bckevin的个人资料

现在流行抽茶杯？我也来抽几下茶杯其人，面目也丑陋可憎，身材更惨不忍睹。唯其附庸风雅，沽名钓誉，或可俘一二小布尔乔亚女子之芳心。尝镌刻“文化”于其左脸，以傲视群粽，独步粽吧；又刻“音乐”于其右脸，以正义之名，踏春无算。茶杯手段高明，更兼心思毒辣，骗得DM、BM、NLM数人纳入其后宫，此后每黑人之时，总有脂粉巾帼护驾左右。屡与人战，碎肉淋漓，鲜血横飞，香魂随风而散，茶杯则毫发无伤，遂混至吧主。既登大宝，更无所忌。茶杯得du能佑护，只手遮天，揽无数美女于怀中，撒千万黑帖于吧内。或有人投诉黑帖，茶杯立封其投诉者；有人欲倒茶杯，茶杯竟不应战，径封其人。一时间黑云压城，人人自危，偶有起二心者，尚未开口，即已遭诛。于是偌大粽吧，再无一人敢言茶杯不是，再无一帖敢发倒茶之论，甚至摇尾谄媚，溜须拍马，蹭腿搂腰，种种恶态频出。而茶杯高坐宝榻，安享奢靡，以万粽为刍狗。亢龙有悔，盈不可久；水可载舟，亦可覆舟。一从万粽陷水火，便有小白揭竿起！小白者，原粽吧之民，于天下兴自由风之时领悟粽谛，值茶杯倒行逆施之际敢担民命，以大勇力，发大宏愿，誓斩茶杯于粽旗之下，还清净于粽生之间。当此时，应者甚众，一夜之间，即成三千子弟，撮土为香，从此同生共死，歃血为盟，不灭茶杯不还！临此出师之际，得此檄文以昭告天下，有不齿茶杯之所为，欲除之而后快者，皆我之兄弟姐妹，“岂曰无衣，与子同袍”；有助茶杯者，皆我之敌也，待尽锄茶杯之党羽后，尔等助纣为虐，再无复见容于青天白日之下！！

而已集—— 反“漫谈”〔1〕反“漫谈”〔1〕　　我一向对于《语丝》没有恭维过，今天熬不住要说几句了：的确可爱。真是《语丝》之所以为《语丝》。　　像我似的“世故的老人”〔2〕是已经不行，有时不敢说，有时不愿说，有时不肯说，有时以为无须说。有此工夫，不如吃点心。但《语丝》上却总有人出来发迂论，如《教育漫谈》〔3〕，对教育当局去谈教育，即其一也。　　“不可与言而与之言”，即是“知其不可为而为之”〔4〕，一定要有这种人，世界才不寂寞。这一点，我是佩服的。但也许因为“世故”作怪罢，不知怎地佩服中总带一些腹诽，还夹几分伤惨。徐先生是我的熟人，所以再三思维，终于决定贡献一点意见。这一种学识，乃是我身做十多年官僚，目睹一打以上总长，这才陆续地获得，轻易是不肯说的。　　对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了：以为他要来办“教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。　　这可以用过去的事实证明。因为重在“当局”，所以——　　一　学校的会计员，可以做教育总长。　　二　教育总长，可以忽而化为内务总长。　　三　司法，海军总长，可以兼任教育总长。　　曾经有一位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇〔5〕的。但也有人来和他谈教育。我有时真想将这老实人一把抓出来，即刻勒令他回家陪太太喝茶去。　　所以：教育当局，十之九是意在“当局”，但有些是意并不在“当局”。　　这时候，也许有人要问：那么，他为什么有举动呢？　　我于是勃然大怒道：这就是他在“当局”呀！说得露骨一点，就是“做官”！不然，为什么叫“做”？　　我得到这一种彻底的学识，也不是容易事，所以难免有一点学者的高傲态度，请徐先生恕之。以下是略述我所以得到这学识的历史——　　我所目睹的一打以上的总长之中，有两位是喜欢属员上条陈的。于是听话的属员，便纷纷大上其条陈。久而久之，全如石沉大海。我那时还没有现在这么聪明，心里疑惑：莫非这许多条陈一无可取，还是他没有工夫看呢？但回想起来，我“上去”（这是专门术语，小官进去见大官也）的时候，确是常见他正在危坐看条陈；谈话之间，也常听到“我还要看条陈去”，“我昨天晚上看条陈”等类的话。那究竟是怎么一回事呢？　　有一天，我正从他的条陈桌旁走开，跨出门槛，不知怎的忽蒙圣灵启示，恍然大悟了——　　哦！原来他的“做官课程表”上，有一项是“看条陈”的。　　因为要“看”，所以要“条陈”。为什么要“看条陈”？就是“做官”之一部分。如此而已。还有另外的奢望，是我自己的胡涂！　　“于我来了一道光”，从此以后，我自己觉得颇聪明，近于老官僚了。后来终于被“孤桐先生”革掉，那是另外一回事。　　“看条陈”和“办教育”，事同一例，都应该只照字面解，倘再有以上或更深的希望或要求，不是书呆子，就是不安分。　　我还要附加一句警告：倘遇漂亮点的当局，恐怕连“看漫谈”也可以算作他的一种“做”——其名曰“留心教育”——　　但和“教育”还是没有关系的。　　九月四日。

