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天津文化网发文 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tjwh.gov.cn%2Fshwh%2Fswbaodao%2F1211%2F121107-hjjt.html&urlrefer=5f7fb62682d19037304adc59db1cfe39
全球功夫网 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.qqgfw.com%2FNews_1Info.aspx%3FNews_1ID%3D15460&urlrefer=2bd86f4755ad934b3964539871b0914f
全长17秒,10秒瞬间有介绍镜头http://my.tv.sohu.com/u/vw/337… 全长17秒,10秒瞬间有介绍中华武士会内容的镜头 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmy.tv.sohu.com%2Fu%2Fvw%2F33772996&urlrefer=9840d8f5e5424983e8c6b9a0b964e40a
王家卫导演《一代宗师》12月18日上映,预热篇《宗师之路》有… 全长17秒,10秒瞬间有汉沽人的镜头http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmy.tv.sohu.com%2Fu%2Fvw%2F33772996&urlrefer=9840d8f5e5424983e8c6b9a0b964e40a
王家卫拍摄功夫片《宗师之路》的花絮 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmy.tv.sohu.com%2Fu%2Fvw%2F33772996&urlrefer=9840d8f5e5424983e8c6b9a0b964e40a
王家卫首部功夫片《宗师之路》12月18日上映 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fmy.tv.sohu.com%2Fu%2Fvw%2F33772996&urlrefer=9840d8f5e5424983e8c6b9a0b964e40a
李瑞林登天津“海津讲坛”讲座“百年中华武士会”
12年11月3日在天津“海津讲坛”讲“中华武士会……”
12年11月3日在天津图书馆“海津讲坛”讲“中华武士会……”
汉沽动漫城活动有特色
汉沽文化活动丰富,何必东奔西走?
中华民族脊梁李存义1916年颁发给(汉沽武师唐维禄的毕业证书
国家级非物质文化遗产——汉沽飞镲
转帖:照章办事?实在是大胆包天,目无法制观念,识而不执行……
牵龙 (不好意思,初学拍照)
中华书局《文史知识》发表李瑞林撰写的文章载2005年第9期刊物 中华书局《文史知识》发表李瑞林撰写的文章载2005年第9期刊物 《文史知识》 2005年第9期 摘 要: 天津市汉沽区的唐风华先生保存着其爷爷唐维禄先生1916年获得的天津“中华武士会”颁发的毕业证书。唐维禄是清朝末年享誉武林界的“形意八卦拳”大师申万林的嫡传弟子。1916年.经申万林书信介绍,与宝剑大侠傅长荣一同从宁河芦台来到天津,参加了推翻清王朝统治后中华第一个民间武术组织“中华武士会”。 (共3页) 关 键 词: 毕业证书 天津市 中华 武士 清朝末年 民间武术 唐风 汉沽区 八卦拳 学科分类: G0[文化、科学、教育、体育 > 文化理论] 相关文章: 主题相关
我登上了“雪龙号”中国南极科学考察船。
中华武士会在无锡的传人
武士会员傅剑秋武师和无锡弟子合影 武士会员傅剑秋武师和无锡弟子合影
韩子衡拳社
在形意拳三世传人、中华武士会创办人李存义的旧居前 在形意拳三世传人、中华武士会创办人李存义的旧居前
90岁高寿的高椿年先生出版尚(云祥)氏武艺的《形意统一拳》书籍 90岁高寿的高椿年先生出版尚(云祥)氏武艺的《形意统一拳》书籍
