唯琳 唯琳
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如 何 分 辨 章 鱼 的 手 和 脚 我们常说章鱼有八只脚,可是也有人说是八只触手。那到底章鱼有几只手,几只脚?该如何分辨手和脚呢?以下提供几种方法帮各位分辨章鱼的手和脚,如果各位还有更好的方法,欢迎一起交换心得: 方法1:先抓一只章鱼,再用铁锤往它的头打下去,章鱼会去摸自己头的就是手,其它的就是脚啰方法2:如果是母章鱼的话,先假装要去强暴她,那猛说不要时一直挥动的那几只就是手,其它几只夹得紧紧的就是脚方法3:放个屁给它闻,会捂住鼻子的就是手,其它的就是脚。方法4:给它一台计算机,放在键盘上的就是手,盘在椅子上缩起来的就是脚方法5:夏天到了,会抓香港脚的就是手,被抓的当然就是脚啰方法6:往它身上撒一把土,抓起毛巾的就是手,其它就是脚。 方法7:丢100百元在地上,先踩住的是教,然后拿起来的是手。 方法8:冬天到了,捂住脑袋的是手。 方法9:碰到首长,先伸出来的是手,碰到下级则正好相反。 方法10:给它一张支票,先伸从来的是手,给它一张选票,先拿住的是脚。 方法11:把它放到汽车上,抓住方向盘的是手。 方法12:给他一把温柔一刀,拿刀的是手剩下的是脚。 方法13:给他一双白袜子,套在触角上的是脚,协助套袜子的是手。 方法14:给他一个萝卜,拿手接住并往嘴里送的是手,剩下的是脚。 方法15:看见今晚打老虎,撒丫子就跑,跑路的是脚,剩下的是手。 方法16:看见可儿就拥抱,搂住可儿的是手,支撑身体的是脚(注:如果八只手一起搂住可儿,只能说明改章鱼是只好色的章鱼,决不可简单的认为它是八只手)。 方法17:那手枪顶住它,举起来的是手,打摆子的是腿。 方法18:把它带到舒淇面前,伸出来想搂的是手;把它带到王俊生面前,伸出来想踹的是脚。 方法19:给它一张光盘,如果是LINUX什出来接的是手;若是WINDOWS2000则是脚。 方法20:把它放在水里淹,举上来的是手。 方法21:让他去参加人大(政协)作代表,举起来的就是手。 方法23:给它跟烟,点烟的是手,踩烟头的是脚。 方法24:如果是母章鱼,在房间里放个化妆包,把它带进去,过一会进去看,拿化妆品的是手
你不是最好的,可我只喜欢你! 极为欣赏一句话:你不是最好的,我只喜欢你。仔细回味,这体现出怎样一种乐观豁达而理智执着的爱情。有人说,自你一降生,就有一份天定的缘为你而生,然而大千世界,人海茫茫,生命苦短,如何才能找到属于自己的那份真爱?现代的人们,总不能固守这份天缘,不能于易逝的青春和焦灼的心情屏息静待吧!于是,他或她经常很勉强的接受了随风而至的她或他,却一遍又一遍的把他或她和自己达到心中的那个完整的设想进行对比,对比一次,失望一次。他们并不懂得如何去珍惜身边的和已经拥有的,他们也不知道,自己已经得到的,其实就是最大的幸福,最真的爱情。 什么是爱情?哲人说,爱情就是当你知道他并不是你所崇拜的人,而且明白他还存在种种缺点,却仍然选择了他,并不因为他的缺点而抛弃他全部,否定他的全部。如果有这样的一个人,他在你的心目中绝对的完美的,没有一丝缺陷,你敬畏他却又渴望接近他,这种感觉不可以叫做爱情,而是崇拜。崇拜需要创造一个偶像,而爱情不需要,爱情是真真切切的能够用手触用心体会的。 世界上有许多出色的男孩和美丽的女孩,然而真正属于你的感情只能有一份。。。千万莫因为别人的眼光而改变了自己的挚爱,莫要活在别人的眼光里而迷失了自己,感情不能贪心,也不是梦想。 “如果有谁认为有十全十美的爱情,他不是诗人,就是白痴”,这话我深信不疑,所以,我们用心来守侯社属于自己的、并不惊天动地的爱情,等待之后便是一生一世的厮守。 没有一个爱人是完美的,也没有一份感情是毫无瑕疵的,爱情与爱人,只能是真真切切的——什么时候我们才能平心静气的想想这些话?想想我们当年苦苦追求完美的可笑与天真?你不是最好的,我只喜欢你!读起这句话的感觉,总想起一对沧桑过尽的老人在正牵着手漫步在煦和的阳光下,满脸幸福地回忆着往事。。。往事已远,而追忆还存。