而已集——辞“大义” 辞“大义”〔1〕　　我自从去年得罪了正人君子们的“孤桐先生”，弄得六面碰壁，只好逃出北京以后，默默无语，一年有零。以为正人君子们忘记了这个“学棍”了罢，——哈哈，并没有。　　印度有一个泰戈尔。这泰戈尔到过震旦来，改名竺震旦。　　因为这竺震旦做过一本《新月集》，所以这震旦就有了一个新月社〔2〕，——中间我不大明白了——现在又有一个叫作新月书店的。这新月书店要出版的有一本《闲话》，这本《闲话》的广告里有下面这几句话：　　　　“……鲁迅先生（语丝派首领）所仗的大义，他的战略，读过《华盖集》的人，想必已经认识了。但是现代派的义旗，和它的主将——西滢先生的战略，我们还没有明了。……”　　“派”呀，“首领”呀，这种谥法实在有些可怕。不远就又会有人来诮骂。甲道：看哪！鲁迅居然称为首领了。天下有这种首领的么？乙道：他就专爱虚荣。人家称他首领，他就满脸高兴。我亲眼看见的。　　但这是我领教惯的教训了，并不为奇。这回所觉得新鲜而惶恐的，是忽而将宝贵的“大义”硬塞在我手里，给我竖起大旗来，叫我和“现代派”的“主将”去对垒。我早已说过：公理和正义，都被正人君子夺去了，所以我已经一无所有〔3〕。大义么，我连它是圆柱形的呢还是椭圆形的都不知道，叫我怎么“仗”？　　“主将”呢，自然以有“义旗”为体面罢。不过我没有这么冠冕。既不成“派”，也没有做“首领”，更没有“仗”过“大义”。更没有用什么“战略”，因为我未见广告以前，竟没有知道西滢先生是“现代派”的“主将”，——我总当他是一个喽罗儿。　　我对于我自己，所知道的是这样的。我想，“孤桐先生”尚在，“现代派”该也未必忘了曾有人称我为“学匪”，“学棍”，“刀笔吏”的，而今忽假“鲁迅先生”以“大义”者，但为广告起见而已。　　呜呼，鲁迅鲁迅，多少广告，假汝之名以行！　　九月三日。