习武人要培养涵养 (节选《形意拳侠》德艺侠张景富(馃子张)词条 最近,“形意拳贴吧”里挺热闹,我不是判官,不做评判。但有一点: 习武人要培养涵养 芦台街里有个好吃懒做的泼痞,整天无事生非,他走到那家商铺,必须得儿出血,否则就给你挑起事端。百姓把泼痞当成流行的瘟疫、祸水,哄孩子的杀手锏。 一日,泼痞来在张家馃子铺“富天来”门前,破口大骂,至于骂谁,谁也不清楚。张景富不搭理他。把泼痞气得七窍生烟,找来破铁器乱敲。 有人劝张景富“轰”走他。张景富一笑。 约莫过了一个时辰的功夫,张景富端来一个板凳,一杯水,笑着对泼痞说:“跟谁发这么大的火,坐下,喝口水润润嗓子。” 泼痞见张景富不出血,只端一杯水来,更是气冲脑门,大骂特骂,一直骂过了晌午,也无人理睬。几个学手艺的弟子,早已经是怒火冲天,你看看我,我看看你,又把目光不约而同地投向师父。如果师父发令,你一拳、我一脚,打死泼痞的可能都有。也有人让景富掏俩钱,“打发”走泼痞算了。 景富说:“他耍泼痞就用钱、物打发,随了他的意,给大家留了后患。” 时至骄阳的晌午,没人搭理的泼痞自觉没趣,蔫溜了。 第二天,泼痞又继续来骂,仍然无人理睬。直到晌午,泼痞找景富要吃的,景富给了他,还告诉他,以后不要到处无事生非,把自己搞得臭不可闻,无人搭理,见了你都躲得远远的,要给儿女们留点抬头说话的地方。打那以后,再也见不到泼痞到处生非。 景富就事论事地和弟子们说:“人,必须要培养自己的涵养。尤其习武人,要有德行,不能遇见柴禾就点火。有人骂你,首先要反省自己那些地方做得不对。你给捣乱的人一拳,事情就能收场?要结友,不要结仇。特别是习武人,做事首先要考虑后果。你拳头硬,打了别人,让别人怕了你,说话做事躲着你,你是在把自己孤立起来,还有啥趣?” 弟子们深受教育,为人处世打交道,总是毕恭毕敬的,也给芦汉地区的习武人留下了一个印象:“张门的理法严格,弟子们厚道宽容、德行好,有涵养。”
纪念天津“中华武士会百年学术研讨会”在津举行
锦州杨世奎、吕建华参加了天津“中华武士会百年学术研讨会”
哈尔滨张凤焕师徒参加天津“纪念中华武士会百年学术研讨会”
跟王家卫导演探讨中华武林
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万米高空低邀玉兰花开(拍摄水平不逮 欢迎诸位摄影大家拍砖)
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汉沽走出的知识青年
为邵振飞大师默哀 明天(9月12日),是大师邵振飞辞世的头期,默哀。
滨海新区汉沽作者新著,《豪英侠士驿津门》一书又面市宝岛 自《形意拳侠》在宝岛发行后,《豪英侠士驿津门》一书又在台湾文化市场发行 2009年,滨海新区汉沽作者李瑞林编著《形意拳侠》一书在台湾文化市场发行后,为了纪念2012年9月8日“天津中华武士会”100周年诞辰,本月又有《豪英侠士驿津门》一书面市台湾图书市场。 “天津“中华武士会”是龙的子孙共享的文化财富,属于中国民间传统武术的非物质文化遗产。作者出版此书,谨为弘扬民族传统文化,纪念先祖,飨育后人。为了内容的客观详实,不给后世及武林史考留遗憾,再做精雕细琢,全面、完善这一段即将遭湮没的中华民族的武林文化史。当辛苦变成文字的时候,我已经痴著的付出了十年的血汗、时光,尽管异常疲惫,但我无怨无悔,只求业有所成。”作者如是说。 在霸州文联工作、默默给予本文作者支持,曾经扛鼎天津中华武士会的闫道生先生之嫡孙阎伯群对本书出版的祝贺:“一个人的力量固然有限,但有时候历史就是由个人的力量来擎起的,一个人的努力成为了历史的重量。”
自《形意拳侠》在宝岛发行后,《豪英侠士驿津门》一书又面市台湾 自《形意拳侠》在宝岛发行后,《豪英侠士驿津门》一书又在台湾文化市场发行 2009年,我区作者李瑞林编著《形意拳侠》一书在台湾文化市场发行后,曾引起极大的反响。 为了纪念2012年9月8日“天津中华武士会”100周年诞辰,本月又有李瑞林在《形意拳侠》基础上编写的专题、精选、补遗、纪念版《豪英侠士驿津门》一书面市台湾图书市场。 “天津“中华武士会”是龙的子孙共享的文化财富,属于中国民间传统武术的非物质文化遗产。作者出版此书,谨为弘扬民族传统文化,纪念先祖,飨育后人。为了内容的客观详实,不给后世及武林史考留遗憾,再做精雕细琢,全面、完善这一段即将遭湮没的中华民族的武林文化史。当辛苦变成文字的时候,我已经痴著的付出了十年的血汗、时光,尽管异常疲惫,但我无怨无悔,只求业有所成。”作者如是说。 在霸州文联工作、默默给予本文作者支持,曾经扛鼎天津中华武士会的闫道生先生之嫡孙阎伯群对本书出版的祝贺:“一个人的力量固然有限,但有时候历史就是由个人的力量来擎起的,一个人的努力成为了历史的重量。”
