俺家猫猫不吃粮的个人资料

百度水民又出强贴-强大百度又出强吧。很好很强大。http://tieba.baidu.com/f?kw=%CE%D2%D6%BB%CA%C7%C0%B4%BF%B4%BF%B4%B0%D9%B6%C8%D3%D0%C3%BB%D3%D0%D5%E2%B8%F6%B0%C9%B6%F8%D2%D1%C0%B4%C1%CB%D2%BB%BF%B4%D5%E6%B5%C4%D3%D0%B0%A1%B6%F8%C7%D2%C3%FB%D7%D6%BA%C3%B3%A4%B0%A1&frs=yqtb很黄，很暴力http://tieba.baidu.com/f?kz=292579711

吧主进我恋点点的那个帐号为什么会被封？我记得用那个帐号只是在这里发了个是用“能邦”硬件杀毒的我又不是宣传什么，只是最近有毒杀不掉。用了这个硬件杀毒后效果不错，来告诉大家一下，这样就被封了？给个解释

听我给你们讲笑话！~ (仿港台) 从前有个小猪和小熊小猪说：“熊熊,你猜偶兜兜里有几块糖糖的啦~" 小熊说:"哎哟.~我猜对了猪猪会把糖糖分给熊熊7吗?~" 小猪说:"会的会的.不过我是不会告诉你偶兜兜里有3块糖糖的啦" 小熊说:"那,我猜猪猪的兜兜里有2块!~"

笑一个`学生时代的你，干过这样的事吗老规矩，一楼百度

没意思一点也不好玩走类╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲ ╲　　　　　　　　　　　　　　　　╱ ╱　宝贝～　　　　　　　　　　　 ╲ ╲　　　　让我带走你的爱....　　 ╱ ╱　　　　　　　　　　　　　　　　╲ ╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱

[历史]我们应该知道的57个瞬间！ 1949年：开国大典

- -回来了那个谁额。。。来渠首找我。。我没在``去郑州了昨天刚回来。。。。这几天我还在渠首帮忙....带那个孩几天...- -再来找偶...

说不上来不上来一上来求都俩

你还记得吗？童年！回想起童年。。。又感受到那份童真，童趣！！！或许，那才是我永恒的财富~ 这些图片感觉好亲切出生于75-89年最全的怀旧东东如果触动了你心中的回忆,就请帮我多顶顶可能看了这些会使你感觉时光无情,转眼十多年过去了但是这些真的可以使我们想起儿时的回忆这是目前在这里最全的怀旧的东东,要是好别让贴沉啊谢谢一定要看完哦

- - 总对秘书说：这几天我带你去北京走走.你准备下. 秘书打电话给老公：这几天我要和老总去北京开会,你自己照顾自己. 老公给情人打电话：我老婆这几天要去北京出差,我们也出来玩吧. 情人给辅导功课的小男孩打电话：这几天不用上课，我有事情. 小男孩给爷爷打电话：爷爷，这几天老师有事，不用上课，你陪我玩吧爷爷给秘书打电话：我这几天要陪孙子玩,不能去北京了. 秘书给老公打电话：这几天老总有急事,我们不去北京开会了. 老公给情人打电话：这几天不能出来玩,我老婆不去北京了. 情人给辅导功课的小男孩电话：这几天继续正常上课. 小男孩给爷爷电话：爷爷，这几天还是要上课，我不能陪你玩了. 爷爷给秘书电话：这几天我还是带你去北京走走的.你准备下...

