莲语禅心的个人资料

赞美我的家乡合隆在希望的东北大地，合隆，那闪耀的明珠。沃野千里，是丰收的序曲，城镇崛起，展时代的宏图。工厂的轰鸣，奏响奋进的乐章，科技的光芒，照亮前行的方向。商业的繁华，如繁星璀璨，市场的热闹，似春日暖阳。校园里书声琅琅，孕育着未来的希望。医院中救死扶伤，守护着生命的安康。太平池的水波，荡漾着诗意，陈家店的新貌，书写着传奇。湿地公园，是自然的馈赠，休闲胜地，让心灵栖息。合隆，你是梦想的摇篮，承载着我们的期盼。合隆，你是希望的港湾，见证着我们的扬帆。愿你的明天，更加灿烂，如那初升的朝阳，光芒无限。

合隆追梦骑行队

农安县合隆镇的名称源于清代移民的商业活动，既承载了历史记忆，也反映了地理环境与人文精神的交融。

合隆来好消息了，又要建大市场了

幸福城小吃城萧条冷落

去太平池的骑行路上

什么叫业力？业力，简单讲是业的力量。业，就是造作，所造作的一切事相。它包括了善的、恶的、无记的。比如潜意识里的一个动作，这是无记业。我想偷人家东西这是恶业，恶的意业。我想帮一个老年人渡过难关，这是善的意业。业力又分十种：身口意，身的三种；口的四种；意的三种，加起来是十种。所有这一切的造作，叫业。它会产生一种力量，佛教当中叫它业力。

合隆商贸园着火了

古诗词《春夜喜雨》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fv.kuaishouapp.com%2Fs%2FH1KegvIF&urlrefer=73d671972b6100d6173712092af8e6c8 《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生 "古诗词 "爱上古诗词 "国学诗词复制此消息，打开【快手极速版】直接观看！

事无所求，心无所动一个人他无所求了，你说他心还有什么动念、分别、执著，所以悟道，他是躺着也解脱，坐着也解脱，说话也解脱，吃饭也解脱，道在屎尿中，是不是？什么是法？事事物物皆存在这个叫法，见性的，随手拈来他都是见性，如如不动，是不是？天地万物没有办法去扰乱他这个定的。

感恩苦难，它压榨出你生命的芳香。经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。运气非常不好的人可以安心，因为，你不用担心会有更坏的运气。从苦英豪成大器，须知半向苦中来。将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已，若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。流过一次眼泪后，就多一份志气；眼泪虽是懦弱的结晶，却也是勇敢的信号。只要能以寻死的心情活着，就能渡过难关，生存下去。

世上最难得的就是一个真字，世上最贵的就是一个诚字世上最难得的就是一个真字，世上最贵的就是一个诚字，每当你准备付出前，请多观照一下自己的发心再去决定是否需要去做？目的不纯，带有私心，只会令你的贪心越重而已，无有私心，才会获得真正的利益，真善，不容易做到，而伪善却能时刻做到，唯有智慧才能照破无明，逐步达到成等正觉。

人生的好坏都取决于心态人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。有时候，明明很幸运的人，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉；而有时明明很倒霉的人，只因平静地面对不幸，反而得到幸运之神的眷顾。所以，人生的好坏都取决于心态。

人这一辈子，除了生死都是小事人的这一生啊，也就几十年，不要把时间花费在不值得的人和事上，除了生死，其他的一切皆小事。生气得百病，伤心更伤身，生气就是拿自己的情绪，折磨自己的身体，受影响的都是自己，受损害的也都是自己。人活着，最重要的就是开心，快乐，别做葬花林黛玉，要做行走徐霞客，少生气，莫生气，气出病来自己受，该是放弃就放下，微笑面对更轻松。多善待自己，在这个世界上，没有什么人和事情，值得牺牲自己的身体和健康来付出，有时候，付出的越多，别人抱怨越多，吃了千般苦，做了个怨大头。少和三观不同的人在一起，和三观不同的人在一起，除了受尽折磨，得不到半点好处，三观不同的人是看不到对方的优点，眼光所到之处全是缺点，反而觉得自己一身优点，天下他最能，别人都是渣多喜悦，多静心，多释然吧，为自己活一把