愚人“乡径樵夫”说给贤弟的几句话 愚人“乡径樵夫”说给贤弟的几句话 贤弟,发给我的《福根儿》一文草稿读过,感觉很有嚼头,我以一个读者的渴求认真地做了阅读,逐字逐句的琢磨着、体会着,略做些修改。红字是我添加的,蓝字是删除的,尊重你的初衷,一并在文章内显示。有缺陷感觉的地方做了文字的添加,请你取舍。 我这些天一直比较忙,前天在塘沽海军招待所参加了有国家海洋局、中国海洋报、天津海洋局等单位领导到场,参加《中国海洋志.天津卷》的内容定夺。尤其我对过去天津民俗文化只谈流变于津的“妈祖”漕运文化,不谈流传在京东、冀东的“碧霞元君”习俗文化,感到不平衡。“碧霞元君”习俗文化属于纯粹的天津滨海汉沽地域的海洋文化及习俗,国家级非物质文化遗产“汉沽飞镲”的衍编就是佐证。我已经备以充足的史料,在会上抒己见。我一定尽我所能,把汉沽的海洋文化及民间风俗写进《中国海洋志.·天津卷》,一定为家乡汉沽做一些应该做的事情,为弘扬家乡的历史、传统文化争得一席之地。 我也感谢尤有擅长窝里斗、擅长抄袭、剽窃、不学无术、怀“羡慕、嫉妒、生气、恨”者,肆意用恶毒的语言扒耻、攻击他人者,甚至对我十年的流言蜚语,激励我走上了一条充满阳光的道路。 贤弟,一定要有信心,一定用自己的经历、实践、亲见,为《天津记忆》写好咱们已经决定写的文章,出版期刊。 我在20世纪60年读过《钢铁是怎样炼成的》一书,作者尼.奥斯特洛夫斯基曾经说过:“勇敢,顽强,坚定。困难就是考验,坚持就是胜利,信心就是成功!”这句名言至今顺我口而出,激励我走过风风雨雨50余年,在60年后的今天颇感受益。 汉沽有“文痞”,其名不雅,其人还不配,充其量也只能算做是比我多读了几天书,没有道德观念,缺乏做人的修养,文风邪恶的“识字人”,曾经奚落我如何不及他等等。听恶毒的语言后,我不但不生气,反而在笑,在看…… 排除干扰,再做搏奕。 《形意拳侠》、《汉沽乡土轶闻》、《豪英侠士驿津门》三书作者 李瑞林 2011年12月3日晚7:00留言
郭汉之弟子高椿年先生《形意拳二步功法——形意统一拳》出版 祝贺高椿年先生《形意拳二步功法——形意统一拳》出版 由高椿年演述,高晓剑、于经元整理的《形意拳二步功法——形意统一拳》日前已经由台湾逸文出版社出版。 形意统一拳是形意拳的二步功法,郭汉之从学于清末高隐梁兴华先生。由五行拳、十二形拳、八字功拳、阴阳,共二十七种人的本能集会成的。郭汉之先生得形意统一拳后,终生研习,视如拱璧,后仅传金宝华、杨立德、杨润田、高椿年等。著者高椿年先生已经年近九旬,为使“形意统一拳”不致成为绝响,历时二年,将整套“形意统一拳”整理出来,奉献给大家。 郭汉之先生论形意拳二步功:夫内动者,以无形之意接彼有形之表。盖其志者,气也。意动而理即感之,此是自然之理也。今日学艺者皆言创劲、躬劲、崩劲,俱非也!殆粘劲是也。创劲太直,难以起落;躬劲太死,难以变化;崩劲太促,难以斩截。要皆言,强劲灵其形,而不灵其通也。粘劲又捷又灵,能使日月无光而不见其形,手到劲发而不费力也。天地交合,如天风已过,而百草俱偃也。真如虎之发山,龙之升空也。以上之法,练成一气贯通,而武艺也不几成之乎!珍之珍之!
:“馃(果)子张理法严格,弟子们厚道宽容、德行好,有涵养。” 张景富(1884-1942),艺名张剑铭,河北三河人。自幼随父逃难来在芦台。在芦台邱先生的帮助下,在蓟运河宁河地段的码头附近做炸馃子、轧面条的生意,商号“富天来”,本人绰号“馃(果)子张”。 为了保证唐维禄、付长荣二位师兄能有充沛的精力在天津中华武士会习武练艺,自己舍弃了机会,返回芦台,继续生意。把自家商号办成了南来北往的武林朋友的吃住栈,任武士会兄弟及家属无偿食用“富天来”的馃子、面条。 张景富从小就爱运动,特别爱看别人练武术,回家后自己就琢磨着练。初拜师李存义的师弟申万林。张景富非常忠厚,人品好,懂事,办事到位。倾其所有,悄无声息地为师父在老家用180多块大洋,盖高台阶的青砖大瓦房五间,还买下房前屋后的菜园、麦地全买下,维持师父全家人的生活。 张景富非常严格地要求自己和弟子刻苦练艺,经常教育弟子:“武技软硬靠功夫,功夫过硬靠养成,调养功夫靠平时,一点一滴练功夫”。他用泥巴做了许多拳头般大小的泥球,阴干后放在炸果子的炉膛里烧透,而后分别放在弟子们睡觉的屋里、做(糕)点心的工作台周围,闲暇点滴时间也要求弟子们踩球,保持静动结合,且每条腿上都必须绑上5斤重的沙袋。 张景富教育弟子们:“人,必须要培养自己的涵养。尤其习武人,要有德行,不能遇见柴禾就点火。有人骂你,首先要反省自己那些地方做得不对。你给捣乱的人一拳,事情就能收场?要结友,不要结仇。特别是习武人,做事首先要考虑后果。你拳头硬,打了别人,让别人怕了你,说话做事躲着你,你是在把自己孤立起来,还有啥趣?” 弟子们深受教育,为人处世打交道,总是毕恭毕敬的。也给芦汉地区的习武人留下了一个印象:“馃(果)子张理法严格,弟子们厚道宽容、德行好,有涵养。”
诸位摄影大师,愚人闻听消息,4月10日上午蔡家堡有较大举动。 诸位摄影大师,愚人闻听消息,4月10日上午蔡家堡有较大举动。
让妈祖移民蔡家堡海岸是在弘扬传统文化还是阉割传统文化? 把妈祖移民蔡家堡海岸,是在弘扬传统文化?还是阉割、人为制造传统文化? 妈祖北移渤海湾,气候水土大改变。 妈祖竖像渤海滩,谁来伴守半年寒? 传统文化搞大同,碧霞元君谁人奉? 虎踞龙盘胜其一,千年碧霞忍抛弃?
