阿涩 阿涩
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爱因斯坦 “爱因斯坦,我喜欢你的笔迹” 相关文章爱因斯坦和伯尔尼克拉姆大街49号 阿尔伯特·爱因斯坦就像哥白尼(Kopernikus)、伽利略(Galileo)和牛顿(Newton)一样在世界哲学和科学史上揭开了新的一页。爱因斯坦在伯尔尼的住宅,是他发明相对论的地方,今天那里成为供人参观的博物馆。来这里光顾的主要是外国游客。 “你好爱因斯坦,我的头发像你一样蓬乱,你毫无规则的笔迹也令我心仪,但是我最敬佩的是你的智慧。你为人类的发展做出了巨大的贡献。”这是一位外国旅游者写在爱因斯坦博物馆留言簿中的语句,博物馆位于伯尔尼市中心的克拉姆街(Kramgasse)49号。这位伟大的科学家曾于1903-1905年在此居住。爱因斯坦将他在伯尔尼生活的这段时期称之为最幸福而最有成就的时期,就是在这段时期诞生了那些重要的科学原理。1905年他在克拉姆街49号找到了狭义相对论原理并专心研究广义相对论的基础理论。“在伯尔尼的时光是多么美丽!”这位物理学家后来在回忆录中这样写道,那时他已经非常著名,并且被誉为世界范围内一位有创造力和智慧的人类的象征。爱因斯坦似乎钟爱伯尔尼带屋檐的走廊上静谧的氛围。人们常常看到他穿着绿色拖鞋在街上漫步的身影。 尽管发明的结果往往与逻辑相符合,发明并非完全合乎逻辑思维。 阿尔伯特·爱因斯坦 并不是最好的学生 爱因斯坦1879年3月14日在德国南部的乌尔姆(Ulm)出生,是一对犹太夫妇的第一个孩子。1895年春,16岁的爱因斯坦来到了瑞士的阿劳,1901年他得到了瑞士国籍。在高中时期,他是一个好学生,但并不是最优秀的学生。他甚至是经过努力才考取了苏黎世高等综合技术院校(ETH,今天的联邦理工学院)。在那里攻读数学和物理。1902年2月他来到了伯尔尼。他身无分文,靠作为补习教员为生。不久他在联邦专利局找到了一个“三级技术专家”的工作。经历过一段令人惶惶不安没有工作的日子之后,专利局这份轻松、也不是特别无聊的工作为他充满创造力的研究带来了方便。阿尔伯特·爱因斯坦、Mileva Maric 赫他们的儿子Hans Albert。 (swissinfo) 一个屋顶下的两个人 在爱因斯坦在专利局找到工作的几个月后,他租下了这个现在成为博物馆的公寓。公寓位于二楼,是一个非常狭窄拥挤的公寓,但是却可以看到伯尔尼美丽的街道。这位天才物理学家就生活和工作在这里。他和他的妻子共同生活在这个小小的公寓中,他的妻子是他的大学同学,爱因斯坦深爱她的智慧。1904年他们的儿子汉斯·阿尔贝特(Hans Albert)降生了。一个狭窄的、从睡房中分隔出来的空间是通往客厅的走廊,这里就是他们儿子的房间。 盲目地相信政府是真理最大的敌人。 诺贝尔奖获得者阿尔伯特·爱因斯坦 科学奥林匹克 看起来似乎不太可能-这位伟大的科学家就是在这里,当他的“小鸡”在隔壁房间熟睡的时候,利用他的业余时间找出了现代物理学的基本原理。他在一封对这些“革命性的物理理论”进行解释的信中,将他的儿子称之为“小鸡”。爱因斯坦从来未被形容成一位好爸爸或模范丈夫。看起来他的“小鸡”在这些年中没有为爱因斯坦带来太多的不便。即便是在爱因斯坦在深夜与朋友们进行的探讨时,也能保持安静。与朋友莫里斯·索罗文(Maurice Solovine)和康拉德·哈比希特(Conrad Habicht)一起,爱因斯坦成立了一个所谓的“科学奥林匹亚”,共同讨论哲学和科学问题。爱因斯坦窘迫的居住条件,不光是因为在卧室和客厅之间为儿子隔出了一件婴儿房,还体现在他们还必须与同层的邻居共用厨房和浴室,这在19世纪是非常正常的。 美丽时光的结束 1907年在朋友们的鼓励下,爱因斯坦在伯尔尼大学申请担任教师。1年之后,他成为物理理论学科的编外教员,1909年他在苏黎世联邦理工学院(ETH)得到了一把教授的交椅并迁往苏黎世。那时他已经成为当代最有声望的物理学家了。爱因斯坦的学术生涯向布拉格发展然后又回到苏黎世,1912年他再次在联邦理工学院授课,1914-1933年他在柏林生活并从事教学工作。在德国纳粹接管政权后逃往美国。虽然他后来加入了美国国籍,但是爱因斯坦对在瑞士的时光依然念念不忘。他一再将他的瑞士护照更新。伯尔尼爱因斯坦博物馆从拍卖商手中买下了爱因斯坦的瑞士护照,并于2005年将其展示给公众。因为2005年是爱因斯坦发明相对论100周年,同时也是爱因斯坦逝世50周年纪念日。1955年这位现代物理之父与世长辞,享年76岁。爱因斯坦将他的一生献给了科学与和平。
