奢香之国 奢香之国
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体验毕节乌蒙老区第一条高速公路 元旦节:体验毕节乌蒙老区第一条高速公路 在2013元旦前夕,在贵州毕节市“两会”召开期间,一大喜讯让毕节人为之一振:2012年12月31日19点整,杭瑞高速公路毕节段正式开通。从此,地处乌蒙山区的毕节**老区第一次有了真正意义的高速公路,标志毕节市十二五期间县县通高速的梦想正逐渐变为现实。 1月1日,2013年的第一天,乌蒙山的太阳像是经过好久的酝酿,在寒冬的早晨让人倍感温暖。 上午9点,进入毕遵高速公路入口——归化收费站,我们开始毕节至金沙的首次高速旅程。 汽车时速表的指针指向100时,空气往后呼啸着远去,车窗外的山峰沐浴在晨光中,一晃而过。 “在这路上跑起来心情大不一样,不用担心对面驶来的车辆会因超车突然出现在眼前,也不用担心车辆拥堵耽误时间。”驾驶员胡浩宇专注地握着方向盘,感慨地说。 据悉,杭瑞高速公路毕节段大小桥梁30多座、隧道16个、匝道口7个、服务停车区5处。 “到目前为止,归化站是毕节最大的收费站。”收费站工作人员透露,“从归化至金沙,需交75元过路费,也就是说,一个来回要多花150元,但却可以节省近6个小时。” “时间就是金钱”这句话,在这里得到了很好的诠释。 据了解,杭瑞高速毕节段是典型的山区高速,具有多雾区、多隧道、多桥梁、多弯道、多坡道等特点。路段因海拔高、落差大导致长坡距离较大,其中百纳路段海拔达1800米,金沙路段海拔为850米,落差950米,坡长约30公里。为强化安全通畅,投入了52名**,其中正式**11名。毕节至金沙全段106公里,分3个执勤点。杭瑞高速毕节段开通前,毕节高管直属大队就针对全程进行多次、全面的安全隐患摸排,并对标志、标牌、标线等对公路承建方提出建议。加大路面巡查和管控力度,加深沿线交通安全宣传,加强交通法律法规学习,增强交通安全意识。目前,新招的109名高速**将于1月11日开始培训,3个月之后,他们将被分到杭瑞高速毕节段、黔织、毕威等高速路段,缓解高速公路管理压力。 下午4点,返回毕节七星关城内时,冬日高原的太阳依旧明媚。随着黔织高速、毕威高速等高速公路建设接近尾声,逐渐展开的交通路网,就像一根根输油管道,为毕节全面小康建设输送着强劲的动力,让人对毕节的明天更加充满信心。 (毕节日报 史开云)
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【吉梦之旅】8月6日:农历6月24日:火把节 火把节是彝族人民和汉藏语系彝语支各民族一年一度最隆重最欢乐的节日。“火把节”在贵州毕节、云南楚雄、凉山彝族地区流传的历史悠久,传说较多,因地区的不同而内容多异。相传天上的恩梯古兹(彝族神话故事中的天神)派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后,为了报复,放出害虫到凡间祸害人们,而凡间的人们毫不妥协,在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为“火把节”。 今天的凉山彝族“火把节”,随着凉山经济的发展和社会的进步,除保留了节日的传统形式和内容外,已和凉山对外开放、加强横向联系、促进物资交流紧密联系在一起,为“火把节”这一传统节日增添了具有时代特征的新意。 凉山彝族“火把节”的活动绚丽多彩,反映出浓郁的民族和地方特色。在节日里,人们将从方圆几十里甚至上百里的地方赶来,云集在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、斗鸡、斗羊、赛歌、选美、摔跤、达体舞比赛等庆祝活动。“火 节”的夜晚要进行火把游行和篝火晚会。节日期间,在西昌等地还要举办大型的物资交流活动。 斗牛,是节日的第一大赛事。斗牛方法是胜者斗胜者,败者被淘汰。有的公牛不愿进场子,人们便会牵进一头正值发情期的母牛引诱,于是两头将要对陈的公牛就会因“争风吃醋”而引起博斗。大的“火把节”活动斗牛多达几百头,可以斗几天,使人大饱眼福。火把节的赛马独具特色。赛马方法是在草坪上修一个圆圆的大跑圈,让参赛的骑手翻上各自的马背,同时策马直追,最后以追上对手者为胜。火把节的摔跤手只限于男性,且不同方言区的摔跤方法也有所不同,有的地方以被对手摔倒在地者为败,有的地方则以肩背首先触地者为胜。 火把节的歌被统称为“朵洛荷”,而“朵洛荷”又是“火把节”歌其中的一首,因为它富有感召力,姑娘们常把“朵洛荷”作为要唱一天的歌中序曲。“火把节”的歌,只能由青春女性唱。自“火把节”庆祝活动一开始,就会有几位年过6旬的老人交头接耳,评评点点穿梭在唱歌的姑娘们中间,他们是自发组织的美女评选小组。由于老人们的公正合理,德高望重,深受年轻人尊敬。那么,老人们的选美标准是什么呢? 与全国各兄弟民族一样,爱美多情的彝家自有他的审美观,这种美,悄悄藏在痴情小伙子的深深蛑子里,隐隐响在黄伞下面的甜甜情语中……。火把节的夜晚是迷人的夜晚,绚丽的空中焰火和大地上的火把交相辉映,构成一幅以红色为主的缤纷画图。各族人民载歌载舞水乳交融的欢乐场面,正如柳亚子先后的诗句:“火树银花不夜天,兄弟姊妹舞蹁跹,歌声唱彻月儿圆”。 火把节是织金彝族隆重的传统节日,分为“大火把节”和“小火把节”两个。小火把节为每年农历的4月24日,大火把节为每年农历6月24日。大小火把节日,活动内容相同。 节日那天,彝族村寨里家家户户都要在门前竖立若干火把,准备活动使用。同时在村寨附近选择一块开阔地,在地中央竖立一根长10~20米的青松,青松顶端横放一根挂满红色纸花的木棒,缘青松四周用易燃柴草堆砌成一个宝塔形大火炬,作为活动场所。傍晚,节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓,寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把,男女老少举着火把向活动场所汇集。人们到齐之后,主持人一声号令,大家举火把向宝塔形火炬奔去,将其点燃。一时火光冲天,欢声四起,大家各举小火把围着大火炬,跳起“丰收舞”,唱起丰收歌,载歌载舞,热情奔放。歌舞结束,各家各户的人们举着火把向自己的田土走去,分散举行火把游行,一直要游遍各自的田边地角,以此表达消灭害虫,祝祈风调雨顺,确保五谷丰收,人丁平安,六畜兴旺的心愿。织金彝族的火把节,以三塘镇松树坪的节日活动场面为大,每年均有上千人参加。活动场所还立有序碑,记述这里火把节的形成与延续。近年来,随着彝族同胞经济文化生活水平的提高,火把节的气氛也一年比一年隆重,县民族文工队以火把节丰收舞为素材编练的彝族舞蹈《铜铃声声庆丰收》参加省、地汇演获得好评。
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