太虚云游的个人资料

截教的猪队友说是猪队友不是说他们有什么坏心思，而是截教走到最后那一步截教这些猪队友功不可没。好多人都喜欢说一句如果不是阐教算计（申公豹内奸或者挑拨）截教怎么会入劫身死。截教弟子会死有两个原因，一个是封神榜提前签好了有些截教弟子注定要死，另一个原因就是我说的截教有一群猪队友拉着截教弟子往死路上走。封神前期除了姜子牙这个主持封神的人以外基本上就没有阐截两教真正的二代弟子出手参与商周之战，基本都是三代四代弟子出手，极个别类似石矶那种是追哪吒追到太乙道场乾元山金光洞了。两教二代弟子真正入劫参与商周封神之战就是截教闻仲开的头，从九龙岛四圣到十天君，然后为了十绝阵广成子等人入场开启两教真正生死斗，甚至闻仲只是一个代表，所有在商朝为官的截教三代四代弟子基本上都或主动或被动的把一些截教二代弟子拉入劫中，比如闻仲拉九龙岛四圣十天君赵公明，又通过赵公明把三宵也拉来了，或者胡雷之死拉来了火灵圣母，紧接着是三谒碧游宫诛仙阵万仙阵，谁能想到一个殷商将领的死通过联锁反应引发后续两教决战。说这些人是猪队友不是说他们有什么恶意，他们只是尽忠报国而已，只是他们应该不知道封神的具体内容导致后续一群二代弟子被拉入劫。闻仲这些三代四代弟子如果还是不知道封神内容导致拉人入劫，那截教还有一群二代弟子不知道出于自大还是什么目的主动撺掇人入劫，比如赵公明去三仙岛借宝时，碧霄琼霄脑子不清楚不算，云霄态度明确的不借，并且和赵公明说了封神大劫截教本身就有很多弟子身在劫中，现在赵公明离了西岐正该回山清修，如果舍不得定海珠那就等大劫过后再带齐法宝去灵鹫山讨要，现在就当破财消灾了，本来赵公明借不到法宝已经打算回去了，谁知刚出三仙岛就碰到菡芝仙，拉着赵公明回来阴阳云霄，云霄无奈只能借宝，后续都知道赵公明身死西岐。再后来云霄知道以后是不打算报仇的，甚至说过吾兄不听师言，故此难脱此厄。是碧霄琼霄不听云霄之言非得出山，云霄怕她二人胡来才跟着出了山。云霄算是截教弟子里面脑子非常清醒的但是没用，有一群猪队友在身边，你不想入劫都不行。而这些人里面最能添乱的就是多宝道人，胡雷的死引来火灵圣母，火灵圣母是多宝的徒弟，她的死引来后来多宝道人诓骗通天，而且我个人觉得多宝说谎这件事通天是一清二楚的，因为多宝和广成子发生冲突的地点就在碧游宫外面，通天堂堂一教之主仙道天尊，就在他眼皮子底下发生的事他能不知情，而且广成子是被截教弟子堵回来两次不是一次，最关键的是当多宝道人说谎的时候其他截教是什么态度，是大师兄说的对广成子就是骂你（通天）了，我们都能作证。这是什么，截教到底谁做主。要知道现在在碧游宫里的截教弟子还是有不少都是榜上有名的，而这些人却联手起来诓骗通天，你让通天怎么想，你们想死我成全你们。我感觉最后会起万仙阵这个可能更大些。综上所述，截教有两群猪队友，一派是以闻仲为首三代四代的在殷商为官派，这群人的主要目的是尽忠报国扶保殷商，一派是多宝这样的二代弟子不知是自大妄为还是什么原因非得撺掇同门参与封神大劫，哪怕有云霄这种脑子清楚的也因为身边人被动的卷进劫中，所以有这两群猪队友在还需要什么算计，截教想不入劫都难。

秦法不是残暴的问题而是老旧过时了个人觉得秦法从商鞅变法到秦朝灭亡这段时间里秦法应该分成两个阶段来看，以大一统分界为之前和之后。商鞅变法到大一统之前的这段时间，秦法无论是否残暴它都是帮助秦朝走向富强的一大助力。这段时间里的秦法不管是因为什么原因外部原因也好内部压力转移也好秦人是可以接受秦法的，秦人如果不接受秦法那秦朝就不是走向繁荣富强而是走向混乱没落。所以这段时间里的秦法无论是否残暴秦人都是接受的。而到了大一统之后内部外部环境的改变秦朝还沿用旧法就不合时宜了，导致的结果就是刘邦约法三章老秦人喜迎沛公。老秦人已经不接受秦法了。大一统之后的秦朝从分封到郡县，还有统一度量衡等等措施，却没有改变秦法本身，这种改变用现在做比喻就是老板把公司装饰的富丽堂皇，办公环境也都是最高标准，但是工资按照三十年前的标准发，且只有工资没有其他任何福利，这种公司装饰的再好也招不到人的。秦法从一开始是为了秦朝繁荣富强的存在，到大一统之后让秦人受不了的存在，都说明商鞅之法在大一统之后已经是旧法了，已经是不合时宜的存在了。大一统之后的秦朝缺的是一个商鞅而不是一个把旧法当成金科玉律的暴君。

如果洪荒有人皇那通天就是洪荒最大的叛徒如果洪荒小说里有什么天地人三道并列或者对立，人皇对标圣人或天道，人皇降格成天子。这些脑残设定成立，那通天和截教就是洪荒世界最大的叛徒。先从身份归属来说人皇铁定是人道至尊，而通天不必说是天道圣人，人皇降格成天子，那无疑变相拔高了仙道仙人的地位，而通天是仙道教主。通天身为天道圣人帮着人道反天道，身为仙道教主帮着人皇对抗天子，通天和截教无疑是洪荒最大的叛徒，甚至如果人皇或者人皇降格成天子这个理论成立的话，那封神时期截教和通天的遭遇就是自找的，甚至可以说是报应。是天道是仙道对通天和截教这个最大叛徒的报应。是清理门户，是诛杀叛逆。

截教弟子的死怪不了别人。首先封神的世界观里是有天命的，封神榜也是提前签好的，不管是元始通天算定天机知道那些人要死，继而把这些人写在了封神榜上，还是因为元始通天签了封神榜继而形成了天机天命，凡是榜上有名的两教弟子就注定要死的，无非怎么死而已。关于这点截教弟子也是知道的，云霄初登场就说过《云霄娘娘听罢，只是摇头，说道：“大兄，此事不可行。昔日三教共议，佥押‘封神榜’，吾等俱在碧游宫。我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。’》关于截教有很多弟子要死这件事所有人都知道，唯一不知道的是到底谁被通天写上了封神榜。没有什么阴谋论，就只是有很多截教弟子从一开始就被通天舍弃了，比如云霄她就是被舍弃的弟子，因为她被打神鞭克制，对比同样死后上榜的魔家四将，魔家四将本身不在封神榜上，但是后来死了也封神了，因为一开始不在封神榜上所以打神鞭打不了魔家四将，甚至魔家四将反过来能收走打神鞭。阐截两教死亡的弟子只要是名录封神榜，那从一开始这些人就注定要死了，比如金灵圣母等在万仙阵出现的截教弟子，听通天的话不出门又怎么样，通天亲自带你们出门应劫，二十八星宿更是死的那叫一个整齐。通天更是在三谒碧游宫的时候明说了，凡是截教弟子只要去了西岐就让姜子牙随便杀，更是有言姜子牙是奉他命令行事的。《广成子，你与姜尚说，他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守，他若不听教训的，是自取咎，与姜尚无干。广成子去罢！”广成子出了碧游宫，正行，只见诸大弟子在傍听见掌教师尊吩咐“凡吾教下弟子不遵训诲，任凭他打”，众弟子心下甚是不服，俱在宫外等他。》《通天教主曰：“吾为掌教之主，反不如你等？此是你不守谕言，自取其祸，大抵俱是天数，我岂不知？广成子把金霞冠缴来，正是遵吾法旨，不敢擅用吾宝。尔等仍是狼心野性，不守我清规，大是可恶！将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲！”遂将龟灵圣母革出。两傍恼了许多弟子，私相怨曰：“今为广成子，反把自家门弟子轻辱，师尊如何这样偏心？”》《话说通天教主曰：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王。这三教中都有在‘封神榜’上的。广成子也是犯教之仙。他就打死火灵圣母，非是他来寻事做；这是你去寻他。总是天意。尔等何苦与他做对？连我的训谕不依，成何体面！》。通天的态度很明确凡截教弟子阻西岐的死了活该。从一开始截教就有很多弟子被通天抛弃上榜了，这些弟子注定要死，无法死法不一。而本身没在封神榜上的弟子如果去阻西岐那也是死了活该，无非是有的有几分天命可以上榜保住几分残魂比如魔家四将，有的直接飞灰了账。哪来那么多阴谋算计，也不需要算计。