【人文南阳】艺术文化 南阳历史悠久,文化积淀十分丰厚。中原文化的厚重务实品格和荆楚文化的浪漫灵秀之风在南阳交融,造就了南阳文化的特有风格,形成了浓厚的文化氛围和悠久的艺术传统。   艺术起源于劳动,其形态从原始的“混生”(如南阳汉画像石中的“乐舞百戏”就是集乐舞、说唱、杂技、角抵、滑稽为一体的),到后来的分类发展,历久弥新,而且还各以其色彩斑斓的审美形态占据一个时代的艺术峰巅。南阳艺术文化的发展大致与我们民族的文化艺术传统同步,从原始社会的石刻(雕)、彩陶开始,历朝历代都在不同的艺术门类中取得令人自豪和骄傲的成果,可谓是说不尽的巧夺天工,道不尽的文采菁华。如果从横向来看,在历代艺术家和劳动人民的共同创造下,南阳在艺术各门类诸如曲艺、杂技、戏剧、音乐、舞蹈、书法、绘画、建筑、雕刻、工艺美术等方面,都涌现出不少杰出的代表人物和优秀作品。  曲艺是广泛流传于民间的各种说唱艺术的总称。曲艺以说讲和歌唱为主要艺术手段,辅以动作、表情、口技等叙述故事,塑造人物。它主要诉诸人们的听觉,以第三人称叙述故事为主,代言为辅。作为统一的艺术整体,它包含有文学、音乐(声腔、伴奏音乐)、表演等艺术成分。因其最基本的艺术表现方式为第三人称口吻的说、唱、诵(无乐之歌),一般又将其统称为第三人称为主的说唱化了的口头语言艺术,或简称为说唱艺术。南阳曲艺历史悠久,出土的汉画像石中保留有最早的说唱艺术迹象。南阳出土的汉代“抱相俑”证明《相和歌》曾在南阳流行,而汉代《相和歌》以歌唱讲故事,正是最早的曲艺。唐代以讲唱佛经故事为主要内容的变文、俗讲,在南阳也很流行。南阳最为普及的大调曲子,其最早溯源是元曲中的北曲,经长时间发展演变,到清代乾隆年间已成熟兴盛起来。清代中叶,南阳还兴起了河南三大曲种之一的三弦书,其乡土之味、醇厚之美、刚健清新的特色,颇受农民群众欢迎,经久不衰。清代道光年间,鼓词由山东传来,它融合了南阳的山歌、民歌、民间小调,从而形成了具有独特风格的南阳鼓儿词。另外,河南坠子等众多曲种也都在清末民初纷纷传入南阳,并相互影响和促进,使南阳曲艺蓬勃地发展起来。   南阳曲艺艺术在长期的发展过程中,不断吸收和借鉴各兄弟艺术门类的长处,注重理论探索和队伍建设,为南阳城乡两个文明建设做出了宝贵的贡献,并在全国产生了积极影响。1997年10月22日,中国曲艺家协会在充分考察论证的基础上,正式命名南阳市为“曲艺之乡”。纵观南阳曲艺的历史和现状,可以看出它有三个基本特点:一是曲种曲目多。南阳的曲种,主要有大调曲子、三弦书、鼓儿词、槐书、河南坠子、莲花落、锣鼓曲、故事、渔鼓、蛤蟆嗡、评词、善书、乱弹和引进的山东快书、山东琴书、相声、快板书、小品等近二十种,可谓是丰富多样。据不完全统计,南阳各曲种传唱的曲(书)目有近3000篇(部),包括大调曲子1200多篇,三弦书500篇,善书40多篇,槐书、鼓儿词、锣鼓曲、渔鼓、评词等200多篇(部)。其中,中、长篇大书260多部,这些传统大书有的可演唱六七晚上,有的甚至能唱数月之久。这还不算那些如艺人们所说“十书九不同,各人嘴里变巧能”而出现的异文话本。因为艺人是师徒口授心记,所以各有丰富、各有发展,更有许多民间“故事篓子”所讲述的各式各类故事。二是曲友艺人多。南阳各县、市、区都建立过自己的专业说唱团和曲艺队。目前,卧龙区、宛城区、西峡、唐河、南召、社旗等县的说唱团仍很活跃。市场经济给曲艺带来了冲击,也带来了机遇。他们适应市场经济的新特点,走向社会,文企结合,各行各业,城市乡村,都为曲艺提供了广阔的天地。加上全市近2000人的职业、半职业艺人,形成一支阵容可观的曲艺队伍,发挥着“文艺轻骑兵”的作用。三是曲艺作者多。南阳有一个作家群,这个作家群中有不少是曲艺作家,其中如袁清岑、兰建堂、阎天民、丁辛秀、吕樵、李文武、董玉泉、孙幼才、何中兴、党铁久、杨山林、周同宾、李克定、杨清江、曹宝泉、王朋彦、陈玉林、张虎山等,他们坚持深入生活,不断地创作曲艺作品,挖掘整理传统曲目,在刊物、电台、电视台和在全国、省、市会演评比中获奖。近年来,曲艺作品发表园地很少,但这些创作曲目仍通过演员演唱,通过电台、电视台录音录像和人民群众见面,为经济建设和社会进步服务。党和政府、文化主管部门都很重视曲艺工作,凭借着这“三多”,抓曲艺创作,抓队伍建设,抓继承革新,不断涌现出新的节目和新的演员。全市二区一市十县文化馆,都配备有1-2名曲艺专干抓曲艺活动,使南阳曲艺文化始终保持着旺盛活力。