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现在很多人英年早逝，背后其实有恐怖的真相我看很多人年轻发达的，但如果没有懂得收敛，就容易狂妄，就浪费，甚至会做出许多违背阴德的事情。那就很危险了。所以年轻可以发达，但一定要收敛。因为一辈子很长。现在很多行业，赚钱太快了。跟各位讲，来得的快，去得更快。许多做金融的，来钱很快，但能保存个十年二十年，那才是钱。所以我不怎么赞同金融，也是这样子的。因为你根本没有见过钱是怎么辛苦来的，流汗来的。而是你看股票，今天一涨，马上就来了几千上万。这样子来的，你还会安心工作吗？辛苦一天才一百多块。而且你不会珍惜钱，其实不会珍惜钱，就是不会珍惜福报。比如坐车来讲，很多人都做高铁，不愿意坐火车，甚至出门，喜欢打的，不愿意坐公交车。虽然是几块钱，几十元。但意义不是这样子，而是需要一股艰苦的作风，不要奢侈。如果做金融，钱来一下子几万。你还会注意几十几百的差别吗？所以这里有个问题。年轻，尤其是没有经过辛苦，突然发达了，真的不吉祥。以为世界都很好把握，以为现在大家都是有钱。以为有钱可以浪费。结果一浪费，福报马上就没了。现在很多人，经济好了，为什么身体不好，婚姻搞不定，婚姻福报差，这就是说人的福报在减少嘛。我们都透支太多福报了。要很谨慎啊。现在中国风水就是经济的风水，解决问题，必须先看清经济的问题。很多人学佛无法受用，就看不透这个钱。很多人学佛，也很浪费的，最起码过贫苦生活的人少了。甚至连修行人住的都修得很好，世俗人更看不破这个物质享受了。所以想要甘愿贫困，很难。是一种共业。我去五台山，看到五台山还保存着艰苦的生活环境。这不是钱不钱的问题。而是人要保持这种艰苦的作风，这样子你比较少消耗资源，比如少消耗精气神。现在大家喊压力大。要车贷，房子贷款。各种压力。你想想看，你不能收敛啊，你少一些嘛，为什么样样要齐全呢。说实话，我现在洗澡都没用淋浴的，都是用脸盆而已，水用得少，也省电。有些人说，那洗不干净。其实人最脏是吃肉，身体内都脏了，外头怎么洗都不干净。常年吃素，哪有那么多臭味。这点给大家思考，我们现在很多努力，都大部分变成你的物质生活了。这一点要好好反省的。我们觉查不到。像我这种人，已经落伍了。反正像个老古董一样。现在社会都讲究奢华，好品味，这些都是你的物质好品味而已。修道人，要以佛庄严而自庄严。不是拿这些外在的物质来好品味。很多人年轻就去世，就是福报用太多了。尤其是三四十岁，都是福报用完了。得一场病就死掉了。福报没用完，怎么能死。福报都是自己攀比，过高档生活用掉的。现在快过年了，又有多少人买很多东西。我们又浪费了多少东西、各种包装和装修。所以这个是末法，人都追求物欲的东西。自然就是末法了。生活要越来越高品味，很怕亏待自己。其实你只要降低生活欲望，就有很多时间精力来修行，来开发智慧，甚至陪家人。都可以的。我们觉查不到这些，因为我们灵性迷失了太久了。应该要回来。大家多念经，是很好的。这个是最好的解决方法了，只有靠佛经才能唤醒我们了。