从最初到现在被改变的洪荒设定现在的洪荒小说里面的很多设定最初都是没有或者是另外的设定，当然这些添加或者改变的设定有的很好的完善了洪荒体系，但是有的就真的不知道让人说什么好了，我列举一些大家自行判断吧，仅限于我自己看到知道的。首先三千魔神，最开始就没有这个设定，包括被很多人说是洪荒阴谋论鼻祖的重生混元道也没有这个设定，开始的时候盘古开天地还是按照神话故事来写的，混沌如鸡子，盘古生其间。最多加一个穿越的主角。什么时候有的不太清楚，我最早知道这个设定的时候是一部小说（洪荒时辰）。再早就不知道了，也不知道还有没有更早的了。第二道祖鸿钧的出身和地位，首先鸿钧身份是有过变化的，开始的时候鸿钧是绝对的好人，甚至有很多小说里面合天道＝死，鸿钧是真的为了补全洪荒死了，再之后存在的更多的是鸿钧死后的意志和天道结合的产物，主要责任是发布大劫任务和维护洪荒天地，再者鸿钧出身的改变，最开始的时候实际上鸿钧没有一个具体出身的，因为他就是背景板式的存在，出场很少没必要过多描写，再然后有了一个相对公认的出身（混元一气），三千神魔出现的时候又改成了出身三千神魔，到现在阴谋论横行直接变成蛐蟮了。第三魔祖罗睺，这个设定应该更晚一点，因为这个设定本身就是伴随道祖鸿钧的地位下降才出现的。一开始罗睺就只是单纯的九耀星君之一，就是哪种讨伐孙悟空被一棒子打服的存在，论天庭地位连杨戬哪吒都不如。后来随着鸿钧的地位一再下降，就搞出来了一个对立的存在，也不知道为什么罗睺就起来了。最后说一下洪荒小说的修行上限，洪荒小说里面一直有这么一句话，圣人之下，皆为蝼蚁。实际上这句话是洪荒小说中早期的真实情况，因为中早期的洪荒小说上限就是圣人，鸿钧合天道相当于死了或者说非大劫也不会出现所以可以不算。哪怕是主角也只有成圣之后才能同级（圣人）无敌手，在这之前能从圣人手下自保就够可以了。哪怕是所谓的大道圣人也只是比天道圣人少了一些束缚，而不存在大道圣人比天道圣人高级的说法。后来洪荒小说开始叠盒子，圣人之上有天道，天道之上有大道，大道之上有ABCD等等，圣人之下皆为蝼蚁就成了笑话。因为圣人之上还有上。暂时就想到这些，以后想到了再说。

扯闲篇说一下秦始皇仅限个人理解，秦始皇一生的功过和其他皇帝的对比，我感觉用两个比喻挺合适的，第一一个人吃了六个馒头然后吃第七个饱了，说我直接吃第七个不就好了吗。第二猪坐在风口上猪都能飞。先说第一个，不是黑或者吹，不管你喜欢不喜欢大一统是在秦始皇手里完成的，不管他的统治稳不稳定他都是第一个，你可以说他之前秦国的积累，但是他是第七个，没前面六个的积累第七个什么都不是，但是他就是赶上了成了第七个，第七个可以是任何一个人，可以是花卷包子烧饼，但是历史他就是馒头是秦始皇，所以秦始皇对大一统是有功的不管这个功有多少，哪怕只有七分之一他也有功。你可以说他命好生下来就是王子，努力一下就有王位继承，可这就是历史不因你喜欢不喜欢而改变。光吃第七个馒头不行，但是不吃第七个也不行，因为没有第七个你就是没吃饱。第二基于第一条来说六代的积累成就第七个一飞冲天的机会，可是飞上天不要紧你得能一直飞下去才行，否则只会从天上摔下来成一摊猪肉，飞上天的猪还是猪，只有从猪风云变化成龙成凤才行，秦朝飞上去了然后二世而亡摔死了。而其他人飞上去变龙变凤一直飞着。好多人特别喜欢拿汉承秦制说事可是一样的制度那汉为什么能存而秦却灭了。有些猪生下来就坐在风口上，生下来就有飞天的机会，但是能把握机会飞天成龙那才叫本事，摔下来的只能是猪肉。有的猪可以自己找到风口在哪然后等到风起飞天化龙。秦始皇完成了统一，不管这个统一他牢不牢固他又粘了多少前人的功劳，但是统一是在他手里完成的这是客观事实。所以他对统一是有功的（仅限统一），但是秦朝二世而亡他也有不可推卸的责任，功是功过是过，不因其过否其功（哪怕功在小），同样不能因为有功就抹消其大过。

关于奎木狼编了一个阴谋论，发出来共大家批评先声明下面这些是我编的，至于内容不知道以前有没有人和我想的一样，如果有一样的不是抄的，最重要的是这是我编的，我编的，我编的。编的挺有趣的所以发出来给大家批评一下。百花羞可能根本就是个凡人公主不是什么披香殿侍女，这个所谓的侍女思凡下界可能根本就是奎木狼瞎编的，按照奎木狼说的他和侍女早有情分，侍女早下界托生，但是按照天界时间来算，侍女下凡大概也有一个月了披香殿就没人发现吗？侍女平常的工作没人做人不见了就没有人发现吗？如果真的这么松散那侍女和奎木狼直接下凡不是更好吗？还免了轮回之苦胎中之谜。并且奎木狼对百花羞也不好，唐僧帮百花羞时带的书信里写的是遭魔王擒获，滴泪修书，盼遣人捉拿黄袍怪，百花羞对他没有任何感情。后来奎木狼捉了沙僧不审不问直接认定是百花羞的错，称呼是狗心贱妇，对待是抓着头发揪上前来，从这些描述里那一个符合他所谓所谓的有感情。奎木狼下界可能就是天庭默认让神仙消遣娱乐的方法，首先奎木狼下界十三天在天界不是什么秘密，因为天界点卯谁在谁不在是知道的，不存在能瞒住的可能，并且奎木狼在下界一直是黄袍怪的形象，不是遇到孙悟空这个能闹天宫的主谁能上天查二十八宿星君在不在岗。如果不是遇到了取经一行人他完全可以在下界潇洒几十年然后回天庭当清白好神仙，有人能把黄袍怪和奎木狼联系起来吗？和他同床共枕了十三年的百花羞都不知道他是谁更何况其他人。甚至更阴谋论一些这完全可以是一个流程化的事情，今天这个神仙下凡潇洒明天换那个神仙继续，只要没有类似孙悟空这种人完全可以长时间下去，并且奎木狼事后的惩罚也好像只是停留在口头没有执行，因为小西天的时候二十八宿星君就出现了，三只犀牛精时奎木狼更是直接点名了，按照时间这才几天啊，可能当时孙悟空前脚出了南天门后脚奎木狼就无罪释放了。以上都是我花了五分钟编的，毕竟是编了个故事想让大家看看，也供大家批评。编的假的不是真的，欢迎批评。