如 何 分 辨 章 鱼 的 手 和 脚 ? 我们常说章鱼有八只脚,可是也有人说是八只触手。那到底章鱼有几只手,几只脚?该如何分辨手和脚呢?以下提供几种方法帮各位分辨章鱼的手和脚,如果各位还有更好的方法,欢迎一起交换心得: 方法1:先抓一只章鱼,再用铁锤往它的头打下去,章鱼会去摸自己头的就是手,其它的就是脚啰方法2:如果是母章鱼的话,先假装要去强暴她,那猛说不要时一直挥动的那几只就是手,其它几只夹得紧紧的就是脚方法3:放个屁给它闻,会捂住鼻子的就是手,其它的就是脚。方法4:给它一台计算机,放在键盘上的就是手,盘在椅子上缩起来的就是脚方法5:夏天到了,会抓香港脚的就是手,被抓的当然就是脚啰方法6:往它身上撒一把土,抓起毛巾的就是手,其它就是脚。 方法7:丢100百元在地上,先踩住的是教,然后拿起来的是手。 方法8:冬天到了,捂住脑袋的是手。 方法9:碰到首长,先伸出来的是手,碰到下级则正好相反。 方法10:给它一张支票,先伸从来的是手,给它一张选票,先拿住的是脚。 方法11:把它放到汽车上,抓住方向盘的是手。 方法12:给他一把温柔一刀,拿刀的是手剩下的是脚。 方法13:给他一双白袜子,套在触角上的是脚,协助套袜子的是手。 方法14:给他一个萝卜,拿手接住并往嘴里送的是手,剩下的是脚。 方法15:看见今晚打老虎,撒丫子就跑,跑路的是脚,剩下的是手。 方法16:看见可儿就拥抱,搂住可儿的是手,支撑身体的是脚(注:如果八只手一起搂住可儿,只能说明改章鱼是只好色的章鱼,决不可简单的认为它是八只手)。 方法17:那手枪顶住它,举起来的是手,打摆子的是腿。 方法18:把它带到舒淇面前,伸出来想搂的是手;把它带到王俊生面前,伸出来想踹的是脚。 方法19:给它一张光盘,如果是LINUX什出来接的是手;若是WINDOWS2000则是脚。 方法20:把它放在水里淹,举上来的是手。 方法21:让他去参加人大(政协)作代表,举起来的就是手。 方法23:给它跟烟,点烟的是手,踩烟头的是脚。 方法24:如果是母章鱼,在房间里放个化妆包,把它带进去,过一会进去看,拿化妆品的是手
美丽的长春---我的家 长春历史长春是一个比较年轻的城市,仅有180余年的历史。它起源于伊通河沿岸的“长春堡”。清政府嘉庆5年(1800年)开始在此建立地方行政机构“长春厅”。1865年建筑城垣,占地5平方公里。到1883年,人口达9万余人。1896年帝俄侵入东北,攫取中长铁路筑路权,在长春建起俄国人居住区。1906年日俄战争结束,在长春的帝俄权益为日帝所取代,1908年日帝为扩大“满铁附属地”,开始建设长春火车站,其后又开辟商埠,当时城市面积为21平方公里,人口约15万。1931年“9.18”事变后,日本帝国主义侵占了我国整个东北地区,长春沦为日本帝国主义的殖民地。1932年3月1日,日本帝国主义扶持清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪,成为傀儡政权——“满州帝国”,将长春定为“国都”,改名“新京”,成为日本帝国主义统治东北的政治、军事、经济、文化中心。至1944年市区面积为80平方公里,人口达81.7万人。 抗日战争胜利后,我军于1946年4月14日曾一度解放长春。但1946年5月23日国民党的魔爪又伸入长春使长春的经济和各项事业遭到了严重破坏,城市生产和人民生活濒临绝境,市区人口最后减至17万人。1948年10月18日,长春重新获得解放,被确定为特别市。1953年改为中央直辖市。1954年划归吉林省,随后省会迁至长春,成为吉林省的政治、经济、文化中心。1955年定为全国10个省辖大市之一。1979年列为全国15个经济中心城市之一。 
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