柳絮飘飘1026 柳絮飘飘1026
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★2010.05.12★韩庚,他被我们需要着 昨天看电视里播放着一个北京烧饼王子的传奇故事,主持人讲了一句话,让我影响挺深刻的,“他是被需要着”。故事讲的是一个山东人,在北京一所高校卖烧饼,记者深入了解以后发现,他的腿一只大一小,但是每天为了家人艰辛的工作着,从不诉苦,还要工作21个小时,以自己的乐观感染着周围的人。对一些家庭的条件不好的学生,就多给他们放点料,让他们能吃饱。所以,正在周围这么多人,需要着他,他也是被人们需要着。 老公经常问我,你到底喜欢韩庚什么呀?我有时也经常在问自己:到底喜欢韩庚什么呢?容颜?在当今这个可以整容的年代,帅哥靓女实在太多。唱歌?不可否认,我很喜欢他的歌,但是不足以让我每天去关注他,为他流泪,为他哭。跳舞?舞蹈是很精彩,可是不足以让我每天都去看已经知道下一秒是什么动作的舞蹈了吧。辛酸的往事?这个世界悲惨命运的人很多,实在是同情不过来。……那是什么呢,我终于明白了这正是这种被需要着嘛?是我们需要他。 这个世界上,人能拥有梦想,已经是一件很幸福的事,有多少人能从小怀揣着梦想,为之而奋斗呢。又有多少人,在追寻梦想的旅途上永不放弃呢,又有多少人能获得成功呢。 韩庚是幸福的,他从小就找到了梦想,虽然经历了很多的曲折,但是给了他成长的机会,要不然我们就看不到风云榜上那个华丽回归的王者,也不会听到那首让我们振奋的<世界看中国>。更何况,一路的艰辛路程里,有我们这么多的庚饭一直与他一起度过。 我们需要他,因为他正在做着很多人不敢做的事情,很多人没有勇气去实现的梦想,有些甚至于追逐的勇气也没有,可是他是那样的义无反顾。又有多少人,能丢下铁饭碗到异国去打拼呢,不需要勇气,需要对梦想的执着,需要对人生的追求。 我们需要他,因为他正做着很多人想做而没有机会做的的事情。那是一份信念,那是一份寄托,那是一份祝福,那是一份盼望,那是一份承载了很多人的梦想。 我们需要他,因为他所做的事情,让我们骄傲,让我们自豪,让我们团结到了一起,向更高的目标前进。是我们需要他,所以,很多庚饭会说:爱他,你是幸福的。 正是因为我们需要着他,所以,他已然成为了我们心中不可分割的一部分。所以,我们会说:韩庚注意身体,韩庚保重身体,韩庚要吃饭噢,……韩庚会对我们说:小心,到我这边来,小要推他,快去吃饭吧,……话虽简单,但却包含了太多的思念与疼惜。
【100511感想】韩庚,他被我们需要着 昨天看电视里播放着一个北京烧饼王子的传奇故事,主持人讲了一句话,让我影响挺深刻的,“他是被需要着”。故事讲的是一个山东人,在北京一所高校卖烧饼,记者深入了解以后发现,他的腿一只大一小,但是每天为了家人艰辛的工作着,从不诉苦,还要工作21个小时,以自己的乐观感染着周围的人。对一些家庭的条件不好的学生,就多给他们放点料,让他们能吃饱。所以,正在周围这么多人,需要着他,他也是被人们需要着。 老公经常问我,你到底喜欢韩庚什么呀?我有时也经常在问自己:到底喜欢韩庚什么呢?容颜?在当今这个可以整容的年代,帅哥靓女实在太多。唱歌?不可否认,我很喜欢他的歌,但是不足以让我每天去关注他,为他流泪,为他哭。跳舞?舞蹈是很精彩,可是不足以让我每天都去看已经知道下一秒是什么动作的舞蹈了吧。辛酸的往事?这个世界悲惨命运的人很多,实在是同情不过来。……那是什么呢,我终于明白了这正是这种被需要着嘛?是我们需要他。 这个世界上,人能拥有梦想,已经是一件很幸福的事,有多少人能从小怀揣着梦想,为之而奋斗呢。又有多少人,在追寻梦想的旅途上永不放弃呢,又有多少人能获得成功呢。 韩庚是幸福的,他从小就找到了梦想,虽然经历了很多的曲折,但是给了他成长的机会,要不然我们就看不到风云榜上那个华丽回归的王者,也不会听到那首让我们振奋的<世界看中国>。更何况,一路的艰辛路程里,有我们这么多的庚饭一直与他一起度过。 我们需要他,因为他正在做着很多人不敢做的事情,很多人没有勇气去实现的梦想,有些甚至于追逐的勇气也没有,可是他是那样的义无反顾。又有多少人,能丢下铁饭碗到异国去打拼呢,不需要勇气,需要对梦想的执着,需要对人生的追求。 我们需要他,因为他正做着很多人想做而没有机会做的的事情。那是一份信念,那是一份寄托,那是一份祝福,那是一份盼望,那是一份承载了很多人的梦想。 我们需要他,因为他所做的事情,让我们骄傲,让我们自豪,让我们团结到了一起,向更高的目标前进。是我们需要他,所以,很多庚饭会说:爱他,你是幸福的。 正是因为我们需要着他,所以,他已然成为了我们心中不可分割的一部分。所以,我们会说:韩庚注意身体,韩庚保重身体,韩庚要吃饭噢,……韩庚会对我们说:小心,到我这边来,小要推他,快去吃饭吧,……话虽简单,但却包含了太多的思念与疼惜。