想拍旅游电影! 公路电影最初出现在美国,按照美国的电影类型细分法中,有种roadmovie,即公路电影,虽不能说出它的确切含义,但大体也明白那是怎样的内容,主要是以路途反映人生。   公路电影身为类型片(genre)的一种,与西部片(frontiermovie)颇有相似之处:两者都是美国文化特有的产物,两者描绘的也都是对美国边疆的探索。不同之处在于,西部片的时代背景是19世纪到20世纪初,片中的英雄们骑马越过辽阔的草原沙漠,公路电影的时代背景则设定在20世纪,车辆成为冒险探索的工具;西部片影片强调人与自然搏斗而胜利的过程,以及沿途所出现的种种困难险阻,如红番、狼群、暴风、冰雪等,多半是主人翁需要奋斗克服的,自然或野蛮的目标。公路电影>则受到现代主义的影响,主人翁在沿途所遇到的事件与景观,多半是在为本身的孤独疏离作注脚;西部电影里的旅程,是为了主角要完成某一特殊目的而存在.公路电影里的旅程,则多半是主角为了寻找自我所作的逃离,旅程本身即是目的,而通常发生的结果是这条路把他们带到空无一物之处(nowhere),他们的自我也在寻找的过程中逐渐消失了。简而言之,西部片突出个人的冒险刺激,而公路片则反应人的内心情感。   公路电影(road movie)身为类型片(genre)的一种,与西部片(frontier movie) 颇有相似之处:两者都是美国文化特有的产物,两者描绘的也都是对美国边疆的探索。  但两者也有很不相同之处:西部片的时代背景是19世纪到20世纪初,片中的英雄们骑马越过辽阔的草原沙漠,公路电影的时代背景则设定在20世纪,车辆成为冒险探索的工具;  西部片承袭理性主义的精神,强调人与自然搏斗而胜利的过程,因此沿途所出现的种种困难险阻,如红番、狼群、暴风、冰雪等,多半是主人翁需要奋斗克服的,自然或野蛮的目标,公路电影则受到现代主义的影响,主人翁在沿途所遇到的事件与景观,多半是在为本身的孤独疏离作注脚;  西部电影里的旅程,是为了主角要完成某一特殊目的而存在,公路电影里的旅程,则多半是主角为了寻找自我所作的逃离,旅程本身即是目的,而通常发生的结果是这条路把他们带到空无一物之处(nowhere),他们的自我也在寻找的过程中逐渐消失了。  就像老练的旅人总会找人结伴而行,以减少一个人食宿花费的开支和旅途中的寂寞,聪明的导演和编剧通常也会把两个人凑在一起,以藉他们之间的互动制造出更多的戏剧效果。结伴同行的人可以是各种身分:旅人、流浪汉、淘金者、因伤心而逃避的人。可是最常出现的角色还是亡命者。理由其一,在真实世界里通常只有亡命者会马不停蹄从一地赶到另一地,逃亡本身成了他们唯一的使命。理由其二,逃亡的过程本身悬疑精彩,后面又有人紧追不舍,剧情本身有足够的强度产生戏剧张力。理由其三,逃亡者使得公路电影能把不同类型片的成分拼凑在一起——动作片、文艺片、悬疑片;因此得以吸引更多的观众,对票房收益有所帮助。因此我们就经常在公路电影中,看到亡命天涯的雌雄大盗了。
巴基斯坦 拍摄建议 ItemsLocationDescriptionRemark1KarachiA beautiful sunset on a beach; with exotic-named islands in the back ground - Oyster Islands; and one of the world highest jet fountain. Yes, this is Clifton Beach, Karachi! I have read in the newspaper and heard arguments against this wastage, but there were hundreds-thousand of people there to watch this and enjoy. The fountain opens around sunset (1800 hours to 2400), and is closed on Monday and Tuesday. Best time to view this at sunset. The project is part of the City’s beautification program. It has been designed to enhance the beauty of the coastline, and cost is more than Rs 250 mio. The Fountain Jet throws water to a height of 500 feet, with a pressure of 25 to 30 bars(压力), which is the highest Fountain Jet of the world. The fountain is illuminated with 18 floodlights. Its operation room has one generator of 35 KVA and two diesel engines of 835 KW each. You can