李慕玄和侯凌冲突起因在李慕玄或者说在鬼手王首先声明我已经退坑了，有些东西记不太清楚了有的不知道如有错误欢迎指正。首先酒楼闹事哪里两方都有错没有谁是对的，我这里也只是说起因不是说侯凌对。一切的起因都是从李慕玄说他师傅是鬼手王开始的，有人说李慕玄又没有加入全性又没有做坏事。但是他师傅是全性啊，举几个不恰当的例子，烈士的子女哪怕他什么都没做仍然可以享受到很好的待遇，罪犯的子女没有犯任何错大家仍然会用异样次等的眼光去看。酒楼之前有过一段剧情，李慕玄不知道是帮了还是救了两个流云剑的人，一开始两人对李慕玄的态度和知道李慕玄是鬼手王弟子的态度就能很好的说明了，酒楼里一开始侯凌从话语还是剧情都能看出是奔着结交李慕玄去的，但是李慕玄说了师承之后，不止侯凌酒楼其他人对李慕玄的态度那都是嫌弃鄙夷，就像我说的那样罪犯的孩子会被人鄙视轻蔑，而全性是比罪犯更恶毒的存在，所以哪怕李慕玄什么都没做，他从鬼手王身上继承的也不止倒转八方还有全性的罪。所以从他说自己是鬼手王的弟子开始后面的一切都是顺理成章的发生，哪怕这个时候他什么坏事都没做也不是全性。鬼手王就是知道这个原因才特地告诉他别说我是你师傅，并且在知道李慕玄到处说是他徒弟之后会心急火燎的想去找他。李慕玄和侯凌之间两方都有错，但是起因在李慕玄或者在他的师承。从和平时期的异人和公司对全性的态度就能看出在哪个那个混乱的年代全性在整体异人眼里是个什么样的存在，从李慕玄拜师鬼手王开始，哪怕他什么都没做也没加入全性但是在其他异人眼里他李慕玄就是半个全性，全性的罪恶和待遇他也当担当受。

秦朝焚书之事不管是谁烧的嬴政都需要负责老有人说书不是嬴政烧的是项羽烧的，但是书不是嬴政强行收上来的吗？没有他强收天下书籍项羽即便烧了咸阳其他地方也会有书籍流传，现在因为他强收导致其他地方没了，并且他强收上来的也被烧了他不负责谁负责。唯一的问题就是他有多少责任罢了，他烧的他全责，项羽烧的他有连带责任。

如果承认土木堡阴谋论成立就需要承认朱祁镇是个废物老是有人说土木堡之变是有各种阴谋，可是如果按照眀粉阴谋论的结果来算，那朱祁镇一样是个无能废物。太多人搬过史料我就不献丑了，就按照眀粉那套也先是奉命前来救驾的说法来论，一个皇帝在自己的军队里面能被文官残害，并且武将勋贵没有一个站出来护驾，在知道对方是皇帝的情况下自己的军队还能站出来围杀皇帝，需要敌对势力前来救驾，这个皇帝到底是有多不得民心。别说武将都被文官杀了，在军队里在皇帝身边，文官如果都能杀的了武将那只能证明明朝的军队已经烂完了。并且这些人里面还有英国公张辅这个参加过靖难的有名武将算的上大明第一勋贵的存在。土木堡阴谋论如果成立那只能说明朱祁镇在整个明朝体系里尽失民心，文官武将勋贵底层士兵没一个站在皇帝这边，连一个救驾的都没有，这个皇帝还有存在的必要吗？又是何等的无能。

某些作者和读者洗白小说反派能不能不要太过离谱和双标不针对谁，只是看了一些同人小说以及一些读者评论感觉有点离谱和双标。说着最前面下面所说的主角和反派只是代指好区分不特指什么。你把反派主角调换也行。先说有些人一直再说的所谓弱肉强食，适者生存，丛林法则谁强谁有理，反派强的时候一直拿这套理论给反派找理由，可是反派一旦失败被人打败了，立马反口拿道德说事，从各种道德角度出发论证主角的卑鄙无耻，可是不是你们一直在说强者为尊，谁强谁有理吗？现在主角强了谁强谁有理就不作数了？还有给反派找各种高大上的理由来证明反派作恶的必要性，比如说在天下基本太平的时候，反派入侵别人的国家或者地盘，就说是为了大一统，然后各种说大一统的必要性，主角抵挡入侵就是破坏大一统。我不想说不好听的但是这和以前鬼子那套所谓大东亚共荣圈有什么区别。反派杀人，就各种找被杀的那个人的身份背景，一定要找到这个人的什么贵族身份，然后告诉你反派杀的是贵族是为民请命是反抗压迫。至于被杀的无辜底层实在找不到背景，那就是所谓反抗压迫的必要牺牲。还有最离谱的战争故事，反派使用各种阴谋诡计那就是兵者诡道也。主角单纯搞个偷袭就是卑鄙无耻竟使些下流手段。一直有人说未经他人苦，莫劝他人善。以此来给有故事的反派洗白，但是他有委屈就去找害他的人去报复，手段再残忍都没问题，这一点我百分百支持。但是这些反派做的却是残害无辜。打个比方，有一个人跑到你家里把你父母妻儿三亲六故亲朋好友都杀了，然后有个人来告诉你这个杀了你全家的人有什么什么的委屈，让你理解他原谅他，但是这个人的委屈和你没有任何关系，你能原谅他吗？被这些反派杀害的无辜路人的委屈该找谁说去。另外还有同人文强行增加设定，然后告诉你反派的无辜，主角的丑恶，但是原著里根本没有这些设定，比较典型的仙剑里的拜月教主，同人文里一直说他是科学家，主角李逍遥满嘴的爱，可是原剧了拜月一直都是鞋教头子到处宣传爱，他跟科学没有半毛钱关系，他被杀也是为了发动大洪水杀了所有人才被杀的，跟爱不爱的根本没关系。有些反派本身的塑造就很好很圆满了，读者和同人文就不要画蛇添足乱加设定或者强行洗白了。

吐槽秦朝是六国贵族（余孽）灭的经常在各个平台看到有人说秦朝灭亡是六国贵族（遗民，余孽）干的，秦朝环境多好多好，是汉朝污蔑秦朝的，我们都被古人骗了。但是在秦朝已经灭六国一统天下的前提下，六国贵族还有多少人多少力量？如果这些人的力量还能颠覆秦朝那秦朝的大一统多少有点太水了吧？还有所谓被六国贵族领导的反秦势力里的士兵又是哪来的，如果是六国遗民那秦始皇的大一统只是名义上的，真正听他的话的还是只有昔日秦朝的人，六国遗民都反他何来大一统。如果这些人是秦人，那秦人跟着六国贵族反秦朝，秦朝是有多烂多不得人心。如果秦朝的律法有多好多宽松，那当时的人是有多想不开冒着生命危险抛家舍业的反秦，他们都不想活了吗？即便底层的人民没什么知识可能被骗，但是造反是什么下场他们总该知道吧。放着好日子不过要过苦日子一个两个乃至大部分的底层人民他们是贱吗？六国贵族如果这么有本事能覆灭大一统的秦朝，那六国是怎么灭的。

朱元璋的所谓“爱民如子” 老是有人吹朱元璋爱民如子，理由是朱元璋出身贫民所以能体会底层贫民的艰辛，但是朱重八可能会体谅底层贫民因为他是乞丐是和尚是反抗压迫者，但是朱元璋不会因为他就是压迫者。他就是那套封建体系的最大受益人。如果做个比如来说，整个天下是一个巨大的农场，朱元璋和他的亲人就是农场的主人，文武百官就是他手下的管家长工丫鬟，而底层的老百姓就单纯是地里的蔬菜，圈里的牛羊。他会管着手下不让他们祸害蔬菜牛羊不是他有爱心而是那些蔬菜牛羊是属于他的财产，而如果祸害蔬菜牛羊的是他儿子亲人那最多也就骂两句就完了，他会为了自己的财产惩罚手下的管家丫鬟，但是不会惩罚自己的亲人。对于皇帝来说底层的百姓从来都是被收割的蔬菜牛羊，无非是谁来收割，收割的时候有没有侵犯到皇帝的利益。更有甚者开国皇帝是什么出身反而会更加防备他出身的存在，因为他就是这么起来的，譬如隋唐削弱打击世家贵族，两宋防备武将，明朝把孟子移出文庙删除民贵君轻等思想。