07年十大蒙人图片美女自摸图 `

火车上的遭遇火车上的遭遇（看过之后是泪水）（转）在开往西安的火车上，一个很漂亮的乘务员，盯着一个民工摸样的中年人，大声说道“查票”。　　中年人浑身上下一阵翻找，终于找到了，却摄在手里。　　列车员朝他怪怪地笑了笑，说：“这是儿童票。” 　　中年人憋红了脸，嗫嚅着说：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？” 　　列车员打量了中年人一番，问道：“你是残疾人？” “我是残疾人！”“那你把残疾证给我看看。” 　　　中年人紧张起来，说：“我没有残疾证，买票的时候，售票员就向我要残疾证，我没办法才买的儿童票。　　列车员冷笑了一下：“没有残疾证，怎么能证明你是残疾人啊？” 中年人没有做声，只是轻轻地将鞋子脱下，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌。　列车员斜眼看了看，说：“我要看的是证件！是残联盖的钢印。” 　　中年人一副苦瓜脸，解释说：“我没有当地户口，人家不给办理残疾证。而且我是在私人工地干活，出了事之后老板就跑了，我也没钱到医院做评定……” 列车长闻讯赶来，询问情况。　　中年人再一次向列车长说明，自己是一个残疾人，买了一张和残疾人票一样价格的票…… 列车长也问：“你的残疾证呢？” 中年人说他没有残疾证，接着就让列车长看他的半个脚掌。　　列车长连看都没看，他不耐烦地说：“我们只认证不认人！有残疾证就是残疾人，有残疾证才能享受残疾人票的待遇。你赶快补票吧！” 中年人一下就蔫了。他翻遍了全身的口袋和行李，只有几块钱，根本不够补票的。他带着哭腔对列车长说：“我的脚掌被机器轧掉一半之后，就再也打不了工了，没有钱，连老家也回不去了，这张半价票还是老乡们凑钱给我买的呢。求您高抬贵手，放过我吧！” 　　列车长坚决地说：“那不行。” 那个女列车员趁机对列车长说：“让他去车头铲煤吧，算做义务劳动。列车长想了想说：“好！” 　　中年人对面的一个老同志看不惯了，他站起来盯着列车长的眼睛，说：“你是不是男人？” 列车长不解地说：“这跟我是不是男人有什么关系啊！” 　　　 “你就告诉我，你是不是男人！” 　　 “我当然是男人。”“你用什么证明你是男人呢？把你的男人证拿出来给大家看看！” 　周围的人一下笑起来。　　列车长愣了愣，说：“我一个大男人在这儿站着，难道还是假的不成？” 　　老同志摇了摇头说：“我和你们一样，只认证不认人，有男人证就是男人，没男人证就不是男人。” 　　列车长卡了壳，一时想不出什么话来应对。　　那个女列车员站出来替列车长解围，她对老同志说：“我不是男人，你有什么话跟我说好了。” 　　老同志指着她的鼻子，说：“你根本就不是人！” 　　列车员一下暴跳如雷，尖声叫道：“你嘴巴干净点！你说，我不是人是什么？！” 　老同志一脸平静，狡黠地笑了笑，说：“你是人？那好，把你的人证拿出来看看……” 　　　四周的人再一次哄笑起来。　　只有一个人没笑，他是那个只有半个脚掌的中年人，他定定地望着眼前的这一切，不知何时，眼里噙满了泪水，不知道是委屈，是感激，还是仇恨。不多说了,看完了留个名！ ------人文艺术

〖意乱〗〖意乱〗风吹日晒怎敌流言蜚语的伤害生活无奈三教九流强行接待早起晚寝吧内吧外身兼二职谁管利害游戏人生简单明快周游其中穿梭其外拿起笔来翻开书盖思了许久灵感不在敲起键盘那才爽快噼里啪啦任尔西东其势不可阻碍夜半时分清露寒霜在虫不鸣人未来关上电脑熄上灯打开铺盖回忆一天是怎么的过来谁曾问候谁曾关爱尽是些俗人竟无赖!! 扪心感慨: 我是网管哎!!!! 13日夜半折笔