also now take a boat ride to the fountain to view it upclose.Clifton Beach2KarachiFrere Hall is one of the beautiful and old buildings in Karachi. It is another building which reminds the colonial time of Great Britain. It is situated in the heart of the city near American embassy and Hotel Marriott. It has a park in front of it as well. this area is just few of the areas where you could see few tourist around.Frere Hall3KarachiThe Mazar-e-Quaid was built in honour of Mohammad Ali Jinnah. He was an Indian-Muslim politician & the leader of the "All India Muslim League" who went on to found Pakistan & served as its first Governor General. The Pakistani people lovingly refer to him as "Quaid-e-Azam" (Great Leader). In the 1940s Jinnah suffered from tuberculosis and on 11th September 1948 he finally succumbed to the disease & also lunge cancer. This masterpiece of white marble was completed in the 1960s & is located in the centre of the city ontop of a small hill, surrounded by well-pruned & lush gardens. It's a very calm & tranquil place that we indeed didn't expect to find in the middle of such a hectic & noisy city. There were families having picnics & couples going for a walk. Enter the hall that is guarded at all times & feel the understated serenity & quiet admiration of Pakistan's people. The coffin is surrounded by a fence and his actual grave is a few meters below ground. The graves of his sister & also the 1st Prime Minister of Pakistan (Liaqat Ali Khan) are nearby. Unfortunately we missed the ceremonial changing of the guards as we were in a hurry, but if you have some time I definitely recommend spending about an hour here. Quote: "No nation can rise to the height of glory unless your women are side by side with you. It is a crime against humanity that our women are shut up within 4 walls as prisoners. There is no sanction anywhere for the deplorable condition our women have to live in." This sounds like an interesting chap... I would've liked to have a cup of tea with him sometime... NOTE: There are many