瞳苛夺 瞳苛夺
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最近这段时间看了大乘律中的《佛藏经》 最近这段时间看了大乘律中的《佛藏经》,引用其中一段话:“身未证法而在高座,身自不知而教人者,必堕地狱”“是故当知,是人宁自以利刀割舌,不应众中不净说法”(引自净法品第六)。“诽谤如来其罪不轻。实语比丘应听说法,非妄语者,持戒比丘则能法施。”(引自了戒品第九)。 读了这段后,感觉真是后怕呀。也许这是对受戒出家弟子的教导。自己暂时虽不是出家弟子,也暂时还没有去受戒皈依。由于有世间的工作,此一生中也就更不会去受他人的信施。 但想起自己也看过几本佛经,相信佛教。而到目前为止,自己却还未能证得什么。以前自己曾经偶尔在网上发关于佛教的发言,现在回想起来自己都表达得并不正确,由于暂时未能证法缘故,连“暖”位自己目前都未能成就。这些网上的发言主要是在佛门吧和某佛教QQ群。好在自己此生之中,到目前为止还没有大众中说法的行为。 自己从前没有听闻大乘律,不知佛门中还有这条戒律。最近看到大乘律中有此言教,故而今天来此帖吧中说明,今日之前自己在此贴吧中发的几篇帖子,或是回复的几篇帖子,除问道外,都不是佛教本意,只是佛门外人的讨论而并不准确。今后未能证法前自己是绝不敢在此回答他人关于佛法的提问,最多是建议他读某部佛经或是听可信靠的法师说法理解。 并在此发帖以示“己知所犯知以为过”,若他日有缘去寺庙拜佛时再去佛像前忏悔,以求清静。
如果暂不皈依,而只是偶尔去庙里拜佛,今后是否也能结佛缘呢? 我说的是在轮回中的无量多后世是否也能与无量多的佛而结缘。 到目前为止,我也看过好几本佛经了,大多数是在网上看的,也买过四本佛经,此生中不打算再买经书了,只在网上看。 其中印象最深的有这几本:禅秘要法经(小乘经典),佛说魔逆经,维摩诘经,宝严经,金刚经,宝女经,华严经(没看全)。等等。 按我现在对佛经的个人理解,释迦佛灭度1500后就已经是末法时代了(按禅秘要法经中我现在的理解),如果出家学佛怕自己万一守不了比丘戒却接受着他人的信心布施反而会让自己不能安心。如果做佛教的在家弟子也从僧侣那里受五戒并且皈依的话又担心自己没法辨明末法时代僧侣谁是谁非,(当然我有缘遇到僧尼无论他是否守戒以后都会很敬重)。 而更重要的是,佛说众生平等。当然无论是佛门外还是佛门内都如此。从体性上看如此。但是在外在表现来看,同是四众弟子,出家人的地位明显高于在家人,而同是出家人,出家男众地位又要高于出家女众,在家弟子倒没看出男女性别上有什么不平等表现。以前好象在网上看到某种说法是,小乘阿罗汉果最后身和大乘佛果最后身只能是出家人,而在家白衣无法无法现身成就小乘最高圣果和大乘佛果,在家白衣只能现身成就小乘前三果和大乘某地的菩萨位,(这只是我从网上看到的某些说法,不一定正确,好象密教可能还有例外也不一定)不知道是否这种原因所以出家弟子地位才要外相上高于在家弟子。出家女众是可以现身成就小乘阿罗汉果的,但成就佛果却要转男身做到(有不有例外我也不确定),不知道是否这个原因才让出家男众地位外在表现上高于出家女众。 由于末法时期能修能证者十分少,除信净土以外,大多都是从经典中有所秉教而已。按照阿难七梦经和法灭尽经里的说法,末法时期反而是白衣精进,虽不能证果后世大多也能在人天道,反而是女人精进,男子多放逸。所以自己处在这个末法时代对去寺庙皈依佛门至少现在信心较小。 由于如今网络发达,佛经在网上都能看到,能做到有所秉教还是有可能的。而按佛说魔逆经,“了善权者。供养奉事无央数佛”,按我现在的理解,供佛应当如同孝敬父母,尊敬师长,自然受到护佑。只是还真得注意方法。自己暂时对极乐净土又没什么大的兴趣,又没去皈依,只是打算按五戒去规范自己的行为。也很少禅修,也许以后会多静静打坐。只是不知偶尔拜佛能否使自己在今后的轮回中无数次结下佛缘。
