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战祸邪神第1、2章观后感:目标导向 出示购买凭证,证明自己有权开喷
斩魔录第35、36章观后感 之前那版被抽楼,重发
斩魔录第35、36章观后感:缺失大目标
斩魔录第31、32章观后感:强无敌二代 一楼献给百度,防止偷窥
斩魔录第29、30章观后感:九天玄尊,还是一页书?
斩魔录第27、28集观后感:腐朽的上流社会 地冥从一个气定神闲地操弄人心的大反派,突然变成了生来为死的受害者,更可怕的是,他受帝父之命去打一页书,而一页书拿着冷飘渺以生命为代价完成的秋瑟剑,准备为地冥所杀害的性命报仇雪恨。 上个星期,地冥还在写剧本,这个星期,怎么看起来他已经安排了后事,留下遗言,好似准备马上去死了? 在仙魔鏖锋两档无聊的剧作中,地冥在一群宛如**的角色的环伺下,还是显得比较迷人的。他自始至终知道自己该做什么,虽然节奏缓慢,但是逐渐推动实现了自己的目标,身上还有些神秘色彩和悲剧色彩。 这一周揭开了地冥的神秘面纱:九天玄尊为了消灭以后会出现的超级大反派天邪众,弄了个神毓逍遥的克隆人,取名为末日十七,每天在小黑屋里虐待他,让他承受血暗之力,最终目的是让末日十七殉道。 九天玄尊的这项计划,君奉天是知道的,他对地冥表示了同情和关怀。同时我们也可以看出来,对于自己父亲的这项计划,君奉天是不反对的,最起码他没有任何进行阻止的意思表示。也就是说,末日十七(地冥)要发动七个灾难,死掉无数的百姓,然后炼成一个什么东西,靠那个东西去对抗天邪众——这整个过程,君奉天都是不反对的,起码我们都可以看出来,他并不打算阻止。 君奉天无视苦难的百姓,对地冥说的那番话,简直令观众错愕。但是,如果不把君奉天看成他自己所标榜的法儒无私,而将他看做云海仙门的少主,这段话就没有什么违和感。孔圣人说:三年无改于父之道,可谓孝矣。九天玄尊的大计划,君奉天几乎可以说默许了,大家都看得到,他之前阻止天迹杀地冥,现在表示想和地冥共同承担,将地冥视为兄弟。大家也不要忘了,君奉天是怎样成为法儒尊驾的,当年他执意离开云海仙门,于是九天玄尊给他提了最后一个要求:给我加入儒门的昊正五道。 王思聪当了某个学校的教导主任,他的本体依然是万达的继承人,而非教导主任。 九天玄尊的殉道计划,从目前的信息来说,还不能武断地判定其功过是非。首先,君奉天所知道的是否为全部真相,尚不可知,九天玄尊可能在儿子面前美化了自己的目的;其次,天邪众的危害也未可知,尚不能评估苦境百姓的这些牺牲是否有价值。 从楼主的感情来说,目前天邪众还没有对苦境造成任何实质上的影响,苦境的百姓已经被地冥弄死了七七八八,哪怕九天玄尊的本意是好的,楼主还是想对他的计划提出保留意见。 仙魔鏖锋这些剧集演下来,我们看到天地人法鬼之间复杂的情感纠葛,以及云海仙门那些层出不穷的谜团,其他,只有碌碌无为的玉离经和朝不保夕的百姓,每周不厌其烦上演各种看起来有点温馨其实很无聊的家长里短。在楼主看来,是一段精英阶层脱离群众无病呻吟的矫情故事,充分体现了阶层之间的鄙视之情。这根鄙视链条一层压着一层,九天玄尊操弄天地人法,天地人法使唤玉离经、剑非道、秦假仙,玉离经整日长吁短叹或者蹭法儒尊驾、剑非道给天迹看门、秦假仙辱骂受灾百姓吃饱太闲,普通百姓呢?现在是九天玄尊要他们去死。 楼主没别的可写,为了凑篇幅,根据世上通行的阶层标准对剧中人物进行划分: 1.看不见的顶层:九天玄尊 培养殉道者、发动究竟末劫、选定玄黄三乘,各种对当今世界最有影响的事,都出自他的排布。现在九天玄尊据说被地冥所杀,但地冥又在密室参见帝父。因此,九天玄尊即使生死成谜,他的影响力始终没有消散。 2.上流社会:君奉天、天迹、地冥、人觉、云徽子,另有边缘人物命夫子、越骄子 这些人和九天玄尊多少有直接的联系,占据了重要的行政职务,且武力值比台面上的其他角色显著高一个档次。其中,命夫子的武力差不多可以跟君奉天齐名,当年也和九天玄尊一起干过大事,因此放在这一阶层,但现在的他一心培养后辈,所以将他看做边缘人物。