☆橄欖綠☆ ☆橄欖綠☆
走进新世纪
关注数: 0 粉丝数: 4 发帖数: 92,129 关注贴吧数: 1
你为什么会爱上我这个流氓? “男人不坏,女人不爱”,是一句常常被挂在嘴边的大套话。可是,真正让女人迷恋的坏男人绝对不是那些大奸大恶之徒,那些人只适合做一代袅雄而不是爱恋的对象。女人所说的坏,是油滑、离经叛道的混合物,而这种精神气质最绝妙的载体,就是“流氓”。 其实,“流氓”这个触目惊心的字眼本意并非现代犯罪学所指的道德和法律上犯了严重错误的群体,而是背井离乡、四处漂泊的人们,与“流民”、“游民”同一词义。 流氓与女人的爱,在中国的历史上也为人津津乐道。不过,在偏向文弱的中国文化中,体现这种流氓气质的,往往是文人。比如唐伯虎,他本来就中了解元,但因为受歹人牵连下了大狱,出来后从此无心功名,成了一个琴棋书画冠绝一时的流氓。唐伯虎与球香的爱情把一个流氓的路数暴露无遗,油滑、机智、没有道德的底线,但偶尔也不缺乏担当的勇气。这是寻常人不敢,正人君子不销的手段,可是在他那里屡试不爽,极具杀伤力,最终竟然如愿以偿地抱得美人归,旁人无可奈何,因为他是----流氓!! 作为一个流氓,行走江湖,仅仅开着机智有时是不够的,还得需要有过人的武力来应付突如其来的危险。女人对雄性力量的期待,使得这一类孔武有力的流氓更受青睐。现代小说之中,放任旷达的令狐冲、惊世骇俗的杨过和油腔滑调极其另类的韦小宝毫无例外地受到多名美丽女性的青睐,比那些谦谦君子更受欢迎。古龙,这个嗜酒、好色而可爱的流氓,他笔下的流氓群体更具本色,如楚留香、陆小凤。 女人爱流氓,这时候一个缠绕人类爱情趣味的绵延主题,可是爱上一个流氓,对女人而言意味着什么?是生活常规当中的一次意外的惊喜还是一次可以托付的爱情?这只有她们心里才真正知道。爱上一个流氓,确实无异于一次爱情的历险,因为流氓的生涯充满了不确定,而他们的心更加如浮萍一般随波逐流。对于女人而言,唐璜是一次梦幻,而柳永、唐伯虎之类是一份荣耀。可以拥有他们短暂瞬间,可以拥有他们的一部分,但无法拥有他们做男人的全部,甚至可能是致命的危险。 流氓与女人的爱恋持续了数千年,在今天还乐次不疲地上演着。这个时代,不再有固守家园的必要,我们同样丧失了家园,同样要面对不可预知的未来,于是我们的精神核心被注入了流氓的血液。没有家族伦理的困境,所以可以肆意地寻欢作乐。一个女人渴望一个流氓把她带走,去体会浪漫的历程,一个男人希望自己是一个可以行为无羁的流氓,既得到美人的青睐却不不必循规蹈矩。所以,我们对此类爱情的观看欲望有增无减,流氓不是生活在别处,而是生活在我们心中。 流氓,女人为什么会爱上?呵~~就像蔡依琳这首《海盗》一样!!
