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【夏虫不可语冰】虫吧回归祥和,聊聊《红楼梦》 网友“江湖夜雨”想“捶碎红楼”!听他怎么“捶法”: 又逢夏日炎炎,芭蕉冉冉之时,江湖夜雨偶得小暇,且翻唐诗来解闷,以消此永昼。读到李太白 “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”之句,不觉逸兴横飞、热血沸腾,也想邯郸学步。但黄鹤楼一时是捶不着的,就算飞到武汉,我也捶不碎,就算我能捶碎,我也赔不起。就算我赔得起?那也不成,那我不成了恐怖分子了?何况太白也只是说说而已,老黄鹤楼也不是他弄毁的。不过借此兴头,江湖夜雨却突发一奇想,意欲捶碎《红楼》。  听得此言,恐怕不少人会有《天龙八部》上少林众僧听鸠摩智夸口兼通七十二绝艺时的感想:“此人大言炎炎,一至于此,莫非是疯了?”  然而,江湖夜雨说这话时,虽有三分酒意,但决不是胡言疯语,而是有感而发,有备而来。所谓“捶碎红楼”,并非将《红楼梦》一书全盘否定,而是捶碎那个已是虚浮变形如在哈哈镜中的红楼之影,还原《红楼梦》的真实价值。  如今的《红楼梦》,高高立在文学“神坛”之上,众红学家们七嘴八舌,将《红楼梦》说得既神圣,又神秘,字字谶语,步步机关,简直就是《七侠五义》中襄阳王的铜网阵,大伙儿进去就全找不着北了,一不留神,就被打着“红学家”牌子的大叔大爷们领到茄子地里去了。正所谓“反认他乡是故乡”,对于原本真实正常的《红楼梦》,对于《红楼梦》最精彩的部分,却读歪了。其实,读《红楼》用不着那么多人来“接站”、“导游”。别听那些红学家们说什么“考证正是游山的向导”,其实某些“红学家”专门领你到“购物场所”,那儿卖的全部是他们自己的“货”,有的甚至和《红楼梦》都不沾边儿。  而且,《红楼梦》虽然是数百年难得一见的精妙之作,但也仅仅是一部非常不错的小说而已,有那么神圣吗?有那么神秘吗?《红楼梦》也不可能通篇上下毫无错谬之处,全是“胜笔”,一点败笔也没有。在思想性上,依江湖夜雨看,《红楼梦》更远不像人们夸赞得那样伟大,《红楼梦》中的思想,从内到外透着病态,她的积极意义远不如《水浒》、《三国》、《西游记》这三大名著。  俗话说,恋爱中的人都是傻瓜,又道是“情人眼里出西施”,就是因为一旦为之着迷之后,判断力往往就丧失了,好多红迷甚至红学家都沉迷于《红楼梦》中,对《红楼梦》和曹雪芹达到无比崇拜的地步,听说某红学家自己的生日不过,夫人孩子的生日也不记得,却每年都要在家里给曹雪芹“过生日”,所以在这位老先生的笔下,曹雪芹自然是集“大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……”(哎哟,这一口气说不过来)于一身,近乎超凡入圣的人物。  余英时先生曾说,《红楼梦》是一个碰不得的题目。李田意先生也说,“斩不断,理还乱,是红学”。诗人邵燕祥写过一篇文章,说《怕谈红楼》。想来即使有些没和《红楼梦》“谈恋爱的”饱学鸿儒们,也多半爱惜羽毛,不失身份, “时时勤拂拭,勿使染尘埃”,人家可不来趟“红学”这潭浑水。而江湖夜雨,可谓本在污泥里,何惧染尘埃,说俗点就是光脚的不怕穿鞋的,故出狂言,想将《红楼梦》拉下神坛。在本书中,主要想说这样几个问题:
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