企鹅的老公的个人资料

毛主席诗词为何反复吟咏雪《减字木兰花·广昌路上》《沁园春·雪》《七律·冬云》《卜算子·咏梅》……毛主席对雪的反复吟咏，从一个侧面反映出他的精神世界。雪者，纯洁之象征也，这是他一生为之追求的襟怀。这些毛主席写雪景的诗词我们都不陌生，可你知道这些诗背后的故事吗？今天出版的《解放军报》为你独家揭秘。丰年，细品伟人关于雪诗句 ■孙森林毛主席写雪景的诗，笔者认为，最早可能是《减字木兰花·广昌路上》这一首。诗云：“漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。” 这首写于1930年2月的词，正值红军越过武夷山进入赣南，经广昌进军攻打吉安之时。虽系毛主席马上即兴之作，却激情澎湃，意涵丰富，构思新奇，笔力劲健，通篇读来给人以笔随心至，一气呵成之感，仿佛是一幅雄壮的雪里行军图：漫天风雪中红旗招展，人马飞腾，山岳摇动。上阕写行军途中所见，下阕写行军目标所向。篇幅虽短却跌宕起伏，富于变化，波澜壮阔。可见毛主席写此词时那种轻松、愉悦、自信、豪放的心境。如果说《减字木兰花·广昌路上》是毛主席的乘兴而作，那么他的另一首写雪景的词则更是大气磅礴，酣畅淋漓，被人称为古今之绝唱。 1936年2月，中央红军刚刚完成两万五千里长征，到达陕北几个月后，一场纷纷扬扬的大雪把陕北秦晋高原装点成银装素裹的洁白世界。此时正为军委扩大会议后，红军东征山西的步伐大大加快，兴奋无比的毛主席放眼“千里冰封，万里雪飘”的北国山河，遐想中华民族上下五千年的历史，胸中涌起澎湃的诗情，遂欣然命笔，一气呵成那首为世人称颂不已的词中名作——《沁园春·雪》。《沁园春·雪》是毛主席诗词中的精美之作、压卷之作，传之久远，家喻户晓。这是最早公开发表的一首毛主席诗词，发表时正值中国历史的重大转折关头，为国人津津乐道并引起巨大反响，是古今任何一首诗词都不能比拟的。此事起源于1945年，这年8月，时局突变，日本宣布无条件投降，蒋介石不准我军受降，毛主席直面宣布“针锋相对，寸土必争”，全国内战一触即发，举国人心震荡。28日，毛主席亲赴重庆与国民党举行和平谈判。在重庆，毛主席除谈判外还忙于会客。到重庆的第三天，民主人士柳亚子即去拜会毛主席，呈上七律一首并向毛主席索句。10月7日，协定即将签订，毛主席忙里偷闲，将写了近十年的《沁园春·雪》重新抄写给柳亚子作为回赠。毛主席回延安的当天，重庆《新华日报》发表了柳亚子的和词，而毛主席的原词却未发表，这引起了读者的广泛关注。在重庆受到毛主席接见的文化名人黄苗子在获得了毛主席这首传抄的《沁园春·雪》后，将它交给在重庆担任《新民报晚刊》副刊编辑的老友吴祖光，吴随即在11月14日的副刊《西方夜谭》上发表，还特地加了段编者按语，称赞这首词“气魄之大，乃不可及”。词一经发表即轰动山城，迅速传遍全国。重庆《大公报》又将柳亚子的“和词”与毛主席的《沁园春·雪》集中在一起，以醒目的版面隆重刊出。人心所向，舆论沸腾，使得国民党当局惊恐万状。因为毛主席所回赠给柳亚子的这首词寓意极为深刻。词中所咏之雪不是一般的雪，是特定时期特定地区的雪：是结束了空前壮举长征，一举粉碎了国民党反动派三次“围剿”，正欲挥师东征抗日之际，在中国北方所见的雪；是诗人融入自己情怀、抱负、理想、愿景的雪。毛主席还有一首写雪的诗，那就是《七律·冬云》。此诗写于1962年12月26日、毛主席69岁生日之际。庆寿之作本应喜庆，而毛主席依然直面现实，坚持斗争，不改革命本色。诗之高明处在于句句写实却字字隐喻，人人又意会其中。首联“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。”冬云压雪，万花凋零是实，暗喻当时中国面临的严峻政治、经济形势；颔联“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”滚滚寒流，微微暖气是实，所指却是国际上掀起的一股反华恶浪和不断高涨的正义之举；颈联“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”虎豹熊罴，庞然大物是实，隐喻着中国人民面对困难英勇顽强、艰苦卓绝的斗争精神；尾联“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”梅花喜雪，苍蝇怕冷是实，赞美的却是不惧逆境，勇于迎战的革命者，而鄙夷的、不足为奇的是那些经受不住大风大浪考验的脱逃者。古诗词名句：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.gushicimingju.com%2F&urlrefer=20a82cc7f2a090b9b2a7204aaf653a6d 整首诗托物言志，借景抒怀，感情、景物、哲理融为一体。贴切的比喻，鲜明的形象，生动的对比，蕴含了深广的内容。描写的是雪景，寄托的是时事。从凝视“冬云”的沉重到体察“暖气”的欣慰，诗人的胸怀逐渐开朗，至颈联则转为直抒豪情。他在呼唤着一种威武不屈的英雄精神，一种独立天地的豪杰气质，一种至大至强的阳刚之气。“乱云飞渡仍从容”是毛主席革命一生的真实写照。 “雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。”大雪覆盖川原，侵凌花树，虽然“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”毛主席登高览胜，俯视北国，一幅秀美的雪霁图映入眼帘，“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”堪称千古以来赞美河山之绝唱。毛主席一生爱雪，对雪似乎有一种特殊的感情，故而在他的诗词中屡屡见之、咏之。除上述专章之外，还有如《长征》中的“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”《卜算子·咏梅》中的“风雨送春归，飞雪迎春到”等诗词。毛主席对雪的反复吟咏，从一个侧面反映出他的精神世界，雪者，纯洁之象征也。这是他一生为之追求的襟怀。

