璐村惂鐢ㄦ埛_00a1b9y馃惥 -
关注数: 0 粉丝数: 8 发帖数: 2,625 关注贴吧数: 3
读到第几句时你的心痛了 转 1.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待……2.你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼……3.多谢你的绝情,让我学会死心……4.带著一根烟.浪迹天涯…… 5.木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……6.当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白……7.我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己…… 8.回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃了.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了……9.不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!10.是我的终究是我的`我终归是你的一个过客 `你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生` 注定`注定只是注定`不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 `你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你 11. 脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到.12.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.13.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过.14. 时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全15.我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈...但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难受`16. 有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀17. 爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的.18.有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己.19.你走了,带着我全部的爱走了,只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影,好想最后在抱你一次,好想在对你说一次“我爱你”20. 淋过雨的空气, 疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化.21.既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了22. 相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮!23. 人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你24.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中……25.鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑…… 26.喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我…… 如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废…我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃你之前,请你,至少要喜欢上我……27.其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流!28.你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤.29.窗外下着雪,泡一杯咖啡,握到它凉了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!30.第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!31.岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。32.我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改凤凰博客
控制抑郁的十大步骤 1、在需要的时候寻求帮助,不要默默承受。 2、循序渐进。 3、将大事分割成小块,一次只做一件。 4、多参加有益的活动。 5、抑郁时,关注自己的思维和观念。 6、努力识别那些典型的抑郁观念(例如全或无思维、折损生活中的积极方面),特别要注意你评价自己、标识自己的方式。你要提防内部折磨者,因为它只能使你深陷,而不能帮助你摆脱抑郁。 7、记下你的观念,以便更好地澄清它。 8、注意找出你抑郁的主题(例如,寻求赞同、羞耻、不幸福的人际关系、不现实的理想、完美主义),找到后向它们提出挑战。 9、使用理性/同情性思维方式挑战自己的观念,你越是同情自己,放弃认为自己很糟糕,没价值等观念,你越可能从病症中恢复。 10、挑战消极观念,建立新的行为模式。对挫折与失败做好充分的心理准备。 最后,请记住: 抑郁是你所处的一种心理状态,但抑郁并不是你本人。 焦虑是你所处的一种心理状态,但焦虑并不是你本人。 愤怒是你所处的一种心理状态,但愤怒并不是你本人。 这些心理状态与几百万年来的心理进化密切相关,是人性的一部分。你的情绪所引发的自我判断就像天气状态一样不可靠。你越同情自己,你就越不会成为自己"阴晴不定的朋友"。如果你能够成为自己真正的朋友,即使仍然抑郁,你还是前进了一大步。你现在已经向康复的目标迈进了。
【测试】你的灵魂是什么做的? 佛言:“万相皆虚妄”,身体之于灵魂而言也不过是一具皮囊,是我们灵魂的暂居地。身体终会走向幻灭,惟灵魂得以永存。测试一下吧,假使抛却了身体这个虚妄的“相”,你的灵魂将会以什么形式存在? 1.你对来世的态度是? ·既然灵魂不灭,就一定会有来世——跳转到第2题 ·今生有未尽的思念,才会期待来世——跳转到第4题 ·宁愿没有来世,至少不必受轮回之苦——跳转到第3题 2.你想象中“月上柳梢头,人约黄昏后”的月亮该是什么样子? ·满月——跳转到第5题 ·弦月——跳转到第4题 3.哪种坏情绪会令你感到无所适从呢? ·愤怒——跳转到第5题 ·沮丧——跳转到第6题 4.你是否期待可以看到未来? ·是的,想知道自己将来会怎么样——跳转到第7题 ·不是,只想一步步走过去——跳转到第8题 5.你认为哪种音乐更符合“穿透灵魂的天籁”? ·摇滚——跳转到第7题 ·蓝调——跳转到第6题 6.你认为自己的性格比较符合? ·大海-包容——跳转到第8题 ·高山-坚韧——跳转到第9题 7.说谎时,会用哪种方法掩饰自己内心不安? ·拼命说话——跳转到第9题 ·眼睛看别处——跳转到第10题 8.你判断一件事往往凭借? ·直觉——跳转到第9题 ·证据——跳转到第11题 9.你认为蓝色给人的感觉是? ·豁达——跳转到第13题 ·忧郁——跳转到第11题 10.心情不好的时候你会? ·独处或听音乐——跳转到第13题 ·吃东西或煲电话粥——跳转到第12题 11.你喜欢过哪种生活? ·闲适自在的生活——跳转到第14题 ·充实忙碌的生活——跳转到第12题 12.你认为人生的每个阶段都会有不同的心境,同样的事也会有不同的选择,是吗? ·是的——跳转到第14题 ·不是——跳转到第15题 13.如果喜欢一个人,你会想要知道关于他的一切吗? ·是的——跳转到第15题 ·没有必要——跳转到第16题 14.如果可以的话,你想过一段什么样的生活? ·参禅悟道的生活——跳转到第16题 ·闪光灯聚焦的明星生活——答案B 15.是否认同“只要最爱的人能够幸福,即使这幸福不是我给的”? ·是的——答案E ·不是——答案D 16.如果终其一生都无法遇到一个可以令自己爱到义无反顾的人,这样的人生太苍白了,你这样认为吗? ·是的——答案A ·不是——答案C 测试结果: 选A的人:你就像漂泊的云。你有一个如云般自由随行的灵魂,自由自在的于天际漂泊、游走。无论做任何事,你都希望能够按照自己的意愿进行,如果不可以的话,你宁可彻底放弃,也不愿处处受制于人。但由于现实环境所迫,总有些地方要受人制约,总有些在你看来无谓的规则要去遵守,这一切就如同织就了一张硕大的茧将你束缚。或许对别人来讲,一切本是从来如此,但你却无时无刻不想挣脱这些束缚。你憧憬自由,向往自由,你渴望自由的呼吸、自由的行走,并且可以不惜一切追求灵魂的自由。 选B的人:你就像金色阳光。你有一个阳光般灿烂、温暖的灵魂,将金色的光彩普照到世间每一个角落。你天生善良、感性,凡事都会顾全大局,为别人着想。感情在你的心中占有很重要的位置,无论是亲人、朋友,抑或爱人,凡是自己在乎的人,你都会心甘情愿地为他们献出自己全部的爱,为他们付出再多也没有丝毫抱怨。面对自己的爱人,能够最大程度地激发你灵魂中的母性,你很愿意像母亲一般给予对方最深的关爱与照顾,让他因为有你而感到无比的幸福。 选C的人:你就像流动的空气。你有着一个像空气一般孤独、寂寞的灵魂,空气无处不在,谁都能够感受得到,但却没有一个人可以抓得住。这个喧嚣、呱躁的世界早已令你感到厌倦,你无时无刻不想着逃离这里。围绕着的人们丝毫没有减少你内心的不安,反而令你感到无边的拥塞。人与人之间千丝万缕的关联只能给你增加负担,你渴望一人不受人干扰的空间,像古代的隐士一般独守一隅,只与清风明月为伴,行扁舟、赏垂柳,一世风流。 