明朝土木堡之变和宋朝靖康之耻根本就是两回事，别拿这个洗赵构我发现好多人特别喜欢拿土木堡之变来类比宋朝靖康之耻，以此来说明徽钦二帝只要回来就能对赵构造成多大的威胁，既而说明赵构杀岳飞的正义性，但是这根本就是两件事，除了皇帝当俘虏一样其他的根本天差地别。首先古人讲究一个师出有名，这一点明朝有但是宋朝没有，代宗朱祁钰的皇位是继承他哥朱祁镇的，是有明确继承关系的，后来南宫复辟废朱祁钰皇位是有一定争议，但是也是具备一定的合法以及名义正确的。但是宋朝完全完全不具备，赵构的皇位和他父兄徽钦二帝不存在继承关系，宋朝是被灭了之后赵构重新建立起来的，是开国之君不是继承皇位，并且一定要说继承关系赵构的皇位也是哲宗孟皇后指定的和他父兄没有关系，徽钦二帝没有任何名义能废了赵构。所以从名义来说朱祁镇能废了他弟弟朱祁钰，但是徽钦二帝废不了赵构。从实际来说复辟的前置条件是你得活着，朱祁镇能活着的原因不是朱祁钰心软是他娘孙太后还在，因为于谦守住了北京所以京城或者皇宫里的势力变化不大，因为换了个皇帝孙太后的实力或者势力会被压制或者缩小但是还是存在的，不求大的作为仅仅保命还是应该可以做到的。朱祁镇活着才是能复辟的关键。宋朝后宫的所以人在靖康之耻的时候都被掳走了，赵构又迁都另立皇宫，整个皇宫都是赵构的人，二帝就算真的活着回来了，只要进了皇宫生死就是赵构说的算了，完全可以让二帝背中七箭寿终正寝。皇宫里不会有人替二帝出头的。说白了明朝皇宫有人保朱祁镇，但是南宋皇宫谁保徽钦二帝的。最后再说一遍，明朝土木堡之变和宋朝靖康之耻除了皇帝都当了俘虏这个前置条件是一样的以外，其他的后续发展根本就是天差地别的两件事，根本不应该放在一起比较证明或者用朱祁镇来洗赵构。

说一下我看到的西游阴谋论以及个人理解首先声明，只是我看到的了解的，不代表全部。我看到的西游阴谋论大概分作三种，第一种，根本没看过西游记，也不知道是看了营销号还是什么洪荒小说二创同人漫画电视游戏一类的东西，总之就是没看过原著西游记，或者只是随便翻了两张就完了，比较有名的比如说孙悟空是补天石，西游是因为三清在封神时欠了西方二圣因果，镇元子的人参果树下面埋在许多婴儿尸骨滋养所以人参果树才能让人长生等等，总之都是一些在原著里根本找不到的存在，但是就是有人笃信不疑到处传播。第二种就是一些各种阴谋论，职场说，人情世故，但是这种说法实际上是先射箭后画靶的行为，甚至可以说这就是有一套完整的模板，西游记只是被放进去了而已，甚至如果去网上搜一下就会发现这套模板可以带进任何一个故事里，网上类似的解读也到处都是，四大名著，现在的各种电视电影网络小说都有人按照这套模板去解读，和西游记之间除了名字事件不一样其他的都一样，一套模板解读一切。之所以有人觉得解读的有道理，那不是觉得西游记被这么解读有道理而只是觉得那套模板说的有道理，比如职场论更多的是认同那套模板里的职场规则，职场的各种问题罢了它是不是西游记不重要。它是叫西游记还是甄嬛传也不重要。第三种就是抠字眼恶意解读原文，揪着原文里的某一个字或者词强行放大解读，不管上下文说的什么只扣着这一个字词强行认定，比如有人说孙悟空的出身是佛祖安排的，扣着大闹天宫时孙悟空和哪吒打的时候的一句诗正遇本源流，哪吒和佛祖有关系以佛为父所以孙悟空也一定和佛祖有关系，可是哪吒是莲花化身，只是被佛祖救了所以以佛为父不是哪吒真的和佛祖有什么血缘关系，真的说本源也是莲藕啊。再比如说六耳猕猴那章因为有个二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭之说，就有人说六耳猕猴是孙悟空的心魔或者分身，是孙悟空自己为了打唐僧故意搞出来的，如来说混世四猴是为了帮孙悟空圆谎，但是二心只是隐喻，就想书里还有心猿妒木母，难不成是说孙悟空嫉妒猪八戒不成，刚出五行山的时候也有六贼之说，但是六贼在书里也是客观存在的六个人，六贼三尸二心是修行隐喻，隐喻是一回事落到实处是确实有这些人存在的，有人说孙悟空六耳猕猴只是各有一只，而其他两种却不止一只，这个原因也简单因为孙悟空和六耳猕猴主动去修行了，六耳猕猴没有具体介绍不清楚，孙悟空可是有介绍的，如果当了猴大王之后孙悟空不是道心萌发立志长生去修行了，而是就当个猴大王开后宫娶母猴那等个几十年之后灵明石猴一脉也会有不止一只猴了。最后一家之言，我姑妄说之，大家姑妄听之吧！

仙侠玄幻这类的小说能不搞zz正确那套吗？首先声明不针对任何小说，只是看了好多想吐槽一下。现在好多小说里面提倡人人生而平等，公平等。这些东西出现在历史类，架空现实等没有超凡力量的小说里我觉得还好，可是出现在仙侠玄幻等超凡小说里不觉得很可笑吗？先说平等，在一个个人伟力大于集体力量的世界里，你说怎么平等，更何况有些小说世界里还有灵根之类的设定，没有灵根就没法修行，从一开始就把人分成了三六九等，并且基本上还是天注定不能改的。有的小说里有人想天下人人都能修行，可是除非小说的设定是资源无限。不然不说灵根这类的前置条件，就是各种资源也不够分的啊。到了最后资源消耗完谁都没得修了。还有类似遮天里面的大帝后人，生来就有各种资源，帝经等，普通人靠什么来平等，更别提还有各种体质，别人修行一天抵得上你修行一年，还有各种特殊体质带来的能力。还有寿命，别人千秋万岁，你短短百年。最后说一句没说这些不好的意思，这些很好，只是你也考虑一下现实和超凡小说是不同的世界观，不能硬套，更有甚者给人扣帽子说你否认超凡小说里的这些就是你反对现实里的这些，世界观不同能不乱套现实中的一些东西吗？

关于粮食换敷糠的一些吐槽文字发不出来发图文字了

令狐冲交的那些朋友有几个是真心和他交朋友的令狐冲比较有争议的一点就是他交了一群不应该交的朋友，但是令狐冲交的这些朋友有几个是真心和他交朋友的？比较常见的三个朋友是田伯光，向问天，五霸岗上的一群人包括祖千秋老头子漠北双雄这些，这里面五霸岗那群人只是拿他当工具，是因为任盈盈才会交或者巴结令狐冲这个人，换句话说只有任盈盈乐意五霸岗这群人可以随时抛弃令狐冲改而去交或者巴结另外一个人，这个人可以是令狐冲，林平之可以是任何一个阿猫阿狗。令狐冲标准的工具人，一个五霸岗众人向任盈盈表忠心的工具人。向问天后期不算一开始也是拿令狐冲当工具人的，他骗令狐冲能治好他的伤，然后把他骗去梅庄把任我行给换了出来。之后就不管令狐冲的死活，也就是令狐冲真有主角光环，梅庄四友粗心大意不检查，令狐冲又发现了任我行用来害人的吸星大法，而他又机缘巧合之间符合了所有条件，这才没死反而学会了吸星大法治好了自己的伤，但是当时向问天可不知道西湖牢底有吸星大法这件事，他骗令狐冲去把任我行换出来可从没想过令狐冲的死活，后来再回梅庄大概率也是任我行想收手下才去的，令狐冲妥妥工具人。当然了在这之后令狐冲身负吸星大法和任盈盈又是那种关系，向问天和他是不是真心要交朋友就是另外的事了。最后也是争议最大的田伯光，田伯光反而真的和令狐冲交朋友的人，先声明没有任何说田伯光好或者应该交这个朋友的意思，而是令狐冲交了这么多朋友只有一个是真的打算一开始就和他交朋友的。一开始令狐冲就没有什么可以让田伯光图谋的，田是采花贼爱好是女不是男，武功也可以没什么需要令狐冲帮忙的地方，后来被不戒和尚逼的上华山也是到了华山就会令狐冲说明了一切而不是骗他。总体来说令狐冲交的这些不应该交的朋友只有一个是真的从一开始就只是交他这个朋友没有图谋他些什么。其他的他拿人家当朋友别人拿他当工具。