越骄子和人觉处在同一阶层,但不被主流认可,他现在要搞另外的事情,也将他看做边缘人物。 3.中上阶层:玉离经、剑非道、乐寻远、暗影、无人榜,边缘人物神辉主 都是人间社会的一方领袖,但无法脱离上流社会的领导和压迫,自己做不了什么主,也干不成什么大事,处处需要向上请示汇报,需要上面的帮助。神辉主目前没有和外界发生关系,把她放在这一阶层,是假定她和逆神旸同等级,而逆神旸和地冥之间仍有显著差距,无法排进上一阶层。 4.中产阶级:剑咫尺、邃无端、秦假仙、孤星泪、剑琅琊、阅千寻、皇旸耿日、禁城罂粟、伯阳子、玉离经手下有头有脸的儒生 都是给上一阶层打工的,其中秦假仙虽然跨越阶层直接给天迹打工,但是天迹给他的地位显然低于剑非道,楼主忍痛把他放在这一阶层。剑咫尺和邃无端很有机会超越这一阶层,目前来说他们的武力值勉强够格,但气场和地位仍旧差了一些。阅千寻整体上并不出彩,考虑到他曾经煽动群众砸死弄琵琶、虐杀楚天行、逼疯寄昙说,各种业绩可以让他跻身这一行列。 5.工薪阶层:中产阶级之下,有名有姓且有庇护的人。比如儒门妖道角、金蛾人 6.底层:被各种灾祸撵得到处跑的群众,跑快一点也许会得救,运气差一点的随时爆体。比如群演阿丙。 有些角色戏份不多或者存在感不强,楼主无法把所有人放入列表,大家自己看着办吧。 做了这个阶层列表,很容易就能看出来,九天玄尊飘渺无踪,现在都是上流社会在搞事情,是他们一边祸害群众,一边无视群众被祸害;中上阶层已经在尽力拯救群众,反派乐寻远也不想杀伤群众,但他们很无奈,因为问题出在主席台,这一阶层能做的十分有限;中产阶级以下只有自求多福的份,底层群众更加朝不保夕。 这样一个腐朽的上流社会操弄局势,把持剧情,伤害群众的生命,浪费观众的时间。剧情到这种地步,已经无药可救。现在最需要的,是革命,把这群腐朽的家伙统统扫进历史的垃圾堆。楼主就指望一页书完成使命。 (完)
斩魔录第21、22集观后感:世界充满爱 一楼百度
斩魔录第17、18章观后感:改邪归正 大家小长假愉快。
斩魔录第13、14集:并不能算观后感 这一周的剧情,楼主非常不想写什么观后感。掰着手指头算算,现在根本没有什么角色在干正经事。 1.恨吾峰和肖流光,通过培养徒弟的方式相互比试,这部分剧情显然没什么好说的。 2.剑随风和蝶小月在示流岛,被牵连进两军交战之间的一场擂台赛。示流岛的剧情,本来是靠着莫召奴、公孙月做引子,还有谈无欲躺着出场,才吸引人注意的,现在别说莫召奴、公孙月不见了,蝴蝶君都失踪了,噱头貌似是抨击示流岛的政治体制。观众花钱,难道想看这种不痛不痒的指桑骂槐吗? 3.儒门要开一个会,所有的高层都要参加。开会必然是要搞事情,但是除了玉离经,其他高层的看面相就不像能干大事情的。儒门近来的套路是比烂+自萌,玉离经在这堆兄弟组织的环绕之下,确实显得璀璨夺目。 4.君奉天和神毓逍遥,他俩在新剧出的风头最大,定位凌驾于一般的先天到达神级,但他们在新剧的实绩,匹配不上风头和定位,而且越来越偏向历史遗留问题,仿佛是活在回忆里的,对现在和未来没有什么影响。 5.地冥和他的帝父,首要目标是发动七个灾难,死掉一定数量的老百姓(已经死了六成),从而达到某个目的,轩戎元争是地冥的重要执行者。这伙人搞事情的大方向没有变过,现在却不忙着发动第五个灾难,而是剿灭精灵。但是呢,精灵虽然一次又一次自我感觉良好地送死,地冥和轩戎元争一次又一次设计围捕精灵,精灵每次都死掉一个两个,每次还是有漏网之鱼,怎么样都死不干净。这回,轩戎元争要公开处死禁城罂粟,冷飘渺等人劫法场,除了这几个老冤家,还有同为精灵族的暗影在高处窥视。跟暗影扯上关系,精灵族的事情不仅收拾不完,眼看还要越来越复杂。 6.地冥一边收拾精灵族,一边还要分出精力搞鬼麒主。地冥把战神猊打昏,忽悠他吸收十多颗灼世烈眼的力量,再和鬼麒主掐一次。鬼麒主本来潜入德风古道想做掉寄昙说,正巧那时寄昙说恢复了,于是和鬼麒主约架。在决斗的时候,鬼麒主总算告诉寄昙说一件大事,他提示了寄昙说一个地点,跟地冥要搞的第五灾有关。 就因为鬼麒主的提点,寄昙说有希望成为全场唯一在干正经事的角色。所谓的正经事,是指正义的大侠们立足现在,着眼未来,主动积极地将一件对全局有重大影响的事,往他们所希望的方向推动。奉天逍遥沉溺在回忆里,九天玄尊的疑云之类“我偏不告诉你”的悬念,观众们已经猜得八九不离十,除此之外,奉天逍遥对全局已经没什么影响力了。示流岛的厄祸也是回忆里的事,目前连七个灾难都拖拖拉拉的,等厄祸浮上水面,不知是哪个猴年马月。