而已集——通信

而已集——略谈香港略谈香港〔1〕　　本年一月间我曾去过一回香港〔2〕，因为跌伤的脚还未全好，不能到街上去闲走，演说一了，匆匆便归，印象淡薄得很，也早已忘却了香港了。今天看见《语丝》一三七期上辰江先生的通信〔3〕，忽又记得起来，想说几句话来凑热闹。　　我去讲演〔4〕的时候，主持其事的人大约很受了许多困难，但我都不大清楚。单知道先是颇遭干涉，中途又有反对者派人索取入场券，收藏起来，使别人不能去听；后来又不许将讲稿登报，经交涉的结果，是削去和改窜了许多。　　然而我的讲演，真是“老生常谈”，而且还是七八年前的“常谈”。　　从广州往香港时，在船上还亲自遇见一桩笑话。有一个船员，不知怎地，是知道我的名字的，他给我十分担心。他以为我的赴港，说不定会遭谋害；我遥遥地跑到广东来教书，而无端横死，他——广东人之一——也觉得抱歉。于是他忙了一路，替我计画，禁止上陆时如何脱身，到埠捕拿时如何避免。到埠后，既不禁止，也不捕拿，而他还不放心，临别时再三叮嘱，说倘有危险，可以避到什么地方去。　　我虽然觉得可笑，但我从真心里十分感谢他的好心，记得他的认真的脸相。　　三天之后，平安地出了香港了，不过因为攻击国粹，得罪了若干人。现在回想起来，像我们似的人，大危险是大概没有的。不过香港总是一个畏途。这用小事情便可以证明。即如今天的香港《循环日报》〔5〕上，有这样两条琐事：　　k陈国被控窃去芜湖街一百五十七号地下布裤一条，昨由史司判笞十二藤云。　　k昨晚夜深，石塘嘴有两西装男子，……遇一英警上前执行搜身。该西装男子用英语对之。该英警不理会，且警以bbb。于是双方缠上警署。……　　第一条我们一目了然，知道中国人还在那里被抽藤条。　　“司”当是“藩司”“臬司”〔6〕之“司”，是官名；史者，姓也，英国人的。港报上所谓“政府”，“警司”之类，往往是指英国的而言，不看惯的很容易误解，不如上海称为“捕房”之分明。　　第二条是“搜身”的纠葛，在香港屡见不鲜。但三个方围不知道是甚么。何以要避忌？恐怕不是好的事情。这bbb似乎是因为西装和英语而得的；英警嫌恶这两件：这是主人的言语和服装。颜之推以为学鲜卑语，弹琵琶便可以生存的时代〔7〕，早已过去了。　　在香港时遇见一位某君，是受了高等教育的人。他自述曾因受屈，向英官申辩，英官无话可说了，但他还是输。那最末是得到严厉的训斥，道：“总之是你错的：因为我说你错！”　　带着书籍的人也困难，因为一不小心，会被指为“危险文件”的。这“危险”的界说，我不知其详。总之一有嫌疑，便麻烦了。人先关起来，书去译成英文，译好之后，这才审判。而这“译成英文”的事先就可怕。我记得蒙古人“入主中夏”时，裁判就用翻译。一个和尚去告状追债，而债户商同通事，将他的状子改成自愿焚身了。官说道好；于是这和尚便被推入烈火中。　　〔8〕我去讲演的时候也偶然提起元朝，听说颇为“X司”所不悦，他们是的确在研究中国的经史的。　　但讲讲元朝，不但为“政府”的“X司”所不悦，且亦为有些“同胞”所不欢。我早知道不稳当，总要受些报应的。果然，我因为谨避“学者”〔9〕，搬出中山大学之后，那边的《工商报》〔10〕上登出来了，说是因为“清党”〔11〕，已经逃走。后来，则在《循环日报》上，以讲文学为名，提起我的事，说我原是“《晨报副刊》特约撰述员”〔12〕，现在则“到了汉口”〔13〕。我知道这种宣传有点危险，意在说我先是研究系的好友，现是共产党的同道，虽不至于“枪终路寝”〔14〕，益处大概总不会有的，晦气点还可以因此被关起来。便写了一封信去更正：　　　　“在六月十日十一日两天的《循环世界》里，看见徐丹甫先生的一篇《北京文艺界之分门别户》。各人各有他的眼光，心思，手段。他耍他的，我不想来多

而已集—题辞题辞〔1〕　　这半年我又看见了许多血和许多泪，　　然而我只有杂感而已。　　泪揩了，血消了；　　屠伯们逍遥复逍遥，　　用钢刀的，用软刀的。　　然而我只有“杂感”而已。　　连“杂感”也被“放进了应该去的地方”时，　　我于是只有“而已”而已！　以上的八句话，是在一九二六年十月十四夜里，编完那年那时为止的杂感集后，写在末尾的，现在便取来作为一九二七年的杂感集的题辞。　　一九二八年十月三十日，鲁迅校讫记。　　　　　　　　　※　　　　　　　 ※　　　　　　　　 ※　　〔1〕本篇最初收入《华盖集续编》，是作者编完该书时所作。

实在是没啥可炒了

虽然不喜王朔，但他评价张艺谋的一句话很贴切 MS大概意思是：张艺谋现在就是一搞装修的

可以贴视频啦～～～～ rt一楼先留给百度

27今天下午粉兴混啊～～～到处跟贴。。。

YY啊，YY啊，名副其实的YY啊！！ YM+YL=YY

天杀的，火箭居然又赢了…… 爵士实在太菜了

来投票！认为我是天才的请打1认为我是奇才的请打2认为我是鬼才的请打3开始～～

有个问题一直萦绕在我的心头～～白二少到底是谁呀～

CZ的衰落在于这里的绝大多数人水平和本人相差太远了～～他们无法领会本人那高深莫测的语言和幽默～～唉，叹息～～～

你们玷污了502这个词！！！ 502是谁都可以用的吗？哼～！！

我非常非常非常欣赏“逼疯”这个词～～ “NS演出一个wp1，逼疯了多少玉米……”“ZS324一唱完，CZ的酸粉又被逼疯了一堆……”“白二少就写了一篇博客，结果逼疯了好多人……”…………………………我的妈……