请问,让妈祖移民蔡家堡,是在弘扬传统文化,还是阉割传统文化? 请问,让妈祖移民蔡家堡海岸,是在弘扬传统文化,还是阉割传统文化? 妈祖北移渤海湾,孰知气候大改变? 妈祖竖像渤海边,谁来伴守半年寒? 传统文化搞大同,碧霞元君谁人奉? 虎踞龙盘胜其一,千年碧霞忍抛弃?
纪念天津中华武士会100周年诞辰 —— 作者札叙 谨把在民间搜集到的“天津中华武士会”珍贵历史资料、图片辑汇成册,献给100年诞辰纪念。 1912年9月8日,在孙中山领导的同盟会、国民政府的支持下,优秀的中华儿女、贤豪侠士,在天津大集会,成立了“中华武士会”。 天津中华武士会以“传习中国固有之武术,锻炼国民之体魄”为宗旨。1912年10月18日,在天津造币厂大院举办了“中华武林英雄会”,涉猎到广东、北京、河北、天津、山东等省市,推动了中华武术在民间的普及。 中华武士会会员们为拯救民族的尊严,消除民众的颓废意识,振兴民族精神,强健国民体魄,达惩恶扬善,担护国安邦之大任。用拳掌之力、血肉身躯,与洋夷日倭侵略势力抗衡,展示出中华儿女不甘忍受列强凌辱、奴役的民族气质,为传承、光大民族文化做出了积极奉献与牺牲。 纪念天津中华武士会百年诞辰,继承传统文化,弘扬民族精神,是后世传人的历史责任。 武士会先贤们谱写了令人敬仰的豪侠轶事,后世传人们有作为,做着承前启后的事业,续写着新篇。 —— 作者札叙
豪贤侠士驿津门—— 纪念“天津中华武士会100周年”(向家乡父老征 豪贤侠士驿津门—— 纪念“天津中华武士会100周年”(向家乡父老征求意见稿)
豪贤侠士驿津门—— 纪念“天津中华武士会100周年”(征求意见稿) 谨把在民间搜集到的“天津中华武士会”珍贵历史资料、图片辑汇成册,作为礼物献给100年纪念。 100年前的1912年9月8日,在孙中山领导的同盟会、国民政府的支持下,优秀的中华儿女、贤豪侠士,在天津大集会,成立了“中华武士会”。 天津中华武士会以“传习中国固有之武术,锻炼国民之体魄”为宗旨,为拯救民族的尊严,消除民众的颓废意识,振兴民族精神,强健国民体魄,达惩恶扬善,担护国安邦之大任,用拳掌之力、血肉身躯,与洋夷日倭侵略势力抗衡,展示出中华儿女不甘忍受列强凌辱、奴役的民族气质,为传承、光大民族文化做出了积极奉献与牺牲。 中华民族的优秀武林儿女、贤士豪侠垂青千古!