stray dogs in the surrounding gardens that seem to reside there quite peacefully. If you wish to feed them, do so by all means. But as they are strays you can never anticipate their behaviour or if they are healthy, don't try to feed them by hand.Mazar-e-Quaid4KarachiiAlladin is the largest kids theme park of Karachii but not just Alladin but there are many other theme parks in Karachiii and better than Alladin Few of them are: Sindbad DHA Park Funland/ Play land Hill Park +more Animals theme Parks are: Safari Park Karachi Zoo Samzu Park +more Water theme Parks are: The great Fiesta Cosy water Park Alladin water Park Samzu ParkKids theme park
女人与婚姻 奥修谈婚姻与两性关系  婚姻是一个很大的教导,它是一个学习的机会,学习说依赖并不是爱,依赖意味著冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、和控制.一个人必须学习不去依赖,但是要达到这样,你需要进入很深的静心,好让你能够自己一个人就很喜乐而不需要别人。当你不需要别人,那个依赖就消失了。一旦你不需要别人,你就可以分享你的喜悦,那个分享是很美的。  我想要在世界上有一种不同的关系,我称之为「关连」,只是为了要使它跟旧有的关系有所不同。我想要世界上有一种不同的婚姻,我不称它为婚姻,因为那个名词已经被毒化了,我喜欢就称它为友谊……只是因为爱而在一起,没有对明日的承诺,这个片刻就足够了。如果你们在这个片刻互相爱对方,如果你们在这个片刻互相享受对方的存在,如果你们能够在这个片刻互相分享,下一个片刻将会由这个片刻生出来,它将会变得越来越丰富,随著时间的经过,你们的爱将会加深,它将会开始进入新的层面,但是它将不会产生任何枷锁。  我知道得非常清楚,男人和女人需要在一起,但它将不是出自需要,而是出自洋溢的喜悦,不是出自贫乏,而是出自丰富,因为你拥有那麼多,所以你必须给予。它就好像一朵花开,它的芬芳就会释放到风中,因为它是那麼地充满芬芳,所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中,它必须将雨滴洒落下来,它必须下雨,它是那麼地充满著雨水,所以它必须分享……  我们必须从最根部来改变人类的整个结构。我们必须放弃直到目前为止所存在的婚姻方式,一个全新的观念必须被引进,唯有如此,一种新的人类才能够在地球上诞生。摘自「道:黄金之门」第二卷   的确,我们从来没有去想有什麼事发生在婚姻。现在的婚姻如何?或者它以前如何?只是一个痛苦的受苦-----一种长时间的受苦,带著虚假的笑脸。它只是被证明是一种不幸,最多它只不过是一种方便。  当我这样说,我并不是意味著说如果你能够爱更多人,你就不必结婚。就我的看法,一个能够爱更多人的人不需要只是为了爱而结婚,他会为更深的事而结婚。请你们了解我的意思:如果一个人爱很多人,那麼没有理由只是因为爱而去跟一个人结婚,因为他不要结婚也可以爱很多人,所以没有理由要这样做。我们强迫每一个人因为爱而结婚。因为你在婚姻之外无法爱,所以我们不必要地将爱和婚姻凑在一起,那真的是不必要。婚姻是为了更深的东西:为了亲密,为了一种相互归属,为了要去做一个人无法单独做的事,为了要去做两个人可以一起做的事,为了要去做一种需要两个人在一起、深深地在一起才能够做的事。由於这个对爱饥渴的社会,所以我们就因为浪漫的爱而结婚。  爱永远无法成为婚姻的伟大基础,因为爱是一种有趣的游戏。如果你因为爱而跟一个人结婚,你将会後悔,因为那个乐趣很快就会消失,当那个新鲜感消失,无聊就进入了。婚姻是为了更深的友谊和更深的亲密。爱也隐含在它裏面,也并非只有那个因素。所以婚姻是心灵的,它的确是心灵的!有很多事情你永远无法单独一个人去发展。即使是你自己的成长也需要别人来反应,需要一个非常亲密的人,使你能够对他或她完全敞开。  婚姻根本就不是性的,是我们迫使它成为性的。性或许存在,也或许不存在。婚姻是一种很深的心灵交融。如果有这样的婚姻发生,我们就可以生出非常不同的灵魂-----品质非常不同的灵魂。当一个小孩是由这种亲密关系所生出来的,他就可以有一种心灵的基础。但我们的婚姻都只是性的——只是一种性的安排,出自这种安排,你说会生出什麼呢?要不然就是我们的婚姻是一种性的安排,要不然就是为了短暂的浪漫的爱。  事实上,浪漫的爱是病态的,因为你无法爱很多人,所以你继续累积爱的能力,然後你就将它氾滥出来。每当你找到一个人或是一个机会,这个氾滥的爱就被投射出来,所以一个平凡的女人就变成好像一个天使,一个平凡的男人就变成神圣的,看起来很神圣,就好像是一个神。但是当那个洪水过後,而你再度变正常,你就会了解到你被骗了。他只是一个平凡的男人,她只是一个平凡的女人。