从因果上上说洪荒六圣和紫霄宫六个蒲团没什么关系最开始的佛本是道为什么是这六圣已经不知道了，但是后来的各种洪荒小说的拓展补充设定算是给六圣为什么成圣的设定，为什么是他们六个不是别人做了补充。很简单洪荒讲因果说功德论气运。假设把洪荒比喻成一栋房子，那这栋房子的原主人是盘古，盘古开天身死之后顺位继承应该是三清，但是鸿钧横插一脚把房子买走了，那买房的钱就得给三清，所以洪荒之中除非是三清中的某一人合道顺位继承盘古的一切，其他不管是谁合道都得让三清成圣，这天地都是盘古开的，所以三清是富二代继承家业理所当然。接引准提是是拆迁户，鸿钧罗睺一场大战把西方给打崩了，就类似房屋拆迁，接引准提是代表西方来向鸿钧要拆迁款的，不管是鸿钧还是罗睺谁合道都得补偿西方，而西方代表就是接引准提，这也是两人成圣之后一直为西方奔波的根本原因，他们两个成圣的根本源头就是西方。女娲是后来有了房屋的一部分产权，女娲造人，不管洪荒小说里把人族描写的好或者坏，强大或者弱小，但是人族是天地主角是没问题的，诸圣争夺人族气运香火，可是女娲是造人之人，是人族圣母，谁也抹除不了，女娲天然就具备人族正统合法性，所以她本身通过人族就占据了一部分三界正统性话语权。洪荒巫族是没办法成圣的，没有什么阴谋论，巫族就是简单的残缺没有元神。圣人元神寄托天道还是什么天地，可是巫族哪来的元神寄托。甚至混元大罗金仙巫族都不可能成就，巫族可能战力比肩但是不可能成就这种境界，所谓学盘古以力证道修九转玄功也是不可能的，盘古可是有元神的，后来的修行者那个没元神。唯一的例外就是后土，可是后土有肉身的时候没元神，化轮回之后有元神又没有肉身还是残缺的。所以有些小说里有什么盘古之心给后土做肉身成圣还是很合理的。综上所述洪荒六圣都有成圣的必然性，坐不坐蒲团鸿钧都会让他们成圣，与之相反死了的太一帝俊红云，活着的镇元子鲲鹏冥河有什么？

按照阴谋论来说西游记里面被黑的最惨的不是唐僧吗？现在一直有各种阴谋论各种现实中道教佛教的经文往西游记里面带，然后猪八戒的天蓬元帅是如何了得，玉帝老君又是如何厉害，天庭诸神在神话故事里是个什么地位，有着多么厉害。西游记又抹黑了什么神仙道派，可是如果把现实的定位往西游记里带被抹黑最惨的不是唐僧，唐三藏，玄奘法师吗？西游记里面唐僧软弱无能，好坏不分，有的时候还推卸责任，听信谣言。可是现实里面的玄奘是敢偷d出关，穿戈壁过雪山，万里独行，历经千辛万苦到达天竺，历游五印，最后在曲女城辫经无人可与之一战。名震五印，与大乘尊为大乘天，小乘尊为解脱天。如果真的把现实设定带入西游记然后各种阴谋论，又说是谁被黑了，玄奘法师这个现实存在的人不是被被黑的最惨的吗？

关于申公豹的阴谋论这两年也不知道哪刮起的风各种阴谋论，其中关于申公豹就有什么他是元始的间谍是为了拉截教入劫的手段等，但是在原著里申公豹本身并不是重要人物，他的作用是代替以闻仲为代表的截教在商势力去请人，有没有他闻仲都会拉截教入劫，他只是代替闻仲跑腿，而不是他有什么重要作用。截教最开始入劫的九龙岛四圣是闻仲请的，赵公明是闻仲请的，十天君是为了助闻仲来的，闻仲也去请了只是申公豹早到了点，《菡芝仙答曰：“特来会你。金鳌岛众道友为你往白鹿岛去练阵图。前日申公豹来请俺们往西岐助你。我如今在八卦炉中炼一物，功尚未成，若是完了，随即就至。众道友现在白鹿岛；道兄，你可速去。”闻太师听说大喜，遂辞了菡芝仙，径往白鹿岛来，》十天君是为了闻仲不是申公豹，没有申公豹任何一个人打着闻仲的旗号十天君大概都会来。三霄是为了给赵公明报仇，并且云霄一开始是不打算来报仇的，是碧霄琼霄拿话激她才被迫来的，也和申公豹关系不大。《云霄娘娘曰：“吾师有言：‘截教门中不许下山；如下山者，“封神榜”上定是有名。’故此天数已定。吾兄不听师言，故此难脱此厄。”琼霄曰：“姐姐，你实是无情！不为吾兄出力，故有此言。我姊妹三人就是‘封神榜’上有名也罢，吾定去看吾兄骸骨，不负同胞。”琼霄、碧霄娘娘怒气冲冲，不由分说，琼霄忙乘鸿鹄，碧霄乘花翎鸟出洞。云霄娘娘暗思：吾妹妹此去，必定用混元金斗乱拿玉虚门人，反为不美。惹出事来，怎生得好！吾当亲去执掌，还可在我。”娘娘分付女童：“好生看守洞府，我去就来。”娘娘跨青鸾，也出洞府；见碧霄、琼霄飘飘跨异鸟而来。云霄娘娘大叫曰：“妹妹慢行！吾也来了！”二位娘娘道：“姐姐，你往那里去？”云霄曰：“我见你们不谙事礼，恐怕多事，同你去，见机而作，不可造次。》可以说截教一开始是闻仲拉入劫的，申公豹在这之后干的是跑腿的事，把闻仲和其他截教弟子的事告诉了还未入劫的截教弟子。然后那批人就自己来啦，包括最后诛仙阵万仙阵也和他没关系，万仙阵是因为诛仙阵被破，诛仙阵是因为多宝造谣，多宝造谣是他徒弟火灵圣母死了，火灵圣母是为了给徒弟胡雷报仇才下山，胡雷是截教在商势力之一佳梦关守将。申公豹在整个封神过程中对截教的影响有但是不大，有没有他截教都会被闻仲这些在商的截教弟子拉入劫里，相反阐教一些三代弟子才是真正被他骗进了殷商阵营应了劫。

笑傲里把辟邪剑谱散布天下能救林家吗先说结论不能。原因很简单林家太弱了，书里开头就写了都不需要余沧海出手，青城四秀里面的于人豪方人智贾人达三个人就擒下了林家三人，辟邪剑谱是速成不是立成，算他一个月就能练成，可别人杀林家不用一个时辰。你说你交出去的是辟邪剑谱可是谁能保证是真的，毕竟是自宫啊。林远图可是有后人的，你说是收养的谁能证明，他可是死了几十年骨头都化了。就算有一个练成连带着其他人被逼着练，就像前面说的，练之前完全可以捉了林家满门逼问有没有不用自宫就能练的方法，林家太弱了，都不需要什么太强的高手二流三流就够灭林家满门的了。用现在的话说就是，不是你林家有什么，而是别人觉得你林家有什么。林家的想法不重要。

说一下讨论两个人时候的双标行为首先说明这里的两个人不单指好人坏人正派反派，而是任意两个人放在一起比较时的双标。以岳不群令狐冲两师徒为例，（先声明这两师徒我都不喜欢，仅以这师徒为例），说令狐冲的时候就是道德法律，江湖大义，是非对错。说岳不群的时候就是个人出身，个人苦衷，华山危局。完全是两套标准。把这两个人分开说那从道德从个人论都可以，可你把两个人放在一起比较讨论时那不应该用一个标准吗？但是很多人就是用着两个标准把这对师徒放在一起比较。那最终结论是怎么比出来的，说道德法律就都用道德法律，说个人苦衷就都用个人苦衷，别双标。

关于纣王重用奴隶贫民的说法首先声明我不是学历史的，我只是单纯有疑问，没有黑谁的意思，请不要给我扣帽子。一直有人说纣王或者帝辛重用奴隶平民，但是有一个问题这里说的重用奴隶平民真的是让努力平民当官治国吗？商朝应该还是甲骨文的时期，不说奴隶就是真正的普通人真的有机会接触到各种文化知识吗？要知道新中国成立之初文盲率都在百分之八十到九十之间，这还是造纸术印刷术大规模普及书籍成本降下来的结果，商朝以龟甲兽骨以及青铜器，也不知道存在不存在的竹简帛书作为知识的承载，真的是普通人可以接触学习到的吗？普通人如果没有什么治国理政治军的知识，那重用他干嘛。更别说比普通人还不如的奴隶。当然了如果这个奴隶之前是贵族那就是另一回事了。有没有人可以帮我解释一下，我是真不懂，谢谢。

