痴心武侠的个人资料

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转帖:川人从未负国，国人绝不负川! 川人从未负国，国人绝不负川!　　　　　　　　　　 1.抗战捐款：当年四川创全国之最！　　　　　　　　抗日战争最艰苦阶段1944年（民国33年），四川自贡市民捐款高达1.2亿元法币，不仅创下全国城市捐款数额之最，还创下包括个人捐款数额、人均捐款数额等其他21项全国之最。　　　　自贡著名盐商余述怀捐款1000万法币，在当时创下全国个人捐款最多纪录。收入微薄的盐工也不甘落后。据资料显示，国民政府用自贡盐工的捐款购买了2架战斗机，其中一架被命名为“盐工号”。　　　　　　　　 2.抗日战争——300万人参战，战死60万！数量居全国之首！　　　　　　　　　　　川军对抗战所作出贡献的文字摘自1945年《新华日报》上一篇名为《感谢四川人民》的社论：四川人民对于抗战，是尽了最大最重要的责任。直到抗战终止，四川的征兵额达到302.5万人。　　　　粮食是抗战中主要的物质条件之一，而四川供给的粮食，征粮购粮借粮总额在八千万石以上；历年来四川贡献于抗战的粮食占全国征粮总额的三分之一……　　　　　　　抗日民族英雄：赵一曼（四川宜宾人）　　　　　　　　 3.抗美援朝——伤亡逾10万！英雄黄继光、邱少云！　　　　　　　　　　四川籍战士伤亡超过10万人，伤亡数量全国第一。四川有两个战斗英雄进入中小学课本：黄继光——志愿军特级战斗英雄；邱少云——志愿军“一级英雄”。　　　　魏巍的《谁是最可爱的人》，主要取材于志愿军三十八军一一二师进行的松骨峰战斗，当时杨大易（四川苍溪人）任该师师长,指挥了这场战斗。战斗刚结束，他去察看阵地,作家魏巍随行采访，目睹了战士们与敌人舍死拼搏的壮烈景象，心灵受到极大的震撼,于是写了这篇不朽的通讯。　　

马舸--长春人的骄傲!!!!!!!! http://tieba.baidu.com/f?kz=329553950

崩溃了我!求教我的电脑总是出现一个拦目说128丢失.马上关机.还有就是卡吧斯基一更新就出现丢失文件.更新不了....

大家来推荐武侠小说我先来.马舸作品可能大家没多少人看过.但决对值得一看.马舸作品连接:http://tieba.baidu.com/f?ct=318767104&tn=baiduKeywordSearch&sc=1&pn=0&rn=50&lm=4&rs4=1&rs3=1&word=%C2%ED%F4%B4&frs=jpq

【祝福】马舸吧祝愿贵吧五一节快乐!!! 在五一国际劳动节来临之际，百度马舸吧送来真挚的祝福，祝愿贵吧吧友五一劳动节快乐！祝愿贵吧越办越好,心想事成万事如意!

【转帖】马舸印象作者：易轩皓初次见到马舸的名字，说来也颇为凑巧，当时我正要写一篇在武侠创作上有代表意义的人物的文章，无意中在网上发现了这个名字。虽然对这个名字很陌生，可是从读者对他的反映来看，他的实力似乎并不在当世最具知名度的武侠作家之下，因此我把他也写了进去。由于之前完全没有读过他的文章，所以我只能按照自己的理解来诠释他，所幸马舸的书迷们并未提出任何异议。　　后来等我空闲下来，决定好好看一看他的作品，顺便写点浅陋的评论性的文字，也算是对马舸的书迷们践约。而事实上，马舸的作品恢宏大气，文风古朴，构思缜密，意蕴深远，实在要比我以前看过的那些武侠好上许多，钦佩之余又不禁大发感慨，这么优秀的武侠作家怎么我以前竟然没有听说过，究竟是我孤陋寡闻还是他淡泊名利，不为人知呢？可是转念一想，名气不能代表一切，古往今来不知有多少真才实学的人被埋没，反倒是一些哗众取宠的小丑善于作秀，借博取虚名来自抬身价，我这想法岂不是和以貌取人一般浅薄可笑么？　　虽然马舸面世的作品不是很多，不过《以待天倾》《傲君刀》《幻真缘》寥寥数部而已，而且多倚赖他的书迷们大为推广，才得以流传开来，不过确实都是大师手笔，篇篇堪称佳作。我在第一次阅读他的作品时已经觉得不同寻常，随后再看几遍，更觉受益匪浅，每看一遍就对他的钦佩增加一分。他的作品给人一种稳重、大气的感觉，他在文中所阐述的侠义、夙缘、爱憎及佛法禅道等思想更是值得读者去细细品味，就如同嚼橄榄，初时尚觉枯涩，一旦融入作者营造出的那个江湖，便渐入佳境，甘之如饴，回味无穷。　　马舸的作品用词简洁，言简意赅，往往用很少的笔墨就能很传神地描绘出一幅壮阔的武林画卷，而且他行文颇爱使用古文，更是使他古朴的文风臻于完美。而正是由于他的这一特性，无疑使他的作品推广受到了极大的阻碍。现在的读者很少有人会去喜欢那种半文言文的格调，一方面是因为需要深厚的文化底蕴才能看得明白，一方面是因为看得太累，不能从阅读中寻求一种精神上的愉悦，因此连文化产业都被打上了促销的标签，风靡一时的网络文学席卷而来，受到现代读者的青睐，很多三流写手反倒成为畅销书排行榜的作者，那些无聊之极的噱头成了荧屏上长盛不衰的经典镜头。我在心痛文化遗失的同时又不禁感慨，在这个浮躁的年代，马舸能够坚持自己的创作，光是这种精神就够令人由衷敬佩的了。　　依据我的愚见，马舸实在要算得上是前无古人后无来者的侠坛宗师，他创作的武侠作品其广度和深度已经达到了一个常人无法逾越的境界，在《幻真缘》中他所营造的那个虚妄的世界中，其实已经写尽了天道轮回的无常和沧桑，那种喟叹近乎于痴，马舸本人对侠义的理解已经超出了一般的范畴，或许他本人就是一个不断探寻真理不断超越自我的武痴吧。正因如此，马舸赋予了他笔下的人物太多的变数和劫数，那种悲凉激越的气氛在震撼了读者的同时也留给我们更多的感悟和思考。究竟是什么让马舸写出了这么多的凄苦，这么多的沧桑，我们不得而知，但是从他的文字里，我读出了他悲天悯人的情怀，读懂了他阅尽世道的无奈，他正是要借笔下的人物来舒展胸臆，来阐述自己对人生的感悟，他开创了一个全新的武侠世界，他写得精彩，写得透彻！　　如果非要说喜欢马舸的理由，我想一个就足够了，因为他的“真”，而正是由于他的“真”，才赋予了武侠世界一个全新的视角。马舸在作品里描写的武林人物武功之高恐怕已经非肉体凡胎所能为，而且阐述的更是释家的自在，老庄的逍遥，让人对此有一种羽化登仙的感觉，但我还是要说他“真”，因为合理的虚构在优秀文学作品中是必要的，何况马舸本人既然信奉宗教，那么在他的意识里那些了不起的人物自然也就有拥有常人所不能及的能力，被人讥讽为虚妄也就不足为奇了。在他的武侠世界里，人物的命运总是在不断沉浮，令人难以预料下一刻的生死，红尘富贵不过黄粱一梦，一切缘起缘灭尽归于天道，这种风格既是对古典小说的一种传承和发扬，又是对新武侠的一大挑战，恐怕更要读者们去咂摸其中意味了。　　马舸虽然实力惊人却寂寂无名，不免令他的读者们愤愤不已，我想这应该是他的明智之举。说起来，现在的作家一旦名头大了，总不免会被商业沾染，而失掉自己身上原先的灵气，不少作家准备写一部震烁古今的巨著时，书还没写完就和出版商签了合同，写到后来完全是为了卖书而写作，虎头蛇尾之作层出不穷。如果没有商家的炒作，也许马舸只是一个平凡的作者，可是他写出来的作品却是不平凡的，所以我们记住了他的名字。马舸是一个侠隐，他只是执着于自己的写作，根本不需要广为人知，不需要求名求利，事实证明只有像马舸这样的作家才能够专心创作，才能够写出优秀的文学作品来，也只有像他这样的人才能将武侠发扬光大，我们要庆幸马舸没有被商业化，因为只有诚实的写作才是真正的写作，只有真诚的作者才是优秀的作者。千百年来生前不知名死后却名声大噪的人不在少数，也许他们都和马舸有着大致相同的命运，但是我却不会忘记，在这个喧嚣的尘世，还有着一个能静得下心来写作的作家，他就是马舸，让我们永远记住他。

