韦小宝1 韦小宝1
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人生的三重境界 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:   看山是山,看水是水;   看山不是山,看水不是水;   看山还是山。看水还是水。   这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。   随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?   许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
[焦点访谈]燕赵深情 回报三湘 在党中央、国务院领导下,抗击历史罕见的低温、雨雪冰冻灾害工作取得重大的阶段性胜利。下一阶段,抗击冰雪灾害将由应急抢险抗灾转入全面恢复重建。《焦点访谈》推出系列节目《关注灾后重建》。从人民群众关心问题入手,报道灾区全面恢复重建工作。今天关注的是唐山13位农民自费赴湘抗击雪灾的感人故事。 南方灾情牵动着全国人民的心,人们纷纷以各种方式为灾区出力。河北省唐山市玉田县13位农民自发组成救灾小分队。他们自掏腰包租车、买工具,在湖南灾区义务从事电力恢复等繁重劳动。“真正走到灾区人民面前,给他们做点力所能及的事”,这些农民朴实话语、动人事迹感动着灾区群众,召唤着更多人伸出援助之手。 13位农民中年龄最大的62岁,最小的19岁。他们从电视上看到灾区受灾情况,看到党和国家领导人指挥救灾感人场面,他们想起了1976年唐山大地震后,全国人民伸出援手的动人事迹。到抗灾一线去,成为大家一致想法。 大年三十,宋志永等13位农民乘坐租来的面包车奔赴湖南。一到湖南,宋志永等人便加入电力部门组织的“抢修突击队”。在灾害最重的郴州市,他们承担搬运电力设施、除冰、架线等繁重的工作,水土不服,发生泻肚,用药顶着;天寒地冻,感冒发烧,咬牙坚持,宋志永等唐山农民义举得到当地干部群众的交口称赞。 记者在抢修现场看到,13位唐山农民组成的小分队刚刚参加完桂阳县城的电力抢修工作。而在雪地施工, 13位农民常常要一边清理冰雪,一边运送材料,还要搬走废旧材料,一个来回要一个半小时。到2月18号小分队已经转战了九个工地,和郴州军民并肩奋斗了10个日夜。当地政府看到13位农民身上钱物所剩不多,就每人补助一千块钱,而13位农民却把一万三千块全部都捐献给当地的敬老院 以上为中央电视台焦点访谈节目内容以下为河北新闻网内容
放弃 许多的事情,总是在经历过以后才会懂得。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。学会放弃,生活会更容易。 学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。这一程情深缘浅,走到今天,已经不容易,轻轻地抽出手,说声再见,真的很感谢,这一路上有你。曾说过爱你的,今天,仍是爱你。只是,爱你,却不能与你在一起。一如爱那原野的火面合,爱它,却不能携它归去。  每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感眷恋;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更**。也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。  收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨;错过他,我才遇到了你。继续走吧,你终将收获自己的美丽。  一个永远不想失去你的人,未必是爱你的人,未必对你忠心耿耿。有时只是这种脑袋不清的强烈占有欲者,他们才会做出各种“损人不利己”的事情,还如此理所当然。  放弃是一种美丽在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲,越想要获得爱的永久保证书,只会越走越偏离。  谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候,有些人,为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,更甚者可能会不择手段,以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西,但是在他追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的,直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西,不一定要得到它。有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪,是很不划算的。再者,有些东西是“只可远观而不可近瞧的”,一旦你得到了它,日子一久你可能会发现其实它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时,得到它并不是你最明智的选择。  谁说喜欢一个人就一定要和他在一起。