洪荒流小说里面吹的人皇可以说是最垃圾最没含金量的仅限现在的洪荒小说不包括最初的洪荒，人皇这个说法我不清楚是怎么被人吹起来的，但是人皇这个设定定义往其他小说里说，比如遮天里的人族大帝，长生界里的人族祖神，神墓里的逆天强者都合适，哪怕是带入现实说那些明君圣主千古一帝都合适，唯独洪荒最不合适。先说人族天地主角这个身份，这个身份是别人给的在人族之前有巫妖，巫妖之前有龙凤麟，他不像其他小说或者现实是人自己挣来的，洪荒人族是别人给的，说难听点人族弱好管理不像之前两个没事毁天灭地。再说人族底蕴，之前的洪荒人族虽然不是天下第一但是还是可以拿出一些底蕴的，比如一开始三皇五帝有说是圣人有说是准圣，不管怎么样最次也是八个顶尖准圣，还有他们做人皇时的手下，能拉出一批人族强者。现在呢八个囚徒，至于手下一个没有。人族底蕴人族有个毛底蕴。甚至有的时候人族的上线就被锁定了大罗金仙。还有什么天地人三道并列，人皇代表人道与圣人或者天道并列，麻烦吹这种说法的时候先把三皇五帝这八个最正统的人皇问题解决了。还有被人往死里吹的最后的人皇纣王，洪荒里的商朝整个就是截教傀儡，商朝大部分的武将都和截教或多或少有些关系，太师闻仲好像还有一根打王金鞭可以打纣王，堂堂人皇可以被一个截教三代还是四代弟子打也是够有面子的了。综上所述洪荒人族或者现在的洪荒人族真的当不起人皇之说。

关于封神演义里面的封神榜到底是不是提前签好的封神演义里面的封神榜到底是不是提前签好的这个问题，原著里写了不止一次是提前写好的，鸿钧，太上，元始，通天，包括三霄里的云霄都说过或者侧面承认封神榜是提前签好的，怎么老有人觉得封神榜没签，或者说收个徒弟挡灾就能不上榜，万仙阵里截教弟子死的多吧，能够上榜的就是那些人，有名字躲到天涯海角也得身死上榜，没名字的就魂飞魄散和重入轮回两种结果。《鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自已作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。》《道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”》《话说老子至阵前，通天教主打稽首曰：“道兄请了。”老子曰：“贤弟，我与你三人共立‘封神榜’，乃是体上天应运劫数。你如何反阻周兵，使姜尚有违天命？”》 <通天教主见元始天尊，打稽首曰：“道兄请了！”元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫共议‘封神榜’，当面弥封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。此乃天地之生化也。成汤无道，气数当终；周室仁明，应运当兴，难道不知，反来阻逆姜尚，有背上天垂象。且当日‘封神榜’内应有三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数，贤弟为何出乎反乎，自取失信之愆。> <通天教主曰：“吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。吾教下也有许多。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端的。<话说通天教主曰：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王。这三教中都有在‘封神榜’上的。广成子也是犯教之仙。他就打死火灵圣母，非是他来寻事做；这是你去寻他。总是天意。尔等何苦与他做对？连我的训谕不依，成何体面！”> <云霄娘娘听罢，只是摇头，说道：“大兄，此事不可行。昔日三教共议，佥押‘封神榜’，吾等俱在碧游宫。我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。> <云霄娘娘曰：“吾师有言：‘截教门中不许下山；如下山者：“封神榜”上定是有名。’故此天数已定。吾兄不听师言，故此难脱此厄。> 封神榜签押的时候就在碧游宫众弟子都在，只是不知道诸位教主具体写的是谁，且写完之后就封上了带走了，也没法事后去查，封神榜是提前写好的众弟子也知道，只是不知道谁在榜上而已。

倚天里关于明教反元的看法首先倚天里面的明教从反元来看应该分成两部分，上层和六大派一样的武林势力，中下层一直造反的造反势力。大家说的明教反元应该是中下层的造反势力不是明教上层。中下层类似常遇春这种反元人就不多说了，说一下明教上层。从二十五年前阳顶天夫妇身死到六大派围攻光明顶的这段时间明教上层为了教主之位一直是四分五裂各奔东西的，所以反元的一直是中下层的造反势力不是上层的武林势力。教主阳顶天身死，左右二使里右使范瑶不知是什么时候跑去汝阳王府当卧底只能传消息明教的事也管不了，四大法王里紫衫龙王黛绮丝在阳顶天活着的时候就破门出教了，白眉鹰王鹰天正为了教主之位也离教自创天鹰教，金毛狮王谢逊被成昆算计在江湖大肆杀戮给明教结仇江湖各派，后来抢了屠龙刀跑到冰火岛呆了十几二十年也算离教了，五散人当年因为教主之争发过重誓此生再不管明教之事亦再不上光明顶，剩下的杨逍和韦一笑都想挣教主，闹得明教上层四分五裂接近瘫痪。明教上层闹得四分五裂对底层的反元有影响吗，该怎么反还是怎么反，说穿了明教上下是两种状态，上层是武林势力都是武林高手对标的是六大派，下层才是造反势力对标的是朝廷。从元廷对明教上下态度的不一样也能看出来，下层一直都是汝阳王这种朝廷正规武将军队来处理，而高层也就是赵敏这样的来闹上一闹。最后说一下与其说明教是反元不如说明教是反朝廷想当皇帝，书里提到过方腊也是明教教主，也就是说在宋朝反宋朝在元朝反元朝，明朝有没有反不清楚，只要不是明教自己人当皇帝，谁是皇帝就反谁，不存在华夷有别，汉元不两立之说。

现在讨论历史时通过一个坏人洗白另一个坏人的套路没有洗白，没有洗白，没有洗白，没有任何洗白下面提到的任何存在的意思。现在讨论历史或者想洗白某些存在有个套路就是拉一个坏人出来，然后把想洗白或者抹黑的存在和他对立或者绑定，最出名就是明朝和杨广。先举个🌰有甲乙两个人，甲杀了一百人乙杀了五十人，在确定甲有罪的前提下去讨论乙该当何罪，结果你就会发现从讨论乙该当何罪变成你在给甲洗白，因为有人把甲乙变成了对立的存在，甲是坏人那乙就是好人，你说乙有罪就是给甲洗白。放在明朝就是你无论讨论明朝任何人的过错最后一定会有人说都是文人文官的错，明朝文人包揽一切，明朝任何过错都是文人干的或是被文人逼得干的，文人除了少部分以外绝大部分都不是什么好人，但是文人不是好人不代表其他人就是好人，在某些人嘴里大明皇帝英明神武，太监忠君爱国，皇亲国戚抛家舍业一心为国，连土木之变的英宗朱祁镇都是英明神武的存在，只是有以于谦这个大奸臣为首的文官集团才有后面许多不好的事情发生，朱祁镇那必定是正面形象，于谦这些文人才是反派，总之明朝文人洗一切。若无文人大明早就千秋万代一统全球了。杨广也是一个套路，他所以的坏事都是世家干的栽赃给他的，或者杨广为了对抗世家不得已干的，三征高丽为什么死这么多人，因为死的都是世家的人，修运河又为什么死这么多人，因为是世家干的，世家故意曲解杨广的意思让这些人死是为了坑杨广，我甚至在某站上看过一个言论，杨广时期根本没死几个人，三征高丽修大运河死的人实际上都没死都变成了世家的部曲和隐户，世家在隋末唐初一共得到了两千万的部曲和隐户（我不知道怎么算出来的）。世家和李唐一起改历史了。总之一句话，想洗白某个人或事就把一个坏人拉出来搞成对立，你如果说这个人或事不好那你就是想洗白那个坏人，想抹黑这个人或事，那就拉出一个坏人和他绑定一起，他所以的成就都和这个坏人有关，那他的成就就是坏的，说他好话就是想洗白那个坏人。这个坏人是不是真的对立绑定不重要，通过这个坏人洗白抹黑其他人很重要。

