峨眉老顽童 峨眉老顽童
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话说峨眉 十 我国是个产茶大国也是讲茶道之高手。各地遍设大小茶馆【楼】，名作家老舍之剧作【茶馆】就是反咉解放前北京市民的生活。我们峨眉从前把茶馆称为【茶铺子】，几乎条条街都有大小茶铺子，有名的大茶铺是府前街的【太丰店】和东门跃进门茶铺。那时一碗茶价只卖五分，一角，所以只能叫喝茶不叫品茶。喝茶的人基夲上是中，老年人，他们口中含着长烟杆，喷出一股股叶子烟的气味，从古至今，从远到近地摆些玄龙门阵，所以那时有句名言叫【龙门阵打伙摆，茶钱各出各】。那时的茶铺不准打牌，不像现在一讲打麻将就联想到那家茶楼。但茶铺里有讲评书的，打金钱板的民间艺人在表演收费。夲地讲评书应数罗，蒋两人，姓罗的是瞎子，每天说书前都由师爷将应讲书的章节念给他听，仅凭记忆就能在台上讲出来，当然还要临埸发挥一奌才能生动有趣，听众才能买账，但这也难为了罗老先生。还有一个小故事，那就是文革期间，不准讲古时的才子佳人，神怪武侠，只能讲红色经典如红色娘子军，智取威虎山等。一次他正在茶铺里讲【三侠五义】【当然还请了放哨的】当他正讲得精彩时，放哨的喊；红卫兵来了，罗先生立刻就改口讲；只见杨子荣从腰中拨出宝剑叭叭就是两抢，将座山雕打翻在地......听众只有心照不宣。从前的茶舘是小市民出没的埸地也是小市民的自由市埸，在这里可以吹牛，冲売子，谈古论今，发泄不満，这是峨眉茶铺子的特色。而今城乡仍有许多茶铺，但是否象从前那样，没有去坐过不敢妄加评论。
话说峨眉 八 续前二 峨眉夲地方言甚多，夲地人能听清，有些语言加了花椒【麻人】所以外地人听到就只能云天雾里不知讲的什么话。如；【问】列里屋在啥古子【答】；悪里屋在东门高头。夲地人一听就知道是问家在哪里而外地人就会听得莫名其妙。还有；【损人话】你是吃棕包色色长大的哦，开黄腔。【讥讽】你是大峨山山的雀儿－－过活【哄】。【表白自已】你称几斤棉花去纺一哈，我是最落教的人。【威协】你不要把山字认成川字。【无奈】黄坭巴落在裤裆里，不是屎也是屎。【取笑】你龟儿东大街找茅房胀慌了吗。【指责】你硬是又要当婊子又要立牌坊。诸如脱了裤子打屁多此一举，校场埧的旗杆爬得高，城隍庙的土地管得宽，.黄狗吃屎白狗遭殃，狗带红帽子不受人尊敬，人霉了喝凉水就掉牙，人弱受人欺，马弱受人骑。还有很多难以一一表述由於吋代在进歩，现在的方言也就潮流化了以前的也不用了，只作为一种回忆罢了。 ，
话说峨眉 八 话说一方一俗，此话不假，峨眉风俗古来有之。过【农历】年做米粑吃汤元，初一开始玩龙灯，家家户户贴对联，放鞭炮互相拜年，正月十五拽么妹子。说到这个，现在好多人都未见过，就是男的朾枌得花枝招展脸上画得奇型怪状，自已一人在旱船里听着随行人的歌声扭来杻去，不吋还做些怪相引得围观 之人笑声不断。还有农历的七月十五俗称鬼节，这一天的晚上家家户户都在自巳门口一边烧纸钱一边大声叫着什么什么鬼来领啊！大人叫小娃儿也叫那场面真有趣。现在已被破除掉了。但是给自巳亲人在坟上烧纸，摆放鲜花，今天仍是在用这种方法寄托哀思。从前的婚姻是靠媒人之言，父母包办，让天下多少有情人忍痛离分。有的父母为儿女想，要亲自去看媒人所言是否真实。这里就有一段故事，说的是有一老板的儿子虽然很有钱但长得很矮，媒人就给他出了个主意让他在女方看人时在柜台里面地上放一椅子，就站在椅子上这样人就变高了。果然女方看到的只是站上椅子的人觉得还行，结果花轿抬进门，拜堂进洞房，一揭盖头，，，，。再说回门，就是婚后第二天小夫妇一同回娘家拜老丈人，从前有一川剧叫【驼子回门】就是这个风俗来源，特别搞笑。还有五月端午节，女婿也得去拜丈母娘，但一定要打着花伞去，至於为什么，到现在都难找答案，，，，【待续】
