没有你我不孤单 没有你我不孤单
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妈妈,我想你,我想你 妈妈,我想你,你的微笑总是在唤起我的记忆,妈妈,我想你,你的离去真的让我无比的哀伤!妈妈,我想你,你能不能再来看看我,你能不能再让我在你的膝下拜你一拜:妈妈,儿子祝你万寿无疆! 妈妈,你知道吗,儿子多少次在想你的梦中醒来,不相信你真的离我走去,不相信你付出了八十多年的辛劳忍心让我终日伴随着忧伤; 妈妈,我忘不了我咿呀学语时你的不倦话语,忘不了我迈出人生第一步时你渴望的目光;妈妈,我忘不了我经过十年寒窗后给你寄上第一笔薪水时你开心的笑容,妈妈,我忘不了因我生活不如意令你难眠流下伤心泪水时令我愧疚的脸庞。 妈妈,您走了,留给我的是你的伟大,留给我的是你的无私善良。妈妈,我忘不了你与我说的你在儿时就失去了父亲,那时的你是多么的无助和悲怆;妈妈,我忘不了你对我说的无论我多么的苦多么的累也要让你们吃饱穿暖,哪怕你衣着旧衣背后喝着照影的米汤;妈妈,你知道吗,你知道儿子白日黑夜把你思念把你怀想?! 妈妈,你知道吗,自你心狠弃我而去,我的生活有多么大的改变吗——我不想说,我不想唱,不想恣意的任性;我只想一人默默的沉想着寂寂的心事,脑海中总是你对我的微笑、你痛楚时渴望的目光。妈妈,你那痛楚的瞬间,你不知道我的心有多么的痛!!! 妈妈,我知道你在天堂的花丛里的笑容还是一如昨日那么的慈祥善良,我想到了你在你的心海里还把我们默默地守望。 云海里总给我无尽的遐想,妈妈,儿愿你永远快乐安康!!!
中 华 茶 道(茶室) 中华茶文化,博大精深,从古至今,从南到北,中国人都爱喝茶,为什么,因为喝茶有益,喝茶有礼,喝茶有道。 茶如今己成为风靡世界的三大无酒精饮料之一,法国人认为茶是“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品”。在英国,茶被视为美容、养颜的饮料,是“健康之液,灵魂之饮。”在日本,茶不仅被视为是“万病之药”,还是“原子时代的饮料”。而在我国,茶被誉为“国饮”。“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶,”茶通六艺,是我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受,健康的良药,提神的饮料,友谊的纽带,文明的象征。在中国茶文化中,茶道是核心。茶道包括两个内容:一是备茶品饮之道,即备茶的技艺、规范和品饮方法;二是思想内涵,即通过饮茶陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的境界。也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。 茶道的起源 1 、汉代起源 茶以文化面貌出现,是在两晋北朝。若论其起缘就要追溯到汉代,有正式文献记载(汉人王褒所写《憧约》)。最早喜好饮茶的多是文人雅仕。在我国文学史上,提起茶赋,首推司马相如与杨雄,且都是早期著名茶人。司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》,一个从药用,一个从文学角度都谈到茶。晋代张载曾写《登成都楼诗》:“借问杨子舍,想见长卿庐” ,“芳茶冠六情,溢味播九区”。 2 、两晋产生 茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的。