从哪里看出通天教主爱护弟子的？？一提通天就是爱护弟子为了弟子和太上元始决裂，可是我看原著也没看出通天有多爱护弟子啊，广成子三谒碧游宫时通天说的是《广成子，你与姜尚说，他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守，他若不听教训的，是自取咎，与姜尚无干。广成子去罢！》通天说的清楚凡截教弟子只要阻姜尚就让姜尚打，也没表现有多爱护弟子。之后龟灵圣母拦着广成子为同门报仇，通天的态度是将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲。门下报仇都是错的。《龟灵圣母曰：“广成子将吾教下门人打死，反上宫来献金霞冠，分明是欺蔑吾教！”通天教主曰：“吾为掌教之主，反不如你等？此是你不守谕言，自取其祸，大抵俱是天数，我岂不知？广成子把金霞冠缴来，正是遵吾法旨，不敢擅用吾宝。尔等仍是狼心野性，不守我清规，大是可恶！将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲！”遂将龟灵圣母革出。》接着教教弟子一起围堵广成子，通天气的连畜生都骂出来了《通天教主喝曰：“你这些不守规矩的畜生！如何师命不遵，恃琼森事？这是何说！广成子是我三教法旨扶助周武，这是应运而兴。他等逆天行事，理当如此。你等如何还是这等胡为？情实可恨！”》之后诛仙阵万仙阵都是为了自己的面子，弟子算不算附带都得两说《通天教主笑曰：“我与羽毛相并，他师父却是何人？我成羽毛，他师父也是羽毛之类。这畜生这等轻薄！”吩咐金灵圣母：“往后边取那四口宝剑来。”少时，金灵圣母取一包袱，内有四口宝剑，放在案上。》《通天教主曰：“广成子，你曾骂我的教下不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并；道兄难道与我不是一本相传？”》通天摆诛仙阵是因为觉得广成子骂他吾与羽毛禽兽相并而不是给徒弟报仇。万仙阵是报诛仙阵之仇《通天教主怒曰：“你等谬掌阐教，自恃己长，纵容门人，肆行猖獗，杀戮不道，反在此巧言惑众。我是那一件不如你？你敢欺我！今日你再请西方准提道人将加持杵打我就是了。不知他打我即是打你一般。此恨如何可解！》从头到尾通天做的都是为了自己的面子不是为了弟子，相反截教弟子除了一开始就在封神榜有名的外，其他的都是为了通天的面子死在万仙阵里了，截教万仙在万仙阵之后死的就剩下二三百名散仙。要知道封神榜总共才365位，还要刨去阐教二代三代上榜的弟子，人族商周两朝的忠臣义士世外散修。截教总共在榜人数也就一两百人，通天的万仙阵让不在榜的近万弟子都死了。我实在没看出通天哪里爱护弟子的？

好多人都忽略了一个问题在古人眼里神仙佛这一类都是能掐会算的现代好多人一提起仙人那就是本领强战力高法宝厉害。都下意识忽略了一个问题在古人以及现在一些人眼里神仙佛这一类都是能掐会算的。甚至于能掐会算是神仙佛的标配，仙神这里太乙奇门六壬，连山归藏周易，观天象测星斗等等。佛那里五眼六通。可以说就算到了现在还有半仙在路边摆摊算命呢。我大概给能掐会算预算前知分成两种，一种是实时的就和卫星监控一样哪里一发生什么这边就知道了。一种是还没发生就提前算出来了。像近代还珠楼主的蜀山剑侠传里面正魔两道个个能掐会算。四大名著里除了三国偏向历史没什么说法，其他三个或多或少都有一些存在有预算前知的能力。

请教个问题仙剑里面拜月是科学家这么结论是怎么得到的？如题，我现在看小说只要涉及拜月基本上都是说他是科学家，可是电视剧里面他和科学好像没什么关系，唯一有关系的大概就是他说大地是圆的这件事，可是他也不打算宣扬传播这件事，相反他一直致力于传播封建迷信。电视剧里拜月才是那个想证明爱的人，只不过他想追求证明的爱是人间没有爱。他小时候因为杀逃兵的事和他义父石长老产生了冲突，过程中石长老失手将他打落山崖，他落涯没死就觉得是天不让他死所以天也觉得他是对的然后就开始了黑化之路，之后立拜月教宣传爱（他自己不相信爱）各种忽悠别人。后来不知道从哪知道有过地方叫天涯海角哪里充满了爱然后就出发去寻找，之后就是没找到反而绕地球一周，知道了地球是个圆的。但是这对他没什么用，除了最后告诉李逍遥他朝相反的方向飞为什么还是会到仙灵岛之外也没说个几次。他伪造了一棵树苗说把这棵树种下去南诏就能变成天涯海角忽悠别人拜这颗树，之后剧情开始他种种手段都是为了证明世间是没有爱的，考验阿奴唐钰，给石长老下咒等等。包括最后决战阿奴和唐钰化身比翼鸟平息灾祸他发现爱是存在的，问李逍遥爱是什么，李逍遥用所谓的爱无限打败他，他的遗言大概内容也是原来爱一直在我身边，我也曾经拥有，之后回忆了小时候和石长老一切生活的快乐时光，想起小时候自己说个想有人说爱他，石长老对他说能说出的爱都是假的。之后就死了。所以有没有人能告诉我拜月是科学家这个结论到底是怎么得出来的，他不是一直都是想证明世间有没有爱的吗?和科学有毛线关系？

我自己看现在的洪荒小说最讨厌的就是通天和纣王两个如题我看现在的洪荒小说最讨厌的就是通天和纣王两个。一开始我对这两人没什么感觉的。但是看现在的洪荒小说越看越讨厌这两个先说通天，在不考虑武力性别的情况下他的形象就是标准的国产苦情玛丽苏傻白甜大女主。洪荒人人有算计有心机想害他，只有通天没有任何心机算计是好徒弟好弟弟好师尊，是洪荒第一白莲花万古无双大圣母。元始对三霄出手是以大欺小，通天用六魂幡对姜子牙姬发出手就是理所当然。元始为救弟子对小辈出手是小人伪君子，通天看着弟子去死不管不顾就是好师尊。封神时期的内容取材于封神演义。但是对两边的态度就是天地之差，对人阐西方就是好的全面否定，坏的夸大接受。截教这面就是坏的全面删除否定不存在，好的就是夸大编造接受。截教这边能证明通天是看着他弟子去死而不管不顾的穿心锁三谒碧游宫等剧情就全部删除不写了。三霄对太上元始不敬蔑视的事也不写了，元始对三霄出手的剧情倒是尽可能的丑化。还有赵公明被暗算这种事不是截教先开的头吗？先有十绝草人拜姜尚，才有姜尚钉头杀公明。还有在洪荒体系里封神和西游是不同的时间段，那好其他的不提狮驼岭三妖怎么说，狮驼岭狮驼国三妖金翅大鹏鸟是不是截教的不确定，青狮白象可是确定了是截教的，那这两个地方十几万生灵被吃了怎么没有那个截教正义人士站出来说一句的。还是有人想说他们吃人是被逼的来洗白。现在的洪荒，通天和截教就是唯一的道德标杆，不加入截教不亲近通天就是伪君子小人。道德标杆通天圣，清清白白截教徒。还有纣王，其他的乱七八糟的事也就不说了，就说最后一个人皇这个称号也不知道是谁开的头，可自己说的自己都园不上啊，一边人皇比肩天道比肩圣人一边又是三皇五帝不过大罗金仙火云洞囚徒，按洪荒的说法三皇五帝是最正统的人皇得到了人族全部认可。而纣王呢一开始就有人造反后来天下皆反，就这样三皇五帝八个比不过纣王一个人哪来的脸啊。还有说纣王是被迷惑了做的那些恶都不是出自本心，好那人皇这个比肩圣人天道的地位体现在哪，是三皇五帝大罗金仙级别的囚徒，还是纣王这个轻易被人迷惑作恶的人皇啊。人道这种和天道齐平存在的代言人要么当囚徒要么被迷惑，所以所谓的天地人三道并列就这表现力,人道是靠什么并列的靠吹牛吗？还有按照周朝是阐教扶持的天子代人皇这种说法，那商朝的大王也不是人皇啊，最后一个人皇应该是夏朝的夏桀啊，夏朝才是三皇道统五帝亲传禹王亲子才是人族正统的人皇传承啊，灭夏的商朝那才是人族叛徒啊，商朝是截教扶持，商汤也称过天子，纣王的老师就是截教弟子闻仲。至于说夏桀残暴那也可以说是有人施法蒙蔽了他的心神好消灭人族正统力量啊，毕竟现在的洪荒文里纣王所有的恶事就是这么解释的那么放在夏桀身上为什么就不可以。所以纣王哪来的脸自称是最后的人皇的。