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《唐诗三百首》里的“辽”元素《唐诗三百首》里的“辽”元素唐人文学地图里，“辽”字代表什么各地的人翻看唐诗三百首，感受均不一样。西安、洛阳、成都的人，江苏扬州的人，北京大兴的人，常去黄鹤楼下、西塞山前、浔阳渡口怀古的人，常觉如临诗境。唐的国家腹心，在长洛扬益一线。在唐人的文学地图之上，辽水辽土似是诗外之境，张若虚笔下，花好月圆之夜，海内春江处处明，但最后极写天地南北之远隔，用的是碣石潇湘；边塞诗中良人远征，音信断于辽西辽阳。从隋到唐，在东北用兵，前后连绵六十多年中，都是极为残酷的战争，到高宗李治、则天武后的时代，才算大功告成。好几代的隋人唐人家庭，都经历过征东的国家动员，甚至亲人捐躯辽东的生死相隔之痛，这深刻映射在唐人诗歌中辽东辽西的情境之上。唐诗三百首里出现“辽”元素的几处——沈佺期《独不见》《杂诗》，高适《燕歌行》，李颀《古意》，金昌绪《春怨》，都与边塞题材相关，是闺怨与烽火的隔空互动。这里强调一下：辽宁、辽土是明清以来才有的概念，近代以来才有的称谓，在隋唐时，辽东、辽西、辽水、辽海，其中的“辽”字指的是辽河及其附属支流水系，加上辽泽天堑。顾名思义，辽东即可以指整个辽河以东的东北腹地。因为古人的地理观念是坐北朝南，东方在左手边，所以辽东又称辽左，就像《三国演义》里江东又可称江左一样。闺中怨妇眉头心上的辽阳、辽西初唐诗人沈佺期有《古意呈补阙乔知之》《杂诗》《关山月》三首诗明确提到辽阳、辽西、辽海、辽东地方，而前两首都选入《唐诗三百首》。唐诗三百首：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.gscwj.com%2Fhot%2Ftangshi300shou%2F&urlrefer=33b9ad7b0c01b4993289b0d8338986e5 《古意呈补阙乔知之》(又名《独不见》)云：“卢家小妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄？” 此诗流传极广，其间各版本字句也有变化，有的将“小妇”写作“少妇”，“谁为”写作“谁知”，“更教”写作“使妾”。此诗中，辽阳不必说了，白狼河就是现在的大凌河，辽西地区最大的河流。另一首《杂诗》云：“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城？”