这才叫信仰，句句精彩人类有史以来，最大的问题。不是没有鞋子穿，不是没有饭吃，而是无论我们多么出色，多么有头脑，多么聪明，这仍是我们不能解决的问题。你是总统吗？在死亡面前，你没有一点权力。你是富翁吗？可惜你的钱，不能换你的生命。信仰，是人心的灯，人怎样信仰，就怎样生活。信仰是社会的根本，信仰使人有了敬畏之心，一个存有敬畏之心的人，和一个没有敬畏之心的人，哪一个更容易犯罪呢，正如网上流传的一句话，”多一所教堂，就少一座监狱“。今天的经济、物质，发达到如此的地步！那么，你就比以前更幸福吗？人类不会因为没有BB机，到大家都有手机，人类就比以前更幸福。可见经济的发展，并不能解决道德的问题。我们再问，是以前没有钱的时候，焦虑症、离婚率、自杀率多？还是现在多呢？人，是需要信仰的！信仰不是迷信，迷信不是信仰。一个好的信仰，是从内心，从道德层面改变一个人，真正的信仰中有真理、公义、道德、圣洁、生命。人真的可以靠己吗？人真的很厉害吗？人很厉害，可以建成高楼大厦，人又很脆弱，一块砖头可以让他丧命；人很厉害，掌握了许多科学技术，发现了许多科学奥秘，人又很脆弱，无法掌管自己的生命；人很厉害，可以听见各种美妙声音，人又很脆弱，听不进一句责备的话；人很厉害，可以利用太阳能源提供生活需要，人又很脆弱，却无法驱走心中黑暗；人很厉害，为家建花园别墅，人又很脆弱，却无法营造温馨家园；人很厉害，50岁的人可以做成20岁的脸，人又很脆弱，无法留住童年的纯真与美好；人很厉害，可以赚取千万金银，人又很脆弱，临走却带不走一丝一毫；人很厉害，可以控制百物，人又很脆弱，却抑制不了自己的舌头；人很厉害，可以探索研究世界人类的未来，人又很脆弱，却不能预算自己的明天...... 人很厉害，却无法胜过自己；人很厉害，却胜不过罪恶；人很厉害，却没有真正平安；人很厉害，却没有真正自由；人很厉害，却没有永远的满足

年的回味：食一碗人间烟火，饮几杯人生起落人生如茶需慢品，岁月似歌要静听。一年转瞬即逝，春节蹦着欢快的步伐而来，大家忙着辞旧迎新。哪怕一路坎坷，我们终将释怀，对过往挥手再见。古希腊哲学家柏拉图曾说：“把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。”累也好，苦也罢，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当地忙着，平安健康，一家人齐齐整整就好。小时候，“年”是爸爸买回来的肉，是妈妈买的新衣裳，是兜里舍不得花的几毛钱，是噼里啪啦金花四溅的一挂小鞭炮。长大后“年”是看一场人间烟火，是饮几杯人生起落。好似小时候过年是度节，如今是“渡劫”。不变的是一年四季日出日落，变了的是日渐苍老的容颜，还有不再激动的心。年轻的时候，灵魂配不上自己的身体；人到中年，身体又逐渐跟不上自己的灵魂。有些人走进我们的生活里，又在寂静的时光里，悄然渐行渐远。人生有多少次擦肩而过？有些人没好好告别，就再也不见。生命里的来来往往，哪来那么多来日方长。曾经以为“老去”离我们很远，感觉一切都来得及；然而时间流逝，突然发现时光好不经用，抬眼已然半生；真正离我而去的是“年轻”。虚云老和尚曾经说过：“我们不可贪图欢乐，要格外的审慎，深自忏悔，精进修持，自利利他，广培福慧。年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日，须知黄泉路上无老少，孤坟多是少年人，总要及早努力，了生脱死，方为上计。” 新冠疫情中流逝的生命，提醒着我们——人生无常与世事难料。大千世界，芸芸众生绝大部分时间为生活忙碌、奔波，是时候想想如何了生脱死的大事了。很喜欢《放下》里的一段话：“时间识人，落难知心；不经一事，不懂一人。”时间是最好的过滤器，岁月是最真的分辨仪。时间不会说谎，说的都是真相。你把它放在哪里，成果看得见。人生没有白走的路，今天的努力与精进，将成为你将来厚积薄发的资本。就似楚庄王曾说的：“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”我们需要不屈不挠，砥砺前行；攒了足够的实力，人生定会大放异彩。愿你去年的遗憾与彷徨，成为今年的惊喜与铺垫。愿你在我看不到的地方安然无恙，愿你的春天永远不会老去，愿2021国泰民安，愿你也如鲜花一样绽放！