长春人的骄傲－马舸初次见到马舸的名字，说来也颇为凑巧，当时我正要写一篇在武侠创作上有代表意义的人物的文章，无意中在网上发现了这个名字。虽然对这个名字很陌生，可是从读者对他的反映来看，他的实力似乎并不在当世最具知名度的武侠作家之下，因此我把他也写了进去。由于之前完全没有读过他的文章，所以我只能按照自己的理解来诠释他，所幸马舸的书迷们并未提出任何异议。　　后来等我空闲下来，决定好好看一看他的作品，顺便写点浅陋的评论性的文字，也算是对马舸的书迷们践约。而事实上，马舸的作品恢宏大气，文风古朴，构思缜密，意蕴深远，实在要比我以前看过的那些武侠好上许多，钦佩之余又不禁大发感慨，这么优秀的武侠作家怎么我以前竟然没有听说过，究竟是我孤陋寡闻还是他淡泊名利，不为人知呢？可是转念一想，名气不能代表一切，古往今来不知有多少真才实学的人被埋没，反倒是一些哗众取宠的小丑善于作秀，借博取虚名来自抬身价，我这想法岂不是和以貌取人一般浅薄可笑么？　　虽然马舸面世的作品不是很多，不过《以待天倾》《傲君刀》《幻真缘》寥寥数部而已，而且多倚赖他的书迷们大为推广，才得以流传开来，不过确实都是大师手笔，篇篇堪称佳作。我在第一次阅读他的作品时已经觉得不同寻常，随后再看几遍，更觉受益匪浅，每看一遍就对他的钦佩增加一分。他的作品给人一种稳重、大气的感觉，他在文中所阐述的侠义、夙缘、爱憎及佛法禅道等思想更是值得读者去细细品味，就如同嚼橄榄，初时尚觉枯涩，一旦融入作者营造出的那个江湖，便渐入佳境，甘之如饴，回味无穷。　　马舸的作品用词简洁，言简意赅，往往用很少的笔墨就能很传神地描绘出一幅壮阔的武林画卷，而且他行文颇爱使用古文，更是使他古朴的文风臻于完美。而正是由于他的这一特性，无疑使他的作品推广受到了极大的阻碍。现在的读者很少有人会去喜欢那种半文言文的格调，一方面是因为需要深厚的文化底蕴才能看得明白，一方面是因为看得太累，不能从阅读中寻求一种精神上的愉悦，因此连文化产业都被打上了促销的标签，风靡一时的网络文学席卷而来，受到现代读者的青睐，很多三流写手反倒成为畅销书排行榜的作者，那些无聊之极的噱头成了荧屏上长盛不衰的经典镜头。我在心痛文化遗失的同时又不禁感慨，在这个浮躁的年代，马舸能够坚持自己的创作，光是这种精神就够令人由衷敬佩的了。　　依据我的愚见，马舸实在要算得上是前无古人后无来者的侠坛宗师，他创作的武侠作品其广度和深度已经达到了一个常人无法逾越的境界，在《幻真缘》中他所营造的那个虚妄的世界中，其实已经写尽了天道轮回的无常和沧桑，那种喟叹近乎于痴，马舸本人对侠义的理解已经超出了一般的范畴，或许他本人就是一个不断探寻真理不断超越自我的武痴吧。正因如此，马舸赋予了他笔下的人物太多的变数和劫数，那种悲凉激越的气氛在震撼了读者的同时也留给我们更多的感悟和思考。究竟是什么让马舸写出了这么多的凄苦，这么多的沧桑，我们不得而知，但是从他的文字里，我读出了他悲天悯人的情怀，读懂了他阅尽世道的无奈，他正是要借笔下的人物来舒展胸臆，来阐述自己对人生的感悟，他开创了一个全新的武侠世界，他写得精彩，写得透彻！　　如果非要说喜欢马舸的理由，我想一个就足够了，因为他的“真”，而正是由于他的“真”，才赋予了武侠世界一个全新的视角。马舸在作品里描写的武林人物武功之高恐怕已经非肉体凡胎所能为，而且阐述的更是释家的自在，老庄的逍遥，让人对此有一种羽化登仙的感觉，但我还是要说他“真”，因为合理的虚构在优秀文学作品中是必要的，何况马舸本人既然信奉宗教，那么在他的意识里那些了不起的人物自然也就有拥有常人所不能及的能力，被人讥讽为虚妄也就不足为奇了。在他的武侠世界里，人物的命运总是在不断沉浮，令人难以预料下一刻的生死，红尘富贵不过黄粱一梦，一切缘起缘灭尽归于天道，这种风格既是对古典小说的一种传承和发扬，又是对新武侠的一大挑战，恐怕更要读者们去咂摸其中意味了。　　马舸虽然实力惊人却寂寂无名，不免令他的读者们愤愤不已，我想这应该是他的明智之举。说起来，现在的作家一旦名头大了，总不免会被商业沾染，而失掉自己身上原先的灵气，不少作家准备写一部震烁古今的巨著时，书还没写完就和出版商签了合同，写到后来完全是为了卖书而写作，虎头蛇尾之作层出不穷。如果没有商家的炒作，也许马舸只是一个平凡的作者，可是他写出来的作品却是不平凡的，所以我们记住了他的名字。马舸是一个侠隐，他只是执着于自己的写作，根本不需要广为人知，不需要求名求利，事实证明只有像马舸这样的作家才能够专心创作，才能够写出优秀的文学作品来，也只有像他这样的人才能将武侠发扬光大，我们要庆幸马舸没有被商业化，因为只有诚实的写作才是真正的写作，只有真诚的作者才是优秀的作者。千百年来生前不知名死后却名声大噪的人不在少数，也许他们都和马舸有着大致相同的命运，但是我却不会忘记，在这个喧嚣的尘世，还有着一个能静得下心来写作的作家，他就是马舸，让我们永远记住他。马舸作品：《幻真缘》《傲君刀》《望月楼〉〈以待天倾〉作品连接：http://tieba.baidu.com/f?z=0&ct=318767104&lm=11&sc=0&rn=50&tn=baiduKeywordSearch&rs3=0&rs4=0&word=%C2%ED%F4%B4&pn=50马舸：1969年2月8日生于吉林省长春市。自幼酷爱读书。考入吉林工业大学机械系，93年学业期满，就职于中检公司。一年后，自觉年华虚掷，遂弃职还家，开始武侠创作。悠悠五载，壮心在怀，不言利、不成家，殚思竭虑，笔耕不辍。幸有友人慧眼识珠，阅其文稿，许为“自金庸封笔之后，大陆之最得武侠精髓者”，力荐至作家出版社出版发行。数载纯功，终为人识。