两晋南北朝时,一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”,以对抗当时的奢侈之风。魏晋以来,天下骚乱,文人无以匡世,渐兴清淡之风。这些人终日高谈阔论,必有助兴之物,于是多兴饮宴,所划最初的清淡家多酒徒。如:竹林七贤。后来清淡之风发展到一般文人,但能豪饮终日不醉的毕竟是少数,而茶则可长饮且始终保持清醒,于是清淡家们就转向好茶。所以后期出现了许多茶人。 汉代文人倡饮茶之举为茶进入文化领域开了个头。而到南北朝时,几乎每一个文化、思想领域都与茶套上了关系。在政治家那里,茶是提倡廉洁、对抗奢侈之风的工具;在词赋家那里,茶是引发思维以助清兴的手段;在佛家看来,茶是禅定入静的必备之物。这样,茶的文化、社会功用己超出了它的自然使用功能,使中国茶文化初现端倪。 茶道的发展 1 、唐代 唐朝茶文化的形成与当时的经济、文化、发展相关。唐朝疆域广阔,注重对外交往,长安是当时的政治、文化中心,中国茶文化正是在这种大气候下形成的。茶文化的形成还与当时佛教的发展,科举制度,诗风大盛,贡茶的兴起,禁酒有关。民间和宫廷的共同参与,使唐代茶文化掀起了一个高峰。 陆羽《茶经》 中说“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公……盛于国朝,两都并荆渝间,以为比屋之饮”。“比屋之饮”,也就是家家户户都饮茶的意思,可以照见唐代国都长安等地饮茶的普遍程度。除了“两都并荆渝”之间以外,饮茶之风也是同样盛行,这种情祝以《封氏闻见录》中记载的最为典型,“自邹、齐、抢、棣、渐至京邑城市多开店铺煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮”。可见,茶饮己经深入民间,成为生活之必需。 茶叶文化的通俗和高雅,代均具备十分丰富的内涵。在大众茶饮和宫廷茶饮之外,还有一个僧侣圈。这些人中有不少是陆羽的师友,如智积,怀海和尚,灵一和尚,及铰然、齐己等,是陆羽的茶艺老师。由于陆羽的烹茶技术提快,烹出的茶汤滋味有自己的特色,智积和尚到了非陆羽烹煮之茶不喝的地步。这也说明陆羽从智积和尚的高超烹茶艺术中得到了精髓并有了新的发展。 茶与佛教的缘分很深,到了唐代这种缘分联系得更加紧密了。近年来陕西法门寺出土的唐僖宗时期的金银茶具,也反映出唐代佛的茶饮之间的特殊关系。 在唐代茶文化的发展中,文人的热情参与起了重要的推动作用。典型的是诗歌中的茶诗创作。 唐代诗歌,是中国文学史上的一个光辉篇章。在唐诗中,有关茶叶的作品很多。比较著名的有李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》、白居易的《琴茶》,齐己的《谢湖茶》、皎然的《访陆处士羽》等。这些茶诗的形式有古诗、律诗、绝句等,内容包括了名茶、茶人、煎茶、饮茶、茶具、采茶、制茶等各个方面。
身在天堂的父亲,你好吗 你走了,急匆匆的走了,没有留下一句话就走了。一月三十日的午夜,我刚刚在正在装修的楼房里入睡,一阵急匆匆的叩门声将我惊醒,二姐夫说家中有点事,回去一趟。我感觉可能是父亲的事情,因为父亲已经不能行走几个月了,就问“爸爸怎么样啊?”二姐夫说没有什么,回去看看。下了楼,开上车,加满油,急匆匆的往家赶。心里很乱很着急,平日50分钟的路程30分钟就到家了。