火哥第二 火哥第二
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呼吁:大家有条件的一定要买正版游戏 ◆ 单机获利低、盗版多 未来路难走   「宇峻奥汀,可能不会再做 PC 单机游戏了!」宇峻奥汀企划部经理、也是《幻想三国志 3》制作人郭旻奇,一开口就给我们十分不妙的答案。   「台湾盗版的情况太严重,政府既没有教育,玩家本身也缺乏自觉!」郭旻奇难过的说:「就算只是借来借去,对游戏开发团队来说都是很严重的伤害!」   郭旻奇说,宇峻奥汀实际去了解发现,当初《幻三》一代推出时,学生几乎人手 1 套,可是在《幻三 2》时,虽然学生还是很爱玩,但 1 个班级就只有 1 套正版了!「大陆更不用说,90% 是玩盗版的,现在《幻三 3》会是什麼情况,我真的无法太乐观。」郭旻奇微微摇头。   是的,买正版游戏「借人」并没有明显触犯法律,只是当这样的行为受到广泛认可,加上真正的盗版在市场横流,就会大幅压缩开发团队生存的空间。   「一款单机游戏大概要卖到五万套才能说是小赚,可是作一款就要吃掉公司将近 2/3 的资源,而这样辛苦一年的获利却还比不上线上游戏的一个月!」郭旻奇无奈说,公司一面要承受营运压力,一面要与线上游戏高获利的表现相比较,就十分有可能放弃 PC 单机市场。   「我们还没有做出最後决定,只是现在公司内部已经有这样的提议,会不会成真,可能就看这次的表现吧!」郭简单表示。 ◆ 盗版 压死骆驼的最後一根稻草   对於宇峻奥汀可能将退出国产单机 PC 游戏市场,转朝 TV Game 发展,我们一则以喜、一则以忧。正如郭旻奇所说,现在华文游戏界相当「畸型」,几乎没有「小众市场」,游戏一推出非生即死,缺乏「中间区域」让开发团队可以冒险或学习,又怎能期待这样的土壤能够绽放出鲜豔而不同芬芳的花朵呢?   「国产业者普遍缺乏合作共识。」郭补充:「我很羡幕日本的游戏市场,每个游戏公司会把自己的销售数字透明化,让开发团队能够去观察、预测整体市场的走向,知道哪些东西会式微。可是台湾目前除了比较大的游戏公司有能力作市调之外,对一些没有财力或是不懂市场趋势研究的小团队来说,就是相当大的障碍,而这也造就大家不敢跨出熟悉又保险的 RPG 领域,进而限制了国产游戏的类型。」   无论是什麼原因影响了现在华文游戏的生态,至少面对逐渐式微的单机市场,宇峻奥汀尽力作出他们觉得满意的一击,这是否会成为最後的冒险和纪念?郭旻奇最後想要对所有玩家说的一句话「请多支持正版」,也许就是骆驼会不会被压死的最後关键。 ================= 开发商准备转到网络游戏上去赚钱了。
(引)小楼一夜听风雨 黄昏时分,穿过长长的旧门楼,踩着窄窄的青石板,独自流连在杏花春雨中的绿杨深巷。笼罩在氤氲薄雾中的江南,愈发增添了一段清雅别致的妩媚颜色,浅翠娇青,笼烟惹湿。 握着书卷,倚着窗儿,远眺烟柳轻风巧叩门扉,静听疏篱细雨唱醉花阴。沿着唐诗宋词的方向,小心翼翼地从流年的怀抱中掬起一瓣瓣玲珑剔透的珠玑妙句,在芬芳万载的满袖书香中,跟随着古往今来的听雨者的脚步,寻觅浅吟高唱背后的悠悠传说。 也许是因为江南的雨太过缠绵悱恻,也许是因为江南的雨太过娇柔秀媚,那丝丝缕缕的雨滴,那袅袅婷婷的雨丝,总是将江南的雨季装点得分外凄婉迷茫。那缓缓滴落的雨儿总是柔情似水地拨动着心中的琴弦,将一曲曲百转千回、一咏三叹的歌谣在纵横交错、迂回曲折的雨中小巷中吟唱得荡气回肠。 寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。深深浅浅的思念、长长短短的牵挂、高高低低的忧愁、迷迷茫茫的落寞,轻轻柔柔地萦绕着细雨蒙蒙的江南。也许,滴落在心头的根本就不是雨,而是一种情绪、一种感伤、一种记忆、一种忧郁。 