【贴图】我的家乡在欣赏和讨论马舸作品之余。大家把自己的家乡照片帖上来。以便共同欣赏促进感情！

【征稿】征集马舸作品插图~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 要求:1.日本卡通画,免! 2.国画(水墨\工笔都可)3.钢笔画木刻素描皆可.4.请将图画发布在本帖内.

转颓掌门的帖子－　一线光明——读傲君刀一线光明——读傲君刀这是一个迟来的感叹，因为买到书的时侯自己正在写，我的一大恶习之一就是自己写文的时侯完全看不进去别人的文字，所以只有等到自己的文完结了才把杂志翻出来读，看的就是傲君刀。尽管迟了很久，我也只能不合时令的放上这些字来，因为这篇小说确实带给我太多的震撼。很久没有一篇文字可以让我如此震撼，那不是那些时常感受到的触动和感慨，甚至超过了读前辈作品时的那些热血沸腾，那是一种来自心底的汹涌澎湃。澎湃着的，是这样四个字——一线光明。开篇就有一种很特别的感觉，文字古拙而有一种特别的韵味，沉稳中似乎有些沉重，但这沉重却没有丝毫的压抑，反倒有一种强大的张力，如同一声发自心底的咆哮。情节亦是如此。其实初读的感觉并不甚妙，因为不明白在一个短篇中那么多的铺垫是什么作用，尤其是那一只作者大肆渲染的黑狗就这么轻易的死掉，当然，最后才察觉，这黑狗实在大有文章，这是后话，暂且搁下。读至雨夜任九重遇见老妪少女，才彻底沉浸在故事之中，自此一发不可收拾，直到掩卷长叹，我们要的，就是这样的武侠，我们要的，就是这样的江湖。或许有很多黑暗，但却有一线不灭的光明，持久，强大，这是一种充满着生命力的光明，不同于张扬的血性，那是一种无了抑止的力量，冲破黑暗，给人以无尽的振奋和希望，如同墨纸之上白色的羽毛可以更白更纯洁，这黑暗中的一线光明也可以更亮更振奋人心，而它也终有一天可以照亮天下。素来形容江湖的，不过是这样几个词语，刀光剑影，血雨腥风，暗潮汹涌，风雨飘摇，然而在任九重的心里，却是这样一个词，真侠真义，这个词，是任九重心中的一线光明，而任九重，则是江湖的一线光明，是这样一个词让任九重一直坚持，是任九重的坚持让这这一线光明终于照亮江湖。的确，江湖是什么，江湖不单单有争斗，江湖更有真侠真义，任九重相信江湖有侠义，任九重更让我们相信，江湖有侠义。或许，这争斗与黑暗本就是与侠义并存的，然而有些人看不见黑暗却让黑暗愈加的黑，如玄一诸人，一些人则只看见了黑暗，不住感叹，如敖景云，而还有一些人，则在这黑暗中凝视着那一线光明，如任九重，如同文中所说的“醒神”，是他的这种凝视与信仰，让这一线光明在黑暗中愈加光明，大放异彩。傲君刀的江湖不再是神话，没有猜测里那老妪竟是任九重亲人的巧合，也没有期待中伯生得救未亡的奇迹，但是这现实却又是一个让人不忍放弃的现实，黑暗里召唤出一股来自心底的力量，要我们好好的相信我们的江湖，我们的武侠。就因为这是一线的光明，就因为这是黑暗中的光明，它才显现出更加强大的生命力来，它在黑暗中挣扎着放出所有的光辉，虽只一线，却可以带给人更多撕破黑暗的力量。江湖是什么？与朝廷究竟应该是如何的关系？听到过太多关于江湖朝堂的争论，这里马舸给了我们一个全新的解释，江湖并非全是觊觎江山的野心家，江湖本是一些热血青年，一些真侠真义，不由的想起江湖最初的注释来：江湖本是隐者居处，相濡以沫，不如相忘于江湖，这里再回来说开篇那黑狗，或者这条黑狗就是一种隐喻，它需要的也不过一口粮食而已，而人们却对它甚是惧怕，但是事实上，它并没有外表看来的凶恶，甚至于连忽如其来的死亡，都那么无声无息，没有片刻的挣扎，黑狗的死，死在武艺高强的丐汉任九重手里，隐喻着江湖人的狗死在江湖人手里，这种错位，除了用以故事的推进，也让人把玩不已，就如同一个相生相克的环，江湖与朝堂，本也如此。这一笔，写出了江湖的单纯，更给了我们一个相信江湖的理由，给了我们更多打开这一线光明的力量。任九重撕开了江湖的一线光明，而马舸的傲君刀则燃气了侠义的一线希望，他是写手之中的任九重，相信着江湖的希望，相信着武侠的光明，用自己的笔在读者心里画出了这样一线闪烁的光明。常常听见太多人感叹武侠的落寞，虽然心存希望，却总感觉那只是一种黑暗之中的摸索，但是读罢傲君刀，终于自心底升起一线光明——武侠不会落寞！因为在我们心中，在写手心中，在读者心中，依然会有这样的真侠真义，只要有这一份侠义，武侠就永远会是我们爱着的武侠，江湖也永远会是我们爱着的江湖。感叹之后，某颓也大胆拍上一砖，便是关于乞丐这一身份，文中反复提到过这是一种忍辱负重，但是在我想来，乞又辱在何处？抛开了外形，抛开了可以纵马江湖的快意，乞儿一样可以心存侠义，任九重可以杀了惠明法王，不也是一种身为乞丐的自在与逍遥么？或许改变一下对乞儿的态度，这文也可以更开阔一些罢。