女人与婚姻 奥修谈婚姻与两性关系  婚姻是一个很大的教导,它是一个学习的机会,学习说依赖并不是爱,依赖意味著冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、和控制.一个人必须学习不去依赖,但是要达到这样,你需要进入很深的静心,好让你能够自己一个人就很喜乐而不需要别人。当你不需要别人,那个依赖就消失了。一旦你不需要别人,你就可以分享你的喜悦,那个分享是很美的。  我想要在世界上有一种不同的关系,我称之为「关连」,只是为了要使它跟旧有的关系有所不同。我想要世界上有一种不同的婚姻,我不称它为婚姻,因为那个名词已经被毒化了,我喜欢就称它为友谊……只是因为爱而在一起,没有对明日的承诺,这个片刻就足够了。如果你们在这个片刻互相爱对方,如果你们在这个片刻互相享受对方的存在,如果你们能够在这个片刻互相分享,下一个片刻将会由这个片刻生出来,它将会变得越来越丰富,随著时间的经过,你们的爱将会加深,它将会开始进入新的层面,但是它将不会产生任何枷锁。  我知道得非常清楚,男人和女人需要在一起,但它将不是出自需要,而是出自洋溢的喜悦,不是出自贫乏,而是出自丰富,因为你拥有那麼多,所以你必须给予。它就好像一朵花开,它的芬芳就会释放到风中,因为它是那麼地充满芬芳,所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中,它必须将雨滴洒落下来,它必须下雨,它是那麼地充满著雨水,所以它必须分享……  我们必须从最根部来改变人类的整个结构。我们必须放弃直到目前为止所存在的婚姻方式,一个全新的观念必须被引进,唯有如此,一种新的人类才能够在地球上诞生。摘自「道:黄金之门」第二卷   的确,我们从来没有去想有什麼事发生在婚姻。现在的婚姻如何?或者它以前如何?只是一个痛苦的受苦-----一种长时间的受苦,带著虚假的笑脸。它只是被证明是一种不幸,最多它只不过是一种方便。  当我这样说,我并不是意味著说如果你能够爱更多人,你就不必结婚。就我的看法,一个能够爱更多人的人不需要只是为了爱而结婚,他会为更深的事而结婚。请你们了解我的意思:如果一个人爱很多人,那麼没有理由只是因为爱而去跟一个人结婚,因为他不要结婚也可以爱很多人,所以没有理由要这样做。我们强迫每一个人因为爱而结婚。因为你在婚姻之外无法爱,所以我们不必要地将爱和婚姻凑在一起,那真的是不必要。婚姻是为了更深的东西:为了亲密,为了一种相互归属,为了要去做一个人无法单独做的事,为了要去做两个人可以一起做的事,为了要去做一种需要两个人在一起、深深地在一起才能够做的事。由於这个对爱饥渴的社会,所以我们就因为浪漫的爱而结婚。  爱永远无法成为婚姻的伟大基础,因为爱是一种有趣的游戏。如果你因为爱而跟一个人结婚,你将会後悔,因为那个乐趣很快就会消失,当那个新鲜感消失,无聊就进入了。婚姻是为了更深的友谊和更深的亲密。爱也隐含在它裏面,也并非只有那个因素。所以婚姻是心灵的,它的确是心灵的!有很多事情你永远无法单独一个人去发展。即使是你自己的成长也需要别人来反应,需要一个非常亲密的人,使你能够对他或她完全敞开。  婚姻根本就不是性的,是我们迫使它成为性的。性或许存在,也或许不存在。婚姻是一种很深的心灵交融。如果有这样的婚姻发生,我们就可以生出非常不同的灵魂-----品质非常不同的灵魂。当一个小孩是由这种亲密关系所生出来的,他就可以有一种心灵的基础。但我们的婚姻都只是性的——只是一种性的安排,出自这种安排,你说会生出什麼呢?要不然就是我们的婚姻是一种性的安排,要不然就是为了短暂的浪漫的爱。  事实上,浪漫的爱是病态的,因为你无法爱很多人,所以你继续累积爱的能力,然後你就将它氾滥出来。每当你找到一个人或是一个机会,这个氾滥的爱就被投射出来,所以一个平凡的女人就变成好像一个天使,一个平凡的男人就变成神圣的,看起来很神圣,就好像是一个神。但是当那个洪水过後,而你再度变正常,你就会了解到你被骗了。他只是一个平凡的男人,她只是一个平凡的女人。
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