帘卷西风处,人比黄花瘦的易安又在琵琶弦上幽幽地唱响了心曲:“伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!”小风疏雨萧萧过,千行珠泪暗暗落;那欲说还休、才上眉头、又下心头的重重心事,让她在凝眸处,又添了一段新愁。那小小的一条双溪舴艋舟啊,如何载得动这许多的愁? 莫非吴侬软语的细腻委婉、才子佳人的缠绵心绪、思念故乡的游子心声、漂泊天涯的孤独寂寥、借酒浇愁的无奈寄托、相思欲寄无处寄的凄凉彷徨、流水落花春去也的落寞无助,便是让沉浸在蒙蒙细雨中的众多文人墨客感慨倾诉的不老主题? 正自冷冷清清、悲悲切切地黯然神伤之际,一苍髯老者的矫健身影跃然纸上,他手持铁板,慷慨激昂地朗声念道:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。这大气磅礴、豪迈雄浑的一声高呼,在一片凄怨缠绵、温柔婉约的听雨声中,显得如此卓尔不群。能在潇潇的风雨声中听出金戈铁马的铿锵之意者,除了醉里挑灯看剑、梦回吹角连营的稼轩公,更有何人?那自信满满、坦荡狂放地高唱“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的豪杰、那壮志未酬、热血在胸、低吟着“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的老人,让我每每回首便徒生敬意无限。 听风,听雨,听歌谣,不同的心思便能听出不同的景致情怀;听风,听雨,听心音,不同的人便能听出不同的人生姿态;听风,听雨,听人生,同样的雨也能听出不同的生命之歌。风雨潇潇,既凄然可愁,亦复悠然可喜。风雨何惧?一蓑烟雨任平生! 一帘春雨在窗外,穿林打叶,潺潺淙淙,随风入夜。一帘春雨在眼前,润物无声,点点滴滴,都上心头。帘外的雨,淅淅沥沥,滤去红尘的浮躁,涤净积郁的阴霾。帘内的雨,缠缠绵绵,呵护怒放的生命,丰盈如歌的岁月。 巷口的丁香依然幽幽地在雨中结着愁绪,抬起头却已看不到那时的花开。浓浓的暮色中,幽深的长巷越发幽深。惟有细雨,依旧缠缠绵绵、淅淅沥沥。 芭蕉雨声、落花声,皆天地之清籁,然销魂之听,当以卖花声为第一。今夜,小楼窗前,笑听春雨潇潇落;明朝,杏花担上,买得一枝春欲放!
人生若只如初见 人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。” 此为纳兰性德的《木兰花令.拟古决绝词》。词中充满对情感伤逝的悲凉和无奈,也渗透出对美好光阴的百般留恋。 初相遇的感觉,一切都是那般美好,时光在愉悦中徜徉。即使偶有不如意的地方,也甘心消受,因为一切还有无限可能,怀着憧憬,相信一切只会越来越好。至于困难,那将是微不足道的。 这首词人们常用于形容爱情,其实“人生若只如初见”对于情感有着普遍的意义,它同样适用于友情。 初相见,惺惺相吸的惊喜:怎么世界上还有一个令自己欣赏同时也一样欣赏自己的人?一种相见恨晚的心态使两个人自然的靠近,千金易得,知音难求,那是多么激动人心的感受。友情的魅力,一点不逊色于爱情,而比爱情更持久。爱情是不可再生的情感,越用越少,在岁月中激情慢慢消退了,爱情也被渐渐消磨。友情却可以在时光中逐渐成长、日益深厚,因而善良的人们自古珍重友情、歌颂友情。 然而不是说友情就是一帆风顺的,“好的开始等于成功的一半”,只停留在这一半是远远不够的,两个人在走近的过程中,初相见的感觉会逐渐被深入的了解替代,而不相容、不和谐的方面就会凸现,矛盾来了,争论多了,甚至出现了水火不相容的场面,此时当事者迷:这是我当初欣赏的那个人吗?是啊,她(他)变了吗?这就考验双方的智慧了。 古琴名曲《高山流水》,千古传送着钟子期与俞伯牙的知音佳话,然而可知,子期只是一个樵夫,伯牙却属于士大夫阶层,身份地位相差悬殊,他们的相通之处何也?