舸式武侠，定定如一舸式武侠，定定如一李逾求《傲君刀》是马舸“江湖拾遗录”系列的第二部，这里不必多说，侠友读完之后，自有分数，第一部《幻真缘》自在2007年1月下半月版上刊登以来，引起读者强烈关注，不妨由此进入：【众说纷纭】九钟炀：《幻真缘》以长篇的手法来写中篇，一口气读下来，从主角尚瑞生杀酋救人开始一直到最后卒于故里，亦真亦幻，缘浅缘深，行云流水，浑然天成，作者写作时胸中自有丘壑，下笔如神，如同庖丁解牛般从心所欲，无有迟滞。炫风狂舞：……强烈支持《幻真缘》，真是近年来难得一见的好文章，不愧是“长春大侠”。若说我看文之前对这个称呼还有些不以为然，那么看完之后，大呼痛快之余，则不由深深钦佩起这位大侠来。真是大侠一出手，就知有没有。星灿烂：至今仍然感动，久久不能忘怀。西红柿：《幻真缘》是一部难得的佳作。感觉作者呕心沥血才让这篇小说如此精密紧凑——除了情节的扣人心弦，更难得的是它真性情的凝聚。整部小说古趣横生，豪情激荡，亦幻亦真，真幻浑然一体，沧桑而不颓丧，紧张而不失秩序美。诸多侠友毫不吝惜地表达了他们的赞赏之情，也提出了疑问，那是主人公尚瑞生一生的疑问： “七七相遇，究竟是何意？难道我的后代中，真有人能高过神佛？” 【门派渊源】由此疑问生发出来，则是马舸构思十数年之久，创立的一个庞大严密的江湖系统，门派、高人之间，彼此传承，厚重真实，不再如一般门派虚无缥缈，全无凭恃。马舸从元朝末年开始写起，一直到清顺治初年结束，将约三百年的历史以武侠小说的形式写出，而在这段时间内，整个江湖主要是由如下构成：两家一线——以尚瑞生、石耀庭两家的渊源作为一条线索，蔓延开来构成整个江湖。一门八派——武当派在系列之中，占据着极为重要的地位，《幻真缘》中，武当派正是张三丰执掌之时，紫宵宫中，张三丰倾传其术于瑞生。后来武当俗家分为八派，号为“玄门八派”，尚家是“太乙玄门”，为八派之一；《傲君刀》中提到的敖景云，出自八派中另外一派“太和派”。【提笔江湖】作者欲写门派兴衰、百年历史，并通过这个背景写出最终要表达的“大真大痴的人物”，显然需要文字支撑，这便是“江湖拾遗录”系列的来源。作者构思中，该系列包括十部中篇，除已发表的《幻真缘》、《傲君刀》外，还有《洪光寺》、《玄门劫》、《泣雨亭》等。然而，作者既名其为“拾遗”，显然，这也不是作者最终要表达的，它更像是序曲，作者为此打过一个比方，“如果……那是高楼的话，那么‘江湖拾遗录’的十个中篇，就是盖楼前必须打下的木桩，更是走上高楼的阶梯。……我在写作此系列时，尽量使每一篇都具有独特的风格和意义，写出某一时期的特殊背景、重大事件和令人感动的人物”。马舸阅历既久，底蕴丰富，正当喷薄激发之时，令人无比期待，这十部作品，每部均较之前有所变化，既是作者数十年底蕴之挥发，亦有作者新近之感悟，泼墨江湖，渲染成剑，各有精彩不同，从《幻真缘》到《傲君刀》，侠友应可感受到此点。一剑十年，一花十瓣。一剑挥发之时，迹似传奇；十瓣俱开之日，将成神话。十年厚积，一朝薄发。舸式武侠，定定如一。