进到家里后,发现家里来了很多人,有家族,有邻居,有亲属,我急匆着问迎出来的二哥“爸怎么样?”,回答说“爸老了”,我的心瞬间沉落下去,大脑一片空白,踉跄着跑进屋里,看见亲爱的父亲身着寿衣静静的躺在床板上,头前红红的蜡烛在伤心的落泪,高香的青烟在悲哀的为他老人家送行。我悲怆的长跪在地,伤悲伤怀伤心伤感的泪水如泉水般涌出,爸啊,你怎么走了,爸啊!我跪地匍匐着爬到爸爸的身前,看到他的亲爱的面容我是那样的伤心欲绝,面容没有变,什么都没有变,但为什么我这么的召唤你搂抱你你不回答不言语呢???这时妈妈在炕上说,你摸的是脚,头在另一边呢,别哭了,当老的(父母)怎能跟儿女一辈子呢! 是啊,做父母的不可能跟自己的子女一辈子,无论他们怎样的关心惦记挂怀自己的孩子。但是我又怎么能够忘记父亲对我的养育培养之恩?!他老人家是那样的疼我爱我,与母亲一起把我培养成人。我有两个哥哥,两个姐姐,是家里的老疙瘩。平时父母对我很娇惯很溺爱,现在二姐都时不时的说我小时候处处受优待。二哥前几天说父亲在世时意识不清糊涂的时候,总唤着我的小名“胜利、胜利”而从不召唤他和大哥。小时候的家里困难,加之孩子多农活忙,往往衣着显得寒酸。但打我能记事情时候起,父母对自己的吃穿都那么的吝啬,而对于我又是那么的慷慨。我总忘不了父亲的那一双满是老茧的大手,忘不了给我买泡沫凉鞋和黄胶鞋时候用大拇指和中指量我脚长的神情(那时候与我同龄的孩子有的连家做的鞋都穿不上啊),忘不了因劳累行走用蜡烛油烫脚跟的裂口时的动作,忘不了他老人家对我的谆谆教诲,忘不了他老人家对我的比山高比海深的养育舔犊之情。 父亲是个善良本分性格直率的人,凭自己的言行赢得了亲朋邻居的爱戴。有句成语叫“盖棺定论”,对它的理解从父亲身上有了最恰分的诠释。送他步入天堂的那天,天空云淡风清,邻居友朋都来凭吊送行,就连与我已离婚两年半的性格倔强要强的妻子也领着女儿来看她的老公公,我能想象得到她来之前的思想斗争,我更由此感觉到了父亲在人们心中的分量之重。 父亲的一生在我们的心中崇敬又神奇。他身世可怜,七八岁时候他的父亲我的爷爷就过世了,我的奶奶改嫁时候将他带过去后又被他的爷爷要回了老家。寒冷的冬天没有御寒的衣服,只着补丁罗补丁的单衣光着脚给人家放羊放牛,靠把脚插进牛新排的大便里来御寒取暖,过着牛马不如的生活,父亲你好苦啊!十几岁时候光荣的参加了革命队伍八路军,可惜的是没过几天就被他的爷爷我的太爷给领回家了。我曾好几次问过父亲,你真的参加过八路军吗,他很自豪的说那还有假吗。我又问,那你怎么还回家了呢,他说是你太爷看到我们晚上睡光地、枕砖头加之想我就找到我们的连长给要回来了。我又问,你们连长就让你回家了,他说你太爷去后拽着连长的衣服哭着说这孩子可怜没有了爹娘,他就这么一个大孙子;连长很好,问我愿意回家还是愿意当八路,我没有说话,连长就让你的太爷将我领回家了。我逗父亲说,你回来干啥啊,要不回来的话你没准当上将军了呢,他听后就会开心的笑。解放后,父亲参加了工作,在我们县的师范学校食堂做管理员工作,是那时候人们羡慕的“大本”。由于时赶国家最困难的那几年,他的一月的工资买不了几棵白菜,根本就养活不了我的哥哥姐姐(那时候我还没有出生)。为了生计,迫于无奈辞职回家了。回家后凭着自己的一片热情被人们选为生产队长,带领本队社员起早贪晚的干,社员挣的工分在本村是最高的,但还是被革委会的人作为批斗对象关进了“学习班”。在我上小学时候,也就是农村实行联产承包责任制后父亲被村干部、社员第二次推为生产队长。期间虽然没有做出利国利民轰轰烈烈的大事业,但父亲他朴朴实实的做人,实实在在的做事,实现了他自己的人生目标,体现了他的人生价值。 父亲,现在的你好吗? 父亲,我们永远怀念您!