斩魔录第11、12章观后感:玄尊的私心 一 整个云海仙门,都是九天玄尊给儿子君奉天准备的助力,是要让君奉天继承和发扬九天玄尊的光荣革命传统——这个事实,云海仙门上下几乎全都知道,起码小师弟云徽子、巨魔神以及各种各样的npc都心知肚明且身体力行,只有玉逍遥这个傻不拉叽的非要摆出大师兄的架势,事事要和君奉天一较长短。再把思维发散一下,玉逍遥屡屡赊账欠债,身为仙门少主的君奉天不知道替他还了多少钱;玉逍遥的妹妹玉箫喜欢仙门少主君奉天,后来玉箫被鬼麒主残忍杀;仙门少主君奉天的干儿子,是鬼麒主的血脉。九天玄尊、地冥、鬼麒主之间到底是什么关系现在不好说,但是串联在一起想,好像有一点点可怕。 君奉天其实也知道九天玄尊的那点私心,父亲对儿子产生这样的私心,应该是可以理解的。但年轻的君奉天已经是个十分伟光正的人,不能接受九天玄尊拥有私心的事实,从母亲生产亡故开始,他便不接受父亲出于私心做下的所有安排。因此在自己杀死鬼麒主,以及玉逍遥弭平祸事之后,君奉天便坚定离开云海仙门,表示再也不会回来。 九天玄尊亡故不知多少年,君奉天终于回到云海仙门,他在祭吊父亲的时候忆起往事,不由一声叹息。接着,他进入只有直系血亲才能进入的玄尊陵寝,读到了九天玄尊的回忆录,其中记载了一段邪滍之乱: 当时,正逢君奉天在玄黄岛诛杀鬼麒主的同一时刻,云海仙门遭到妖物围攻,玉逍遥回转救援,却因神喻、正法二把神剑在君奉天身上,无法杀除妖物。情急之下,九天玄尊当场传授“天剑唯一”的口诀,玉逍遥化身神剑,杀入妖物体内,却不知被什么东西附体,在杀死妖物之后击伤了九天玄尊。 君奉天读完这段记载,翻阅下一章,被文字内容吓了一跳,内容料想和玉逍遥有关。随即,君奉天焚毁了相关记载,闷闷不乐离去,然后对紧随而来的天迹神毓逍遥说道:师兄,无论发生任何事,你我生死与共。 九天玄尊记载的这段“邪滍之乱”的真实性,应当建立在九天玄尊是个好人的基础上。现在,九天玄尊自身的正邪黑白成为了谜,那么这段记载的真实性相应也成为了谜。之后那些对神毓逍遥不利的文字,真实性同样成谜。君奉天知道九天玄尊的私心,甚至还可能知道九天玄尊一些不光彩的手段,因此他虽然读了这些文字,内心依然偏向神毓逍遥。但是,毕竟读了这段骇人听闻的文字,君奉天心里免不了有所触动。 以为人子女的立场来说,君奉天辜负了九天玄尊的期待。于是,地冥科科笑说:自己最理解帝父。那名神秘的帝父则表示,地冥才是自己最疼惜的爱子。这番话的真实性,要看地冥是怎么来的。君奉天是通过传统的方式从母体孕育,和九天玄尊有传统意义上的血缘关系,这种父子亲情是一般人可以理解的;地冥和天迹一模一样,据说来自于血元造生,这种关系能否和君奉天的真父子相提并论,需要后续的观察。以前有过先例,银鍠朱武和弃天帝不睦,断风尘因此很是得意了一阵,但当时就有观众嘲笑道:“人家是少东家和老东家闹别扭,断郎你也就是个打工仔。”事实证明,弃天帝对朱武还是有感情的,断风尘被朱武随便宰了,弃天帝根本没当回事。 当时,君奉天决意离开云海仙门,九天玄尊对他说:示流岛之战,日后武林危机会陆续爆发。九天玄尊因此提出通融的要求,让君奉天设法加入儒门德风古道的昊正五道,看住剑儒尊驾的生死。如此说来,君奉天和命夫子的比试,因君奉天担心出人命而作罢,大概在一定程度上出于这样的考虑。
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