转《傲君刀》评论傲君刀:不愧是马大侠啊!出手不凡!看了此文,终于解开我近来的一个问题,何为侠义?相信看过的人都有明确的答案了.所谓侠者,以锄强扶弱为己任,以热血悲心为胸怀.其人可向世间一切弱小低头,独不能向任何强权强力屈膝.如反其道而行之,则万古侠光尽灭,江湖永世黑暗,无复光明.读完这段我不禁拍案叫好!什么是侠?相信继金庸的"侠之大者,为国为民"后马大侠给出了一个最新的定义. 其实一部好的小说会让人反思,我这辈子除了金庸梁羽生的小说外还真没做过笔记,不过这次破例了.有三段话我重重用笔划了出来.还有两段我也要写出来: 本门中人泥古不化,固然可笑,总还算是真传.于今最可叹者,本为旁门邪径,却大言欺世,立异为高,甚而各自标榜,强分门户.其实门派之争,是耍给外行人看的,内行人谁又当回事?真争到了也是蝇头小利,如门上挂的灯笼,别管它多漂亮,风一大也就灭了. 大家仔细看看,其实马大侠不正暗喻了时下新武侠中武侠和奇幻的门户之争吗?高!以武侠的形式来讽刺现实,实令我辈心折! 那年轻人爱江湖的心非但没减,反越来越强烈,这大概就是冥顽不灵吧!其实他也知道江湖上多血腥黑暗,少有人论是非;为名为利,个个争得头破血流,比官场上还要不堪.可他还是像当初那么想:这里面也有热血,也有光辉,更有真侠真义.他常想'侠'这个字,是受苦人极微渺的希望;他一生虽当不起,也定要拂去它上面的灰尘,使人不疑惑'侠'的光芒.说来常人的江湖,只不过是人情世故;而他心中的江湖,却应是血性天良.他也知道这念头傻得可笑,却总是痴心难改.也许古往今来,真能被世人所传颂缅怀的,都是些痴人傻事吧. 看完这篇,真如醍醐灌顶!心内热血沸腾，久久不能平静.本人离开学校也有7年,社会总不能磨平我的棱角,这些年爱武侠的心也越来越强烈.看完此文更坚定了我写武侠的决心,自己认为对的,就要苦苦坚守下去,哪怕被人笑我痴笑我狂笑我傻

《幻真缘》观后小感——缘起缘灭随自在作者:大光明宫妙风使幻真缘，讲述的其实是一种“缘”，但是缘起缘灭，亦幻亦真，极力追寻时，他仿佛很远。而不经意擦肩而过时，却很近。缘，对应的自然是“随缘”。而随缘，寓于一种追寻。整篇故事讲的其实是主角在随缘而行的过程中，遇到的各色人物，和各色人物关于追寻的故事。三丰道追求修真得道成仙，为此即使是波澜不惊的心中也有一丝涟漪。法明追求武道绝艺，最终也求仁得仁。韩山童追求驱逐异族光复河山，最终大愿不成慨然赴死。石耀庭追求安乐平静的生活，却按捺不住对武学更深层次的追求而再度出山。最大的亮点，在于紧那罗菩萨。其实从他与三丰道谈论红尘，我就隐隐确定了他的身份。菩萨，在缘起缘灭数千年的苦修中，某一世误入人世，对红尘中缘分的种种存在极大的眷恋。在最终竭尽所能渡了有缘人后，菩萨归位。但是最后嵩山上的一呼，看似荒诞不经，其实正是本文主旨所在：“我乃紧那罗菩萨是也！”菩萨在他的追寻中，为自己的足迹打上了一个重重的惊叹号，从此，红尘中种种，也有了他的印记，他证明了自己曾经存在过。而主角，就是一直在追寻，却始终不知自己在追寻何物。从开头仁厚仗义的小子，到末了郁郁寡欢的镇侯，主角一直在寻缘，却一直不知缘在何处。我想他最后的起兵，也是为了改变自己的人生，印证缘的存在。而缘，是无法追寻的。缘起缘灭，随自在。但是，不追寻，就没有了缘起。追之不得，不追则永不得。结尾处的“七七相遇”，我想，可以理解为一个隐寓：瑞生的后代中会有一个拥有超越神佛的能力。这是一个可能，拥有无限的可能性。他的存在只有一个条件，就是瑞生积极地去生活，去体验，去契合缘的存在。这也是作者希望启示我们的：无论真幻，缘总是需要追寻的。亦真亦幻，缘就在真幻明灭之间。啊啊啊啊总觉得文字不够用，其实说简单点，幻真缘，就是讲述了追求与结果的关系：尽管结果可能不好，因为无缘，但是不追求，就连缘起都没有了，更何谈结果？亦幻亦真，是追求的过程，与那结果的无限可能性。