人活着是为了什么? 记得五岁那年,看着邻家孩子拿着玩具我是多么的羡慕啊!多么希望自己也有啊,可是我爸爸妈妈没钱。 10岁那年,我有玩具了,可是十岁的我不喜欢玩具了,看着人家都穿漂亮的衣服多么希望自己也有一件啊! 15岁那年,我有自己好多漂亮的衣服了,可是我没有自行车呀!人家小孩子骑自行车上学是多么威风呀!可是我把自己的压岁钱全拿出来也不够啊!! 18岁那年,别的同学都有BB机了,挂在腰间是多么的酷啊!可是我却挂个着个有闹钟和时间功能的防真机。 20岁那年,我如愿以尝地有自己的BB机了,可是不少同学已经换上了手机了,而我却还要为了回一个电话满街找公话,我好自悲呀!!!!! 22岁那年,我也有了手机,这个时候手机却成了每个市民的基本装备了 25岁那年,好多朋友都有了自己的轿车了,而我还却骑着一个摩托车带女友兜风;别人进上岛咖啡、必胜客吃饭,而我只能进永和豆浆、大娘水饺吃饭,我伤心、我沉思。在想,我以前的愿望实现了吗?实现了,都实现了:玩具有了,漂亮衣服有了,BB机、手机陆续有了,再过五年也会有车了。 当然,当时比我条件更差的也有,我五岁的时候有些人还不知道什么叫玩具,我10岁的时候有些人穿的衣服还真不像人穿的,他们也和我一样,一步步实现愿望。 再来说说比我条件好的人,其实他们也并没有为自己实现目标而感到开心,就像我比那些条件要差的人一样。我不会和他们比,我只拿比我条件好的人作对比,相信大家也一样。 如果按照这样的理论,人活着是为什么了? 读书的时候老师说:每个人都有自己的理想,能不能实现就靠自己的努力了 但是我都实现了,我想很多人也实现了。按理说实现梦想是件愉快的事啊,可是非也! 老师也说过,人要向前看,我是向前看了呀,可是为什么向前看了并没有让我体会到成就感呢,反而让我觉得失落呢 那假如我说人生不用努力了,好吃懒做,至少还能好好的活着,死不了的。说不定还活得很开心。和有钱人比什么比啊!人比人气死人!,自我安慰地的一想:人要懂得知足。 想了一会,又想到另一句话:人活着只为争口气,一定要过得比别人好。 天呀,我要疯了!这是什么世界啊!!!!!!! 在此跪求高人给出做人的意义!谢谢
《狼毒花》《士兵突击》《垂直打击》 《亮剑》之后,山中无老虎,猴子称大王,烂片三部曲接连出笼,现我逐一点评...    《狼毒花》,怀疑编剧是高小毕业,从来没有一个像样的故事,浅薄的片断一个接一个,竟然编出用水把墙挖穿,在鬼子居高临下架着机枪的一览无余的大院里,几百人逃亡的情节,实在是高。从延安到晋察冀,好像抬腿就到,前后院那么方便!地主少爷竟敢到延安抢亲,真是胆大包天了,不怕被贫农们点了天灯?最恶的还是常发,“睡女人”不离嘴,还有从脚底把酒水逼出的内功(段誉?)。      《士兵突击》的段位稍高一点,为了满足大多数观众YY的需要,把一个傻根生生逼成了兵王,老A在傻根前面纷纷落马,让我们知道了,不怕人多傻,敢编就上位。编剧深切理解了“塞翁失马”,“好人一生平安”的理论,让傻根成了新一代的万人迷,新一代的还珠哥哥。拥有万千粉丝的傻根,何来这么大魅力?是他强壮的胸大肌,洁白的牙齿,还是333个单杠的神奇力量?其实谜底很简单,正如人民希望看到小燕子当格格,郭靖当武林盟主,平凡的小人物也能出人头地的剧情,让万千生活中平庸不起眼的粉丝,点燃了心中的“代入”情结,让屏幕上的人,实现他心中难圆的梦——说到底,这不过就是精神鸦片,还珠格格的军队版罢了。    《垂直打击》,是科技强军的代表作,可惜照样惨不忍睹。陷入了大队长人人爱,首长女儿配英雄的俗套。这些先不说,单说演习这块,实在是精彩啊,到底是实战还是演习?火光冲天,杀人如麻。战俘还要用手铐拷上,还不给水喝,真是把战友当敌人了?开着直升机久美女,真是浪漫啊。最后竟然凭猜测“军长在山里”,就巴巴的赶到了位置,真是神。