【100510欣赏】赫哲族 赫哲族百科名片 赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同,从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”,居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”,居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计,赫哲族人口数为4640。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居,通用汉语文。 目录[隐藏] 赫哲族民族概况 赫哲族追根溯源 赫哲族衣食住行 赫哲族撮罗安口 赫哲族社会经济 赫哲族文化艺术 赫哲族人民风俗 赫哲族人民婚俗 赫哲族人民食俗 赫哲族节日庆典 赫哲族宗教信仰 赫哲族民族名人 赫哲族民族礼仪赫哲族民族概况 赫哲族追根溯源 赫哲族衣食住行 赫哲族撮罗安口 赫哲族社会经济 赫哲族文化艺术 赫哲族人民风俗 赫哲族人民婚俗 赫哲族人民食俗赫哲族节日庆典赫哲族宗教信仰赫哲族民族名人赫哲族民族礼仪      赫哲族男子 [编辑本段]赫哲族民族概况      中国北方唯一以捕鱼为生的民族。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。 清代有人叫他们其中一部落为费雅喀,赫哲人在俄罗斯境外有几支,纳乃,乌尔奇族,奥罗克,乌德盖,也是赫哲人,有人提议成立纳乃语支      鱼皮制衣酒敬神   狗拉雪橇赫哲人      据2001年全国第五次人口普查统计数字显示,全国共有赫哲族人4600多人,是全国人口最少的民族,赫哲族大部分居住在中国东北部的黑龙江省同江、抚远、饶河等市、县,其余分布在佳木斯、富锦、集贤、桦川、依兰等县。同江市街津口赫哲族乡是全国四处赫哲族聚居地之一。赫哲族 鱼皮衣      赫哲民族文化村大门——典型的赫哲族建筑木克楞      一唱起赫哲族民歌《乌苏里船歌》那优美舒展的“赫尼哪”调,总会让人想起生活在我国东北三江(黑龙江、松花江、乌苏里江)流域以渔猎为生的赫哲族人民。      “赫哲”一词有“下游”或“东方”之意。赫哲人自称‘用日贝”、“那尼卧”、“那乃”,即本地人的意思,又称“赫真”(意为:“东方的人”)、“奇楞”(意为“住在江边的人”)。中华人民共和国成立后,统一族名为“赫哲”。人口约4200多人,主要居住在同江市、饶河县、依兰县、佳木斯市郊区敖其村等。      赫哲族生活的地方,是我国黑龙江省松花江下游与黑龙江、乌苏里江构成的“三江平原”和完达山一带。三江沃野,山水纵横,这里有驰名中外的特产——蝗鱼、蛙鱼、三花五罗、貂皮、麝鼠……自古以来,就是富饶的天然渔场和逐猎之地。人们常用“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进饭锅里”来描述这里的富庶。 [编辑本段]赫哲族追根溯源        据史料记载,可追溯到6000多年前的密山新开流时期,在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称黑水靺鞨,元明清时称女真。赫哲名字的由来首先是在康熙二年(1662年)的《清实录》上记载并得以传承。现在,全国共有赫哲族聚居地四处,分别是同江市街津口赫哲族乡和八岔赫哲族乡、饶河县四排赫哲族乡和佳木斯敖其镇的敖其村。      由于历史原因,赫哲族是个跨国民族,在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人,当地人称他们为那乃人。他们的民族历史、民族语言、宗教礼仪、歌曲舞蹈、衣着服饰、民风民俗和我国赫哲族都具有北方内陆渔猎民族生产生活特色。
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