舸式武侠，定定如一舸式武侠，定定如一李逾求《傲君刀》是马舸“江湖拾遗录”系列的第二部，这里不必多说，侠友读完之后，自有分数，第一部《幻真缘》自在2007年1月下半月版上刊登以来，引起读者强烈关注，不妨由此进入：【众说纷纭】九钟炀：《幻真缘》以长篇的手法来写中篇，一口气读下来，从主角尚瑞生杀酋救人开始一直到最后卒于故里，亦真亦幻，缘浅缘深，行云流水，浑然天成，作者写作时胸中自有丘壑，下笔如神，如同庖丁解牛般从心所欲，无有迟滞。炫风狂舞：……强烈支持《幻真缘》，真是近年来难得一见的好文章，不愧是“长春大侠”。若说我看文之前对这个称呼还有些不以为然，那么看完之后，大呼痛快之余，则不由深深钦佩起这位大侠来。真是大侠一出手，就知有没有。星灿烂：至今仍然感动，久久不能忘怀。西红柿：《幻真缘》是一部难得的佳作。感觉作者呕心沥血才让这篇小说如此精密紧凑——除了情节的扣人心弦，更难得的是它真性情的凝聚。整部小说古趣横生，豪情激荡，亦幻亦真，真幻浑然一体，沧桑而不颓丧，紧张而不失秩序美。诸多侠友毫不吝惜地表达了他们的赞赏之情，也提出了疑问，那是主人公尚瑞生一生的疑问： “七七相遇，究竟是何意？难道我的后代中，真有人能高过神佛？” 【门派渊源】由此疑问生发出来，则是马舸构思十数年之久，创立的一个庞大严密的江湖系统，门派、高人之间，彼此传承，厚重真实，不再如一般门派虚无缥缈，全无凭恃。马舸从元朝末年开始写起，一直到清顺治初年结束，将约三百年的历史以武侠小说的形式写出，而在这段时间内，整个江湖主要是由如下构成：两家一线——以尚瑞生、石耀庭两家的渊源作为一条线索，蔓延开来构成整个江湖。一门八派——武当派在系列之中，占据着极为重要的地位，《幻真缘》中，武当派正是张三丰执掌之时，紫宵宫中，张三丰倾传其术于瑞生。后来武当俗家分为八派，号为“玄门八派”，尚家是“太乙玄门”，为八派之一；《傲君刀》中提到的敖景云，出自八派中另外一派“太和派”。【提笔江湖】作者欲写门派兴衰、百年历史，并通过这个背景写出最终要表达的“大真大痴的人物”，显然需要文字支撑，这便是“江湖拾遗录”系列的来源。作者构思中，该系列包括十部中篇，除已发表的《幻真缘》、《傲君刀》外，还有《洪光寺》、《玄门劫》、《泣雨亭》等。然而，作者既名其为“拾遗”，显然，这也不是作者最终要表达的，它更像是序曲，作者为此打过一个比方，“如果……那是高楼的话，那么‘江湖拾遗录’的十个中篇，就是盖楼前必须打下的木桩，更是走上高楼的阶梯。……我在写作此系列时，尽量使每一篇都具有独特的风格和意义，写出某一时期的特殊背景、重大事件和令人感动的人物”。马舸阅历既久，底蕴丰富，正当喷薄激发之时，令人无比期待，这十部作品，每部均较之前有所变化，既是作者数十年底蕴之挥发，亦有作者新近之感悟，泼墨江湖，渲染成剑，各有精彩不同，从《幻真缘》到《傲君刀》，侠友应可感受到此点。一剑十年，一花十瓣。一剑挥发之时，迹似传奇；十瓣俱开之日，将成神话。十年厚积，一朝薄发。舸式武侠，定定如一。

转颓掌门的帖子－　一线光明——读傲君刀一线光明——读傲君刀这是一个迟来的感叹，因为买到书的时侯自己正在写，我的一大恶习之一就是自己写文的时侯完全看不进去别人的文字，所以只有等到自己的文完结了才把杂志翻出来读，看的就是傲君刀。尽管迟了很久，我也只能不合时令的放上这些字来，因为这篇小说确实带给我太多的震撼。很久没有一篇文字可以让我如此震撼，那不是那些时常感受到的触动和感慨，甚至超过了读前辈作品时的那些热血沸腾，那是一种来自心底的汹涌澎湃。澎湃着的，是这样四个字——一线光明。开篇就有一种很特别的感觉，文字古拙而有一种特别的韵味，沉稳中似乎有些沉重，但这沉重却没有丝毫的压抑，反倒有一种强大的张力，如同一声发自心底的咆哮。情节亦是如此。其实初读的感觉并不甚妙，因为不明白在一个短篇中那么多的铺垫是什么作用，尤其是那一只作者大肆渲染的黑狗就这么轻易的死掉，当然，最后才察觉，这黑狗实在大有文章，这是后话，暂且搁下。读至雨夜任九重遇见老妪少女，才彻底沉浸在故事之中，自此一发不可收拾，直到掩卷长叹，我们要的，就是这样的武侠，我们要的，就是这样的江湖。或许有很多黑暗，但却有一线不灭的光明，持久，强大，这是一种充满着生命力的光明，不同于张扬的血性，那是一种无了抑止的力量，冲破黑暗，给人以无尽的振奋和希望，如同墨纸之上白色的羽毛可以更白更纯洁，这黑暗中的一线光明也可以更亮更振奋人心，而它也终有一天可以照亮天下。素来形容江湖的，不过是这样几个词语，刀光剑影，血雨腥风，暗潮汹涌，风雨飘摇，然而在任九重的心里，却是这样一个词，真侠真义，这个词，是任九重心中的一线光明，而任九重，则是江湖的一线光明，是这样一个词让任九重一直坚持，是任九重的坚持让这这一线光明终于照亮江湖。的确，江湖是什么，江湖不单单有争斗，江湖更有真侠真义，任九重相信江湖有侠义，任九重更让我们相信，江湖有侠义。或许，这争斗与黑暗本就是与侠义并存的，然而有些人看不见黑暗却让黑暗愈加的黑，如玄一诸人，一些人则只看见了黑暗，不住感叹，如敖景云，而还有一些人，则在这黑暗中凝视着那一线光明，如任九重，如同文中所说的“醒神”，是他的这种凝视与信仰，让这一线光明在黑暗中愈加光明，大放异彩。傲君刀的江湖不再是神话，没有猜测里那老妪竟是任九重亲人的巧合，也没有期待中伯生得救未亡的奇迹，但是这现实却又是一个让人不忍放弃的现实，黑暗里召唤出一股来自心底的力量，要我们好好的相信我们的江湖，我们的武侠。就因为这是一线的光明，就因为这是黑暗中的光明，它才显现出更加强大的生命力来，它在黑暗中挣扎着放出所有的光辉，虽只一线，却可以带给人更多撕破黑暗的力量。江湖是什么？与朝廷究竟应该是如何的关系？听到过太多关于江湖朝堂的争论，这里马舸给了我们一个全新的解释，江湖并非全是觊觎江山的野心家，江湖本是一些热血青年，一些真侠真义，不由的想起江湖最初的注释来：江湖本是隐者居处，相濡以沫，不如相忘于江湖，这里再回来说开篇那黑狗，或者这条黑狗就是一种隐喻，它需要的也不过一口粮食而已，而人们却对它甚是惧怕，但是事实上，它并没有外表看来的凶恶，甚至于连忽如其来的死亡，都那么无声无息，没有片刻的挣扎，黑狗的死，死在武艺高强的丐汉任九重手里，隐喻着江湖人的狗死在江湖人手里，这种错位，除了用以故事的推进，也让人把玩不已，就如同一个相生相克的环，江湖与朝堂，本也如此。这一笔，写出了江湖的单纯，更给了我们一个相信江湖的理由，给了我们更多打开这一线光明的力量。任九重撕开了江湖的一线光明，而马舸的傲君刀则燃气了侠义的一线希望，他是写手之中的任九重，相信着江湖的希望，相信着武侠的光明，用自己的笔在读者心里画出了这样一线闪烁的光明。常常听见太多人感叹武侠的落寞，虽然心存希望，却总感觉那只是一种黑暗之中的摸索，但是读罢傲君刀，终于自心底升起一线光明——武侠不会落寞！因为在我们心中，在写手心中，在读者心中，依然会有这样的真侠真义，只要有这一份侠义，武侠就永远会是我们爱着的武侠，江湖也永远会是我们爱着的江湖。感叹之后，某颓也大胆拍上一砖，便是关于乞丐这一身份，文中反复提到过这是一种忍辱负重，但是在我想来，乞又辱在何处？抛开了外形，抛开了可以纵马江湖的快意，乞儿一样可以心存侠义，任九重可以杀了惠明法王，不也是一种身为乞丐的自在与逍遥么？或许改变一下对乞儿的态度，这文也可以更开阔一些罢。