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我们为谁而活？小时，我想我是为父母而活，除了他们，我死了谁也不会痛苦。结婚成了家，为了妻儿而活。我死了，他们会更痛苦。不过，妻也许可以再嫁，而孩儿却永远没有父亲了。有时特别不顺心的时候，也会想到死。年轻时会想到自己变成一个巨型原子弹，和地球一块毁灭。后来想到死时，要有一支冲锋枪，杀尽那些贪官污吏们，那些我和人们都讨厌的人，然后再死。我不知死是否会痛苦。但我脑子里深深记得因车祸撞碎脑壳横尸路旁的难看的样子。一位老兵告诉我，死其实也很容易。当官的用手枪对准自己的脑门；当兵的用步枪，枪口放进嘴里，抵着上腭，脱掉鞋子，用脚指头抠扳机，子弹直接射穿大脑，没有痛苦（不知是真是假），也不会死得很难看。就这么简单。我没有枪，但要我死时，我会想投入熔炉中，即刻化为灰烬和一缕青烟，一点杂物都不留。或是一人到荒郊野外，望着星空，静静地躺在草丛中等着死神的到来，直到尸骨腐烂成土。实际上，人死后，总要进棺材或火葬场。我不知死了后会不会有灵魂，在棺材里会不会觉得很闷，在火炉上烧会不会觉得很热。很难忘记第一次见人钉棺和火葬的感觉。当人将一颗颗硕大的钉子钉上棺盖时，当人将尸体推进火炉的那一瞬间，耳边充满声嘶力竭声的绝望的哭叫声，让人感到什么叫“死别”。后来觉得人的死是有定数的。人们总是不能很好地掌握自己的命运，所以，古今中外算命占卦延续了几千年，即使也有人反对了几千年。人，有时总觉得人类自己生命的高贵，其实，在地球上，任何生命都是一样的。人有思维，而其他动物就没有思维吗？即使没有，任何低级的动物，即使是蝼蚁，也都有求生的本能。地球上，死一个人，与死一个动物本无太大的实质区别。如果他没有至爱他的亲人或他不深爱着其他人，这种区别更小了。如果人和动物有什么区别，那就是人是有爱的。人，需要爱人，需要被人爱。我不再祈求死，也不祈求生，因为生命我们本无法掌握。但是，如果你想让你的一生和动物有所区别，那就爱吧！爱人类，爱自然。只要你心中充满了爱，你才会觉得你还是个人类，而不只是个动物。没有爱，人类一切生命变得毫无意义。爱使我们生存下去。爱，包含很多，甚至爱金钱。如果人拒绝了这个社会，那是因为这个社会没有给他爱，或是他并不爱这个社会。我们为谁而活？我们为爱而活。

记得吗？你的祖先叫炎黄！蒹葭苍苍，白露为霜，　　所谓伊人，在水一方。　　溯洄从之，道阻且长，　　溯游从之，宛在水中央。　　——《诗经秦风》　　登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。　　有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。　　那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。　　我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。　　可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。　　时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。　　就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。　　我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。　　在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？　　为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？　　在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？　　我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。　　记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！ --------------------中国文化吧

一篇震惊所有中国人的演讲建议大家看看台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在国内的讲演：同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）——不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。（掌声）“以天下兴亡为已任”是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它——这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”——这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个——这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”——浪费国家的，就是“汉奸”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望——这就是“ 天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡——同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

这位老师... 请自重这里不适合你建议你去日本文化吧去那里闹着好玩

【贴图】心痛！被毁前的圆明园竟然这么美 `

月下的女孩! 你有太多的无奈彷徨中像一颗寂寞的尘埃夜色可以编织孤独又如何遮住星星的光彩太多事谁也无法预料有些人应该学会忘怀人生这只有一次的旅程不要把心痛历历记载怀旧会让人老了心态多情常常只留下伤害何必在月下久久徘徊默默得守着篱下花开初恋的情结含羞未白鹅黄的菊魂早已不在与其啜饮思念的苦酒不如勇敢的面对未来 -------百度诗吧 .任明真

茫然一个网友有一首诗，说的是“在一个陌生的城市/从新奇到茫然/仅仅是摩天轮滑过的一圈。”茫然的意味似乎更多的是夹杂着酸楚，无奈与凄凉。也记得曾经看过一幅花，名字就叫茫然。巨大的夕阳投射在人工湖上，也拖曳着人们冗长的影子。太阳似乎碎裂了，只留下条条水波映照着阳光在湖面上漂动，预演着生命的破碎与透支及人生的唏嘘感慨。不知为什么叫茫然？也许人生就是在茫然中度过的。五岁，还不懂得茫然。只有天真，却因妈妈离去的空房子而忧虑，大概就是茫然。十五岁，为朋友的不中与背叛而感慨人生世事无常，所以茫然。二十五岁，正是人生旺季，却因为社会中与自己的格格不入的点滴而茫然。三十五岁，有家有子，却为余生和孩子的将来而发愁，又因爱人的某点出轨行为而对家庭的持续性茫然。四十五岁，多半已经接近收获的季节，却因“空谷”与子女的不懂事而茫然。五十五岁，走过大半生，子女离巢之鸟一去不复返，时代进步飞速跟不上而茫然。六十五岁，彳亍独行，社会冷落，对余下的日子茫然。七十五岁，半个入土的人了，应该半分透彻豁达，却又有半分茫然无措。人生长路，茫然就是心灵自闭所打的死结。倒有些像蝉茧。社会的空洞与复杂，亲情的冷漠还有内心的逃避共同构筑了一圈厚厚的壳。有时是作茧自缚，但更多的是客观因素与内心的隐居。这些蝉茧一个接一个，看上去还颇为壮观。它们的走势是由平静到小再到大，然后又变小再趋于平静。这似乎也可以窥透生命的完整性和对称性。当智者的火把点燃了沉睡的大脑，温情的重来给予了我们热量或是自我克制和反省达到高程度，我们会破茧而出，冲出茫然，完成美好的蜕变。中间平坦的部分便是我们的作为。于是，一个接一个的蜕变，一番又一番大的作为终于让我们的人生走向完美。 ------ 文化吧

