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原来男人也可以如此漂亮 童珂舟简介:  红粉男儿童珂舟原籍上海,定居福建。一九九三年从戎中国人民解放军空军第八军政治部文工团,投身军营文化工作,专职舞蹈编导。四年军旅生涯,培养军人优秀品质。多次赴南京军区各部队慰问演出,深受广大官兵喜爱,被誉为军营舞蹈王子。  离开部队后,童珂舟毅然定位传统戏剧反串艺术,以其良好的舞蹈基础、虚心好学、百折不挠、从零开始、勇闯艺术圣殿。先后师从西安著名京剧水袖大师李德富老先生、陕西秦腔著名旦角表演艺术家杜修明老师、已故知名青年舞蹈演员刘丹……悉心求教手眼身法,艺术道路日渐宽阔。他的舞台扮相让人耳目一新,尤其古装,沉鱼落雁、闭月羞花、堪称一绝。童珂舟表演以优美的肢体语言为主,贯穿古今、演绎生死、观者无不动容。如《葬花吟》、《笑傲江湖》、《阿里郎》、《桂花巷》、《你是风儿我是沙》……段段绝舞,婆娑飘渺、清新脱俗。最让人佩服的是童珂舟的舞台语言艺术,在与台下观众的回答交流中,他的幽默和机智折服了每一个人。欣赏过童珂舟演出的人无不深深叹服:谁说天下男子皆英豪,偏个闭月羞花女儿貌。  二零零零年初,应海峡两岸文化交流促进会特别邀请,童珂舟先生远赴日本、台湾倾情演艺,他的舞台造型与艺术造诣取得了震撼性的效应,在许多两岸资深艺术家的心里留下了深刻的印象。在信荣文化传播公司运作下,近年来童珂舟巡回演出于杭州、厦门、福州、上海、广州、南京、大连、南昌……近百座城市,所到之处,好评如潮。一九九九年九月,于上海举办的三年一届‘中国伪装小姐大赛’中,童珂舟力挫群芳、独占花魁。之后接受上海广播电台[戏曲之声]栏目的专访。  生活中的童珂舟相貌俊朗、为人谦逊、多才多艺,繁忙的演出之余,仍孜孜不倦地学习,采百家之长。积累文化和沉淀生活的同时,今年五月在网络上发表自传体小说《远离红尘》,并兼任福建省文艺广播电台特邀客座主持、福州电视台文化生活频道特邀嘉宾。
情感枫叶~(转)    窗前有一棵树,树上有一片叶子。 我望着它,它也望着我, 叶总是微微的摇摆着。 我很好奇,问:  “叶,为什么你老是摆动?”  “我想飞。”它说。 “叶即是叶,永远不可能像鸟一样飞的。” “看着吧。”它纯纯的笑着,不再说话。      叶从春天摆到夏天,执著热烈。我感到诧异: “为什么?一季的时间你已长大,应该明白了……” “可能吧,”它望着天际,轻轻叹出一口气,  “一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔, 可我依然无法阻止自己去飞。      有时,明知是不可能的,但无法自己,不是吗?” “既然知道是不可能的,又怎么会无法停止呢?” 我糊涂了。 “可能,是因为在我心底,还想着飞翔……” 它朝我笑笑,笑容里含着一抹淡淡的悲哀……      秋天到了。我望着摇摇欲坠,即将凋残的叶子,  说:“你的生命即将走到尽头, 你还追逐着那不可能实现的梦想吗?”      “是的。”叶抬起头, 眼里焕发着不可抑制的光彩,  “你知道吗?人,现在我很快乐。”  “快乐?”      “嗯,这段时间,我明白了许多。 我在这树梢头看着许多人来来去去, 忙忙碌碌,却一直无法得到满足, 你知道为什么吗?”      “是他们没有得到想要的?” “不,是他们在追求‘结果’的同时,忽视了‘过程’。  “要知道,‘结果’的欢乐是由‘过程’带来的。  没有‘结果’的‘过程’固然可惜, 但没有‘过程’的‘结果’却更为可悲……你明白吗?” 我轻轻摇了摇头:“你……究竟想和我说什么呢?”  它再次展开了笑颜:“我正品味着过程啊!”      冬天,到了。 我迈着沉重的步子来到窗前。      忽然,  一个景象使我呆住了  ——干瘪的叶,在飞!      时间如同停流了一般, 它用身子散发出年轻时的光彩。 它离开了树的怀抱, 在四溢的冬日暖阳中, 在天空这个舞台上,飞旋着、飘舞着。      虽然是如此简单的动作,  却舞出了风姿,舞出了韵味,  舞得比鸟更轻盈、更动人……  它更像一位吉普赛少女,  虽然衣着陈旧,裙袄破损,  却舞得意志飞扬、旁若无人, 眼中闪烁着炽热的光芒。       那是平静的热烈,超脱的欢呼!  空际间划过一圈一圈的圆符,  那是生命的轨迹……       突然,  像是风中的精灵在开玩笑,  一阵疾风刮起,  叶失去了平衡,  像一只折翼的黄蝴蝶,  在空中翻腾着,  在坠地前作着最后的努力       泪,从我的眼眶里缓缓淌了下来:  “你的梦成真了,  但为此付出了一生的等待,  耗尽了全部的精力,  你……不后悔吗?”       它没有回答,  依旧是静静的微笑着,  渐渐的,合上了眼睛……       晚上,我做了一个梦。  在白色的天国里,  天使奏着圣歌,  叶子安详的飞舞着,  留下一道道闪亮的痕迹……  有一个声音在说:梦的存在,是为了追求!
