。盛矣哉！天之以可惧惧宋，而日夕迫动其不康之情者，“震惊百里，不丧匕鬯”。帝之所出而天之所以首物者，此而巳矣。然则宋既受命之余，天且若发童蒙，若启甲坼，萦回于宋祖之心不自谌，而天岂易易哉！　　虽然，彼亦有以胜之矣，无赫奕之功而能不自废也，无积累之仁而能不自暴也；故承天之佑，战战栗栗，持志于中而不自溢。则当世无商、周、汉、唐之主，而天可行其郑重仁民之德以眷命之，其宜为天下之君也，抑必然矣。

烛影斧声——（二OO一八年农历十月二十日赵匡胤1042周年忌）公元976年，孟冬，蟾兔缺，帝星陨落，史载“癸丑，上崩于万岁殿”。八个字，终结了伟大帝王传奇的一生，之前并无征兆，甚至几天前他北征途中还捷报频传，像一段乐曲在最高潮的时刻戛然而止，余音未散，已换了天地，江山易主，一母同胞的兄弟终于露出本来面目，手足相残的戏码上演了千百年，这不是第一出也不是最后一出，兄友弟不恭，欲盖弥张的背后鬼影幢幢，千百年来争论不休。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长最近因为《延禧攻略》被某白月光刷屏了，七夕也说一下我赵哥哥的白月光。民间传说里，我赵哥哥一直桃花朵朵开，有千里送京娘里表白不成投湖自尽的赵京娘、有某山庄以身相许的小姐张桂英、有被舅舅强行说亲的表妹杜丽蓉、有传说中赵德芳的娘亲，名妓韩素梅、还有被他用计抢来的后蜀花蕊夫人等等等等。现代的电视剧里更是CP满天飞，最常见的CP便是南唐李煜的大小周后，没错，大小周后都抢过了，还有契丹公主耶律纳兰。自古英雄难过美人关，赵匡胤自然也有过不去的那一关，他十年时间从底层到九五，他终结了乱世还给众生一个太平盛世，他将华夏文明从濒临灭亡的绝境拯救出来，并将其发扬光大，他推行仁政、文武平衡，真正做到了张载的千古名言“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，他所向披靡，战无不胜、攻无不克，大仁大义、大智大勇，他能得到这世间的一切，难为能为，难忍能忍，却留不住此生唯一的挚爱，那个他最想跟她分享成功的喜悦、最想带她看如画江山的女子永远不知道他有多爱她。从青梅竹马到结发夫妻、从默默无闻到位高权重再到君临天下，他对她的爱从未改变，日久弥深、刻骨铭心、相思缠绵、至死不渝。她究竟是怎样的女子，为何能够占据他整个心魂，让他一生念念不忘，至死不渝？诗礼传家的名门闺秀她出身名门，乃江东大族会稽贺氏，这是个文武双全的世家大族，本为王子庆忌的后人，先祖贺纯为避讳改为贺氏，汉代从中土迁至会稽，具有深厚的儒学修养、坚守儒学世族的立场，家风严正，诗礼传家。