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不轻易指责别人，是一种修养，也是一种智慧。抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。真正聪明的人，会站在他人的角度，用最温和的方式对待周围的人和事，不抱怨、不愠怒。体谅，既是做人的修养，也是处世的哲学。卸下别人的错，也是解脱自己的心。学会理解、看开、放下，日子也会过得更加轻松坦然。

今生所有的相遇，都是前世的重逢。今生所有的相遇，都是前世的重逢。求不得，是常态；不圆满，亦是人生。有时候，所求非所得，不一定全部都是遗憾，也许，也会换另一种方式得到偿还。人生一世，空空来，空空去，何必执着。努力过后，得失随缘，聚散随缘，一切皆可顺其自然。

莲语禅心吧吧主竞选：NO.0001号候选人

为什么现在的孩子不知道感恩？每日清晨一炷香，谢天谢地谢君王。但求处处田禾熟，惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。四方宁静干戈息，我若贫时也不妨。首先每天念这一段，心情愉快，一整天的心情都非常好，心量扩大。「谢天谢地谢君王」，这个「君王」在马来西亚还可以感觉得到，因为是君主立宪。有另外一个说法，谢三光：日、月、星。没有日月，我们万物怎么滋长？这个「谢君王」，事实上我们要感谢君王、要感谢国家。现在还有很多地方都还有发生战争，所以我们很幸运，有福气，有福气就要感恩，不能视为理所当然。有一个读书人，他也是每天清晨，早上三点到五点，点一炷香，然后开始感恩，「感谢上天又赐我一天清福。」结果他太太听了一段时间，有一天就笑了，「每天吃青菜豆腐，豆腐青菜，还说享什么清福？」结果这个读书人话接过来说到，「首先国家没有战争，很大的福报，不然要流离失所，所以要感国家的恩。再来，吃也没有饿着，穿也没有冻着，这第二个福报。第三、床上没有病人，家里没有人入狱，第三个福报。怎么会没有清福？怎么会不感恩？所以谢天谢地，天地滋养我们。」其实，实实在在讲，人类假如不谢天谢地，他的感恩心会一直下降。因为天地化育我们，人只要把父母，把对我们有恩的人，把天地之恩忘掉了，对于所有的恩德会变成什么？理所当然。其实我们在念这段话的时候，要警觉到，为什么现在的孩子不感恩？我们冷静想一想：我们做了多少感恩的行为给孩子感受、效法、学习？我有两个表妹，她们从小就很乖巧。她们有宗教信仰，所以每天吃饭，一定感谢上天的赐予。孩子从小心灵很洁净，这些态度就已经入心了，所以处世待人不会去要求别人，都是懂得去感恩、去奉献。「少成若天性，习惯成自然」。所以，邵康节这段话讲完，看明天有多少人起床点香，这会变成家道。大家不要小看一件事情，能做三年、五年，必然能够感动身边的人，光是这个态度。「但求处处田禾熟」，所有这些五谷能够丰收，没有饿死的人。地球每天饿死的人不少，尤其非洲。我们用善念去祝福：「处处田禾熟」、「惟愿人人寿命长，国有贤臣安社稷」。社稷就是指国家，希望每个国家都能得到贤德的干部、官员，把他的国家治理好。「家无逆子恼爹娘」，祝福每个家庭都有孝子贤孙，不要忤逆他的爹娘。爹娘叫起来挺亲切，现在都叫爸**较多。大家要注意看，这个「娘」字，左边一个女，右边一个善良的良，所以要是善良的女人，才能当娘。这两个字听起来很亲切，为什么？因为我母亲叫我外公、外婆都是叫「阿娘」，你看那个声音，「阿爹」，有押韵的。所以这两个字听起来特别亲切。「四方宁静干戈息」，不要再有战争，天下都能幸福安定。「我若贫时也何妨」，我纵使穷一点又有什么关系？这是我们看到这句经句，人有祸患，生起善念，至诚祝福他们。刚好邵康节先生是好榜样。 ——恭摘自蔡礼旭老师《朱子治家格言学习分享》