我也来说说 我是88年看的周润发版上海滩,那时我只有十岁,到现在将近20年了,其中的一些主要情节很多年后我都还记得。后来我们这里的地方台没有重播,直到今年由于新上海滩的热炒,我才在网上找到,重新看了几集。新上海滩我没看全,主要是没多少兴趣。但是阿娣全家被害的那集,还有第一集和最后一集我还是看了,觉得新旧版本反差太大。 在老版里,当看到阿娣被害时,许文强虽十分震惊,(这从他的表情就能看出)但没有怒吼,而是拥吻着她,充满爱怜。(没办法,他的表情会说话)这对一个受过旧时代高等教育,受过牢狱之灾,又曾混迹于上流社会的人来说,这是很符合他心境的。而新版,许文强抱着阿娣的时候,仍然象是经受不起生离死别的苦痛,象个匹夫以怒吼来发泄,这让人觉得很别扭。 在新版里,程程的婚礼,许文强的报仇,和他的死是安排到一起的,而且许文强选择在婚礼上复仇,丁力竟然被判朋友,这是不可理喻的。很多看过新上海滩的人多有这样的印象,那就是文程之恋是深入骨髓,时间也很难消磨,文强为摆脱从前的痛苦,才选择了阿娣去过平静的生活,同时也是为了渐渐淡忘那份爱和那种痛苦,但他对阿娣的爱还只在肌肤之间,分离久了容易忘却,而对程程的爱却很难忘却。可是新版里的最后文强和程程简直已经没什么曾经深爱的表现了。他在程程的婚礼上想到的竟是自己的家人被杀,自己的幸福被毁。好象如果有另一个人和他肌肤相亲,那么他就很容易把程程忘得一干二净,这种安排对观众的感染力是不够深刻的。在老版上海滩里,丁力一直都是文强的好兄弟,第一集文强刚来上海时,他第一个认识的人是丁力,第一句话是对丁力说的;后来文强回来复仇时,他也是不偏向于任何一方的,即使另一方是自己的岳父;最后一集文强身中数弹后没有马上死去,因为他要跟丁力说上最后一句心里话,他死的时候,守在他身边的人也是丁力,这是何等深的兄弟之情。以前我就曾想,在那个年代里,混迹于黑道的人,应该就是这样的。而在新版上海滩里,丁力象个傻冒,后来还被叛了他的兄弟,新版的许文强基本上没有真正的朋友,这很令人遗憾。 另外还有一点就是老上海滩里第一集就是文强下火车看到的上海滩治安混乱的景象,他要找的人是方艳云,一个交际花,要做的事就是出人投地。这种景象也是丁力所看到的,因为文强来上海认识的第一个朋友就是丁力,停下来播字幕的镜头是丁力扶着许文强,他们都睁大了眼睛。这个开局也暗示了他们今后在上海的患难与共。最后一集许文强打算去的地方是法国,打算找的人是冯程程,一个受过良好教育的大家闺秀,要做的事想必不再是出人投地,也许仅仅是想和程程在一起过平静的生活,用后半生的所有时光作出对程程的补偿。但他没能如愿,他被法国人的机枪射杀,他跟丁力说了最后一句话后,便离开了人世。最后的两个镜头一个是丁力抹上了未瞑目的文强的眼睛,一个是让观众看到了丁力的眼睛。这种安排十分的巧妙,因为这段经历同时也能看出他们两人的心路历程。
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