据《晋书》卷68《贺循传》“其先庆普，汉氏传礼，世所谓庆氏学。其祖纯博学有重名，汉安帝时为侍中，为避安帝父讳，改为贺氏”，先祖贺纯，在汉安帝时，官至侍中、郡守。三国时，世代为孙吴“佳将“，为其冲锋陷阵。东晋贺循继承家学，建国之初，参与制定礼仪，《三国志》《贺齐传》注引虞预《晋书》载:“时朝廷初建, 动有疑议, 宗庙制度皆循所定, 朝野谘询, 为一时儒宗。” 贺循之后, 其家族礼学相传, 代不乏人, 至南朝梁武帝重视儒学礼制, 贺氏家学又得以光大。一直到唐代，仍有族人参与议定礼仪。（《_江表儒宗_会稽贺氏之家风与家学》王永平）第十五世贺晦女嫁梁武帝萧衍直系后裔萧嵩，外孙尚新昌公主，“嵩夫人贺氏入觐拜席，玄宗呼为亲家母，礼仪甚盛“（《旧唐书》卷九十九《萧嵩列传》）。（《贺知章世家》P59）第十六世贺知章更是唐代著名诗人，贺知章以降，隔九世，即贺氏的父亲贺景思。会稽贺氏千年以来诗礼传家，乱世为将，盛世治礼，“虽非显赫门阀, 但其家世相承, 即便一再陷于”微贱“之地, 仍能复起, 以致数百年间未尝衰没其关键正在于“明经术”, 通礼学, 姚察所论是也”（《“江表儒宗”: 会稽贺氏之家风与家学》王永平）端庄容止、才貌双绝千年家学，造就了贺氏名门闺秀的气派，“当你有这样一个贵族的涵养的时候，你的气质，你的眼界，甚至你的整个的胸襟、言行举止的风范就绝对不会是小家碧玉。那是气质，是一种风范，不止是她的标致，美到让你眼睛一亮，还有通身的气派。那一种雍容华贵，雍容华贵不止是你那一种绫罗绸缎能够显现出来的，要有那种气质，那种气质一看就是与众不同。如果你能够体会到这一种人家培养出来与生俱来，那已经变成他们天性的一部份，通身的气派是在言谈举止之间有一种舒坦沉稳，动静之间有一种优雅自在很自然散发出大方和度的，这就是大家闺秀的风范。”（欧丽娟教授《红楼梦》）性格温柔动以礼法据《宋史后妃传》贺氏“性温柔恭顺、动以礼法”，温柔恭顺好理解，除却性格的“温柔恭顺 ”，还有“动以礼法”，在一千多年前的社会，“在封建礼教里面，最高的贵族等级它是文化大传统的承担者，它是文明的集中，也可以说是文化集中的一个精英阶层。“（欧丽娟教授《红楼梦》）所谓“礼出大家，就是大家族才有那样的礼，那个礼才能够让人展演出一种优雅、精致、还有一种沉稳的那一种风范。“（欧丽娟教授《红楼梦》）沉鱼落雁闭月羞花她不止有大家闺秀的气派，温柔恭顺的性格、还有国色天香、倾国倾城，诚如她的谥册所言“皇后贺氏柔顺积中，英华发外，蕴含章之具美，出积善之华宗。”“端庄容止，斯和珩佩之音；““惟后之门，清望发源。惟后之美，彤管立言。“（彤管：女史用以记事的杆身漆朱的笔、画笔）

