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火龙真人<魏伯阳或曰郑思远>——中国道家丹道隐仙派代表 火龙真人魏伯阳(约100—170),东汉东汉著名炼丹家,号云牙子,会稽上虞人,为高门望族之子。世袭簪缨,唯有魏伯阳生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知之。魏伯阳修真潜默,养志虚无,博瞻文词,精通纬候,恬淡守素,惟道是从。视轩冕,如秕糠。乃从阴长生得受金丹大道,後与弟子三人入山炼神丹。丹成,知弟子中有守道未笃者,乃以丹喂白犬,白犬暂死,自己也服丹暂死,以试弟子,独有一虞姓弟子说:“吾师非凡人也,服丹而死,将无有意耶”,也服丹暂死,余二弟子不肯服食而出山去。二人去後,魏伯阳即起,将所服丹纳死弟子及白犬口中,都活了过来,一起仙去。因逢人入山伐木,乃作书与乡里,寄谢二弟子,二人方乃懊悔不已。   魏伯阳作《参同契》,五行相类,共三卷,其说似解周易,其实假借爻象,以论作丹之意。他兼及内丹和外丹,被後世奉为“丹经之祖”。魏伯阳的思想对道教的炼丹术影响很大,被世界公认为留有著作的一位最早的炼丹家。 魏伯阳的生平事迹未见于正史。据葛洪的《神仙传》记载,“魏伯阳出身高贵,而性好道术,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知其所从来”。五代后蜀时,彭晓在《周易周易参同契分章通真义》一书的序言中说,魏伯阳是东汉会稽上虞人,不知师承谁氏,他“博赡文词,通诸纬候”,曾以其所撰《周易参同契》“密示青州徐从事,徐乃隐名而注之。至后汉孝桓帝时,公复传授与同郡淳于叔通,遂行于世”。这说明魏伯阳是生活于东汉桓帝(公元147—167年)前后的人物,他的弟子有徐从事、淳于叔通(即淳于斟,又名翼)等人。 关于火龙真人魏伯阳的著述,葛洪在《神仙传》中说:“伯阳作《参同契》、《五相类》,凡二卷。”但在《抱朴子内篇·遐览》中却只记录了《魏伯阳内经》1卷。后晋开运二年(公元945年)编成的《旧唐书》著录有魏伯阳撰《周易参同契》2卷、《周易五相类》1卷。彭晓在《周易参同契分章通真义》中说魏伯阳撰《参同契》3篇,“复作补塞遗脱一篇”。今仅存《周易参同契》一书,卷数视版本而定,或作3卷,或作2卷,或不分卷而作上、中、下3篇。 炼丹术是化学化学的原始形式。中国炼丹术大约始自春秋战国时代。到了汉代,炼丹术在封建帝王和豪强贵族的资助下取得长足的进展,无论在实践上还是在理论上,都为后世炼丹术的发展奠定了基础。魏伯阳所撰的《周易参同契》就是世界炼丹史上最早的一部理论著作,历代炼丹家对此书均很重视,被称为“万古丹经王”。 ——相关人物: 吕洞宾 火龙传剑记(丙寅(846)四十九岁) 吕先生会昌中,功名失意,遂游江州至庐山,遇葛仙公弟子火龙真人,姓郑名思远,号小祝融,世称神医。欲人有疾则书符诵祝,立见消融,与上古祝融氏相累,真人见吕祖骨相清灵,游心世外,即传以内丹炼己之诀。制成通天灵剑(即天遁剑法)。并诗曰:“万里诛妖电光绕,白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔,今赠君家断烦恼。”临别嘱曰:“子可居此山,以完玉炼,他日闻钟声响处,乃得闻金炼之诀。”遂去。
水族细菌系统详解 不发图片了,总被误吞。。。 第一章节:硝化系统讲解[国外某农业专家讲解视频 来自于:Bright Agrotech农业公司] 硝化细菌有两个微生物过程 1.硝化 2.矿化 硝化细菌 根据菌型的分类 主要分 硝化杆菌和亚硝化单细胞菌 最常见,但是!现实情况是比它复杂的多! 简单的说,有很多的不同的细菌会氧化氨,并氧化亚硝酸盐以及产生的硝酸盐a 很多传统的水族相关人员都会说 硝化作用最好 在PH 7.5~8.5的范围 这种说法是正确的,但只是倾向于亚硝化单细胞菌和硝化杆菌的习性。 然而在较低的PH范围和较低的温度下内同样做硝化工作的其他细菌。 所以这PH值只能称为传统的PH范围。 然而专家这样说6.0~6.8是他个人推荐的理想范围 而6.2~6.4是最能提供养分的了理想范围并平衡硝化作用,【农业专家这里主要是说草缸和海缸】。 并且专家说要改变PH值,要缓慢的改变。 细菌对环境非常敏感,能非常轻易的被紫外线杀死 然后谈及了硝化作用的表面积专业词汇 BSA。。 如何计算BSA,专家让我们去看某视频。。BSA主要分为 比表面积区域和生物表面区域 然后专家谈及了 硝酸盐,宝贵的有益品 附带生成水合氢离子,会酸化水质 所以好的硝化系统不仅仅是转换有毒成分并且也会降低PH值 如果硝化系统足够健康,硝化细菌的转换能力会非常的惊人,并且效率极高基本是【立即硝化】 如果你有非常广大的BSA供硝化细菌着床,快感如同驾驶法拉利[国外开法拉利成本不高,淡定]
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