什么是供养？能发起利益一切众生的菩提心，就是供养佛。用无数珍什么是供养？能发起利益一切众生的菩提心，就是供养佛。用无数珍妙的物品，奉献供养给诸佛，不如以慈悲心回向成佛的菩提道。这就是最好的供养，其它供养都不能超越它。获得的福报无量无边，不可计算。发这种菩提心必能成就无上正等正觉的佛果。【图片】

慈悲护生从我做起麻雀二级保护鸟类，喜与人类为伴相邻农药泛滥灭门之灾，数量剧减生存艰辛爱鸟护鸟公民职责，楼台设立固定餐厅清水谷粒水果馒头，饥渴鸟儿驻脚食饮叽叽喳喳乐不可支，人与小鸟一片温馨同在蓝天下，生存皆艰辛。生命都宝贵，育儿母真心。亡母儿失落，失儿母伤悲。同为情感物，人鸟共真情。真情人仰慕，不分物种群。拍下一图片，望君生爱心。放下手中枪，不伤无辜命。不设捕捉网，不拆相依情。遇难拉一把，能帮送温馨。人间温暖在，蓝天鸟欢鸣。

佛经上说做人的道理 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。　 5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 8、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 9、修行是点滴的工夫。　 10、在顺境中修行，永远不能成佛。　　 11、你随时要认命，因为你是人。　　12、你永远要感谢给你逆境的众生。　　13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你1定要放下，才能得到真正的快乐。　　14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　　　15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。　　16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。　　17、今日的执著，会造成明日的后悔。　　18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。　　19、不要浪费你的生命在你1定会后悔的地方上。　　20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　21、内心没有分别心，就是真正的苦行。　　22、学佛第1个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。　　23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行　　24、业障深重的人，1天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。　　25、每1种创伤，都是1种成熟。　　26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。　　27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。　　28、你不要1直不满人家，你应该1直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。　　29、1切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。1切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。　　31、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这1切都是假的，你烦恼什么？　　32、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。　　33、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是1直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。　　34、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。　　35、修行就是修正自己错误的观念。　　36、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。　　37、1个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。　　38、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。　　39、毁灭人只要1句话，培植1个人却要千句话，请你多口下留情。　　40、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。　　41、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你1口，难道你也要趴下去反咬他1口吗？　　43、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。　　44、永远不要浪费你的1分1秒，去想任何你不喜欢的人。　　45、多少人要离开这个世间时，都会说出同1句话，这世界真是无奈与凄凉啊！　　46、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。　　47、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。　　48、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。　　49、能说不能行，不是真智慧。　　50、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

学佛要无怨无恨佛菩萨本身就没有烦恼，佛菩萨是无量无边的。很多人说，学佛菩萨是学什么？就是要学佛菩萨的没有烦恼，因为是菩萨，菩萨的心是无量无边无际的，菩萨的心是最大的，是没有烦恼的，所以我们学佛人要把自己的心量变得越来越大，那样才能成佛啊。如果你今天学佛之后，心量越来越狭小，越来越嫉妒人家，那你学什么佛？学到后来，对谁都看不惯，对谁都不能容忍，不能原谅人家，那这个人是佛吗？是魔。佛菩萨无怨无恨，佛菩萨是没有怨言的，是没有害人之心的，佛菩萨因为没有因、怨、恨，所以，佛菩萨就永远没有六道轮回的种子啊。因为我们人有恨，有怨恨、有忌恨，各种各样的恨，它才会制造轮回的种子。人学佛要无怨无恨，学佛的人怎么可以怨人家？怎么可以恨人家？

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愿做佛前莲花一朵

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