我的体会:买东西到超市 货真价实 我的体会:买东西到超市 货真价实
买了两块冻豆腐,化开了冰,还没切就碎了 做豆腐的把渣都做到里面, 买了两块冻豆腐,化开了冰,还没切就碎了,做豆腐的把渣都做到里面,太损了。
人逢节日精神爽,龙腾虎跃闹元宵。 人逢节日精神爽,龙腾虎跃闹元宵。因帮助看护孙辈,本人没有在汉沽度元宵佳节,但一直惦念。看过“参活参活”老师编辑的视频很高兴。 飞镲,汉沽的骄傲,已经普及,越飞技艺越高,尤其是妇女,顶起了半边天; 耍龙的演员很不容易,一定很累。也许是时间上有些仓促的原因,应该用棍棒做支撑; 耍狮子更累,还需要做摸爬滚打的动作; 高跷,帮助汉沽渔民谋生的蹊径,但腿略显锉(矮),可能也是时间仓促,出场人物少。记得当年的汉沽“棒槌(李润祥,张文耀的弟子)”带领一群习练形意拳的徒子踩高跷,人物不少,比如老渔翁、担柴的樵夫,挑着小挑锯锅锯碗吉大缸的小炉匠,还有……,人员表演再现了市井百态,一踩动起来让人无法抑制情感,非笑不可,甚至大笑、笑弯了腰; 花鼓,赋予了新内容,比较活泼; 不要把汉沽传统文化形意拳遗忘了! 需要再说的一点是,演出的环境非常好,“场儿”光坦,灯光亮,璀璨。记得小时候元宵节看花会,“打场儿”要选有路灯的地方,还要把“场儿”内的土坷垃捡干净,避免影响表演。 …… 奏一句话了:汉沽,一片热土,文化底蕴深厚,物华天宝、人杰地灵;汉沽人、淳朴、厚道,知难而进。坚信通过挥洒汗水、能创造出新生活。 凭视频谈感受,一定有偏差,误说请谅解。
人逢节日精神爽,龙腾虎跃闹元宵。 人逢节日精神爽,龙腾虎跃闹元宵。因帮助看护孙辈,本人没有在家乡汉沽度元宵佳节,但一直惦念。看过“参活参活”老师编辑的视频很高兴。 飞镲,汉沽的骄傲,已经普及,越飞技艺越高,尤其是妇女,顶起了半边天; 耍龙的演员很不容易,一定很累。也许是时间上有些仓促的原因,应该用棍棒做支撑; 耍狮子更累,还需要做摸爬滚打的动作; 高跷,帮助汉沽渔民谋生的蹊径,但腿略显锉(矮),可能也是时间仓促,出场人物少。记得当年的汉沽“棒槌(李润祥,张文耀的弟子)”带领一群习练形意拳的徒子踩高跷,人物不少,比如老渔翁、担柴的樵夫,挑着小挑锯锅锯碗吉大缸的小炉匠,还有……,人员表演再现了市井百态,一踩动起来让人无法抑制情感,非笑不可,甚至大笑、笑弯了腰; 花鼓,赋予了新内容,比较活泼; 不要把汉沽传统文化形意拳遗忘了! 需要再说的一点是,演出的环境非常好,“场儿”光坦,灯光亮,璀璨。记得小时候元宵节看花会,“打场儿”要选有路灯的地方,还要把“场儿”内的土坷垃捡干净,避免影响表演。 …… 奏一句话了:汉沽,一片热土,文化底蕴深厚,物华天宝、人杰地灵;汉沽人、淳朴、厚道,知难而进。坚信通过挥洒汗水、能创造出新生活。 凭视频谈感受,一定有偏差,误说请谅解。
网友晒三亚天价海鲜菜单 7道菜花费9746元 众多网友晒三亚天价海鲜菜单 7道菜花费9746元 时间:2012年02月02日 08:40:27 中财网 网友"黑人光辉"晒的天价海鲜账单。 表示对海鲜宰客事件实行"零容忍" 网友陆续晒出三亚"天价"海鲜菜单 昨天,海南省副省长、三亚市委书记姜斯宪对今年春节黄金周期间游客反映的海鲜排档、出租车及个别景区"宰客"现象向公众致歉。与此同时,网友们还陆续晒出春节期间在三亚被宰的"天价"菜单. 对于涉事的海鲜档该如何处理?三亚市相关官员前日表示,在没有找到确凿证据之前不能给出具体处理建议,目前仍在进行调查。截至昨日,涉事海鲜档仍未恢复营业。 存在一些害群之马 三亚市委、市政府于昨天上午举行媒体见面会,海南省副省长、三亚市委书记姜斯宪在见面会上表示,将以此次事件为契机,虚心接受批评,努力向国内外优秀旅游目的地学习,实实在在做好市场监管,真正把三亚打造成高品质的度假家园。 姜斯宪首先对广大媒体、网友对三亚宰客事件的关注表示感谢,称三亚将组织力量,认真消化这些批评意见。他表示,这次事件也表明,三亚旅游市场的确存在一些害群之马,对这些害群之马将采取零容忍的态度,严肃查处,切实维护广大消费者的利益。"绝大多数经营者是奉公守法的,但即便是有少数害群之马,也足以使我们这样一个城市受到很大的伤害。"他说。 