转《傲君刀》评论傲君刀:不愧是马大侠啊!出手不凡!看了此文,终于解开我近来的一个问题,何为侠义?相信看过的人都有明确的答案了.所谓侠者,以锄强扶弱为己任,以热血悲心为胸怀.其人可向世间一切弱小低头,独不能向任何强权强力屈膝.如反其道而行之,则万古侠光尽灭,江湖永世黑暗,无复光明.读完这段我不禁拍案叫好!什么是侠?相信继金庸的"侠之大者,为国为民"后马大侠给出了一个最新的定义. 其实一部好的小说会让人反思,我这辈子除了金庸梁羽生的小说外还真没做过笔记,不过这次破例了.有三段话我重重用笔划了出来.还有两段我也要写出来: 本门中人泥古不化,固然可笑,总还算是真传.于今最可叹者,本为旁门邪径,却大言欺世,立异为高,甚而各自标榜,强分门户.其实门派之争,是耍给外行人看的,内行人谁又当回事?真争到了也是蝇头小利,如门上挂的灯笼,别管它多漂亮,风一大也就灭了. 大家仔细看看,其实马大侠不正暗喻了时下新武侠中武侠和奇幻的门户之争吗?高!以武侠的形式来讽刺现实,实令我辈心折! 那年轻人爱江湖的心非但没减,反越来越强烈,这大概就是冥顽不灵吧!其实他也知道江湖上多血腥黑暗,少有人论是非;为名为利,个个争得头破血流,比官场上还要不堪.可他还是像当初那么想:这里面也有热血,也有光辉,更有真侠真义.他常想'侠'这个字,是受苦人极微渺的希望;他一生虽当不起,也定要拂去它上面的灰尘,使人不疑惑'侠'的光芒.说来常人的江湖,只不过是人情世故;而他心中的江湖,却应是血性天良.他也知道这念头傻得可笑,却总是痴心难改.也许古往今来,真能被世人所传颂缅怀的,都是些痴人傻事吧. 看完这篇,真如醍醐灌顶!心内热血沸腾，久久不能平静.本人离开学校也有7年,社会总不能磨平我的棱角,这些年爱武侠的心也越来越强烈.看完此文更坚定了我写武侠的决心,自己认为对的,就要苦苦坚守下去,哪怕被人笑我痴笑我狂笑我傻

【拜吧】马舸吧恭祝贵吧完事如意! 时下侠友们求刀大猎命惶急.故推荐在等待观看马舸作品以慰等待之寂寞.愿两吧和谐共进.共赏武侠之辉煌!马舸作品连接:http://tieba.baidu.com/f?ct=318767104&tn=baiduKeywordSearch&sc=1&pn=0&rn=50&lm=4&rs4=1&rs3=1&word=%C2%ED%F4%B4&frs=jpq期待吧主手下留帖.呵呵....

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【统计】你是怎么来马舸吧的? 我先来;我是看过马舸作品.在帖吧打马舸2字无意闯进来的.当时马舸吧刚刚由ET建立几天.

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真正的文学作家.武侠的最后期待-马舸马舸的作品即有文学性又具备武侠脍炙人口的属性.他是武侠最后的希望!连接个马舸作品:http://tieba.baidu.com/f?ct=318767104&tn=baiduKeywordSearch&sc=1&pn=0&rn=50&lm=4&rs4=1&rs3=1&word=%C2%ED%F4%B4&frs=jpq