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长最近因为《延禧攻略》被某白月光刷屏了，七夕也说一下我赵哥哥的白月光。民间传说里，我赵哥哥一直桃花朵朵开，有千里送京娘里表白不成投湖自尽的赵京娘、有某山庄以身相许的小姐张桂英、有被舅舅强行说亲的表妹杜丽蓉、有传说中赵德芳的娘亲，名妓韩素梅、还有被他用计抢来的后蜀花蕊夫人等等等等。现代的电视剧里更是CP满天飞，最常见的CP便是南唐李煜的大小周后，没错，大小周后都抢过了，还有契丹公主耶律纳兰。自古英雄难过美人关，赵匡胤自然也有过不去的那一关，他十年时间从底层到九五，他终结了乱世还给众生一个太平盛世，他将华夏文明从濒临灭亡的绝境拯救出来，并将其发扬光大，他推行仁政、文武平衡，真正做到了张载的千古名言“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，他所向披靡，战无不胜、攻无不克，大仁大义、大智大勇，他能得到这世间的一切，难为能为，难忍能忍，却留不住此生唯一的挚爱，那个他最想跟她分享成功的喜悦、最想带她看如画江山的女子永远不知道他有多爱她。从青梅竹马到结发夫妻、从默默无闻到位高权重再到君临天下，他对她的爱从未改变，日久弥深、刻骨铭心、相思缠绵、至死不渝。她究竟是怎样的女子，为何能够占据他整个心魂，让他一生念念不忘，至死不渝？诗礼传家的名门闺秀她出身名门，乃江东大族会稽贺氏，这是个文武双全的世家大族，本为王子庆忌的后人，先祖贺纯为避讳改为贺氏，汉代从中土迁至会稽，具有深厚的儒学修养、坚守儒学世族的立场，家风严正，诗礼传家。据《晋书》卷68《贺循传》“其先庆普，汉氏传礼，世所谓庆氏学。其祖纯博学有重名，汉安帝时为侍中，为避安帝父讳，改为贺氏”，先祖贺纯，在汉安帝时，官至侍中、郡守。三国时，世代为孙吴“佳将“，为其冲锋陷阵。东晋贺循继承家学，建国之初，参与制定礼仪，《三国志》《贺齐传》注引虞预《晋书》载:“时朝廷初建, 动有疑议, 宗庙制度皆循所定, 朝野谘询, 为一时儒宗。” 贺循之后, 其家族礼学相传, 代不乏人, 至南朝梁武帝重视儒学礼制, 贺氏家学又得以光大。一直到唐代，仍有族人参与议定礼仪。（《_江表儒宗_会稽贺氏之家风与家学》王永平）第十五世贺晦女嫁梁武帝萧衍直系后裔萧嵩，外孙尚新昌公主，“嵩夫人贺氏入觐拜席，玄宗呼为亲家母，礼仪甚盛“（《旧唐书》卷九十九《萧嵩列传》）。（《贺知章世家》P59）第十六世贺知章更是唐代著名诗人，贺知章以降，隔九世，即贺氏的父亲贺景思。会稽贺氏千年以来诗礼传家，乱世为将，盛世治礼，“虽非显赫门阀, 但其家世相承, 即便一再陷于”微贱“之地, 仍能复起, 以致数百年间未尝衰没其关键正在于“明经术”, 通礼学, 姚察所论是也”（《“江表儒宗”: 会稽贺氏之家风与家学》王永平）端庄容止、才貌双绝千年家学，造就了贺氏名门闺秀的气派，“当你有这样一个贵族的涵养的时候，你的气质，你的眼界，甚至你的整个的胸襟、言行举止的风范就绝对不会是小家碧玉。那是气质，是一种风范，不止是她的标致，美到让你眼睛一亮，还有通身的气派。那一种雍容华贵，雍容华贵不止是你那一种绫罗绸缎能够显现出来的，要有那种气质，那种气质一看就是与众不同。如果你能够体会到这一种人家培养出来与生俱来，那已经变成他们天性的一部份，通身的气派是在言谈举止之间有一种舒坦沉稳，动静之间有一种优雅自在很自然散发出大方和度的，这就是大家闺秀的风范。”（欧丽娟教授《红楼梦》）性格温柔动以礼法据《宋史后妃传》贺氏“性温柔恭顺、动以礼法”，温柔恭顺好理解，除却性格的“温柔恭顺 ”，还有“动以礼法”，在一千多年前的社会，“在封建礼教里面，最高的贵族等级它是文化大传统的承担者，它是文明的集中，也可以说是文化集中的一个精英阶层。“（欧丽娟教授《红楼梦》）所谓“礼出大家，就是大家族才有那样的礼，那个礼才能够让人展演出一种优雅、精致、还有一种沉稳的那一种风范。“（欧丽娟教授《红楼梦》）沉鱼落雁闭月羞花然而，她不止有大家闺秀的气派，温柔恭顺的性格、还有国色天香、倾国倾城，诚如她的谥册所言“皇后贺氏柔顺积中，英华发外，蕴含章之具美，出积善之华宗。”“端庄容止，斯和珩佩之音；““惟后之门，清望发源。惟后之美，彤管立言。“（彤管：女史用以记事的杆身漆朱的笔、画笔）