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来发发你喜欢的唐诗吧~~~ 李白月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

唐诗赏析~~ 黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

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孔子的名言 1. 是可忍，孰不可忍《论语•八佾》译文: 如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍 2. 学而不厌，诲人不倦《论语•第七章•述而篇》译文：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。 3. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之《论语•第七章•述而篇》译文：三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，如果自己有的话，要注意改正；如果没有，就要加以防备。 4. 知之为知之，不知为不知《论语•第二章•为政篇》译文：知道就是知道，不知道就是不知道，不知道不能装作知道，这才是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。 5. 一言以蔽之，思无邪《论语•第二章•为政篇》(名言:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.mingyandaquan.com&urlrefer=146f9e5f7cd13b75ee1296ce687af58e) 译文：可以用一句话来概括它，就是思想纯正。 6. 三十而立，四十不惑《论语•第二章•为政篇》译文：三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑。 7. 温故而知新，可以为师矣《论语•第二章•为政篇》译文：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。 8. 君子不器《论语•第二章•为政篇》译文：君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。 9. 先行其言而后从之《论语•第二章•为政篇》译文：对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。 10. 见义不为，无勇也《论语•第二章•为政篇》译文：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。 11. 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也《论语•第七章•述而篇》译文：不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时也不要去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。 12. 发愤忘食，乐以忘忧《论语•第七章•述而篇》译文：发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了。 13. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语•第七章•述而篇》译文：仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。 14. 学而不思则罔，思而不学则殆《论语•第二章•为政篇》译文：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。 15. 食不语，寝不言《论语•乡党》译文：吃饭睡觉的的时候最好不要说话 16. 不义而富且贵，于我如浮云《论语》译文：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云 17. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也《论语•里仁》译文：士的志趣在于道，而耻于衣食恶劣的话，是尚未与他把这个道理讲透彻啊。 18. 不学礼，无以立《论语•季氏篇第十六》第十三章译文：不学礼何以立，不学礼你怎么做人 19. 敏而好学，不耻下问《论语•公冶长》译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻 20. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好《左传》译文华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好 21. 慎终，追远，民德归厚矣《论语》曾子说的，不是孔子译文：如果对于去世者的丧礼能慎重地处理举行，日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。 22. 小不忍则乱大谋《论语•卫灵公》子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋译文：孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。” 23. 道不同，不相为谋《论语•卫灵公》走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 24. 己所不欲，勿施于人孔子《论语•卫灵公》译文：自己不想做的事,不要施加在别人身上 25. 君子和而不同，小人同而不和《论语•子路》君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调 26. 君子坦荡荡，小人长戚戚孔子《论语•述而》译文：君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。 27. 不在其位，不谋其政孔子《论语•泰伯》译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事 28. 后生可畏，焉知来者之不如今也孔子《论语•子罕》译文：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢 29. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也孔子《论语•子罕》译文：军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变 30. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧孔子《论语.子罕》译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧 31. 岁寒，然后知松柏之后凋也孔子《论语.子罕》译文：到了寒冷的冬季，才知道松树柏树是最后凋谢的 32. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是孔子《论语.颜渊》 33. 逝者如斯夫,不舍昼夜《论语.子罕》子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。是孔子感叹时光易逝，如滔滔江水。 34. 文武之道，一张一弛《礼记•杂记下》文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

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【Feng Shui Family】剧情都在走重复路线,追不下去了这部剧刚开始的时候国华开车撞人，清水要卖祖厝，阿姆离家出走。都到这时候了，竟然同样的戏码又上演了，清水开车撞人，又要卖祖厝，阿姆又离家出走。。编辑想不出剧情干嘛不直接结局呢。无语了。

帕德玛果然有问题啊。 11集看完，帕德玛果然是有问题，和那helen那组织是一伙的。。哎，希望诺兰不要被她整了。。