新人拜吧.260名.好数字啊! 如题

【转帖】马舸印象初次见到马舸的名字，说来也颇为凑巧，当时我正要写一篇在武侠创作上有代表意义的人物的文章，无意中在网上发现了这个名字。虽然对这个名字很陌生，可是从读者对他的反映来看，他的实力似乎并不在当世最具知名度的武侠作家之下，因此我把他也写了进去。由于之前完全没有读过他的文章，所以我只能按照自己的理解来诠释他，所幸马舸的书迷们并未提出任何异议。　　后来等我空闲下来，决定好好看一看他的作品，顺便写点浅陋的评论性的文字，也算是对马舸的书迷们践约。而事实上，马舸的作品恢宏大气，文风古朴，构思缜密，意蕴深远，实在要比我以前看过的那些武侠好上许多，钦佩之余又不禁大发感慨，这么优秀的武侠作家怎么我以前竟然没有听说过，究竟是我孤陋寡闻还是他淡泊名利，不为人知呢？可是转念一想，名气不能代表一切，古往今来不知有多少真才实学的人被埋没，反倒是一些哗众取宠的小丑善于作秀，借博取虚名来自抬身价，我这想法岂不是和以貌取人一般浅薄可笑么？　　虽然马舸面世的作品不是很多，不过《以待天倾》《傲君刀》《幻真缘》寥寥数部而已，而且多倚赖他的书迷们大为推广，才得以流传开来，不过确实都是大师手笔，篇篇堪称佳作。我在第一次阅读他的作品时已经觉得不同寻常，随后再看几遍，更觉受益匪浅，每看一遍就对他的钦佩增加一分。他的作品给人一种稳重、大气的感觉，他在文中所阐述的侠义、夙缘、爱憎及佛法禅道等思想更是值得读者去细细品味，就如同嚼橄榄，初时尚觉枯涩，一旦融入作者营造出的那个江湖，便渐入佳境，甘之如饴，回味无穷。　　马舸的作品用词简洁，言简意赅，往往用很少的笔墨就能很传神地描绘出一幅壮阔的武林画卷，而且他行文颇爱使用古文，更是使他古朴的文风臻于完美。而正是由于他的这一特性，无疑使他的作品推广受到了极大的阻碍。现在的读者很少有人会去喜欢那种半文言文的格调，一方面是因为需要深厚的文化底蕴才能看得明白，一方面是因为看得太累，不能从阅读中寻求一种精神上的愉悦，因此连文化产业都被打上了促销的标签，风靡一时的网络文学席卷而来，受到现代读者的青睐，很多三流写手反倒成为畅销书排行榜的作者，那些无聊之极的噱头成了荧屏上长盛不衰的经典镜头。我在心痛文化遗失的同时又不禁感慨，在这个浮躁的年代，马舸能够坚持自己的创作，光是这种精神就够令人由衷敬佩的了。　　依据我的愚见，马舸实在要算得上是前无古人后无来者的侠坛宗师，他创作的武侠作品其广度和深度已经达到了一个常人无法逾越的境界，在《幻真缘》中他所营造的那个虚妄的世界中，其实已经写尽了天道轮回的无常和沧桑，那种喟叹近乎于痴，马舸本人对侠义的理解已经超出了一般的范畴，或许他本人就是一个不断探寻真理不断超越自我的武痴吧。正因如此，马舸赋予了他笔下的人物太多的变数和劫数，那种悲凉激越的气氛在震撼了读者的同时也留给我们更多的感悟和思考。究竟是什么让马舸写出了这么多的凄苦，这么多的沧桑，我们不得而知，但是从他的文字里，我读出了他悲天悯人的情怀，读懂了他阅尽世道的无奈，他正是要借笔下的人物来舒展胸臆，来阐述自己对人生的感悟，他开创了一个全新的武侠世界，他写得精彩，写得透彻！　　如果非要说喜欢马舸的理由，我想一个就足够了，因为他的“真”，而正是由于他的“真”，才赋予了武侠世界一个全新的视角。马舸在作品里描写的武林人物武功之高恐怕已经非肉体凡胎所能为，而且阐述的更是释家的自在，老庄的逍遥，让人对此有一种羽化登仙的感觉，但我还是要说他“真”，因为合理的虚构在优秀文学作品中是必要的，何况马舸本人既然信奉宗教，那么在他的意识里那些了不起的人物自然也就有拥有常人所不能及的能力，被人讥讽为虚妄也就不足为奇了。在他的武侠世界里，人物的命运总是在不断沉浮，令人难以预料下一刻的生死，红尘富贵不过黄粱一梦，一切缘起缘灭尽归于天道，这种风格既是对古典小说的一种传承和发扬，又是对新武侠的一大挑战，恐怕更要读者们去咂摸其中意味了。　　马舸虽然实力惊人却寂寂无名，不免令他的读者们愤愤不已，我想这应该是他的明智之举。说起来，现在的作家一旦名头大了，总不免会被商业沾染，而失掉自己身上原先的灵气，不少作家准备写一部震烁古今的巨著时，书还没写完就和出版商签了合同，写到后来完全是为了卖书而写作，虎头蛇尾之作层出不穷。如果没有商家的炒作，也许马舸只是一个平凡的作者，可是他写出来的作品却是不平凡的，所以我们记住了他的名字。马舸是一个侠隐，他只是执着于自己的写作，根本不需要广为人知，不需要求名求利，事实证明只有像马舸这样的作家才能够专心创作，才能够写出优秀的文学作品来，也只有像他这样的人才能将武侠发扬光大，我们要庆幸马舸没有被商业化，因为只有诚实的写作才是真正的写作，只有真诚的作者才是优秀的作者。千百年来生前不知名死后却名声大噪的人不在少数，也许他们都和马舸有着大致相同的命运，但是我却不会忘记，在这个喧嚣的尘世，还有着一个能静得下心来写作的作家，他就是马舸，让我们永远记住他。转自百度马舸吧http://post.baidu.com/f?kw=%C2%ED%F4%B4 顺带拜吧.呵呵马舸作品<以待天倾><幻真缘><傲君刀><望月楼>等在马舸吧都有原作. 马舸吧http://post.baidu.com/f?kw=%C2%ED%F4%B4

【转贴】提升贴吧排名的方法 2008年02月28日星期四 03:21 A.M. 作者：梦镌影发表在云梦的空间 1、回帖一定要满15字，要汉字，标点和英文不算。否则等于没回。最好能带张图。带图的话，不满15字的帖子也可以算分，如果满15字带图就是两个帖子的分。 2、别光顾着拼命发主题。其实一个主题的分跟一个回帖的分是一样的，不如认真回帖。还有大家一定要记住，当天发的帖子当天的回复一定要达到10，不然那个帖子就白发了，不算分的。不要去回以前的帖子，过了日子灭十就没用了。 3、要坚决杜绝裸奔。一个裸奔扣10个帖子的分，也就是只要有一个人裸奔，那10个帖子都白发了。要多回精品帖，回精品帖的分比回普通帖的要高。吧主可以用自己的ID多发帖回帖，那就是5倍于普通ID的分。 4、最重要的一点，就是关于外交帖的问题。去别吧的外交帖一定要顶着不能沉。来的人多了，独立IP的浏览量才会上去。而这是排名最重要的因素。 5、不用一直换马甲发帖了。你再怎么换马甲，只要没换电脑，IP值就是一样的。只算一个ID的分。无须浪费时间。

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