选D的人:你就像永夜的微尘。你的灵魂像暗夜的微尘般带点邪恶和危险,这里没有光明也不需要光明,只有永远的夜。你的思想有些极端,追求的永远是处在两级的东西,极端的完美抑或极端的破碎,而不会存在称之中庸的东西。你不相信承诺,认为这世界上能够信任的只有自己,只有抓在手中的东西才是真正可靠的。你的性格里带有一定的危险因子,通常你会为了一样东西或一个人而执著很久,为达目的不择手段,而不在意自己的行为是否会对他人造成困扰。 选E的人:你就像剔透的水。你有着水一般玲珑剔透又充满灵性的灵魂,使得周围的一切都会因你的光彩而自惭形秽。你有一颗犹似水晶的心肝,周身都散发出一种淡淡的哀愁,你的忧郁气质总在不经意间感染身旁的人,我见犹怜。你总是有太多的心思,什么事都想得太多,但是又不愿将自己的心情和别人分享,有了忧愁也是独自伤神,给人很难了解的感觉。其实,你只是天性比较安静而已,而且你只愿意把自己的快乐留给朋友,虽然你常常在笑着,但是人们记得的却总是你的忧郁。
森田疗法处体验-与病友们探讨,共勉(之一——森田格言) 在森田疗法的理论结构及治疗实践中(如说理,谈话,指导写日记等)都使用了一些固定的用语,其中有些来源于佛教。森田在治疗过程中往往给这些用语赋予多种含义。常用的格言简要说明如下: 顺其自然 对出现的情绪和症状不在乎,要着眼于自己的目的去做应该做的事情。“对待不安应即来之则安之”,“对情绪要顺其自然”仍然去做应该做的事情”。而不是,如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。高良先生医院的医院刊物叫“顺其自然”。 欲想以浪平息一浪,反而波浪叠起 意思是说如若企图一浪平息一浪,反倒会出现更多的波浪,极力要消除症状,结果反而接二连三地出现新的症状,最后弄的不可收拾。不要光想着治病,首先要成为一个有益于他人的人,把治病看成一件小事。 外表自然,内心健康 意思是说,象健康人一样地生活就能健康起来。神经质者总是希望先消除症状(改善情绪),然后再恢复到健康的生活,这样做永远不能有健康人的生活。对情绪不予理会,首先要象健康人一样去行动,这样,情绪自然而然就变成健康的情绪。《徒然草》一书中也有这种说法。 情绪为准则(情绪中心) 是指注重情绪的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配。这种看重情绪的生活态度是神经质者所共有的。森田疗法要求“对于不受意志支配的情绪不必予以理采,让我们重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病,并对症状感到精神负担时,医生就告诉患者:“这不是症状,只是一种情绪”能体现你的价值的是——行动和达到的效果,重视着眼于行动的生活态度。 行动为准则 唯有行动和这种行动的成果才能体现一个人的价值。一个人即使想法有多么高尚,若是偷窃他人的东西,那就是盗贼;反之,即使多少想过坏事,若肯帮助别人,就会被看成是好人。舆论的评价就是如此。这就是"与其想,不如做"。从这个意义上,森田对情绪要既来之则安之,要为实现既定目标去行动的生活态度,称作行动为准则。 心随万境变,变化之处实幽玄 这是摩攀罗尊者的话。意思是:人的心境随着境遇不同而千变万化,甚至可以说:这种现象实在是玄妙。在森田疗法中它赋予的含义是"情绪就象天气一样容易变化;情绪恶劣时不要悲观,情况顺利时也不要高枕无忧,要着眼于行动努力去干。 唯事实为真实 意思是"只有事实才是真实的"。它是以情绪为准则相对应的词。对无能为力的客观事实,就要承认自己无能为力。与顺从自然是同义语。 顺从自然 与"顺其自然"同义。不是要屈服于大自然的意思,而是说,对于由不得自己的事情,即使怎样着急也无济于事,同样自己的心情受现实的影响,这时就应该老老实实地接受现实,自己的情绪好也罢,坏也罢,唯有行动要一如既往地坚持下去。 思想矛盾(恶智) 所谓思想矛盾是指"应该如此"的想法与"就是如此"的事实之间有矛盾。与佛教所说的"恶智"具有同样的内容。据森田说,我们的主观与客观、情感与知识、理解与体验经常互相矛盾;这是理性认识上的方法错误,它总是错误地认为凭着合理的、合乎逻辑的理性能够解决不合情理的情感方面的问题,并试图解决这类问题。 死的恐怖 生的欲望是积极方面的精神动力;与此相反,死的恐惧则可以说是一种消极方面的精神动力。虽然二者同属于动力,但方向不同,因此其表现形式也完全相反,就是说;如果一个人表现出强烈的"生的欲望",他就会具有健康人的生活态度;而当"死的恐怖"明显时,就会成为神经质。二者不是对立的概念,毋宁说他们是相互协调的,偶尔还会彼此交替。从这个意义上,森田疗法是把"死的恐惧"转向"生的欲望"的一种操作. 温顺 是指一种顺从老实的态度,但它不同于盲从。有这样一个例子:一次森田对一位神经质患者说:"你要是照我说的去做,病就会好,怎么样,你做不做?"患者回答说:"好的,怎么做都行。"于是森田说:"那么你现在就原地转三圈儿,然后给我鞠躬。"患者照他说的做了。据说森田告诉他:"你这不是温顺,而是盲从。如果是真正温顺的人,他会因为感到害羞而停止,或者会说"这家伙真有点……”,或抓抓头。而你这样做是被曲解的"必须要温顺"所束缚。
1 下一页