你,是我的不了之缘 也许这一生都不可能与你相扶相持走过漫漫红尘,哪怕只是小小的一段路程——其实我从没有这样奢望过;我只是惊喜于这样的时刻偶然地会遇见你,遇见一段浪漫与温馨的日子。我也总想给你打个电话——却不能不把这个想法深深的放在心里。我不知道你是否还愿意收到来自我的任何一个消息或者一声问讯;我不能确定你是否依旧会想起我,在每一个秋凉如水的夜晚,象我这样,夜夜不眠,一任思绪将自己带回到我们初初相遇的那个路口,带回到我们相识、相知的那一段如梦的往事。 日子如秋天的树叶,一片一片地凋零着。我的心在莫名的国度里忧伤地徘徊着,看花开花落,任雨打风吹。  依旧重复见到你时候的那句话:认识你是个偶然,留下你是我的心愿,只为了这一句话,在人海里我做无目标的行走与无助的跋涉。也许人的一生真的就是活在信念与现实之间,我不能背叛信念也不能脱离现——这也许就注定了我今天的道路。望天长叹:即使是重逢,我也只能做个过客,但我真的是不能走的从容。  你是否感觉到一阵风,飘在空中寻找那份不该匆匆错过的缘份!如果这些文字的痕迹,打搅了你的宁静,就让它们化为风的碎片吧。我会用一生的真诚来为你祝福,以弥补自己的过错。我始终渴望自己是穿梭在精神空间里的长风。  可是,原谅我,此刻,我却不能写些什么,关于我们曾经共同相守过的点点滴滴。原谅我无法细数心中曾经有过的渴望与梦想;原谅我无法告诉你我曾多少次在长夜中醒来,轻声呼唤着你的名字,却只能将满腹的柔情托付清风告诉寒星。我相信自己曾经猛烈地燃烧过,虽然那只是一种纯粹精神的爱恋,一种完全唯美的浪漫的飞翔,可是我相信那是真实存在的,你应该能够感觉到:每一次心跳,每一次呼吸,每一次感动,每一次流泪,都是那么真实那么清晰,那么生生地、颤颤地牵动着你我心底那根细细的情弦。  在现实与理想之间,却总有着那么大的差别。相爱的人未必能长相守,而厮守的人却又未必能够相爱。从相识相知,到相恋相依,直至相伴相守,这过程看似简单、平凡,而在瞬息万变的生活中,又有多少人,真的做得如此圆满如此完美呢?月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁山伯与祝英台化成的彩蝶早已不知所终,而那华丽浪漫的爱情之船也早已沉睡于冰冷的大西洋底。或许没有结局的爱才真的让人心动?  我不知道造物主在怎样地捉弄着人们,我也不知道命运究竟在怎样安排着我的一生。当你终于从我的面前完全消失的时候我才知道:原来真的有一天你会离开!我终于失去了我最宝贵的东西,我一遍一遍对自己说。手抚着麻木的心,我以为自己终究能够从中走出,我以为时光可以医治好心灵的创伤,我以为可以不再去想你、等你,不再期盼着奇迹,可是请原谅我,我真的不能做到。我可以用快乐的笑脸伪装自己;我可以用幸福的外衣掩饰自己;我可以用一切可以麻醉自己的东西来麻醉来欺骗自己,可是,我却骗不了我自己的心。在每一个夜晚,在夜深人静的黑暗之中,总会有一个声音在呼唤着你的名字,那声音轻轻的,可以穿透任何时空,可以穿越生与死的极限,可是它竟无法开启你的那扇小小的窗门,无法到达你的梦境,无法向你传达我的思念、想念和怀念。  等待,是一种痛,也是一种宿命的缘。我相信,会有那么一天,象当初你离开的时候一样,你突然出现在我的面前,就象我们从来不曾分离过。我知道,不知在哪一年的哪个月,哪个月的哪一天里,我还将遇见你,你还是初初相识时的样子,只是我们不会再有误会,不会再有分离。我们将默默地长久地注视,与你面对面能见到的还是你深情的微笑,还有你身上的香水味道。一如昨天——想你不需要理由。
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