个人觉得令狐冲唯一的问题缺点我觉得令狐冲的唯一问题就是无底线的交朋友，整本书里面令狐冲能被称之为坏恶的事情绝大部分都是因此而起。田伯光（淫贼）五霸岗漠北双雄（吃人）这一类的人不说誓不两立也不应该结交为友，更何况思过崖上他是真的想杀了田伯光的，所以才主动去学山洞里面的武功，结果后来做了朋友在田伯光被制住岳不群让他杀了田伯光的时候装作不适跌倒给了自己腿一剑，宁肯自残也绝不动田伯光一指。包括一些其他的事情，比如围攻少林，一开始他是去劝这些人别去少林的，结果劝着劝着他被劝成了盟主，少林寺里对抗正道，是因为他好兄弟向问天女朋友任盈盈在那，后来联手杀东方不败看他师娘遭人凌辱不救本质上说都是因为向问天任盈盈这些兄弟朋友。他师娘那件事书里说了他师娘如果当真被人侵犯到最后一步他会站出来的，反过来说就是只要没到最后一步他都会看着他师娘被人言语调戏摸手摸身子什么的。因为这些人是魔教人马他在魔教有一群兄弟朋友魔教圣姑更是他未来老婆，所有要给这些人面子，只有没到那一步他都可以接受。对比书里刚出场的令狐冲来说后来的令狐冲武功更厉害了，同样的对恶的容忍度也更高了，因为他所遇到的恶许多都和他的朋友有关，淫贼为恶者吃人的都是他朋友，欲对他师娘不轨的是他朋友的属下，带着他为恶的是他朋友，所有最后走到那一步除了别人对他的陷害以外，更多的是他无底线的交朋友并且无比信任他的朋友，而他的这些好朋友好兄弟对他却多半不是真心存着利用。

请教一下笑傲里风清扬不让令狐冲说出武功的出处如题我不止一次看到贴吧里有人说是风清扬不让令狐冲说出独孤九剑和山洞武功，可我在原著里关于风清扬的那段却没找到，那段里只有两次和不让说有关的，一次是令狐冲赢了田伯光让田伯光发誓不能说出风清扬的存在《风清扬向缩在地下的田伯光瞧了一眼，话道：“他给你戳中了膻中穴，凭他功力，一个时辰后便会醒转，那时仍会跟你死缠。你再将他打败，他便只好乖乖的下山去了。你制服他后，须得逼他发下毒誓，关于我的事决不可泄漏一字半句。”》《令狐冲替他拾起单刀，双手递过，说道：“田兄说得不错，小弟侥幸得胜，全凭风太师叔的指点。风太师叔想请田兄答应一件事。”田伯光不接单刀，惨然道：“田某命悬你手，有甚么好说的。”令狐冲道：“风太师叔隐居已久，不预世事，不喜俗人烦扰。田兄下山之后，请勿对人提起他老人家的事，在下感激不尽。”》、第二次是风清扬教完剑法走的时候说的《风清扬道：“你倒也不可妄自菲薄，独孤大侠是绝顶聪明之人，学他的剑法，要旨是在一个‘悟’字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。你资质甚好，正是学练这套剑法的材料。何况当今之世，真有甚么了不起的英雄人物，嘿嘿，只怕也未必。以后自己好好用功，我可要去了。”令狐冲大吃一惊，颤声道：“太师叔，你……你到哪里去？”风清扬道：“我本在这后山居住，已住了数十年，日前一时心喜，出洞来授了你这套剑法，只是盼望独孤前辈的绝世武功不遭灭绝而已。怎么还不回去？”令狐冲喜道：“原来太师叔便在后山居住，那再好没有了。徒孙正可朝夕侍奉，以解太师叔的寂寞。”风清扬厉声道：“从今以后，我再也不见华山派门中之人，连你也非例外。”见令狐冲神色惶恐，便语气转和，说道：“冲儿，我跟你既有缘，亦复投机。我暮年得有你这样一个佳子弟传我剑法，实是大畅老怀。你如心中有我这样一个太师叔，今后别来见我，以至令我为难。”令狐冲心中酸楚，道：“太师叔，那为甚么？”风清扬摇摇头，说道：“你见到我的事，连对你师父也不可说起。”令狐冲含泪道：“是，自当遵从太师叔吩咐。”风清扬轻轻抚摸他头，说道：“好孩子，好孩子！”转身下崖。令狐冲跟到崖边，眼望他瘦削的背影飘飘下崖，在后山隐没，不由得悲从中来。》。这两段说的都是是不让透露他的行踪存在。当年华山剑气内斗，气宗使计诓风清扬离开然后灭了剑宗，风清扬不见气宗的人可以理解，因他离开导致剑宗被灭他也没脸见剑宗的后辈，所以再也不见华山派门中之人，用这个来说勉强说的过去不说独孤九剑的原因，因为岳不群知道独孤九剑《风清扬道：“独孤九剑的剑法你师父没见识过，这剑法的名称，他倒听见过的。只不过他不肯跟你们提起罢了。》但是山洞里面的武功和风清扬没有任何关系，风清扬也没说过不能说。所以谁能告诉我一下风清扬不让令狐冲说出山洞里的武功的出处在哪，最好能贴下原文。

葵花宝典到辟邪剑谱的演变，以及一点阴谋论首先葵花宝典和辟邪剑谱是有三个版本的。第一版完整版是百余年前被福建莆田少林寺下院红叶禅师所得的原本葵花宝典，这一版最后的结局按照方正所说是红叶禅师圆寂前给烧了，所以没人练过完整版的葵花宝典。第二版残缺版就是东方不败练的，是岳肃和蔡子峰在少林寺偷看时匆忙各记了一半后来回到华山一加印证竟然对不上来。二人都觉得对方错了自己是对的可是单凭自己所记得的一小半，却又不能依之照练。两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟到后来竟变成了对头冤家。华山派分为气宗、剑宗，也就由此而起。” 这一版后来被魔教抢走任我行交给东方不败，东方不败死了以后任我行就把这本秘籍毁了。最后才是在残缺版基础上再次残缺的辟邪剑法，红叶禅师派弟子渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。渡元上得华山，岳蔡家二人对他好生相敬，承认私阅‘ 葵花宝典’，一面深致歉意，一面却以经中所载武学，向他请教。殊死不知渡元禅师虽是红叶禅师的得意弟子，宝典中的武学却是未传授意。只因红叶禅师自己也不大明白，自不能以之传授弟子，岳蔡二人只道他定然精通宝典中报载的学问，那想得到其中另有原由？当下渡元禅师并不点明，听他们背育经言，随口解释，心下却暗自记忆。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便以己意演绎几句，居然也说来头头是道。” 岳蔡二人所记的，本已不多，红过这么一转壕，不免又打了折扣。渡元禅师在华山之上住了八日，这才作别，但从此却也没再回莆田少林寺去。”渡元就是林远图，林远图把听到的记录在袈裟上死前藏在向阳巷老宅里，后来被岳不群所得，经过一些事情又落在林平之手里，后来就不清楚了。

笑傲里一开始所以人都怀疑令狐冲偷学了辟邪剑谱不是很正常的吗单纯讨论啊，令狐冲他是最后见到林镇南夫妇的人，林镇南夫妇临终遗言他转告的所以他知道，回到华山后他突然剑法大进而且用的明显不是华山剑法，别人问他又死活不说是谁教的，结合他是最后见到林镇南夫妇的人怀疑他偷学辟邪剑谱不是很合理的吗？为什么有人觉得怀疑他偷学辟邪剑谱是有意为难冤枉看不起他，书里面的人又没有上帝视角合理的怀疑他有什么问题。