悠悠贞魄，芝焚永隔于和鸣这是我前一个贴子《此情可待成追憶（連載）》小小补充。

赵匡胤是谁宋太祖赵匡胤出生在后唐天成二年二月十六，传说后唐明宗皇帝李嗣源即位之后，中原大地兵荒马乱，百姓流离失所，李嗣源经常在夜里焚香祝祷上天“我本来是个胡人，因为世道乱极，被众人推为中原之主，无德无能，不能平定天下，希望上天早日让圣人降世，解救此方众生。”两年后赵匡胤出生，据说当时赤光绕室，胞衣像未开的莲花，遍体金色，三月未变，奇异的香味散发在夹马营前，三天都没有散去，因此得了个“香孩儿”的乳名，营前的应天禅院也被称为“香孩儿”营。不仅出身奇，关于他的来历也众说纷纭。说法一：赤须龙。可能为了映衬他的帝王身分，就给了他一个赤须龙的前身，意味真龙天子。为什么是赤须龙，可能民间传说赵匡胤是个红脸汉子，所以说是赤须龙。这一说法见于《五虎征西》和《飞龙全传》。《五虎征西》：话说大宋开基之主太祖赵匡胤，此位天子，原乃上界赤龙临凡，英雄猛勇，豪侠情怀，创开四百年天下。陈桥兵变，黄袍加身，代位于后周而归一统。《飞龙全传》：这匡胤之生，因后唐明宗皇帝登极之年，每夜在于宫中焚香祝天道：“某乃无福，因世大乱，为众所推。愿天早生圣人，为生民之主。”那玉帝感他立念真诚，为君仁爱，即命赤须火龙下降人间，统系治世，生于洛阳夹马营中，赤光满室，营中异香，经宿不散，因此父母称他为香孩儿。说法二：霹雳大仙在我有限的认知里，就没听过霹雳大仙这号人物，现在只能借助度娘，百科里说霹雳大仙是雷电之神。真假与否不知道，如果有小伙伴知道的话，还请科普一下。这一说法见之《说岳全传》与《水浒传》《说岳全传》：只因有一宦家，姓赵名宏殷，官拜司徒之职，夫人杜氏，在夹马营中生下一子，名叫匡胤，乃是上界霹雳大仙下降，故此红光异香，祥云拥护。那匡胤长大来英雄无比：一条杆棒，两个拳头，打成四百座军州，创立三百余年基业，国号大宋，建都汴梁。自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为“见龙天子”。《水浒传》：话说这八句诗乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作；为叹五代残唐，天下干戈不息。那时朝属梁，暮属晋，正谓是：朱李石刘郭，梁唐晋汉周；都来十五帝，播乱五十秋！后来感得天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子：一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵！那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。说法三：赵玄郎一说是财神赵公明，另一说是九天司命真君。至于这两个会不会是同一个人，我不知道。还有一个说法是赵匡胤本人，所以这算是他的别名？这个说法出自《陈抟高卧》《陈抟高卧》第一折：(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿。某生来颇有奇志，幼年间略读诗书，兼持枪棒，逢场作戏，遇博争雄。每纵酒，路见不平，拔刀相助，颇生事端。因避难远游关之东西、河之南北，也结识了许多未遇的英雄。说法四：西方定光佛百度了一下，西方定光古佛又名定光如来，此佛出现于过去世，是为释迦牟尼世尊授记之佛。又名定光如来、锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。将赵匡胤附会成定光佛可能是因为五季乱世，他平息了半个多世纪的战乱，统一了中原，让华夏百姓重新过上安稳和平的日子。此说法出自《曲淆旧闻》《曲淆旧闻》：五季割据，干戈相寻。有一僧佯狂而言多应，尝谓人曰：「汝等望太平甚切，若要太平，须待定光佛出世。」至太祖一天下，皆以为定光佛后身，盖用此僧语也。综上，无论是代表真龙天子的赤须龙，还是位列仙班的霹雳大仙和赵玄郎，甚至能给众生带来安定太平、有救世主身份的定光佛，无不表现了当时的人们对赵匡胤这个开国之君的由衷爱戴，在他们心中，他不是一位平凡的人物，他是带着上天的使命来出拯救万民于水火的天神，这个天神可以带给他们幸福美好，让他们平安幸福地过一生，而赵匡胤有生之年也不负众望，时刻以“以一人奉天下，不以天下奉一人“要求自己，成为当之无愧的大仁大义大智大勇至圣贤君。

