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[转帖]天翻完了"东亚三国的近现代史"觉得写得还不错今天翻完了"东亚三国的近现代史"觉得写得还不错最近在书店看到了此书,售价29.00元,便买了一本,花了2天的时间看完,觉得还挺值得的.因为此书与国内的教科书相比添加了很多从另外两国的视角看问题的描述,不知道在国内是否能够发行作为教材.把一些我很感兴趣的篇章写上来.日本编者致中国青少年　　1998年11月，中日两国首脑在“为了和平与发展建立友好伙伴关系的中日共同宣言”上签字。关于历史问题，日本方面在宣言中表示“痛感对过去一个时期侵略中国而对中国人民造成的巨大灾难与损害的责任，表示深刻的反省”。　　我们作为本书日本方面的编写委员，真诚地本着这一“中日共同宣言”所表明的精神而讲述日本侵略中国的历史事实。因为我们希望日本的青少年正视由于日本的侵略所带给中国人民的灾难与伤害，特别是想让日本的学生们理解中国学生们在学习了近代史以后的想法。因为近代中国的历史是遭受外国的侵略而被半殖民地化的屈辱与黑暗的历史。　　另一方面，我们也希望中国的青少年了解这样的事实：日本国民被卷入侵略战争，支持了战争，但在战争中也受到各种各样的伤害以至失去了生命。进入21世纪以来，中日之间的交流越来越密切，中学生就可以通过假期旅行的方式进行访问与讨论了。你们一定也想与日本的青少年们共同就中日历史问题进行讨论和对话吧。而这本《东亚三国的近现代史》就是为了这样的讨论与对话而编写的.在中国，人们常说“以史为鉴，开创未来”。希望青少年们能够通过阅读这本书，建立起创造未来和平与友好的东亚世界的信心。三国间的漂流民　　什么是漂流民？是那些本来不希望到别的国家去，但是，偶然在海上遭难而漂流到别国去的人们。这幅画是日本人描绘的19世纪初漂流到日本海岸的12名朝鲜人的场景。　　从16世纪末开始的270年间，可以确认的漂流到日本的朝鲜人将近1万人。也有漂流到朝鲜的日本人和漂流到日本的中国人。中国与朝鲜之间也有漂流民。　　对漂流民采取的方法是将他们分别送回本国。图中的12个人后来就被送回朝鲜去了。这是近代以前中、日、韩三国之间围绕漂流民问题的“交流”。主张兴办洋务学官员的意见:据日本报纸登载,现在能够驾驶轮船等个中间机器的人才有数千人,通晓化学矿物机器制造的人也各有数百人.我国的领土和人数是日本的十倍,可是开设的西学堂所培育的人才,不及日本的一般,将来如果海军有事,人才不足也.-----郑观应:1884年驻朝鲜的日本宪兵的凶暴:审问犯人时使用的刑板和鞭子都是日本人制造的.与朝鲜王国统治本国人民创造的古代菭刑相比,其性质和内容完全不同.日本人的刑板用来压在人的肚子上,在人的阴部地方打有孔洞.两只胳膊被绑在十字板上,腿和腰被紧紧的绑在刑板上.用牛鞭制成的鞭子尖上绑有铅块.抽打时,铅块打到人的皮肉里,人很快就变得血肉模糊.-----文正昌:军国日本强占朝鲜36年史满洲国的性质:满洲国皇帝基于天意,即天皇之圣意而即位.因此,必须为皇道联邦中心的天皇服务,以天皇的圣意为己心.作为即位之条件……..其状宛如月亮凭借太阳光芒而发辉一样.----关东军制定的满洲国史:1936年临刑前的遗言.你们若有血有肉一定要为朝鲜作一名勇敢的战士高举太极旗来到我的空坟前斟一杯酒不要悲伤,你们虽然没有了爸爸但你们有亲爱的妈妈----韩人爱国团刺客:尹奉吉:1932年在上海刺杀日本军司令白川义后被处以死刑.大东亚共荣宣言(好恶心啊~~~~)英美为了本国的繁荣,压制他民族,对大东亚进行侵略和盘削.大东亚战争的原因就是要推翻大东亚的英美隶属化.大东亚各国提携完成大东亚战争,把大东亚从英美的束缚中解放出来,建设共存共荣,自主独立,没有人种差别的共荣圈,为确定世界的和平做贡献.传单中的战争:日军给中国兵的传单:诸位到底选择什么道路?看吧,选择贼匪的道路