鲁安蓝天 鲁安蓝天
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我们能不能好好说话,不伤人 ! 我们能不能好好说话,不伤人 本文转自:天湖小舟(tianhuxiaozhou) 说话是一门艺术,也是衡量一个人水平和能力的尺子,更是一个人脾气和修养好坏的直接反映。 可是有些人就是不懂,出口伤人,咄咄逼人,把人得罪了还全然不知。 常言道,言以寡为贵。言多必失,不懂装懂,信口雌黄,多说无益。少言寡语的人反倒值得信赖。 朋友之间缘分的延续和终结,有时候也是由会不会说话决定的。会说话的人和朋友相处总是随和、谦让、低调、朴素,言语的舒服程度决定了朋友之间友谊的固定和长久。 不会说话的人,说话难听,让人感觉不舒服。有句话叫,忍无可忍,无须再忍,即使脾气再好、再能容忍的人,也会对其避而远之。 也许有人会说,我就这样,改不了了,爱咋地就咋地吧!这是破罐子破摔吗?说到底,这样的人其实就是一个对自己不负责的人。 一个人脾气的好坏,听他说三句话就知道了。脾气好的人,喜欢说“可以”。脾气不好的人,习惯说“不行”。 有人的地方就有恩怨,大部分的恩怨就是因这些不会说话的人而起。 把自己定位成世界的中心,仿佛这个世界都是亏欠他的,别人的话还没有说完,他一句话出口,可谓语不惊人死不休,能把人噎死。还能不能愉快地玩耍了? 这些说话刻薄的人,你很了不起,我惹不起躲得起。于是,当所有的容忍都转化为距离,人与人之间的情谊便从此销声匿迹。 我们能不能好好的说话,不伤人?生活中所有值得珍惜的遇见,其实,就是一场相互影响、相互完善的再生。 一句话能把人说笑,也能把人说恼。既然如此,何不让自己的态度温和些,让自己的脾气顺畅些,让自己的为人低调些,让自己的话语好听些。 路,是自己走的。有些人的路越走越宽,有些人的路越走越窄。 十年前说话客气的人,十年后愈加温和低调。十年前说话刻薄的人,十年后愈加盛气凌人。只是,他们人生的差距越来越大。温和的人,朋友无数;刻薄的人,形单影只。 改变自己,而不是试图改变别人。我们都需要诉说,也都需要倾听。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。伤人者终将伤己。
谈钱不一定伤感情,但一定见人品 ! 谈钱不一定伤感情,但一定见人品 2017-02-08 营销最前线 转自:国馆(guoguan5000) 那些自己不赚钱,而去问别人要钱,并且觉得别人给他钱理所当然的人,是这个世界上最糟糕的人。 1 前不久,一位多年没联系的大学同学,突然打电话来找我借钱。说是想把农村老家的房子装修一下,但自己还差点钱。在我答应借钱之后,他连声道谢。 接着,他开始在我面前数落起,那些没有借钱给他的人。 他愤愤地说:“有的人听到我提借钱两个字,就马上把电话给挂了。对这样的人,以前的交情算是完了。” 听完他这一番话,我觉得十分滑稽。从前只听过《羊皮卷》上的一句话:“借钱给朋友,将以失去友情作为利息。” 万没想到在如今这个荒诞事年年有的年头,向人借钱,居然也成了毁掉交情的便捷法门。向人借钱,别人不借给你,可能把交情毁掉;别人爽快地把钱借给你,同样也可能毁掉交情。 朋友小戴急着想要买车,但是奈何存款不够。于是,他就向另一位朋友小李提出借一万块钱。 他两人向来关系亲密,互相视为知己。小李当然二话没说,当天就把一万块钱打到小戴的支付宝上。然而两个月后,小李就开始催小戴还钱。然后他二人大吵了一架,关系降到了冰点。 虽然小戴最终把钱还上了,但他们之间关系的裂痕却再也无法弥补了。从此,他们成为了陌路人。 这剧情转折得莫名其妙,让不少朋友都摸不着头脑。 小李当然不是吝啬的人,也不是为了一万块钱会随便和好朋友闹翻的人。后来,小李跟我道出了事情的真相。原来,作为小戴知己的小李,对小戴的工资收入情况了解得一清二楚。 他知道小戴收入不错,甚至比自己要高得多。他原以为小戴既然开口借钱,肯定特别急需这笔钱,所以才同意借钱的。可后来他发现,借完钱后的小戴,活得甚是潇洒。小戴经常带着女友四处吃喝玩乐,买的也都是高档货,还拍下来往朋友圈里大晒特晒。 而小李向来节俭,那一万块钱都是他省吃俭用存下来的。他自己漂泊在大城市,没车没房,又是穷光蛋,又是单身狗。 小李心里越琢磨越觉得不是滋味。小李说:“老子借钱给你,不是让你过得比老子还潇洒的!”小李的话,说得确实话糙理不糙。常言说的好:“救急不救穷。” 2 对于借钱的人来说,当然也应当“借急不借穷”。家人突然得了重病,急需钱做手术,不然随时会有生命危险,这种人命关天的大事,去问人借钱,自然并无不妥之处。 然而,你说你要急着装修房子,想要急着买车,这些事对你来说可能确实很急,但对其他人来说,这都属于改善你个人生活的范畴。 房子先留着不装,房子并不会垮掉;车子先留着不买,汽车公司不会倒闭。 朋友并没有义务拿他的钱,来帮助你改善自己的生活。交情再好,也同样是这个道理。 海明威曾说:“借钱是乞讨的开始。”实际上,借钱就是还得还钱的乞讨,而且大多数时候,还并没有这种乞讨的必要。 4 美国著名哲学家、作家艾茵·兰德,以提倡“理性的自私”而闻名。 有一次,她的外甥女想要买衣服,但缺25美元钱。于是想到了向她借钱。外甥女尚未从学校毕业,还没能力用自己的双手挣钱,所以兰德同意借钱。 这笔钱,对于兰德来说是小意思。但她却十分“吝啬地”写了一封信给外甥女,要和她约定好还款的时间,要求她毕业之后能挣钱了,就要立马还钱。 她明确告诉外甥女,如果到约定的时间还不还钱,她不会接受任何借口,会直接将外甥女视为一个烂人,并和她断绝联系。 艾茵·兰德还说:“我认为那些自己不赚钱,而去问别人要钱,并且觉得别人给他钱理所当然的人,是这个世界上最糟糕的人。” 是的,关系再好,交情再深,只要你还有能力挣钱,就没有人应该借给你钱。他们从来不欠你的钱。 4 莎士比亚曾经告诫过: “不要向别人借钱,借进来会让你忘了勤勉。”你真的以为,只要你开口借钱,朋友们借给你都是理所当然吗?当你准备去向朋友借钱的时候,请扪心问问自己,你真的非常急需这笔钱吗? 没有了这笔钱,你的人生就会变得很悲惨吗?还是你只是想提前好好享受一下生活?如果是用着别人辛苦挣来的血汗钱,提前享受你尚还不配拥有的生活,良心过得去吗? 真正有良心、有理智的人,从来不会靠借别人的钱,来满足自己的私欲,而更愿意以自己的奋斗,来改善自身的生活。
墓地风水的重要性墓葬风水说:死 墓地风水的重要性 墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。 阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。 人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。 经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。 经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择。 古人选择墓地考虑的因素依次为: 一是京城附近,其风水不消说自然是好的; 二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念; 三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等; 四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
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