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃(转) 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 参悟不透... 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它,惨悟不透! 心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。 我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里? 其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘; 尘在内,心在外,常剥之,无尘无心; 心中有尘,尘本是心, 何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动 又如道家所说的 道可道非常道 它们的道理是一样的 佛家讲究万物在心 追求修世 道家讲究无牵无挂 追求避世 佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
彼岸花 别名:彼岸花花语:死亡之美 常年生长在荒岭野冢之间,轰华灿烂却孤冷僻寂,透着无限的悲凉 一花,开到荼糜花事了,乃长叶子,虽修得同根,终其一身,花与叶永无缘相见。故得名彼岸花,又称:曼珠沙华。 据说,在日本的一个农场里,每年的9月27日,所有的蔓珠沙华准时开放。亦是同样绝美的红,刺痛了眼睛,连累心也狠狠的疼起来。 这些美丽至极的花朵,代表的意思是——死亡。 生如夏花,开到荼糜 颓到极致是锦瑟。花开不败,无法自拔在暧昧绝望糜烂的尘埃里,浑浊腐烂伤逝的空气,兴奋沐浴溃烂的死水,醉生梦死在孤寂里… 艳丽的红花,诱人的花朵,在塔下舒展着身姿。那么的娇,那么的红,那么的艳……连鬼都爱上的花。 彼岸花开开彼岸,奈何滩前没奈何。魂归魂,魂归花花开彼岸引归魂。 彼岸花,灵魂花,地狱花……一朵凋了,一朵又开。一朵一朵,一季一季……还是那么的红,还是那么的娇……该逝去的,总会逝去;要来的,一定会来。死亡的落入轮回;新生的,再踏入轮回。一生一世,三生三世,千生万世…… 看见的 熄灭了 消失的记住了 我站在海角天涯听见 土壤萌芽 等待昙花再开 把芬芳留给年华彼岸 没有灯塔 我依然 张望着天黑 刷白了头发紧握着 我火把他来 我对自己说我不害怕 我很爱他 看见的,熄灭了消失的,记住了人在此岸,暗暗欣赏泡沫人在彼岸,要比烟花寂寞 忘途川,赛河原。碧草掩着白骨,微风拂过,带起哀怨的哭声。河滩上,一堆堆的,是还未完成的石塔……永远砌不好的,赎罪之塔. 所以有人说:花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔。无爱无恨的土壤,才会再萌芽开花 只有死亡,才有新生。花只有谢了,才会再开。死亡后的新生,是浴火重生的凤凰,是直冲天上的美丽。 在只有灵魂才能到达的彼岸, 我摆下一壶清酒,独自看着这死亡才明了的美…… 彼岸花……花开……开彼岸花开……彼岸……引归魂。 不知迷路的你,是否闻到了这淡淡的花香?
“你有多爱我”   亲爱的,你突然说,“你有多爱我”。我愣了一下,然后告诉你“我不知道”。我的实话让你难过了么?其实,后面我又跟了一大堆,但思绪混乱,也不知道你看明白没有。   我很开心你说那个会提要求的我是正常的,也很开心你说,有意见说明我们的感情在发展。只是,我的要求增加了你的痛苦,我不开心。   亲爱的,我有多爱你,我不知道。但我知道,你不快乐的时候,我很伤心,一天没有你的消息,我就难过的要死。   亲爱的,我有多爱你,我不知道。但我知道,那一整瓶的安眠酮,曾经是我企图忘记你使用的方法之一,我挡得住工作上的任何一次重击,却抵不住被你遗忘的悲哀。   亲爱的,我有多爱你,我不知道。但我知道,当你要离开我而我却竭斯底里的时候,也许你会有点不安,所以,我会给你一个坚强的微笑,不管背后有多少泪水,你转身前的瞳孔里,一定是我的笑脸,这样,你就会放心去追求自己的幸福吧?并且此后的一生里,你都会有我最衷心的祝福。   亲爱的,我有多爱你,我不知道。但我知道,我为你死也愿意,就更不怕为你而活下去。我用如何的存在方式,可以让你有更幸福的未来?或者说,可以让你在很远的以后,偶尔想起我的时候全是快乐画面?要明白,你幸福,才可以让爱你的我也幸福;所以,为了让自己幸福,我一定要你幸福。这个简单的转换公式,聪明的你一定清楚吧。   所以,亲爱的,我有多爱你,我是不知道的。
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