他还表示,三亚节日期间接到的投诉反映出三亚在旅游市场存在薄弱环节,但旅游市场存在的问题,肯定不止投诉反映的这些问题。"实际上这个问题存在的严重程度,要高于我们接到的投诉所反映的情况,在提升旅游服务质量方面我们要下工夫,另一方面,要完善投诉系统。"姜斯宪说。 "宰客门"让不少网友感同身受。昨日,众多网友陆续在网上晒账单,展示自己在三亚吃海鲜被宰的经历。 "黑人光辉"在微博上贴出了一张只有7道海鲜、而价格却高达9746元的天价菜单。"黑人光辉"称,"替我朋友打抱个不平,竟然被宰成那样了看来以后还是不要去三亚了,这被宰的钱都够到国外一趟了"。 记者看到,这个菜单的就餐日期是2012年1月27日,"台号"是亚龙湾,就餐人数是8位。总共点了7道海鲜:墨鱼点了8斤(分椒盐、辣炒和白灼),单价298元,共2380元;白灼虾2斤,共76元;山龟炖汤3.2斤,共832元;一份6.5斤的清蒸锯缘青(兰)蚧,2340元;辣炒鸡腿螺5.5斤,936元;以及9.5斤的军曹鱼,2660元,共计9746元。 记者昨日通过菜单上的电话联系上了该餐厅,接线人员告诉本报记者,它们的餐厅名字叫"三亚湾海岛渔村",当记者告诉她台号显示是"亚龙湾"时,她表示应该是他们另外一家在亚龙湾的分店,名字叫"亚龙湾渔人码头"。"消费多少要看你点什么菜,"该人士说,"我们这儿有普通的虾蟹,也有龙虾鲍鱼,春节期间吃个几千块并不稀罕。" 该工作人员给记者留了"亚龙湾渔人码头"一名张经理的手机,让记者去核实。记者拨打过去,把情况说明之后,"张经理"表示记者打错了电话。 网友"蒲提提"也说,早几年他的同事去海南,在海鲜店看到像头那么大的花螺,问店家"这个多少钱",店家说"300",感觉很抵就点了。结账一看,这个花螺要付3000元!同事不解质问店家,店家说"谁说300块一个,是300块一斤!这个花螺连壳10斤重!" 上海网友"宝贝家的宝贝"也表示,今年春节期间去三亚旅游,到三亚湾路一家海鲜档吃海鲜。由于没有明码标价,其中一条黑斑鱼,起初问价格时对方说70元/斤,到最后结账时店家却称是270元/斤,最后只能吃哑巴亏。并且,这条黑斑鱼,尽管看起来只有3斤重,但对方一称确有5斤多重,由于自己没带秤,也只能认宰。 物价局发布海鲜参考价格 三亚市物价局近日发布春节期间部分产品价格信息显示,春节期间水产品价格与节前和去年同期相比均略涨。与节前相比,涨幅明显的有金鳞鱼(31.8元)、芒果螺(23.5元)和石斑鱼(37.1元),分别上涨51.4%、34.3%和23.7%。该局分析称,按习俗,年初一至初三,无论是菜农、屠户还是渔民,都歇业过年,因此市场上蔬菜、肉类和水产品供应较紧缺,价格自然上涨。 "宰客门"风波下,三亚物价部门也在行动。为了防止更多游客在三亚吃海鲜时挨宰,纠正海鲜市场价格乱象。三亚市物价局昨天还发布了三亚市海鲜品社会平均批发参考价格。其中,鱼类中最贵的是老鼠斑(驼背鲈),价格为400元/500克,最便宜的为美国红鱼(石首鱼),价格为29元/500克。螺贝类最高价格为鲍鱼,140元/500克(10个左右),最便宜的为海白螺和苹果螺,价格均为6元/500克。蟹类中,最贵的为红花蟹(中)160元/500克(2个左右),最便宜的是面包蟹,价格仅为20元/500克。虾类中最贵的是大花龙虾,价格为460元/500克,最便宜的是基围虾,25元/500克。 该局相关人士昨日表示,海鲜这些年来一直是游客价格投诉的热点,出台该参考价格,就是为外地游客来三亚消费海鲜时提供参考,最大限度避免出现宰客事件。 .广.州.日.报
2012年2月2日5时16分许,辽宁营口市发生地震 据中国地震台网中心测定,2012年2月2日5时16分许,辽宁营口市盖州市、大石桥市、市辖区交界发生里氏4.3级地震,震源深度9千米。
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“东北摄影”吧是相互交流摄影技艺共同提高文化层次的平台 纵览数个摄影吧,感觉“东北摄影”吧是相互交流摄影技艺共同提高文化层次的平台。 感谢在摄影界博弈多年的苏格拉的老师辛勤培育出这块清洁的圣地。
