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书瑞斋
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峦头断坟秘诀 点穴差一指,如隔万重山。坟后无来龙,久后必定绝人丁;坟后坑又低,财散子孙稀。坟后水缠梁山高,水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿必定不长久。坟后若是如仰瓦,子孙必定无根芽。坟前水直去,男女淫荡匪。坟前水不交,男死女必逃。坟前水巷檐,男女不周全。坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。坟前无余气,父后缺子媳。虎砂高龙砂低,女多男子依稀。行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。龙虎砂上迁一穴,藏风保余风吹贫。穴后一半厚来一半薄,厚者旺来薄者弱。水走青龙头,小儿不长久。明堂坑坑又卵石,后人必定主眼疾。明堂如簸萁,子孙穷到底。内堂如月圆,子孙有余钱。中堂如掌心,家富日斗金。外堂容万马,声名扬天下。明堂水存,一人十个心。左右水射坟,半年要死人。前后水射墓,辈辈出绝户。水在右卷帘,伤女不伤男。若水犯左卷帘,寡妇掌案绕。左高右低必定主克妻。一边有水一边无,无水贫兮有水富。穴右脉气盛,必定旺人丁。穴前得水,永富不穷。得水不得气,财旺缺后嗣。水不到堂,人旺财不旺。左右砂返水斜走,堂水若蛇行,人贫孤穷财有囚。四外水抱坟,后代出公卿。龙身有水,子孙永不贫。印星居水口,子孙出千科。案外有官星,家中有贵人。穴不起顶,水临头,定出扒灰客。坟顶无下唇,寡妇泪长流。坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正,家中不断有贼子。穴前顶气不正,贼子若祸灾。龙大水又小,贫穷永到老。水大龙微无寿哭泣。堂水若直去,官司不停息。明堂水直长,必定损牛羊。堂水两不分,多出技艺人。穴后水太深,定出吊死人。穴星如柳叶,定主败家业。穴星如尖丁,丁财两艰难。坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。何知此地不旺财,只因后头水不来。何知家人不伶俐,只因慢散不藏气。何知此地出名士,秀峰生在巽方地。何知此地出贵官,丙午丁上有青山。若要丁旺左右低,左右三方横财起。
阴宅择穴一百法 1凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。   2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主凶。 3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。   4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。   5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。   6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。   7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。   8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。9 在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。   10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。   11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。   12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。   13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。   14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。   15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
36绝 1 穴立于坑槽并仰瓦者,家中必定冷落,名叫坑槽绝。 注:穴后仰瓦,穴前有大坑或大水槽无脉无气即是坑槽绝。 2 穴后仰瓦又没有落下的就叫空凹绝。 注:穴后仰瓦气脉前行,【入坟断】中曰;‘坟后入仰瓦,子孙无根芽。坟后低又低财散儿孙稀。’即叫空凹绝,若龙虎环抱有力,子孙多而贫穷,无官贵。 3 脉息长没有忽然突起叫鹅头绝。 注:龙气到头脉息细长无穴星,而无龙虎禅翼砂牛角砂,即叫鹅头绝。 4 有本身脚象,还随水离去的名叫鸭颈绝。 注:龙到头龙虎砂斜飞,或向后反抱的即叫鸭劲绝。 5 给别人作关锁,向外跟从不回头的叫城门绝。 注:大山之中,水口两边的山为城门,水口两边的山上不宜点穴,【入坟断】中云;龙虎头山点一穴,一半死来一半绝。若点穴即是城门绝。 6 罗星上作穴名叫水口绝。 注:两山之间,水口之中,有龟蛇狮像为罗星塞水口,使水环绕缓流而聚财,罗星上不宜点穴,若点穴为水口绝。 7 左和右没有界合堂水不停留名叫干巢绝。 注:穴点在龙脊上,左右没有龙虎蝉翼牛角砂,无虾须蟹眼金鱼水,又无掌心小明堂即是干巢绝。 8 后山象壁一样立,前面又没有峰降名叫覆钟绝。 注:穴后太高像刀切一样,前面无毡唇裀褥又无朝山案山,不宜点穴,若点穴即是覆钟绝 9 形势斜而尖,没有脉也没有受穴的地方名叫梨尖绝。 注:龙气到头形成尖斜,有掌心微窝是速发地,无掌心微窝不宜点穴。若点穴即是梨尖绝。 10 流砂脚都去,受穴有八方风来吹名叫牌尾绝。 注:龙行到头,龙脚斜飞或向后,穴受八方风吹即是牌尾绝。 11 聚焦但没有形和局的名叫初龙绝。 注:龙行穿山初出形尖,无龙虎牛角砂护卫,又无朝山案山不能点穴,若点即叫初龙绝。 12 平坦中没有聚焦也没有证佐名叫草板绝。 注:平地中无草灰蛇线无星体聚起,又无太极园晕即是无气死地又叫草板绝。
河南一酒店悬挂日本军旗:为辟邪系风水师建议 “日本军旗又称为‘旭日旗’,是原日军(现在的日本自卫队)所采用之军旗帜。然而,这面军旗居然插在位于安阳开发区的万汇大酒店。”昨日,家住安阳开发区的市民张先生给记者电话,强烈呼吁有关部门尽快干预,立即撤掉带有侵略性质的日本军旗。   现场多个市民气愤地说,在第二次世界大战期间,日本士兵用“旭日旗”象征侵占区域,如中国大陆、台湾、韩国、东南亚等,有时视为冒犯性的日本军国主义的象征,带有旭日东升、不惜一战的挑战之意,因此,“旭日旗”又被称之为亚洲的“纳粹旗”。就是在这面旗帜的引导下,无数倭寇的铁蹄践踏着我们的国土;也是在这面旗帜下,30万中国人倒在南京城的血泊中,为什么这样的旗帜悬挂在我市,并用于酒店这样的商业用途,必须撤下这面旗帜!   网友“天涯任我行”表示,赶到现场时看到,这面估计已经悬挂多日,虽然经过风吹雨淋旗帜颜色已经变淡,但在中国国土上看起来还是那么的刺眼和不协调。 帜颜色已经变淡,但在中国国土上看起来还是那么的刺眼和不协调。资料图:挂日本军旗的酒店   安阳市有关部门的负责人来到该酒店。该酒店的总经理贾建生对记者表示,他们悬挂的不是日本军旗,只是和它很像的一块布。贾建生说,该酒店8月底开业,在开业前夕,酒店的一位年仅38岁的股东8月28日因病突然去世。 除了为朋友伤心外,有人说可能酒店的朝向不好,风水不好。请来的“风水大师”称,该酒店坐南朝北,阴气重,需要补阳气。随后,在“大师”指点下,他们就挂了这个旗子。贾建生表示,前两天,有好心人提醒说像日本军旗,他们吓坏了,就赶紧取了下来,没想到还是引起了网友关注。 120寸高清投影、享受家庭影院!德国高清投影机只卖799元>>>   昨日,该酒店的公告书称,他们挂的旗帜不是日本军旗,对于由此给网民造成的心理影响表示深刻的遗憾和歉意。“悬挂这样的旗帜绝对是不合适的。”昨日下午,律师秦永民说,企业的这种做法有伤民族感情,因为该旗帜和日本军旗相似,从远处看就像日本军旗,容易误导公众,从而引发公众对二战时日本侵华的联想。
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