【千古绝唱】陆游和唐婉的爱情故事陆游，一生遭受了巨大的波折，不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。　　宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结这伴侣，两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。　　陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。　　十年后的一个春天，陆游满怀忧伤的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。　　尽管这时已于唐婉分离多年，但是内心对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳可望而不可及。　　想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：

偶新新新新新来的多多关照哦

呵呵.. 不至于这样做不值得

相思原来可以很美哦`我主耶酥........开化你们的帖]寂寞的时候，人会情不自禁地陷入不可自拔的相思的情感之网里，无处逃遁。相思，可以是春花，可以秋月，可以是夏雨，可以是冬雪。相思，可以浓烈似酒，可以淡雅如茶；可以苦似咖啡，可以甜若蜜糖；可以色彩斑斓，可以晶莹剔透。旖旎多姿，无声无息、变幻莫测，正是相思的魅力所在。相思，是一路行走，一路发现的惊喜。相思缘自那瞬间、不经意的相遇。滚滚红尘中，没有早一秒，也没有晚一秒，两颗心灵相撞，火花飞溅。时间在那一刻停滞，喧闹的世界在那一刻定格，耳边只闻心中花开的声音。身边人潮涌动，彼此的双眼里却只有被对方点亮的笑容。在那一瞬间，真切地感受到有一支箭，不差分毫的射进彼此的心房，相思便从此扎根心底。相思是一条永远也不会干涸的河流。没有对方的日子，你会整天浸泡在相思河里，想他（她）的笑、想他（她）的恼；想与他（她）甜蜜的依偎，想与他（她）幸福的徜徉，想与他（她）温暖的相守……相思的时间久了，双方就会每天都站在相思河畔，你在河的这头，他（她）在河的那头，同看河里游戈的鸳鸯鸟双双对对恩恩爱爱，共听风在竹叶间吹出的浪漫的曲调。谁也涉不过这条河，然而，谁也不愿意离开，即便是一场悲剧，也不会有人轻言放弃。相思是一种高尚的情感。相思不必是藏在心底的秘密，在褪色之后，散落一地的心碎。相思是一泓纯净的泉水，滋润别人，也充实自己。相思是一种默默的，纯洁的甚至是高尚的情感。相思不会成为羁绊对方的锁链，甚至哪怕是风筝上若隐若现的那根牵挂。相思是一枚火种，悄然点亮一盏静谧的灯，静静地呵护某个角落的纯粹和美丽。无须任何语言，默契的眼神，浓浓的相思，御风跨越时空，将彼此一生锁定。相思是一种执着的回忆、一种甜蜜的等待。相思是一副良药，能摆脱烦恼和忧愁，能治疗心中的痛。在寂寞、等待的日子里，往昔的欢笑、泪水、温馨浪漫、海誓山盟，交织在脑海，蔓延成一簇浓密的相思藤，凝重成一棵挺拔、孤独的相思树，执着地守侯在你必经的路口。