转世活佛 今年六岁、家住高雄的程彦翔,在经过一段曲折寻访后,去年一月获西藏红教认证为转世活佛,举行升座大典。昨天(14日)法名久美多杰丹增仁波切的小活佛首度公开露面。久美多杰丹增仁波切年纪虽小,却有异于一般孩童的稳重,双目清澈、有神,在法座上端坐不动近一小时,双唇张合之间,似持咒祈福。他接受记者访问时,虽感觉有几分疲惫,仍带着笑容,指着桌上饮料,“这是请你们的”,一点不怯生。台中朗色林佛法中心多杰钦哲咒师表示,七年前班札法王获得上师指示,台湾将有活佛转世诞生;四年前入定禅观时再获上师指示,转世活佛已在台湾高雄市出生。班札法王经过一再查访,终见得久美多杰丹增仁波切。当时久美多杰丹增仁波切才两岁多,见到法王时,从没有人教他该怎么做,但他即依密宗之礼行五体投地的大礼拜。班札法王的妻子佛母颠津拉莫指出,久美多杰丹增仁波切名叫程彦翔,在家排行老二,还有个姐姐。据他的生母形容,儿子从小特别喜欢玩各种法器,很多密宗的佛都能指出,还认得部分藏文;更让人称奇的是,久美多杰丹增仁波切竟能打出十分繁复的“五佛手印”。颠津拉莫说,久美多杰丹增仁波切毕竟是个六岁的孩子,仍有童稚的一面,喜欢跟同龄小朋友玩,看到新奇的事,会忍不住多瞧几眼;但他很有自制力,打坐时一定正襟危坐,专心持咒。很多信众昨天第一次看到久美多杰丹增仁波切,潘沁瑶说,当被小活佛以小手灌顶加持,确实有种不同的感受。
人「性」所趋 现代人的生活中,已离不开贮存有资讯的晶片与机器,现在,人工智慧专家更大胆预测:最多再过几十年,也许到了2050年,人类甚至会嫁娶机器人,与其做爱、厮守。   主修人工智慧的英国专家大卫.李维(David Levy)在其博士论文《人与人工智慧夥伴的亲密关系》中推断,依当前机器人与人工智慧的趋势,人类进一步与机器人组成各种关系,包括做爱与结婚,都有可能。   李维也拥有西洋棋「国际大师」的头衔,他相信,机器人的容貌举止很快就会变得跟人类很像,以其「人格」与表达情绪的方式,使得很多人会爱上「他/她」们。   李维的预测本於他对某些趋势的分析,还有他认为何以这些趋势未来会继续下去,避不可免。   第一股趋势是人类锺爱的目标,已慢慢扩大到其他人以外的客体,首先是宠物,接下来到虚拟宠物如电子鸡、机器狗,所以很快就会扩展到机器人。   第二股趋势是人类对性爱的态度,人类的性行为愈来愈开放自由,而且这种态势很稳定。   李维表示,跟机器人做爱一开始听来很古怪,但是一旦有人投书给《Cosmo》之流的时尚杂志,说自己与机器人做爱,感觉棒极了,那么很多人就会跟进。   李维指出,人类为什么会陷入爱河,心理学家已大略找出十几个基本原因,其中大部分都可以运用在人与机器人的关系。   举例来说,会促使人爱上他人的一大原因,是人格与知识有诸多类似之处,而另一项因素是人如果晓得别人喜欢他或她,比较可能触动爱意,而这两点都可以程式化,并将之输入机器人。   李维另预测,美国麻塞诸塞州将成为第一个让人与机器人合法结婚的地方,原因是该州的立法比起美国其他州都要开放,而且是同性恋结婚的先驱。当地另有许多高科技研究在进行。   李维写论文时,参考过大约450份出版品,内容有心理学、性学、社会学、机器人学、材料科学、人工智慧、性别研究及人与电脑的互动。目前荷兰马斯特里赫特大学已通过他的论文,将授与博士学位。   李维已经出版过一本书,探讨人类与机器人的关系及性爱,书名叫《机器人无限公司:虚拟时代的生活》(Robot Unlimited:Life in the Virtual Age,暂译)。他在书中写道,爱情、性爱与生殖是人类存在的核心,但也无法对电脑化免疫。   李维认为,没有情感的机器人只是机器,所以,研发人形机器人的下一步是让它们拥有情感,还有能力感受到人类的情绪,这一点很合理。机器人接下来会对人类的情绪有反应,以各种有益的方式与人类互动。   李维写道:「一旦读者接受这个观念,心里只要再跨一小步,就会懂得人类对有情感机器人的感受,以及此中一切涵义,包括种种恐惧,比如自己的老婆会不会跟她的发型设计机器人搞红杏出墙。」   乔治亚理工学院机器人学专家阿尔金表示,他不认为到2050年会有什么地方会承认人与机器人结婚是合法的,但是,一切都可能发生。   他说,不合法并不意谓人类不会去尝试。人类是很不寻常的生物:不见得人人都愿意嫁娶一个机器人,但如今却也已经有人准备跟性玩具结婚了。
1 下一页