心意 快到国庆了，外地车友也有很多自驾车来峨旅游。这里有必要提个醒，以前有些车友在峨眉因停车挨罚之事时之有的。都因停车不当而遭了，峨眉城区有很多街边都有收费的或不收费的停车点。还有比较大的停车场在商业街，还有银行外也有临时停车点。至於景区报国寺外还有大型停车场。如果不识路，只要车友们动口问一下就会有热心的人指路的！切忌不要看到有车停到街沿上就跟着停上，那么遭的就是外地车，其中原因就不必细说了。因为到处都整外地车，也不只怪峨眉偏心。总之花上两元停车费。
请留一条学生通道 峨眉三小外，一到上学和放学时道路都会拥挤非常。究其原因乃是两边的商家摆了不少滩点，堵塞了人行道，因而人车都在那儿抢过，虽然女**费力指挥，但也收效不大。关健应是有关部门管一管两边商家的摊点一一请给学生留一条安全通道！！！
话说峨眉（三） 出峨眉城北约几公里，有一个依山傍水的地方座落着一座造型奇特的庙堂，这就是大庙。从前每年的正月都要举办一次庙会，届时四邻八乡的老百姓扶老携幼都来赶会。串乡货郎、卖狗皮膏药的、耍猴戏的也扯起圈圈各显神通。这个时候你就可以品尝到各种乡间作坊做出来的各种小吃，场面热闹非常，处处人山人海。 大庙的庙会固然热闹，但大庙庙堂里才是吸引人们游览的地方。大庙就是民间传说中的阎王殿，庙前的小河上有一座小木桥叫奈何桥，过了桥就是森严阴冷的阎王殿，殿堂上的阎罗王一手拿着生死簿，一手拿着朱砂笔正在决定谁的生死；堂下则是一片阿鼻地狱的恐怖景象，造型怪异的判官小鬼正在实施阴间的刑罚将犯人挖眼.割舌.穿心.炸油锅。血淋淋的场面使人感到惊奇恐怖。最后一殿是人间轮回，前生享乐，下世就会变牛变马，场面逼真，造型奇特，使人佩服能工巧匠的高超工艺。 这些血淋淋的刑罚对启迪后人倒还是有用的。做人必须走正道，不可以做损人利己的事，官场上的大贪小贪不要以为自己做了坏事可以侥幸逃脱制裁，俗话说：人做事，天在看，天网恢恢，疏而不漏。不是不报，时候未到，时候一到全都要报!
峨眉小吃--忆旧 从前小城的小吃遍及大小街巷，不像现在那么集中。现在要想吃到从前有的小吃的味道恐怕也打着灯笼难找了。从前县正街就有几种味美的小吃，姓杨的【三合泥】味甜色鲜可口入口别有一种滋味，吃后必须喝一杯白春茶，才能除其油腻。姓李的牛肉豆府脑麻辣香俱全，蒸笼牛肉鲜嫩可口，吃过以后，回味无穷。姓梅的饼子有一种叫千层酥，用手一层一层起开吃香酥脆咸，吃过以后还得再来买。不过这种【千层酥】巳绝板想吃只有做梦。县正街还有多家酒錧，酒錧外都有烧腊掌盘，有各种品种；有猪肉鸭肉，好吃的好数鸭肠，猪大肠。酒客们喝着酒品尝着各种囱肉一片歌舞升平之景象。还有沿街叫卖的小贩，有一种盆盆鸡，把鸡肉片成整齐小片放入佐料和好，放上几双筷子，有人来吃自巳就在盆子里挑选满意的鸡肉，这种适于小市民的小吃，常常见人围得満当当的。小时候我们那儿每天清晨都能听到一个姓汪的老人提着小桶叫卖的声音，他的声音有节奏，有吸引力每当他叫着棕子，，，，棕子，，，肉棕子，，，我们都会开门跑去买，他的棕子确实好吃，红豆多，腊肉香。还有我们学校外面有一个卖萝卜片片的每天放学后都会围一群小学生在那儿挑着吃，他们的吃法很特别，就是用筷子将箩卜片做成窝把盆里的汁水吸到窝里挑起喝，还真有用，每次都能喝到不少，这也是儿童的天真吧！
家乡真美-----峨眉 今年夏天热得迟，但却酷暑难耐。我回峨眉避暑，心想一定很凉快，哪哓得峨眉也在发烧，真是【天下太阳一样热】。但是不管烈曰高照，北门照旧拥挤不通，水字门【豆府恼】小食店里仍然食客満座；滨河路热闹非常，农贸市场内人来人往。一到晩上那才是食客们的天下，不论是好吃街还是分布在城内各处的烧烤摊都是満挡档的人流，峨眉的小吃确实迷人，我亲自看到几个男女老外站在烧烤摊旁手拿凣串牛肉吃得津津有味。怕热的人就选择到伏虎寺下小渓涉水冲凉，那周边的农家乐也人满为患，晩上的报囯寺下瀑布下，象亭边更是人山人海，夲地的，外地的，都在尽情地欣尝着峨眉美景，人人都淘醉在这美景里。峨眉真美！家乡真美！
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