音律也。伯牙感动于子期读懂了他,这情谊没有因为子期的猝然离世而停止,伯牙于子期的坟前一曲《高山流水》,怆然泣下,摔琴以谢知音。 这是可歌可泣的友情。我们凡夫俗子不求高山流水,但可将心比心,坦诚相见,求大同,存小异。 “君子之交淡如水”,而人们常常错解这句话,片面的认为友情就是淡淡的才是君子之交,浓了就俗了,沦落为小人的往来了。 水是什么?水,近道也。“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”,水的品质:纯洁明净、甘居幽下、变化无碍、兼容宽厚、方圆自在、动静合时、生生不息、滋润万物、利乐无争。 淡如水,是在交往中襟怀坦荡,摒弃是非和物欲,而不是淡然的抱定自我,疏于沟通往来。能够做到上善若水的友情是可以延续一生的情感。 在人际交往中,朋友也是分类的,有因利益而结合的朋友,有因心灵而走近的朋友,前者是不可能成为淡如水的君子之交的,共同的利益没了,友情也就随之淡漠解体,美国人不是有一句话吗:没有永恒的朋友,只有永恒的利益。这是实用主义。生活中我们需要实用主义,但同时我们也需要心灵相通的朋友,一个可以倾诉的对象,一个可以坦诚相待的知己。没有心灵的交往我们的生活将是一潭死水,我们的精神也将无处寄存而压抑扭曲。因而我们无比向往上善若水的君子之交,我们苦苦寻觅那个知己者,得之,人生幸甚! 然而,我们因何发出“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的感慨?只为友情的伤逝。 距离产生美,走近了,看得清楚了,初识的美被差别和不相容一时掩盖了,这种茫然失措会让人一时失去理性地判断,否定了曾经的美好,在时光中情谊逐渐淡漠,抑或割袍断义,甚至有的反目成仇。于是人们把情感寄托于初相见,我们不得不承认,有的情感只适合于初见,靠近了,对方会因惊慌而逃跑,远远的欣赏,彼此反而愉悦轻松。当然那种友谊肯定称不上肝胆相照,也就不是人们寻觅的知己者,而只是生活的点缀。然而我们的一生不可能经历的只是初相见,那是违背规律的,不论爱情,还是友情,总会有那么一两个人走入你的生活,深入你的心灵,莫慌张于摩擦、矛盾和冲突,这是必要的过程,这是现实的沟通和较量,沟通的是彼此的心,较量的是彼此的智慧。我们需要做的是把握一个根本,彼此相交的基础是什么:上善若水,守信如节,只要这个根本存在,只要彼此珍惜冥冥中的缘分,拿出诚意解决问题,一切矛盾都会在时间中化解。友情是互动而平等的,需要双方用心去维护。也许我们不能也不必为对方改变什么,但我们需要如水一样的宽容与担待,需要如水一样的明净纯洁,需要如水一样的外圆内方,需要循序渐进的自我完善。 管鲍之交的可贵就在于鲍叔牙对管仲的相知而宽厚相待。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与;鲍叔不以我为贪,知我贫也;吾尝为鲍叔谋事,而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝叁仕叁见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也;吾尝叁战叁走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显於天下也;生我者父母,知我者鲍子也!”。倘若管鲍只停留在“初相见”,而没有心灵深入相知,也许管仲终流落于市井,何谈千秋伟业!没有鲍子管子焉存也! 虽不比圣贤,但我也有一颗善良宽厚的心,即便是经历秋风悲画扇,我依然坚守自己的信念:上善若水,守信如节。这个根本会支持我走下去,不管路途有多艰难,我相信一定是在向前。
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