赵匡胤是谁宋太祖赵匡胤出生在后唐天成二年二月十六，传说后唐明宗皇帝李嗣源即位之后，中原大地兵荒马乱，百姓流离失所，李嗣源经常在夜里焚香祝祷上天“我本来是个胡人，因为世道乱极，被众人推为中原之主，无德无能，不能平定天下，希望上天早日让圣人降世，解救此方众生。”两年后赵匡胤出生，据说当时赤光绕室，胞衣像未开的莲花，遍体金色，三月未变，奇异的香味散发在夹马营前，三天都没有散去，因此得了个“香孩儿”的乳名，营前的应天禅院也被称为“香孩儿”营。不仅出身奇，关于他的来历也众说纷纭。说法一：赤须龙。可能为了映衬他的帝王身分，就给了他一个赤须龙的前身，意味真龙天子。为什么是赤须龙，可能民间传说赵匡胤是个红脸汉子，所以说是赤须龙。这一说法见于《五虎征西》和《飞龙全传》。《五虎征西》：话说大宋开基之主太祖赵匡胤，此位天子，原乃上界赤龙临凡，英雄猛勇，豪侠情怀，创开四百年天下。陈桥兵变，黄袍加身，代位于后周而归一统。《飞龙全传》：这匡胤之生，因后唐明宗皇帝登极之年，每夜在于宫中焚香祝天道：“某乃无福，因世大乱，为众所推。愿天早生圣人，为生民之主。”那玉帝感他立念真诚，为君仁爱，即命赤须火龙下降人间，统系治世，生于洛阳夹马营中，赤光满室，营中异香，经宿不散，因此父母称他为香孩儿。说法二：霹雳大仙在我有限的认知里，就没听过霹雳大仙这号人物，现在只能借助度娘，百科里说霹雳大仙是雷电之神。真假与否不知道，如果有小伙伴知道的话，还请科普一下。这一说法见之《说岳全传》与《水浒传》《说岳全传》：只因有一宦家，姓赵名宏殷，官拜司徒之职，夫人杜氏，在夹马营中生下一子，名叫匡胤，乃是上界霹雳大仙下降，故此红光异香，祥云拥护。那匡胤长大来英雄无比：一条杆棒，两个拳头，打成四百座军州，创立三百余年基业，国号大宋，建都汴梁。自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为“见龙天子”。《水浒传》：话说这八句诗乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作；为叹五代残唐，天下干戈不息。那时朝属梁，暮属晋，正谓是：朱李石刘郭，梁唐晋汉周；都来十五帝，播乱五十秋！后来感得天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子：一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵！那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。说法三：赵玄郎一说是财神赵公明，另一说是九天司命真君。至于这两个会不会是同一个人，我不知道。還有一個說法是趙匡胤本人，所以這算是他的別名？这个说法出自《陈抟高卧》《陈抟高卧》第一折：(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云)志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷，为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿。某生来颇有奇志，幼年间略读诗书，兼持枪棒，逢场作戏，遇博争雄。每纵酒，路见不平，拔刀相助，颇生事端。因避难远游关之东西、河之南北，也结识了许多未遇的英雄。说法四：西方定光佛百度了一下，西方定光古佛又名定光如来，此佛出现于过去世，是为释迦牟尼世尊授记之佛。又名定光如来、锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。将赵匡胤附会成定光佛可能是因为五季乱世，他平息了半个多世纪的战乱，统一了中原，让华夏百姓重新过上安稳和平的日子。此说法出自《曲淆旧闻》《曲淆旧闻》：五季割据，干戈相寻。有一僧佯狂而言多应，尝谓人曰：「汝等望太平甚切，若要太平，须待定光佛出世。」至太祖一天下，皆以为定光佛后身，盖用此僧语也。综上，无论是代表真龙天子的赤须龙，还是位列仙班的霹雳大仙和赵玄郎，甚至能给众生带来安定太平、有救世主身份的定光佛，无不表现了当时的人们对赵匡胤这个开国之君的由衷爱戴，在他们心中，他不是一位平凡的人物，他是带着上天的使命来出拯救万民于水火的天神，这个天神可以带给他们幸福美好，让他们平安幸福地过一生，而赵匡胤有生之年也不负众望，时刻以“以一人奉天下，不以天下奉一人“要求自己，成为当之无愧的大仁大义大智大勇至圣贤君。

長春節倒計時第十天 “佳節號長春”，後蜀孟昶的這副對聯預示了蜀國的命運，此處的長春，即宋太祖趙匡胤的生日——長春節。建隆元年正月，“宰相表請以二月十六為長春節，帝生日也”，今天是二月六日，距離長春節還有十天。