有时候,有些人,为了能和自己喜欢的人在一起,他们不惜使用“一哭二闹三上吊”这种最原始的办法,想以此挽留爱人。也许这留住了爱人的人,但是这却留不住他的心。更有甚至,为了这而赔上了自己那年轻而又灿烂的生命,可能这会唤起爱人的回应吧,但是这也带给了他更多的内疚与自责,还有不安,从此快乐就会和他挥手告别。其实喜欢一个人,并不一定要和他在一起,虽然有人常说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,但是并不是所有人都会快乐。喜欢一个,最重要的是让他快乐,因为他的喜怒哀乐都会牵动你的心绪。所以也有这样一句话“你快乐,所以我快乐。”  喜欢一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵。  喜欢一个人,就要让他快乐,让他幸福,使那份感情更诚挚。如果你做不到,那你还是放手吧!所以有时候,有些人,也要学会放弃,因为放弃也是一种美丽
关于邯郸---一座古都的背影 一.邯郸的由来 邯郸这座古老的城市有着悠久的历史,早在7000多年前(新石器时代),早期磁山先人就在这里创下了辉煌文明,据有关资料记载,邯郸仅建城历史就有3000多年,历代相沿,几度兴衰,但其名未曾改动过!邯郸究竟为何叫邯郸呢?其实邯郸地名来历的探讨,自古以来就没有停止过,只不过是间断的、不系统的、相互不衔接的罢了。 邯郸地名最早见于《春秋谷梁传》:“织絇(音渠)邯郸,终身不言卫”。是说公元前546年,卫国发生内乱,卫献公因故杀了大夫宁喜,宁喜的同伙卫献公的弟弟(音专)便逃离卫国,来到邯郸。这是历史文献中对邯郸的最早记载。在《史记·殷本纪》中也有“益关沙丘苑台”的记载。唐代张守节《史记正义》考释沙丘台引《竹书纪年》中说:“自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年,更不徙都,纣时稍大其邑,南距朝歌,北距邯郸及沙丘,皆为离宫别馆”。是说自商朝的纣王祖先盘庚迁都至殷(今河南安阳小屯)到纣王时殷朝灭亡,在长达253年间再未迁都;纣王时期又逐渐扩大都城,南至朝歌(今河南淇县),北至邯郸及沙丘,到处都建了离宫别殿。殷纣王统治时期大约在公元前11世纪,由此可见早在3000多年前邯郸地名就已存在。 邯郸名称的来历,椐《汉书》注者张晏解释:“邯郸山在东城下。单,尽也。城廓从邑,故加邑云”。近代有位专家,将邯郸的名称来历解释为:此城内有座山,名邯山。邯郸由此而得名。 还有位近代学者,将邯郸的名称来历解释为:邯字的甘字边,是旦的反写。日以出升过于地平线曰旦;而日未过地平线曰甘。甘的日随未过地平线,但日的光辉以照射过地平线,说明日即将升起。郸字的单字边,是地平线上有一块肥沃的田原,田字上面的两点是象征着田地生长着茂盛的谷稷和青草。邯郸两字的耳字旁,是象征着这块土地上人丁兴旺,牛羊成群。总体来说,邯郸是太阳即将升起,阳光照耀在这块人丁兴旺,牛羊成群的肥沃土地上。
肥乡县志 今肥乡县境域,春秋时先属卫,后属晋,战国归赵,秦属邯郸郡。[/size][/size][/font])Q9UDF[+jX2J[size=5]西 汉r-[0rlX?/N于县境内东北部置列入县,属广平国。征和二年(前91年),在西南部设即裴侯国;地节三年(前67年),在西北部设邯沟侯国;二侯国均属魏郡。〔新〕王莽时,改列人县列治县,更即裴为即是。[/size]J'`7hz&Y[size=5]东 汉 D'RY S-BPZ,cuR废即是、邯沟两侯国,列治县复名列人县。建武十三年(37年)改属钜鹿郡。建安十七年(212年),再属魏郡。[/size] yD0o4@0y H-D(q[size=5]三 国 '{;G5Z-|%tuf魏黄初二年](221 年),析列人、邯沟县地始置肥乡县。与列人县同属广平郡。[/size]t&Ko`y%w@[size=5]晋 bQ%l1T6E.w肥乡、列人两县均属司州广平郡。[/size] [~+@!E*x$T[size=5]北CdZ,CP O F7E Z魏1a%cvFu+z 太平真君三年(442年),斥漳县(今曲周)并入列人县;太和二十年(496年),列人县又分出斥漳县。列人县、肥乡县民属相州。[/size]A\ [} c[size=5]东H5k5e%\m1o5W0j#} k魏 G$zi#wZT-fe天平元年(534年),肥乡县并入临漳县,属魏郡。北齐时,列人县废。[/size]I{ s0B{/| [size=5]隋6YK/_;c dP 4vij[,g"}V1eo _T 开皇十年(590年),复置肥乡县。十六年(596年),于县东部原列入县地设立立清漳县。大业三年(607年),肥乡、清漳两县属武安郡。[/size] E9?YP3r'rDN[size=5]唐.U@5z]BB7_X d^ lx%g(^4}0[.`J(W/x 武德元年(618年),肥乡县改属紫州;四年(623年)属磁州;六年(621 年)属名州。天宝元年(742年),改属广平郡。至德二年(757年),改属名州。会昌三年(843 年),清漳县并入肥乡县。[/size]t&Q A)m^_\#ibK [size=5]五%Zw0_Q;V-`0`-H 代,|!v7P4tJn/IC2g`|
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