点的是烟，抽的是寂寞，吞进去的是舞，垮掉的是身体，要的是命。点的是烟，抽的是寂寞，吞进去的是舞，垮掉的是身体，要的是命。

【感悟】中国人为什么喜欢权谋术　　论及权谋术的高超，恐怕世界上任何民族都无法与中华民族比肩。而且喜欢权谋术也要属中国人之最。中国人自古以来，都很清楚，“满嘴仁义道德，实则满肚子男盗女娼”。中国人把人性看成是善的，圣人们又教导人们要克己复礼。但那些站在礼教金字塔顶上的达官贵人们，却不吃这一套。他们都很清楚，“人不为己，天诛地灭”。虽然此话是杨朱所说，但杨朱说中了人性的真相，这跟西方人所认为的人性恶是相通的。可惜在中国古代却没有制约人性恶的法规或信仰。因此，在理想与现实之间无法得到权衡之后，中国人被逼着不得不学勾心斗角的权谋术。　　什么样的人文孕育出什么样的民族。中国的古圣人，他们一开始思考人类的重大问题，就是如何管理人类和治理国家的问题。中国的古圣人们把人分成“君君臣臣父父子子”的等级，在此基础上没有理可讲，只有服从礼。君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。因此问题就来了，中国向来是一个官本位的社会。人们只有登上仕途才有可能“光宗耀祖”，在人前挺直腰板做人。除此之外，再也没什么出路。其它像科学技术、求知精神、信仰精神、在中国人看来都没什么意思。人家希腊人讲求知，中国人也讲求知。只是中国人的求知精神，不是希腊人所谓的认识你自己，而是摸透对方的心思进而打败对方。所谓“知己知彼，百战不殆”，说的正是中国人皆知的道理。要想摸透别人的心思，不耍点花招，那肯定是不行的。在此基础上，中国人的权谋术，便从实践中渐渐丰富起来了。《孙子兵法》、《三十六计》两书足可使世人大跌眼镜，不得不佩服中国人的权谋术的博大精深。　　然而，有人会很奇怪，为什么中国人有这么博大精深的权谋术，怎么从古至今，从来就没有侵略别国呢？这是一个很有趣的怪现象，但也很容易解释。中国人是一个最喜欢窝里斗的民族，对外族向来以和为贵，礼待有加，这跟中国人爱面子的思想有关系。别的咱不提，就仅提一件事，就足以说明其理。当年郑和比哥伦布要早发现美洲大陆，但他根本就没有哥伦布的侵略野心，只有交朋友的兴趣。他代表他的主子朱隶把大把的珠宝赠送给那些外国友人，向他们炫耀大明王朝的富足。而当年国内却是苛捐杂税、百姓生活贫困。慈禧说过：“宁赠友邦，不予奴家。”这正是中国人对外礼待有加、对内窝里斗有加的思想病根所在。　　中国人也正因为自己人喜欢打自己人，虽然掌握了高超的权谋术，但这些权谋术根本伤及不到外国人，只能帮助外国人坐收渔翁之利。因为中国人自己人跟自己人干得翻天覆地，哪还有时间和精力去顾及跟外国人斗。又加上中国人向来爱面子、爱摆阔气，又对外自我标榜一个礼义之邦，怎么好意思去侵略外国人呢。中国人为了面子，为了显摆自己的阔气，早巴不得把自己同胞的血肉吸干去向外国人显摆呢，哪还用得着外国人亲自来动手抢劫。拿破伦说中国人是沉睡的狮子，其实拿破人是睁着眼睛说瞎话。中国人不是沉睡的狮子，沉睡的狮子是不可能窝里斗的，是不可能创造出这么多高超的权谋术的。真正沉醒的狮子是印度人，中国人不是。咱们中国人是被愚昧蒙住了眼睛的狮子，一个个没有远见，像患有高度近视一般，只会抓住身边的同胞斗个你死我活，根本看不到远处正在准备坐收渔利的渔翁。从古到今，中国人是世界上出了名的窝里斗的高手。因此，这个民族创造了博大精深的权谋术的学问；但这些学问却没有给这个民族带来任何利益，也没有使中国人去侵略别国当成有力的武器，更没有使中国人强大起来；相反，它使中国人在窝里斗中，斗得如同一个巨大的东亚病夫，病病恹恹的，任由他人宰割。　　中国人也正是因为窝里斗很严重，人人不得不努力学习权谋术来应对这些欺害。到了今天，中国人学习权谋术的风气较之前人更甚。虽然我们今天不会再像前人一样任由他人宰割，但我们民族的思想照此继续下去肯定是危险的。当代中国人盛行学权谋术，这从侧面反应出一个很严重的问题：中国人的精神文明建设严重匮乏和滞后，甚至是倒退。中国人之所以喜欢权谋术，是因为中国人对人的伪善和自身生存的危机感造成的必然结果。　　权谋术不会给中国人带来任何文明与和谐；相反，它只会使中国人变得更加伪善和生活得更加人人自危。中国人哪一天轻视权谋术，哪一天才算真正变得文明与和谐起来。转自 . 中国文化吧.某云云权谋....不可缺！