那些年看过的跟赵匡胤有关的书籍正史类 1、资治通鉴（宋司马光）新五代史（宋欧阳修）旧五代史（宋薛居正）资治通鉴是通史类的书籍，关于赵匡胤的只在后面十卷（如果没有记错的话），我读的是胡三省注的版本。但是为了了解他，他的成长背景很重要，因此他出生之前的五十年的内容也读了。 2、续资治通鉴长编（北宋李焘）北宋编年史，赵匡胤的事见前十七卷，同样的在他之后的五十年我也读了，为了知道他对后世的影响。 3、东都事略（南宋王称）跟《宋史》类似的一本书 4、《宋史》（元脱脱）之前一直听闻《宋史》又臭又长，错误奇多，接触之后才发现，传言不虚，如果当作“大家来找茬”看，也不失趣味。 5、《宋会要辑稿》目前最好的版本是川大古籍所点校出版的一套，也是我最喜欢看的一套。 6、《宋大诏令集》北宋九朝诏令汇编 7、《宋朝事实》（南宋李攸）近人著录及相关 1、《宋人轶事汇编》（近人丁传靖）这本书记载了很多传说故事，特别有意思。 2、邓广铭相关论文还有很多，诸如《_官家_与宋代皇权的理性定位_以宋太祖朝为例》《江表儒宗_会稽贺氏之家风与家学》《宋代婚俗研究》《北宋皇陵》《北宋士族——家庭·婚姻·生活》《内闱：宋代的婚姻和妇女生活》《谥法研究》《从墓志看宋代女性的佛教信仰》《五礼通考》…………纯粹为了八卦，看了好玩娱乐消遣类 1、《飞龙全传》（清吴璇）章回体小说，很多有关赵匡胤的传说故事都出自此书。 2、《赵匡胤》（尧子）这个是我听粤语讲古听完的，算是有声书吧 3、《赵匡胤》（郭建勋）后来看很多传记跟这本大同小异，不知道谁是原创，我只看过这本 4、《少年赵匡胤》（南宫不凡）这书，我只能说写给小孩子看的，就看个热闹，不能较真 5、《权力玩家赵匡胤》（徒步中国） 6、《赵匡胤私密生活全记录》这是一篇很扯的文，几乎满纸荒唐言。但是他有两点很神奇，一、这是我看过的所有写赵匡胤的书里，唯一把贺氏的忌日写对的。关于她的忌日，只有《宋朝事实》里面记载过，我也是后来才知道的。二、宋皇后跟贺氏的相似，这一点算歪打正着吧，有心人不对比应该不会发现她俩的相似。还有其余的很多只看个大概，比如宋代的很多笔记，就不一一介绍了，日后会补充进来

宋太祖赵匡胤爱酒，经常喝得酩酊大醉，自己也知道不好，事后总会反省“沉湎于酒非人也”，然而反省归反省，下一次照醉不误，于是陷入“喝醉——反省——再醉——再反省”的无限死循环。然而天下名酒千千万，他爱喝的也不少，比如闻名天下的蒲中酒，然而他最爱的却是结发妻子贺氏家族的酒。贺氏的父亲贺景思与赵匡胤的父亲赵弘殷是同袍，两家都住在护圣营官舍，交情非常好，来往亲密，赵匡胤自幼便与贺氏青梅竹马，经常在一处玩耍。贺家有一种自酿的酒，非常香甜可口，赵匡胤经常去她家喝酒，醉翁之意不在酒，贺氏成了他的结发妻子，从此情系一生，至死不渝。然而贺氏体弱多病，最终红颜薄命，没能与他白头到老。他当了皇帝之后，思念爱妻，忆及往昔，下旨向贺家索要这种酒，贺氏族人将酒和酿法一起献了给他，他看到酒，赐名“鉴湖春”。

转贴:如梦一场之赵匡胤 ( 黄文豪何晴) http://video.tudou.co... 刚刚被和谐了,再转一个试试如梦一场之赵匡胤 ( 黄文豪何晴)_土豆视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.tudou.com%2Fv%2FXMjQzNDQ3MDYwMA%3D%3D.html&urlrefer=0ed768e890038c2a78111051d7424e86

转贴:无言 http://video.tudou.com/v/XMjM0MjM0NjYwOA==.html 看到《无言》这首曲子,想起这个mv了无言_土豆视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.tudou.com%2Fv%2FXMjM0MjM0NjYwOA%3D%3D.html&urlrefer=6543a207305c07f5076b98bbcff1ba4e

【白飞飞评论/剧评】從主題曲看《武林外史》沒刷劇之前，《武林外史》的主題曲《一笑中》只是一首很好聽的歌，刷了劇之後，才發現，這首歌應該是為此劇量身定製，短短四分鐘的主題曲，涵蓋了武劇全部的精華。可以說，小小片頭就是一部濃縮的《武林外史》