建议，扩大讨论范围，限制超女话题，没能力导，就堵。。。多关心点时事话题，大家都有得说整天对着什么博客堂会唧唧歪歪，烦透了

昨天下午坐公交回家，被我看到牛车了！！双R的幻影太TMD牛了就在西外大街

喧嚣是一种寂静·《粽世纪》节选一楼留给和谐的摆渡

布娃娃进来一下～似乎乃滴学术性文化性很强滴分析被JY当成鸟泛酸～～来抱一个～

啧啧，小h在凉山为CM撑腰，大战西门～～～ MS已经告一段落了～～不过还是挺精彩哈～

好些天没来这边看，MS有些大戏啊…… CM又和西门杠上了？啧啧～我为什么要说又呢？

最近在重温《亵渎》，粽子里有人看咩～～ rt

祭侄文稿

踩一脚～

快男有北京赛区么？～～～啧啧问一下

……汗不知不觉过零点了

如果没文化可怕的话…… 相信我中国绝对是世界上最可怕的地方

那个虾米王可儿，到底是谁啊~~ 是不是韦爵爷的大老婆啊~~~

test~~~

吧居~~封了哦吧~~~~ 19 回复：【竞猜】风云榜部分奖项竞猜 EEE~~~BB素最胖的~~~撒花~~~~ 作者： bckevin 2007-4-8 10:16 　回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------

我艰难滴飘过~~~ 眼皮在打假ing~~还要干活儿

嗯，打算过两天买一盘独立日来听听~~~~

恭喜金海心！！！！本恶毒老女人从还是个小正太的时候起就喜欢听金海心的歌儿~~~最喜欢的就是金那张圆圆圆圆圆圆的苹果脸……撒NS~~~金海心素最胖滴~~~

粽子来道贺~~恭喜ZS获得最受欢迎歌手奖~~~ 今晚zs的发言很得体，ym们也很有风度~~赞一个~~~

公告·对粽吧有感情的人请进~~ rt

小辣妹和印象雨，欢迎来超粽吵架~ 嗯~

唉，发现这里的留守者越来越弱智了，除了我之外~~~~ 竟然会弱智到和傻x吵架……唉……没文化呀~~~~~

评价一个人的爱是没有标准的，但评价一个人的贡献是有标准的

s那个b还真多

（MP贴）CZ可以没有西门，但不能没有小H…… 其实，没有小H也可以，但绝对不能没有本大监督员！！以上这个事情告诉我们，看贴子要看内容撒花~~

犹大书犹大书 1 耶稣基督的仆人，雅各的弟兄犹大，写信给那被召，在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人。 2 愿怜恤，平安，慈爱，多多地加给你们。 3 亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩。 4 因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们（我们或作和我们）主耶稣基督。 5 从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。 6 又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。 7 又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味地行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。 8 这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。 9 天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说，主责备你吧。 10 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。 11 他们有祸了。因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。 12 这样的人，在你们的爱席上，与你们同吃的时候，正是礁石。（或作玷污）他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕。是没有雨的云彩，被风飘荡，是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来。 13 是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。 14 亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临， 15 要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。 16 这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。 17 亲爱的弟兄阿，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。 18 他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。 19 这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。 20 亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 21 保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 22 有些人存疑心，你们要怜悯他们。 23 有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 24 那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前的，我们的救主独一的神。 25 愿荣耀，威严，能力，权柄，因我们的主耶稣基督，归与他，从万古以前，并现今，直到永永远远。阿们。

tmd,托儿真多！烦人

一个人，似乎注定只能有一个身份不是这个就是那个看来如此

公告·新一届监督组成员注意！！（）

超级粽子吧监督组上任后工作流程 3月25日00：00监督组正式开始履行职责并于同时启动基本法修订工作（内容包括超粽的发展大方向和基调，吧主职责，加精删贴，吧主选举办法等），并征求粽友意见3月28日中午12点监督组将发布修订版本初稿供粽友讨论3月30日凌晨00：00出台超粽基本法最终稿并于同时生效3月30日00：00监督组将开始组织新一届代吧选举工作即日起现任代吧bckevin加入监督组，辞去代吧职务

哈哈~~看见内掐我好高兴啊~~~~~ 真的真的真的好高兴啊~~~~~~~~~~太开心啦~~~~~~~~~~哦也~~~~大家一起跟我撒花~~~~PS：虽然我不知道到底在掐什么，也不知道谁在掐……

娃娃生日快乐~~~~~！！！！

好累哦~~来这儿歇一会儿~~~ 累死了腰酸背疼

59.35.158.*你刷屏是给谁看呢？还是单纯的发泄？

hehe,人难做啊…… 睡了88各位