黑心鱼贩子把冰当鱼卖,实在太坑人 黑心鱼贩子把冰当鱼卖,实在太坑人(大块文章续后)。
一定要严格控制放鞭炮 一定要严格控制放鞭炮 酷暑严寒又一年,炮竹声声起彼伏,硝烟弥漫添污染,噪声扰民不安全。 有人说放鞭炮是传统文化,传统文化习俗也有恶俗和民俗之分。在历史的长流中,很多恶俗都被淘汰了,放炮竹也应该跟包办婚姻,女人裹小脚,男人扎辫子一样,也应在历史的长流中被淘汰的。 我们曾经愚昧,严重污染了蓟运河,厄运缠身,自食恶果。如今觉悟了,发誓要环保。形式的发展一再警告我们,想要在地球上生存,(已经不敢提安全生存,因为地球被我们糟蹋得已经一塌糊涂)必须要讲环保。 政府花费大量的人力、物力,大张旗鼓、信誓旦旦的宣传环保,禁止吸烟,目的是什么?过春节的短暂三两天,燃放烟花爆竹、释放的有毒有害物质抵得上多少棵卷烟?有民众用碎柴禾烧水,有人提出异议,甚至上告。而无忌的燃放烟花爆竹,你又怎样看待? 当年女人裹小脚、男人扎辫子,是社会风俗,且根深蒂固,被洋人取笑。提倡新文化运动的先贤们用科学的发展观对愚昧的国民进行解释,对无知丑陋、肆意践踏人权的行为进行不懈的鞭笞,从个人做起,唤起民众自觉抵制,令其寿终正寝,放炮竹为何不能? 你能理解心脏病人对放炮竹的感觉吗? 科学不断发展到今天,应该认识到:放烟花爆竹,有百害无一利,大中城市应禁止。至于谈到用炮竹驱除邪恶,我觉得首先应该检讨我们自己有无邪恶感。 有人说燃放烟花爆竹是传统,理由充足,且振振有词。不错,尊老敬老同样也是传统。也许我发此贴过于牵强。建议把舍得为快乐花费变成为爱心付出,不怕付出的少。要知道,尊老敬老是中华民族的传统,做人的原则。
一定要严格控制放鞭炮 一定要严格控制放鞭炮 酷暑严寒又一年,炮竹声声起彼伏,硝烟弥漫添污染,噪声扰民不安全。 有人说放鞭炮是传统文化,传统文化习俗也有恶俗和民俗之分。在历史的长流中,很多恶俗都被淘汰了,放炮竹也应该跟包办婚姻,女人裹小脚,男人扎辫子一样,也应在历史的长流中被淘汰的。 我们曾经愚昧,严重污染了蓟运河,厄运缠身,自食恶果。如今觉悟了,发誓要环保。形式的发展一再警告我们,想要在地球上生存,(已经不敢提安全生存,因为地球被我们糟蹋得已经一塌糊涂)必须要讲环保。 政府花费大量的人力、物力,大张旗鼓、信誓旦旦的宣传环保,禁止吸烟,目的是什么?过春节的短暂三两天,燃放烟花爆竹、释放的有毒有害物质抵得上多少棵卷烟?有民众用碎柴禾烧水,有人提出异议,甚至上告。而无忌的燃放烟花爆竹,你又怎样看待? 当年女人裹小脚、男人扎辫子,是社会风俗,且根深蒂固,被洋人取笑。提倡新文化运动的先贤们用科学的发展观对愚昧的国民进行解释,对无知丑陋、肆意践踏人权的行为进行不懈的鞭笞,从个人做起,唤起民众自觉抵制,令其寿终正寝,放炮竹为何不能? 你能理解心脏病人对放炮竹的感觉吗? 科学不断发展到今天,应该认识到:放烟花爆竹,有百害无一利,大中城市应禁止。至于谈到用炮竹驱除邪恶,我觉得首先应该检讨我们自己有无邪恶感。 有人说燃放烟花爆竹是传统,理由充足,且振振有词。不错,尊老敬老同样也是传统。也许我发此贴过于牵强。建议把舍得为快乐花费变成为爱心付出,不怕付出的少。要知道,尊老敬老是中华民族的传统,做人的原则。
一定要严格控制放鞭炮 一定要严格控制放鞭炮 酷暑严寒又一年,炮竹声声起彼伏,硝烟弥漫添污染,噪声扰民不安全。 有人说放鞭炮是传统文化,传统文化习俗也有恶俗和民俗之分。在历史的长流中,很多恶俗都被淘汰了,放炮竹也应该跟包办婚姻,女人裹小脚,男人扎辫子一样,也应在历史的长流中被淘汰的。 我们曾经愚昧,严重污染了蓟运河,厄运缠身,自食恶果。如今觉悟了,发誓要环保。形式的发展一再警告我们,想要在地球上生存,(已经不敢提安全生存,因为地球被我们糟蹋得已经一塌糊涂)必须要讲环保。 政府花费大量的人力、物力,大张旗鼓、信誓旦旦的宣传环保,禁止吸烟,目的是什么?过春节的短暂三两天,燃放烟花爆竹、释放的有毒有害物质抵得上多少棵卷烟?有民众用碎柴禾烧水,有人提出异议,甚至上告。而无忌的燃放烟花爆竹,你又怎样看待? 当年女人裹小脚、男人扎辫子,是社会风俗,且根深蒂固,被洋人取笑。提倡新文化运动的先贤们用科学的发展观对愚昧的国民进行解释,对无知丑陋、肆意践踏人权的行为进行不懈的鞭笞,从个人做起,唤起民众自觉抵制,令其寿终正寝,放炮竹为何不能? 你能理解心脏病人对放炮竹的感觉吗? 科学不断发展到今天,应该认识到:放烟花爆竹,有百害无一利,大中城市应禁止。至于谈到用炮竹驱除邪恶,我觉得首先应该检讨我们自己有无邪恶感。 有人说燃放烟花爆竹是传统,理由充足,且振振有词。不错,尊老敬老同样也是传统。也许我发此贴过于牵强。建议把舍得为快乐花费变成为爱心付出,不怕付出的少。要知道,尊老敬老是中华民族的传统,做人的原则。