文學作品中的宋太祖（不定期更新）宋祖趙匡胤，萬民之綱領。致力平原，四海為一并。饑者得加飧，困者得甦醒。顛者得扶持，危者得安穩。胡虜息驅馳，蠻夷罷鋒刀。蒼生睹太平，終夜得安寢。天生德于斯，社稷得長久。開宴宴功臣，杯酒釋兵柄。擇便好田盧，安置石守信。曹彬總兵柄，士卒無傷損。趙普輔國政，帝有為必請。普或告養親，輒舉呂余慶。上下悉調停，中外皆敬謹。————《五字鑒。宋紀》明。李廷機

【白飞飞原创】關於結局的一點小感觸可能大家都覺得結局不好，我倒覺得這個結局是神來之筆，點睛之作。如果他最後跟七七在一起才是真的愛飛飛。就像他跟宋離說的“如果，你再這樣難過下去，飛飛一定會很傷心的。”同樣，飛飛也不希望沈浪為她守一輩子的墓，真愛一個人就是希望他幸福，而不是讓他為自己傷心難過一輩子，永遠走不出失去的痛苦。在沈浪問她是不是想讓他一輩子都忘不掉她，她也說怎捨得如此待他。所以七七問他打算這樣守她一輩子，他說飛飛不肯答應，說的也是真話。至於他自己的真實想法如何，用他的話來說，他無所謂。他之前也說過，只要飛飛好，他怎樣都無所謂，這才是理智而深沉，昇華之後的愛。讓飛飛的魂魄陪伴宋離，自己選擇七七。是對另外兩個深愛他們的人的求贖，他對七七，亦如飛飛對宋離，如此結局恰是四個人最好的結局。在飛飛墓前，也是告訴她，自己會開始新的生活，會過得很幸福，而他的幸福就是飛飛的幸福。

此情可待成追憶（連載）這是一個八卦貼，只論兒女情長，不論家國大事。順便科普一下，古代禮法制度。未必盡詳，若有不當之外，歡迎賜教。

轉一個介紹陳橋兵變的視頻视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMTY2NDcyMzU4NA%3D%3D.html%23paction&urlrefer=fa5e84d8a3efd8a3549b5a0a15df40e6

讀兵書關于趙匡胤的一些聯想翻看史書，自左傳始，華夏文明歌頌的就是仁義，甚至司馬遷在《史記》中也提到“為將三世者必敗”，甚至對那些喜歡擴大疆土的君主都是大加撻伐，史書中的評論也大多為負面，這些基調在漢以前就已經奠定，是華夏傳統的一部份。《三略》中提到“聖王之用兵，非樂之也；將以誅暴討亂也。”“夫兵者，不祥之器，天道惡之。不得已而用之，是天道也。”趙匡胤在位十七年，以最少的損失，迅速結束五代十國的戰亂，也恰恰符合天道一說，所謂“夫以義誅不義，若决江河而溉爝火，臨不測而擠欲墮，其克必矣。” 而他的“杯酒釋兵權”也正是來自《三略》中的“夫高鳥死，良弓藏，敵國滅，謀臣亡。亡者，非喪其身也。謂奪其威，廢其權也。封之於朝，極人臣之位，以顯其功。中州善國，以富其家，美色珍玩，以說其心。”，這一段或許古往今來，很多人看過，但做起來很難，成功的更少之又少，難怪會被夸為“移天易日大手筆”。

惟愛匡胤大家都那麼喜歡太祖，一起來說說為什麽喜歡他吧，最初的機緣是什麽？

水樓建個水樓，大家沒事可以到這里來聊聊天，對趙哥哥有什麽好的看法，也可以到這裡來說

文學作品中關於宋太祖的詩詞（不定期更新）耿耿陈桥见帝星，宏开宋运际光明。干戈指处狼烟灭，士马驱来宇宙清。雪夜访求谋国计，酒杯消释建封宁。专征一念安天下，四海苍生仰太平。 ——————————宋太祖三下南唐

在土豆上看到的沐斯mv 在土豆上看到的mv，觉得意境很好就转了，希望原作者不要介意啊，不好意思了！