一定要严格控制放鞭炮 一定要严格控制放鞭炮 酷暑严寒又一年,炮竹声声起彼伏,硝烟弥漫添污染,噪声扰民不安全。 有人说放鞭炮是传统文化,传统文化习俗也有恶俗和民俗之分。在历史的长流中,很多恶俗都被淘汰了,放炮竹也应该跟包办婚姻,女人裹小脚,男人扎辫子一样,也应在历史的长流中被淘汰的。 我们曾经愚昧,严重污染了蓟运河,厄运缠身,自食恶果。如今觉悟了,发誓要环保。形式的发展一再警告我们,想要在地球上生存,(已经不敢提安全生存,因为地球被我们糟蹋得已经一塌糊涂)必须要讲环保。 政府花费大量的人力、物力,大张旗鼓、信誓旦旦的宣传环保,禁止吸烟,目的是什么?过春节的短暂三两天,燃放烟花爆竹、释放的有毒有害物质抵得上多少棵卷烟?有民众用碎柴禾烧水,有人提出异议,甚至上告。而无忌的燃放烟花爆竹,你又怎样看待? 当年女人裹小脚、男人扎辫子,是社会风俗,且根深蒂固,被洋人取笑。提倡新文化运动的先贤们用科学的发展观对愚昧的国民进行解释,对无知丑陋、肆意践踏人权的行为进行不懈的鞭笞,从个人做起,唤起民众自觉抵制,令其寿终正寝,放炮竹为何不能? 你能理解心脏病人对放炮竹的感觉吗? 科学不断发展到今天,应该认识到:放烟花爆竹,有百害无一利,大中城市应禁止。至于谈到用炮竹驱除邪恶,我觉得首先应该检讨我们自己有无邪恶感。 有人说燃放烟花爆竹是传统,理由充足,且振振有词。不错,尊老敬老同样也是传统。也许我发此贴过于牵强。建议把舍得为快乐花费变成为爱心付出,不怕付出的少。要知道,尊老敬老是中华民族的传统,做人的原则。
一定要严格控制放鞭炮 一定要严格控制放鞭炮 酷暑严寒又一年,炮竹声声起彼伏,硝烟弥漫添污染,噪声扰民不安全。 有人说放鞭炮是传统文化,传统文化习俗也有恶俗和民俗之分。在历史的长流中,很多恶俗都被淘汰了,放炮竹也应该跟包办婚姻,女人裹小脚,男人扎辫子一样,也应在历史的长流中被淘汰的。 我们曾经愚昧,严重污染了蓟运河,厄运缠身,自食恶果。如今觉悟了,发誓要环保。形式的发展一再警告我们,想要在地球上生存,(已经不敢提安全生存,因为地球被我们糟蹋得已经一塌糊涂)必须要讲环保。 政府花费大量的人力、物力,大张旗鼓、信誓旦旦的宣传环保,禁止吸烟,目的是什么?过春节的短暂三两天,燃放烟花爆竹、释放的有毒有害物质抵得上多少棵卷烟?有民众用碎柴禾烧水,有人提出异议,甚至上告。而无忌的燃放烟花爆竹,你又怎样看待? 当年女人裹小脚、男人扎辫子,是社会风俗,且根深蒂固,被洋人取笑。提倡新文化运动的先贤们用科学的发展观对愚昧的国民进行解释,对无知丑陋、肆意践踏人权的行为进行不懈的鞭笞,从个人做起,唤起民众自觉抵制,令其寿终正寝,放炮竹为何不能? 你能理解心脏病人对放炮竹的感觉吗? 科学不断发展到今天,应该认识到:放烟花爆竹,有百害无一利,大中城市应禁止。至于谈到用炮竹驱除邪恶,我觉得首先应该检讨我们自己有无邪恶感。 有人说燃放烟花爆竹是传统,理由充足,且振振有词。不错,尊老敬老同样也是传统。也许我发此贴过于牵强。建议把舍得为快乐花费变成为爱心付出,不怕付出的少。要知道,尊老敬老是中华民族的传统,做人的原则。
鞭炮鸣响此起彼 硝烟未散又青缕 污染环境又伤财 适当节制有必要 鞭炮鸣响此起彼 硝烟未散又青缕 污染环境又伤财 适当节制有必要
来说是非者,必是是非人 必定怀有目的 不要做挑起纷争的肇事者. 来说是非者,必是是非人。必定怀有目的。 承传民族精神是我们的责任。不要做挑起纷争的肇事者.
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